Московская тусовщица Мария привыкла жить за чужой счёт, развлекаться и не задумываться о последствиях. После скандальной поездки за границу она становится мишенью влиятельного человека и, спасаясь от преследователей, случайно оказывается в мире, где действуют непривычные для неё правила. Укрытие в монастыре постепенно превращается для Марии в испытание, заставляющее её впервые всерьёз посмотреть на себя и собственную жизнь.
1 сезон
Скандал в Эмиратах и бегство Марии
Мария Дятлова проводит время в Объединённых Арабских Эмиратах вместе с подругой Ангелиной, женой богатого и влиятельного Николая Буркова. Мария знакомит её с двумя молодыми мужчинами, после чего обычная вечеринка перерастает в ночь с наркотиками и сексом. Происходящее снимают на видео, которое вскоре появляется в интернете.
Для Марии скандал становится не просто ударом по репутации. Николай воспринимает случившееся как унижение и обвиняет в произошедшем именно её. Счета девушки блокируют, привычные знакомые перестают быть надёжной защитой, а люди Буркова начинают её разыскивать. Оказавшись без денег и поддержки, Мария возвращается в Россию и пытается скрыться.
Во время бегства она добирается до мужского монастыря. Его духовник отец Варсонофий разрешает измученной девушке отогреться, но не собирается оставлять её среди монахов. Мария понимает, что за монастырскими стенами преследователям будет сложнее её найти, поэтому преувеличивает своё стремление изменить жизнь и просит позволить ей остаться.
Варсонофий отправляет её в женский монастырь, которым руководит игуменья Елизавета. Та сразу относится к новой труднице с недоверием. Мария не знает молитв, не привыкла к дисциплине и тяжёлой работе, а монастырские правила воспринимает прежде всего как неудобное условие безопасного укрытия.
Юра и тайна его происхождения
Параллельно развивается история молодого послушника Юры, выросшего при мужском монастыре. Он готовится к монашеской жизни и воспринимает отца Варсонофия как главного наставника и почти родного человека. При этом Юра всё сильнее интересуется своим прошлым: ему не дают покоя вопросы о матери, которую он практически не знает.
Юра пытается выяснить правду у Елизаветы. Ему известно, что она связана с его матерью Алисой, однако взрослые избегают прямого разговора. Желание принять постриг постепенно вступает в противоречие с естественным стремлением юноши увидеть мир, испытать любовь и понять, кем он является вне монастырской среды.
Появление Марии усиливает этот внутренний конфликт. Она олицетворяет жизнь, о которой Юра почти ничего не знает: свободную, чувственную, опасную и лишённую привычных запретов. Между ними возникает взаимное притяжение, хотя Мария сначала относится к нему как к наивному мальчику.
Жизнь Марии в женском монастыре
В женской обители Мария знакомится с послушницей Пантелеймоной. В отличие от строгой Елизаветы и подозрительной Патрикеи, Пантелеймона относится к ней по-доброму. Когда новая знакомая заболевает, Мария берёт на себя её работу в коровнике, а позднее пытается добиться для неё медицинской помощи.
Игуменья считает, что Пантелеймона может притворяться, и не спешит вызывать врачей. Тогда Мария тайком пользуется телефоном и вызывает скорую помощь. Её поступок нарушает монастырский порядок, но одновременно показывает первое заметное изменение героини: она рискует собственным убежищем уже не ради себя, а ради другого человека.
Телефонный сигнал выдаёт местонахождение Марии. Люди Буркова приезжают к монастырю под видом обычных посетителей. Девушка замечает опасность, а Юра помогает ей скрыться. Совместное бегство сближает их, и Мария вступает с неопытным юношей в интимную связь.
Для Юры произошедшее становится сильнейшим потрясением. Его влечение к Марии окончательно разрушает представление о том, что решение стать монахом уже принято и не подлежит сомнению. Для самой Марии эта близость тоже оказывается не просто привычным развлечением: она начинает видеть в Юре живого и ранимого человека, хотя ещё не осознаёт всей ответственности за своё влияние на него.
Наказание Марии и смерть Пантелеймоны
В женском монастыре вводят практику письменного раскрытия помыслов. Запись Марии зачитывают перед другими, превращая её личные признания в повод для публичного осуждения. Во время богослужения девушка узнаёт, что Пантелеймона попала в реанимацию, и пытается привлечь внимание приехавшего духовенства к её состоянию.
