Похожие на «Массовая привлекательность»

Действие фильма разворачивается в 50-е годы XX века. Томми Вильгельм — мужчина средних лет, только что потерявший свою работу в качестве продавца. Его жена, с которой они находятся на грани развода, намерена обчистить его до нитки бракоразводным процессом, несмотря на то, что у него нет источников дохода. Доктор Адлер, своенравный отец Томми, не может потерпеть того, что в его семье есть неудачник и не дает ему ни копейки. В отчаянии, Томми направляется в Нью-Йорк, где его старый приятель-прохвост доктор Тэмкин пообещал найти ему работу. Однако даже там Томми ждет холодный прием, который ему оказали люди, мнение которых он больше всего ценит.

Семнадцатилетняя Джем Старлинг изо всех сил пытается найти свое место в христианской общине в сельской местности Кентукки. Она разрывается между растущим осознанием своей сексуальности и своей религиозностью. Тем временем, в общину возвращается молодой пастор Оуэн. Джем привлекает его обаяние, и пастор втягивает ее в отношения, которые могут разрушить все их сообщество.

Несколько побитых жизнью людей оказываются приглашенными человеком, который утверждает, что он никто иной как сам Иисус Христос. Они встают перед решением, которое изменит жизнь: впустить ли в свою жизнь Иисуса Христа. Бывший контрабандист наркотиков, его жена-наркоманка и безжалостный телохранитель попадают в ловушку временно отстраненного спец, агента из наркоконтроля на тайском курорте обеспокоенного бывшего банкира с Уолл-Стрит и его жены, которые скорбят из-за гибели своего единственного сына в ужасном цунами. Это взрывная смесь разных личностей. Насилие вот-вот вырвется наружу, но таинственный гость, утверждающий, что он Иисус Христос, предлагает каждому из них последний шанс на искупление.

Действие этой трогательной сентиментальной истории происходит в маленьком провинциальном городке на Юге Штатов в 40-е годы. Жизнь восьмилетнего Дэвида, родители которого живут в скромности и богобоязненности небогата впечатлениями — до тех пор, пока в ней не появляется его великолепная тетя, бывшая клубная певица, шокирующая окружающих своими экстравагантными манерами. По-прежнему увлеченная эстрадой и кино, она приносит с собой блеск былой славы, мир мишуры и фантазий. Тетя Мэй становится ближайшей душевной подругой Дэвида, с которой он делится своими сокровенными мыслями.

Ранним утром юные девушки собираются в лесу, чтобы приворожить понравившихся им молодых людей — и в этом деле им на помощь приходит негритянка Титуба. Но когда становится ясно, что девушек в лесу видел посторонний, одна из них, Абигейл, пытаясь отвести подозрения от себя и других, говорит, что Титуба одержима дьяволом. Титуба же, в свою очередь, называет имена «настоящих ведьм», и круг обвиняемых начинает стремительно расширяться…В этой истории личные трагедии переплетаются с предрассудками — и в результате массовая истерия накрывает с головой маленькое поселение Салем. Центральными темами вечно актуальной притчи Миллера становятся опасность бездумных преследований и пугающая могущественность ложных обвинений.

Менаше — незадачливый работник продуктового магазина, что в самом сердце хасидской общины Нью-Йорка. С тех пор, как умерла его жена Лия, он изо всех сил пытается свести концы с концами и быть хорошим отцом для сына Ривена. Традиция запрещает Менаше растить ребенка в одиночку, и мальчика усыновляет ближайший родственник Менаше. Герой остается один на один с разбитым сердцем. Но вскоре его раввин предоставляет Менаше целую неделю наедине с сыном, прежде чем будет установлен памятник Лии. Это шанс мужчины доказать, что он истинно верующий человек и хороший отец, а так же вернуть уважение.

В суровых горах Аппалачей середины XIX века юная Кади (Лиана Либерато) погружается в пучину отчаяния после семейной трагедии. Уверенная, что её грех непростителен, она отправляется на поиски загадочного Отшельника (Генри Томас) — последнего хранителя древнего ритуала. В компании сына грозного горца Фэйгана её путь превращается в опасное путешествие сквозь запреты и суеверия закрытой общины. Встреча с странным проповедником переворачивает всё: Кади обнаруживает жуткую тайну, спрятанную старожилами. Теперь девочке предстоит столкнуться с яростью целого поселения, где ложь стала основой бытия. Луиз Флетчер блистает в роли старейшины, чья власть поставлена под удар. Визуальная мощь первозданной природы контрастирует с мраком человеческих душ, а финал обещает не искупление, но битву за правду.

