Пролог: Ереван на перепутье
Ереван конца 90-х. Город, переживающий глубокий социальный и экономический кризис после распада СССР. На фоне разрухи и зарождающихся рыночных отношений живёт Амазасп (Сос Саркисян). Он — интеллигентный человек, преданный искусству и духовным идеалам.Он чувствует себя чужим в новой реальности, где деньги и выгода стали главными ценностями. Его наивная и искренняя любовь к городу сталкивается с цинизмом окружающего мира. Амазасп решает бороться за душу Еревана.
Ностальгия и сопротивление
Амазасп проводит дни в размышлениях и беседах с немногими оставшимися единомышленниками. Он вспоминает прошлое величие города, его богатую культуру и историю. Герой пытается доносить свои идеи до людей.Он выступает против тотальной коммерциализации, видя в ней угрозу для национальной идентичности. Его действия часто носят абсурдный и пародийный характер. Он становится своеобразным Дон Кихотом ереванских улиц.
Попытка возрождения через искусство
Кульминацией его усилий становится попытка организовать большой публичный концерт. Амазасп хочет напомнить горожанам о их культурном коде через музыку, поэзию и тосты. В этом действе переплетаются традиции армянского рока.Звучат отсылки к истории и даже возникает пародийный эпизод на индийское кино. Это метафора наивной веры в чудо и победу добра. Однако его инициатива натыкается на равнодушие и непонимание.
Финал: Городской блюз
Его грандиозный замысел терпит крах. Рыночная реальность оказывается сильнее романтических порывов. Но в своем поражении Амазасп не ощущает себя побежденным. Он продолжает бродить по любимым улочкам Еревана.Финал фильма не содержит громкой развязки. Это тихий, лиричный монолог главного героя, обращенный к городу. Он признается в любви к каждому камню, каждому уголку, принимая его таким, какой он есть — прекрасным и болезненным одновременно.