За неповиновение Марию запирают в подвале. Оставшись в одиночестве, она вспоминает своё прошлое: провинциальное детство, стремление вырваться в красивую жизнь и желание стать моделью. Постепенно становится ясно, что её дерзость и показная свобода выросли из страха снова оказаться бедной, незаметной и зависимой.
Положение в монастыре меняется после вмешательства митрополита Гавриила. Елизавету отстраняют от руководства, а новой настоятельницей становится Патрикея. Освободив Марию, Елизавета сообщает ей, что Пантелеймона умерла.
Эта смерть становится для Марии одним из главных переломных событий. Раньше она привыкла убегать от последствий, перекладывая ответственность на обстоятельства или других людей. Теперь перед ней оказывается утрата, которую невозможно отменить деньгами, связями или очередным переездом.
Прошлое Варсонофия и его семьи
Постепенно раскрывается, что отец Варсонофий не всегда был монахом. В миру его звали Владимир Шумаков. У него была жена Ольга и две дочери — Алиса и Елизавета. Семейная история связана с тяжёлыми конфликтами и решениями, последствия которых продолжают влиять на всех героев.
Елизавета является родной дочерью Варсонофия. Именно он добивается её отстранения от должности игуменьи, считая, что строгость и стремление контролировать окружающих вытеснили из её поведения сострадание. В разговоре с дочерью Варсонофий напоминает, что формальное соблюдение правил без любви и милосердия способно причинять людям зло.
Он признаёт и собственную ответственность за унижение Марии. После освобождения девушка приходит к Варсонофию на исповедь, а затем поселяется в его старом доме рядом с мужским монастырём. Их отношения постепенно становятся личными. Варсонофий перестаёт видеть в Марии только заблудшую беглянку, а она обнаруживает за монашеским саном человека с трудным прошлым, чувством вины и потребностью в близости.
Кризис Юры
Юра тяжело переживает связь Марии с Варсонофием и разочаровывается в прежних представлениях о праведной жизни. Он чувствует себя обманутым взрослыми, которые учили его смирению и честности, но скрывали важнейшие обстоятельства его рождения.
Варсонофий наконец раскрывает главную семейную тайну. Он не является отцом Юры, как мог предполагать юноша, а приходится ему дедом. Настоящая мать Юры — Алиса, старшая дочь Варсонофия и Ольги. Елизавета, которую Юра считал просто близкой семье монахиней, на самом деле его родная тётя.
Узнав правду, Юра испытывает гнев и растерянность. Вместе с монастырскими трудниками он отправляется развлекаться, желая наверстать всё, чего был лишён. Затем попадает на вечеринку выпускников, напивается и принимает наркотики. Попытка одним рывком войти во взрослую жизнь едва не заканчивается трагически.
Мария находит Юру и помогает ему. Теперь их роли меняются: прежде наивный послушник спасал беглянку от преследователей, а теперь она старается вытащить его из опасного состояния. Этот поступок показывает, насколько Мария изменилась. Она всё ещё далека от безупречности, но уже способна заботиться о другом человеке и принимать последствия собственных решений.
Финал 1 сезона
Ангелина приезжает к Марии и сообщает, что Николай больше её не разыскивает. Непосредственная опасность миновала, поэтому у героини появляется возможность вернуться в Москву и восстановить прежнюю жизнь. Однако Мария отказывается ехать с подругой.
Это решение важно потому, что теперь она остаётся не из страха. Монастырь и дом Варсонофия перестают быть временным убежищем. Мария выбирает жизнь рядом с человеком, к которому успела привязаться, и отказывается от мира, где отношения строились вокруг денег, развлечений и выгоды.
Юра принимает другое решение. После кризиса он не возвращается к прежней мечте о немедленном постриге, а уезжает поступать в учебное заведение и искать свою мать. Он прощается с Варсонофием и Марией, которые остаются вместе.
Финал не изображает победу одного образа жизни над другим. Мария добровольно остаётся рядом с монастырём, тогда как выросший в монастыре Юра отправляется в большой мир. Оба героя выбирают не то, что им было привычно, а то, что необходимо для дальнейшего понимания себя.