В разгар лета дом образцового пастора наполняется гостями: подростки из церковной группы и взрослые прихожане празднуют день рождения его сына. Именинник, примерный старшеклассник (Коул Доман), отчаянно маскирует смятение — вчерашний эксперимент ставит под удар всё, во что он верил. Сестра терзается из-за потерянной невинности, мать прячет письмо, способное разрушить брак, а гости спорят о Библии между купанием в бассейне. Режиссёр Стивен Коун мастерски контрастирует солнечную эстетику с нарастающей тревогой: один нервный срыв перевернёт праздник с ног на голову. Фильм отмечает The Hollywood Reporter за «пронзительный портрет сообщества на грани перемен» и трогательную финальную сцену .

Действие происходит в 1938 году в мексиканской деревне во время праздника дня Мертвых — в этот день, по преданию, души усопших вырываются из ада. Джеффри Фермин, бывший британский консул, приехал повеселиться и запил. Праздник бушует, а Джеффри похож на зомби, шатающегося на улицах. Его бывшая жена Ивонн с помощью Хью, брата Джеффри, пытается вывезти его из Мексики на ферму в Штатах, надеясь, что там он сможет остановиться от запоя. Но Джеффри удается ускользнуть и он попадает в грязный бар при публичном доме, где напивается до полного беспамятства…

После долгих, безуспешных попыток прославиться музыкант Итан Дженкинс возвращается домой и получает работу в церкви своего отца. Однако пастор Джеремайа видит, что его сын относится к работе, как к бизнес-проекту, и чтобы Итан лучше прочувствовал суть богослужения, отправляет его в маленькую церквушку, которая находится в опасном «черном» районе. Итан знакомится с настоятелем местного прихода Джейком Сандерсом и начинает новую жизнь

В угольном посёлке Мичигана, где бедность и суеверия правят бал, отец Ривард (Дик Ван Дайк) ведёт безнадёжную борьбу за души прихожан. Появление сестры Риты (Кэтлин Куинлан) — молодой монахини с революционными методами преподавания — встряхивает устоявшийся уклад. Её энергия и сострадание привлекают детей... и самого священника. На фоне мрачных пейзажей и шепота сплетниц их невинные беседы о вере превращаются в роковую связь. Когда сестра Рита таинственно погибает, отца Риварда обвиняют в убийстве. Суд становится не только процессом над человеком, но и над лицемерием целой общины. Фильм Стэнли Крамера — последняя работа мастера социальной драмы — исследует границы веры, искушения и цены неповиновения.

В бедном окраинном районе Чикаго появляется новый священник — отец Джим. Его либеральные взгляды на жизнь и доброжелательное отношение к людям способствуют тому, что довольно скоро отец Джим завоевывает всеобщее расположение и уважение местной публики. Но затем некоторые обстоятельства и детали заставляют людей задуматься о том, не скрывается ли под рясой «святого отца» хитрый и расчетливый мошенник...

Проповедник Габриэль возвращается в Мидлтаун — родной город, где он провел детство и школьные годы — и обнаруживает, что за столь долгое отсутствие в нем произошли большие перемены. Жена его брата управляет местным питейным заведением, в городе проходят ночные петушиные бои, как правило заканчивающиеся нешуточными потасовками между горожанами. По мнению Габриэля, жители Мидлтауна погрязли в пороках и грехах, и только он один может их спасти. И всё было бы ничего, если бы Габриэль не слишком буквально понимал Писание, ведь «...близится час, когда всякий, убивающий Вас, будет думать, что тем он служит богу ...» !

Отец Джон Фултон, преподаватель иезуитской семинарии, чувствует, что потерял свое призвание. Разговор с другом, отцом Марком Арну, ему не помогает. И ночью он планирует покинуть семинарию и Орден. Но как раз в это время его старый учитель, отец Хосе Сьерра, чудесным образом встаёт, будучи до этого несколько лет прикованным к постели, и просит Фултона остаться. Юная прикованная к инвалидному креслу Терри Гилмартин надеется, что подобное чудо может принести исцеление и ей...

Молодой священник приезжает в провинциальный городок. Благодаря нетривиальному подходу к своей роли священнослужителя, ему удается показать, что такое настоящая любовь к ближнему. Он покупает кафе, где начинает бесплатно кормить некоторых посетителей и выслушивает их драматические и запутанные истории. Жизнь людей, как и самого священника, начинает кардинально меняться.

События картины происходят в межвоенный период в католической школе для мальчиков. Дружба 11-летнего Сержа Суплийе и 15-летнего Андре Сэврэ привлекает внимание школьного наставника аббата де Прадтса. Священник пытается помочь младшему ученику, имеющему проблемы с поведением и успеваемостью, и привязывается к нему. Заметив, что дружба между учениками может помешать его влиянию на Сержа, аббат использует свое положение под предлогом защиты интересов детей, что приводит к драматической развязке...

