["full":
]
Ранние годы и литературный успех
Фильм открывается сценами из молодости Габриэле Д’Аннунцио (Франко Неро) в Италии конца XIX века. Уже в юности он демонстрирует харизму и талант, публикуя провокационные стихи. Его ранние произведения, наполненные эротизмом и гедонизмом, вызывают скандалы в консервативном обществе. Д’Аннунцио сознательно создает образ эпатажного денди, бросая вызов моральным устоям.Страсть и театр: Элеонора Дузе
Центральной линией становится бурный роман с великой актрисой Элеонорой Дузе (Памела Виллорези). Д’Аннунцио пишет для нее пьесы ("Джоконда", "Дочь Йорио"), где страсть граничит с одержимостью. Их отношения — смесь творческого симбиоза и токсичной зависимости. Сцены в Венеции и театральных ложах подчеркивают роскошь и драматизм их союза, обреченного на мучительный разрыв из-за измен поэта.Авантюра в Фиуме: Поэт-солдат
С началом Первой мировой войны Д’Аннунцио, вопреки образу декадента, уходит добровольцем на фронт. Фильм детализирует его дерзкие военные подвиги: полет над Веной со сбросом листовок и захват хорватского города Фиуме (Риека) в 1919 году. Здесь он провозглашает "Итальянское регенство Карнаро", создавая утопическое государство с театральными ритуалами, легионами чернорубашечников и культом личности.Падение и изгнание
Эксперимент в Фиуме рушится под давлением итальянского правительства. Д’Аннунцио получает таинственное предупреждение ("уйди или умри") и падает с балкона виллы, возможно, в результате покушения. Выжив, но сломленный, он удаляется в уединение на озере Гарда. Фильм показывает его последние годы в особняке "Витториале": затворничество, работу над мемуарами, попытки сохранить ауру "сверхчеловека" перед лицом физического упадка и прихода фашизма Муссолини, который использовал его риторику, но отстранил от власти.Смысл фильма
Картина Серджо Ньитты рисует жизнь как перформанс, где творчество, политика и любовь сливаются в театральном жесте. Д’Аннунцио предстает архетипом эпохи декаданса: его культ красоты и насилия, поиск абсолютной свободы через чувственность и власть отражают кризис европейского сознания на пороге катастроф XX века. Фильм не судит, но показывает трагедию человека, ставшего пленником собственного мифа, — между гением и безумием, апофеозом и забвением.]