На чём остановился сериал
Показанная история остановилась на отъезде Юры из монастыря. Он направляется в Москву, чтобы учиться, встретиться с матерью Алисой и самостоятельно разобраться в семейном прошлом. Мария остаётся с Варсонофием, отказавшись возвращаться к прежней светской жизни.
Окончательная концовка сериала пока не показана. Второй сезон официально заявлен как продолжение истории Юры в Москве, однако подробный завершённый сюжет и финал новых эпизодов на данный момент не опубликованы в достоверных источниках. Поэтому события анонсированного продолжения нельзя выдавать за уже показанную часть сериала.
Объяснение финала
Финал первого сезона строится на зеркальном движении двух главных молодых героев. Мария начинает историю внутри большого города и светского общества, но после пережитого добровольно выбирает тихую жизнь рядом с монастырём. Юра, напротив, провёл почти всё детство за монастырскими стенами, но в конце отправляется в Москву.
При этом Мария не становится монахиней, а Юра не объявляет веру ложью. Сериал избегает такого упрощения. Героине необходимо научиться жить не только ради себя, а юноше — проверить унаследованные убеждения собственным опытом.
Решение Марии остаться показывает, что её перемена стала хотя бы отчасти искренней. Пока ей угрожала опасность, монастырская жизнь могла казаться лишь удобным укрытием. После приезда Ангелины необходимость скрываться исчезает, но Мария не уезжает. Тем самым финал отделяет вынужденное бегство от сознательного выбора.
Отъезд Юры означает взросление, а не окончательное падение. Его алкогольный и наркотический срыв показывает опасность резкого столкновения с миром, от которого его долго ограждали. Однако после этого Юра не пытается снова спрятаться за готовыми правилами. Он решает узнать правду о матери, получить образование и сформировать собственное отношение к вере, семье и будущему.
Отношения Марии и Варсонофия нельзя считать однозначным подтверждением того, что оба окончательно обрели счастье. Первый сезон оставляет их вместе, но между героями сохраняются различия в возрасте, прошлом и жизненном опыте. Поэтому их союз можно понимать как начало новой ответственности, а не как безусловно счастливую точку.
Смысл сериала
Одна из главных тем «Монастыря» — различие между внешней праведностью и внутренним нравственным выбором. Формальное соблюдение религиозных правил не всегда делает человека милосердным. Елизавета стремится поддерживать порядок, но её жёсткость приводит к унижению Марии и безразличию к состоянию Пантелеймоны. Мария же нарушает правила, вызывая скорую, однако поступает из сострадания.
Сериал не утверждает, что светская жизнь неизбежно порочна, а монастырская автоматически спасительна. За стенами обители тоже существуют ревность, страх, подавленные желания, семейные обиды и борьба за власть. В большом мире встречаются жестокость и безответственность, но именно туда Юра должен отправиться, чтобы повзрослеть.
Историю Марии можно воспринимать как рассказ о постепенном появлении ответственности. В начале она относится к людям как к средствам получения удовольствия, денег или безопасности. Даже в монастырь она приходит не ради веры, а ради спасения от Буркова. Однако забота о Пантелеймоне, переживание её смерти и помощь Юре заставляют Марию выйти за пределы собственного страха.
Линия Варсонофия показывает, что духовный авторитет не отменяет личной вины. Он способен наставлять других, но сам несёт груз разрушенной семьи и решений, повлиявших на дочерей и внука. Его путь связан не с безупречностью, а с признанием ошибок и попыткой не повторять их.
Юра воплощает другую проблему: веру, которую человек получил до того, как смог сознательно её выбрать. Он знает монастырские правила, но почти не знает жизни. Поэтому его кризис закономерен. Чтобы решение Юры стало действительно его собственным, он должен увидеть мир, встретиться с матерью и понять, останется ли вера частью его личности вне привычного окружения.
Главный философский вывод
Человека меняет не место само по себе, а готовность честно увидеть собственные поступки и принять ответственность за других. Ни монастырская одежда, ни светская свобода, ни соблюдение правил автоматически не делают человека добрым.
Сериал позволяет увидеть в финале мысль о том, что подлинная вера и нравственность начинаются со свободного выбора. Мария получает возможность уйти, но остаётся. Юра получает возможность остаться, но уезжает. Каждый из них должен выйти из навязанной роли: Мария — из роли безответственной содержанки, Юра — из роли будущего монаха, судьбу которого заранее определили взрослые.