Освободившись по амнистии после пожизненного срока, замкнутая Леила (Каарина Хазард) устраивается помощницей к пожилому слепому священнику Якобу (Хейкки Нусиайнен). Её обязанность — зачитывать поток писем с мольбами о помощи, которые она считает бессмысленными. Но когда почта неожиданно перестаёт приходить, опустошённый пастор теряет веру в своё предназначение. Теперь Леиле предстоит не только спасти Якоба от отчаяния, но и столкнуться с собственной болью, скрытой за ледяным панцирем. Фильм Клауса Хярё с виртуозной игрой дуэта актёров погружает в суровую красоту финских пейзажей, где тишина говорит громче слов, а неожиданный поступок переворачивает две жизни .

После того, как сгорел приют, группу детей отправляют на запад США, в Манитобу. Каждого из них можно усыновить. Во время остановки в Скори, Онтарио, малышка Петси знакомится с Викторией Мак Чесни. У Виктории и её мужа Патрика нет детей и она немедленно принимает решение удочерить девочку. Единственное условие удочерения — Петси, будучи католичкой, должна быть воспитана протестантами Мак Чесни в католической вере. Неприятности возникают, когда местная газета совершает нападки на Патрика — видного деятеля политической партии. Патрик решает, что Петси не может больше оставаться у них.

Коммивояжер Элмер Гантри — привлекательный мужчина и безнравственный авантюрист. Случайно попав на собрание верующих, и уловив, что под вывеской церкви можно неплохо подзаработать, Гантри тут же обращается в евангелиста. Объединив усилия с сестрой Шэрон Фалконер, он «выдает» страстные изгоняющие дьявола проповеди, которые приносят ему известность и благосостояние.Но, когда появляется его бывшая подружка, Гантри приходится противостоять демонам иного свойства и, казалось бы, давно похороненные тайны превращают его «святую» жизнь в истинный Ад на Земле.

Отец Майкл преподает в католической школе для мальчиков. Туда отдают 10-летнего Оуэна, страдающего эпилепсией. Видя жестокое и несправедливое отношение настоятеля к мальчику и испытывая кризис веры, Майкл покидает школу и забирает Оуэна с собой. Преследуемые полицией и финансовыми трудностями, герои пытаются начать новую жизнь, но болезнь мальчика рушит их и без того хрупкое счастье.

Бывший «разрушитель чудес», священник Фрэнк Шор (Эд Харрис), погрязший в сомнениях, получает опасное задание: проверить подлинность кровавых слез на церковной статуе и исцеления тяжелобольной девушки, связанных с недавно умершей женщиной. Расследование погружает его в мир церковных интриг, где архиепископ (Армин Мюллер-Шталь) яростно оспаривает святость кандидатки, а встреча с её дочерью (Энн Хеч) пробуждает запретные чувства. На фоне мрачных улиц Чикаго и военных воспоминаний Европы герой ищет «третье чудо» — последнее доказательство для канонизации, но обнаруживает нечто, меняющее его взгляд на веру и собственную судьбу .

Отец О`Молли назначен новым священником в церковь Святой Марии и настоятелем в церковно-приходскую школу при храме, местные жители рассказали ему, что его предшественника монахини довели до того, что тот заболел и лег в больницу. Отец О`Молли знакомится с управляющей школой Сестрой Бенедикт, очень милой молодой женщиной, самозабвенно любящей детей и желающей восстановить уже сильно обветшавшую школу. Ее мечта, чтобы богатый прижимистый пожилой джентльмен, к сожалению, очень не любящий детей, пожертвовал деньги на строительство школы и прекратил свои намерения по захвату территории церкви с целью создания парковки для машин. Отец О`Молли начинает помогать новой знакомой в спасении школы и это у них получается и возможно даже, герои полюбили друг друга, но к сожалению они должны расстаться, у сестры Бенедикт ранняя стадия туберкулеза…

В свободное от домашних забот время Элизабет ведет религиозную передачу, в которой вместе с приглашенным священником отвечает на звонки радиослушателей. Нередко в эфире раздаются стенания отчаявшихся людей: как Бог допускает такие трагедии и страдания? Элизабет с улыбкой вещает о свободе воли, крепости веры и прочих утешительных истинах. \n\nЕё собственная вера пройдет испытание на прочность, когда вал смертей нарушит спокойное существование. Муж на тайных военных сборах, где местные мужики с именем Христа на устах нападают на картонного бен Ладена, случайной пулей вынесет себе мозг. То же ружьё использует и сын-подросток, отчаявшийся достучаться до матери. А ему было, что рассказать о своих непростых отношениях с отцом католической церкви, делившим с Элизабет эфир...

Фильм рассказывает правдивую историю о бывшем продавце Майкле, который стал пастырем. Его первым заданием на новом поприще становится поездка в провинциальный городок в Теннесси, где ему нужно закрыть одну маленькую церковь. Если он успешно справится с заданием, то будет переведён в церковь в большом городе, и это назначение нужно и ему и его семье. Однако с виду простая задача оборачивается непредвиденными сложностями — в городок прибывают беженцы из Бирмы, где бушует война, и приходят в церковь за помощью.

Изгнанный из церкви за моральное падение, Лоуренс Шеннон пытается затеряться в Мексике, работая гидом. Но когда его обвиняют в совращении юной туристки, отчаянный побег приводит группу в захолустный отель. Здесь властвует его старая знакомая — страстная Максин, а среди постояльцев скрывается одухотворённая художница Ханна. За одну ночь, разорванную грозой и текилой, Шеннон окажется на грани нового нервного срыва. Символичная «охота» на игуану, исповедальные диалоги под шум прибоя и неожиданное сближение потерянных душ перевернут его жизнь — если он выдержит это испытание .

Сигурд Хельмер только-только рукоположен в епископы, когда его главный соперник в борьбе за сан Арвид Торнквист передаёт полиции некое анонимное письмо. В письме содержится очерняющая Торнквиста информация, и тот считает, что это дело рук Хельмера, выигравшего таким нечестным путём выборы. Помимо этого, Хельмер и Торнквист — представители двух церковных фракций, резко расходящихся по ряду теологических вопросов. Между двумя священнослужителями разгорается борьба, в ходе которой Хельмеру приходится сделать нелёгкий моральный выбор.

Уйти в монастырь Андреа сподвиг тяжелый внутренний кризис. В ожидании решения монашеского ордена на свой счет молодой человек живет при монастыре послушником. Постепенно герой начинает понимать, что религиозное сообщество — это не только тишина и молитвы. Это особый мир интриг, доносов и постоянных допросов. Очень скоро Андреа решает отказаться от своего намерения. Но посвященному в тайны покинуть орден оказывается не так-то просто.

Ученики католической семинарии вступили в рискованный период полового созревания, когда вскипевшие гормоны ударяют в голову, искушая соблазнами и подвергая сомнению правильность избранного ими пути. Одни ударяются в религиозный фанатизм, другие – пытаются во всём разобраться. Таким ищущим семинаристом оказывается Том Аллен, пытающийся свежим взглядом критически оценить рациональность церковных правил.

Сельская Дания середины XIX века. Большинство местных фермеров на грани разорения; кажется, только у шведов карманы полнятся деньгами. Старик Йенс за бесценок продаёт корову – но и это не гарантия от голода и бесчестья: и вот уже в церкви Йенса оттесняют с «престижных» мест вблизи пасторской кафедры. Когда исчезает последняя надежда на урожай, Йенс решает «продать» дочь – в смысле, выторговать ей выгодную партию, вопреки чувствам девушки; иначе не прокормить взятых на воспитание племянников и не выжить самим.

Беглый заключенный ищет убежища в городе Татесвилле, штат Джорджия, населенном преимущественно афроамериканцами, выдавая себя за Преподобного Исайю Т. Дженкинса. В городе к нему присоединяется другой преступник, и вдвоем они пытаются обмануть местную общину. Тем временем Дженкинс влюбляется в юную Изабель Перкинс, которой нравится бедный молодой человек по имени Сильвестр.

Семнадцатилетний парень Петр Смыслов совершает отчаянный побег из Советского Союза в США, чтобы избежать преследований за веру в Иисуса Христа. Позади себя он оставляет своих родителей, которые находятся в узах за печатание Библий. Парню приходится тяжело адаптироваться к новому стилю жизни, и привыкать к новой «христианской» семье МакБрайдов, куда он был помещен.

Хуан де ла Крус – писатель и поэт-мистик, реформатор церкви, католический святой. Задолго до его причисления к лику святых и до его реформаторской деятельности в Монастыре Ордена Кармелитов он был приговорён к тюремному заключению в Толедо. 1577 год. Приор и глава ордена кармелитов приговаривает монаха Хуана за его вредные с их точки зрения идеи к заточению в узкой келье, лишая его свободы на неопределенное время. Заключенного подвергают пыткам, лишают еды, оставив лишь кусок сухого хлеба и немного воды. Мучители стремятся подчинить себе его веру.