Их дальнейшие пути противоположны лишь внешне. Внутренне оба делают одно и то же: перестают жить по чужому сценарию и начинают искать собственный ответ на вопрос, кем они хотят стать.
1 сезон
Скандал в Эмиратах и бегство Марии
Мария Дятлова проводит время в Объединённых Арабских Эмиратах вместе с подругой Ангелиной, женой богатого и влиятельного Николая Буркова. Мария знакомит её с двумя молодыми мужчинами, после чего обычная вечеринка перерастает в ночь с наркотиками и сексом. Происходящее снимают на видео, которое вскоре появляется в интернете.
Для Марии скандал становится не просто ударом по репутации. Николай воспринимает случившееся как унижение и обвиняет в произошедшем именно её. Счета девушки блокируют, привычные знакомые перестают быть надёжной защитой, а люди Буркова начинают её разыскивать. Оказавшись без денег и поддержки, Мария возвращается в Россию и пытается скрыться.
Во время бегства она добирается до мужского монастыря. Его духовник отец Варсонофий разрешает измученной девушке отогреться, но не собирается оставлять её среди монахов. Мария понимает, что за монастырскими стенами преследователям будет сложнее её найти, поэтому преувеличивает своё стремление изменить жизнь и просит позволить ей остаться.
Варсонофий отправляет её в женский монастырь, которым руководит игуменья Елизавета. Та сразу относится к новой труднице с недоверием. Мария не знает молитв, не привыкла к дисциплине и тяжёлой работе, а монастырские правила воспринимает прежде всего как неудобное условие безопасного укрытия.
Юра и тайна его происхождения
Параллельно развивается история молодого послушника Юры, выросшего при мужском монастыре. Он готовится к монашеской жизни и воспринимает отца Варсонофия как главного наставника и почти родного человека. При этом Юра всё сильнее интересуется своим прошлым: ему не дают покоя вопросы о матери, которую он практически не знает.
Юра пытается выяснить правду у Елизаветы. Ему известно, что она связана с его матерью Алисой, однако взрослые избегают прямого разговора. Желание принять постриг постепенно вступает в противоречие с естественным стремлением юноши увидеть мир, испытать любовь и понять, кем он является вне монастырской среды.
Появление Марии усиливает этот внутренний конфликт. Она олицетворяет жизнь, о которой Юра почти ничего не знает: свободную, чувственную, опасную и лишённую привычных запретов. Между ними возникает взаимное притяжение, хотя Мария сначала относится к нему как к наивному мальчику.
Жизнь Марии в женском монастыре
В женской обители Мария знакомится с послушницей Пантелеймоной. В отличие от строгой Елизаветы и подозрительной Патрикеи, Пантелеймона относится к ней по-доброму. Когда новая знакомая заболевает, Мария берёт на себя её работу в коровнике, а позднее пытается добиться для неё медицинской помощи.
Игуменья считает, что Пантелеймона может притворяться, и не спешит вызывать врачей. Тогда Мария тайком пользуется телефоном и вызывает скорую помощь. Её поступок нарушает монастырский порядок, но одновременно показывает первое заметное изменение героини: она рискует собственным убежищем уже не ради себя, а ради другого человека.
Телефонный сигнал выдаёт местонахождение Марии. Люди Буркова приезжают к монастырю под видом обычных посетителей. Девушка замечает опасность, а Юра помогает ей скрыться. Совместное бегство сближает их, и Мария вступает с неопытным юношей в интимную связь.
Для Юры произошедшее становится сильнейшим потрясением. Его влечение к Марии окончательно разрушает представление о том, что решение стать монахом уже принято и не подлежит сомнению. Для самой Марии эта близость тоже оказывается не просто привычным развлечением: она начинает видеть в Юре живого и ранимого человека, хотя ещё не осознаёт всей ответственности за своё влияние на него.
Наказание Марии и смерть Пантелеймоны
В женском монастыре вводят практику письменного раскрытия помыслов. Запись Марии зачитывают перед другими, превращая её личные признания в повод для публичного осуждения. Во время богослужения девушка узнаёт, что Пантелеймона попала в реанимацию, и пытается привлечь внимание приехавшего духовенства к её состоянию.
За неповиновение Марию запирают в подвале. Оставшись в одиночестве, она вспоминает своё прошлое: провинциальное детство, стремление вырваться в красивую жизнь и желание стать моделью. Постепенно становится ясно, что её дерзость и показная свобода выросли из страха снова оказаться бедной, незаметной и зависимой.
Положение в монастыре меняется после вмешательства митрополита Гавриила. Елизавету отстраняют от руководства, а новой настоятельницей становится Патрикея. Освободив Марию, Елизавета сообщает ей, что Пантелеймона умерла.
Эта смерть становится для Марии одним из главных переломных событий. Раньше она привыкла убегать от последствий, перекладывая ответственность на обстоятельства или других людей. Теперь перед ней оказывается утрата, которую невозможно отменить деньгами, связями или очередным переездом.
Прошлое Варсонофия и его семьи
Постепенно раскрывается, что отец Варсонофий не всегда был монахом. В миру его звали Владимир Шумаков. У него была жена Ольга и две дочери — Алиса и Елизавета. Семейная история связана с тяжёлыми конфликтами и решениями, последствия которых продолжают влиять на всех героев.
Елизавета является родной дочерью Варсонофия. Именно он добивается её отстранения от должности игуменьи, считая, что строгость и стремление контролировать окружающих вытеснили из её поведения сострадание. В разговоре с дочерью Варсонофий напоминает, что формальное соблюдение правил без любви и милосердия способно причинять людям зло.
Он признаёт и собственную ответственность за унижение Марии. После освобождения девушка приходит к Варсонофию на исповедь, а затем поселяется в его старом доме рядом с мужским монастырём. Их отношения постепенно становятся личными. Варсонофий перестаёт видеть в Марии только заблудшую беглянку, а она обнаруживает за монашеским саном человека с трудным прошлым, чувством вины и потребностью в близости.
Кризис Юры
Юра тяжело переживает связь Марии с Варсонофием и разочаровывается в прежних представлениях о праведной жизни. Он чувствует себя обманутым взрослыми, которые учили его смирению и честности, но скрывали важнейшие обстоятельства его рождения.
Варсонофий наконец раскрывает главную семейную тайну. Он не является отцом Юры, как мог предполагать юноша, а приходится ему дедом. Настоящая мать Юры — Алиса, старшая дочь Варсонофия и Ольги. Елизавета, которую Юра считал просто близкой семье монахиней, на самом деле его родная тётя.
Узнав правду, Юра испытывает гнев и растерянность. Вместе с монастырскими трудниками он отправляется развлекаться, желая наверстать всё, чего был лишён. Затем попадает на вечеринку выпускников, напивается и принимает наркотики. Попытка одним рывком войти во взрослую жизнь едва не заканчивается трагически.
Мария находит Юру и помогает ему. Теперь их роли меняются: прежде наивный послушник спасал беглянку от преследователей, а теперь она старается вытащить его из опасного состояния. Этот поступок показывает, насколько Мария изменилась. Она всё ещё далека от безупречности, но уже способна заботиться о другом человеке и принимать последствия собственных решений.
Финал 1 сезона
Ангелина приезжает к Марии и сообщает, что Николай больше её не разыскивает. Непосредственная опасность миновала, поэтому у героини появляется возможность вернуться в Москву и восстановить прежнюю жизнь. Однако Мария отказывается ехать с подругой.
Это решение важно потому, что теперь она остаётся не из страха. Монастырь и дом Варсонофия перестают быть временным убежищем. Мария выбирает жизнь рядом с человеком, к которому успела привязаться, и отказывается от мира, где отношения строились вокруг денег, развлечений и выгоды.
Юра принимает другое решение. После кризиса он не возвращается к прежней мечте о немедленном постриге, а уезжает поступать в учебное заведение и искать свою мать. Он прощается с Варсонофием и Марией, которые остаются вместе.
Финал не изображает победу одного образа жизни над другим. Мария добровольно остаётся рядом с монастырём, тогда как выросший в монастыре Юра отправляется в большой мир. Оба героя выбирают не то, что им было привычно, а то, что необходимо для дальнейшего понимания себя.
На чём остановился сериал
Показанная история остановилась на отъезде Юры из монастыря. Он направляется в Москву, чтобы учиться, встретиться с матерью Алисой и самостоятельно разобраться в семейном прошлом. Мария остаётся с Варсонофием, отказавшись возвращаться к прежней светской жизни.
Окончательная концовка сериала пока не показана. Второй сезон официально заявлен как продолжение истории Юры в Москве, однако подробный завершённый сюжет и финал новых эпизодов на данный момент не опубликованы в достоверных источниках. Поэтому события анонсированного продолжения нельзя выдавать за уже показанную часть сериала.
Объяснение финала
Финал первого сезона строится на зеркальном движении двух главных молодых героев. Мария начинает историю внутри большого города и светского общества, но после пережитого добровольно выбирает тихую жизнь рядом с монастырём. Юра, напротив, провёл почти всё детство за монастырскими стенами, но в конце отправляется в Москву.
При этом Мария не становится монахиней, а Юра не объявляет веру ложью. Сериал избегает такого упрощения. Героине необходимо научиться жить не только ради себя, а юноше — проверить унаследованные убеждения собственным опытом.
Решение Марии остаться показывает, что её перемена стала хотя бы отчасти искренней. Пока ей угрожала опасность, монастырская жизнь могла казаться лишь удобным укрытием. После приезда Ангелины необходимость скрываться исчезает, но Мария не уезжает. Тем самым финал отделяет вынужденное бегство от сознательного выбора.
Отъезд Юры означает взросление, а не окончательное падение. Его алкогольный и наркотический срыв показывает опасность резкого столкновения с миром, от которого его долго ограждали. Однако после этого Юра не пытается снова спрятаться за готовыми правилами. Он решает узнать правду о матери, получить образование и сформировать собственное отношение к вере, семье и будущему.
Отношения Марии и Варсонофия нельзя считать однозначным подтверждением того, что оба окончательно обрели счастье. Первый сезон оставляет их вместе, но между героями сохраняются различия в возрасте, прошлом и жизненном опыте. Поэтому их союз можно понимать как начало новой ответственности, а не как безусловно счастливую точку.
Смысл сериала
Одна из главных тем «Монастыря» — различие между внешней праведностью и внутренним нравственным выбором. Формальное соблюдение религиозных правил не всегда делает человека милосердным. Елизавета стремится поддерживать порядок, но её жёсткость приводит к унижению Марии и безразличию к состоянию Пантелеймоны. Мария же нарушает правила, вызывая скорую, однако поступает из сострадания.
Сериал не утверждает, что светская жизнь неизбежно порочна, а монастырская автоматически спасительна. За стенами обители тоже существуют ревность, страх, подавленные желания, семейные обиды и борьба за власть. В большом мире встречаются жестокость и безответственность, но именно туда Юра должен отправиться, чтобы повзрослеть.
Историю Марии можно воспринимать как рассказ о постепенном появлении ответственности. В начале она относится к людям как к средствам получения удовольствия, денег или безопасности. Даже в монастырь она приходит не ради веры, а ради спасения от Буркова. Однако забота о Пантелеймоне, переживание её смерти и помощь Юре заставляют Марию выйти за пределы собственного страха.
Линия Варсонофия показывает, что духовный авторитет не отменяет личной вины. Он способен наставлять других, но сам несёт груз разрушенной семьи и решений, повлиявших на дочерей и внука. Его путь связан не с безупречностью, а с признанием ошибок и попыткой не повторять их.
Юра воплощает другую проблему: веру, которую человек получил до того, как смог сознательно её выбрать. Он знает монастырские правила, но почти не знает жизни. Поэтому его кризис закономерен. Чтобы решение Юры стало действительно его собственным, он должен увидеть мир, встретиться с матерью и понять, останется ли вера частью его личности вне привычного окружения.
Главный философский вывод
Человека меняет не место само по себе, а готовность честно увидеть собственные поступки и принять ответственность за других. Ни монастырская одежда, ни светская свобода, ни соблюдение правил автоматически не делают человека добрым.
Сериал позволяет увидеть в финале мысль о том, что подлинная вера и нравственность начинаются со свободного выбора. Мария получает возможность уйти, но остаётся. Юра получает возможность остаться, но уезжает. Каждый из них должен выйти из навязанной роли: Мария — из роли безответственной содержанки, Юра — из роли будущего монаха, судьбу которого заранее определили взрослые.
Их дальнейшие пути противоположны лишь внешне. Внутренне оба делают одно и то же: перестают жить по чужому сценарию и начинают искать собственный ответ на вопрос, кем они хотят стать.
