Сериалы, похожие на «Прошлое в будущем»

Лев Толстой без сомнения является светилом русской литературы. Он не только написал два великих романа «Война и мир» и «Анна Каренина», но был также плодотворным и влиятельным социально-религиозным философом и моралистом. Высказанные им радикальные идеи сделали его неоднозначной фигурой в России. В этой программе английский телеведущий Алан Ентоб отправляется на поезде вглубь современной России, для того чтобы узнать, что русские говорят о Льве Николаевиче Толстом — бунтаре и повстанце от литературы. Алан беседует со многими людьми, включая родственников Толстого, о писателе, которого в России читал каждый, кто учился в школе.

На протяжении древней истории свету поклонялись как священной основе всей жизни. Тем не менее многие пытливые умы стремились спустить свет со священного пьедестала и раскрыть его истинную природу с помощью науки. Это истории гениальных ученых, которые мало-помалу открывали удивительные секреты света, которые приближают нас к ответам на вопросы о том, как устроена Вселенная.

На протяжении шестисот лет, Инквизиция являлась карающим орудием ортодоксальных католиков. Ее архивы. хранились под замком в строжайшем секрете и со временем превратились в легенды и мифы. Но в 1998 году Ватикан решился приоткрыть доступ к архивам Святой Инквизиции... \n\nНачало деятельности инквизиции (в переводе «расследование») как особого церковного суда католической церкви для борьбы с ересью и свободомыслием было положено папой Иннокентием III, она действовала почти во всех католических странах с XIII по XIX век. Сотни тысяч сгоревших на костре, миллионы томившихся в тюрьмах, искалеченных, отверженных, лишенных имущества и доброго имени — таков общий итог деятельности инквизиции. \n\nВ фильме делается попытка открыть завесу тайны и поведать правдивые и леденящие душу рассказы из истории средневековой Франции, Италии и Испании.

За период 20-30-х годов ХХ века украинская культура пережила свое становление, расцвет и трагический финал. Трёхсерийная документальная картина рассказывает о долях Владимира Сосюри, Павла Тичини, Николая Фитилёва, Леся Курбаса, Николая Кулиша, Михаила Бойчука и Александра Довженко. В фильме использованная хроника того времени, авторы побывали на местах, где развивались события этой мрачной для Украины эпохи, и в многочисленных музеях, которые сохранили материалы, бумаги и свидетельства тех лет.

В 2006 году исполнилось 100 лет с тех пор, как начались знаменитые «русские сезоны» в Париже. Европа была поражена, увидев русскую живопись, услышав русскую музыку. С этого времени каждая парижская весна приносила новые открытия в русском балетном и оперном искусстве. Именно тогда началась слава певца Федора Шаляпина, балерин Анны Павловой, Тамары Карсавиной, балетмейстеров и танцовщиков Михаила Фокина, Вацлава Нижинского, художников Александра Бенуа, Льва Бакста, Николая Рериха, композиторов Николая Римского-Корсакова, Игоря Стравинского, Сергея Прокофьева. Успехом этим русская культура обязана Сергею Павловичу Дягилеву, который смыслом своей жизни видел пропаганду русского искусства в мире.

В 1994 году семья миссионеров из Айдахо переезжает в сибирский посёлок. Через 6 лет 18-летний Джастас вопреки воле родителей остаётся в России, мечтая о фермерстве. Преодолевая языковой барьер, непонимание окружения и суровый климат, он с нуля создаёт молочное хозяйство в Красноярском крае. Его харизма и заразительный смех делают его героем мемов, а упорство привлекает учеников — городских беглецов, ищущих новую жизнь. Режиссёр Андрей Ананин 8 лет снимал эту подлинную историю адаптации, где личные драмы переплетаются с триумфами на фоне реальной Сибири без декораций. «Случайность — часть жизни, но вера двигает горы» — признаётся герой.

Две тысячи лет назад жил один человек, который, как считалось, мог делать удивительные вещи. Его звали Иисус. Рассказывали, что он был способен ходить по воде. Исцелять больных. И даже воскрешать людей из мертвых. Чудеса Иисуса настолько необычны, что они кажется, способны бросить вызов основополагающим законам современной науки. В нынешнюю эпоху телескопов и микроскопов, исследований космоса и генной инженерии кажется неразумным верить историям о чудесах и сверхъестественных явлениях. Однако не стоит спешить с утверждением, что-то или иное явление невозможно. По словарю Даля, чудо — это «всякое явление, кое мы не умеем объяснить по известным нам законам природы». В фильме ВВС делается попытка проверить подлинность чудес Иисуса — человека, считавшего себя Сыном Божьим.

Пик открытий, совершенных российскими путешественниками, пришелся на XIX век. Александр Булатович первым из европейцев проник во внутренние области неизведанной Эфиопии. Николай Пржевальский дошел до самых труднодоступных уголков Тибета. Николай Миклухо-Маклай высадился на берег Папуа-Новой Гвинеи и остался там один, долгие пять лет изучая первобытные племена. Николай Арсеньев со своим верным проводником Дерсу Узала изучал полную опасностей дальневосточную тайну. Особняком стоит путешествие Афанасия Никитина и его знаменитое «хождение за три моря» в Индию.\n\nВ XVI веке он стал первым известным по имени европейцем, которому удалось проникнуть во внутренние области этой неизведанной и загадочной в то время страны. В начале 18 века Харитон Лаптев, выполняя волю Петра I, отправился искать места, «где земля русская заканчивается и начинается море великое северное». Северные области Таймыра и по сей день остаются «сектором недоступности», и трудно переоценить героизм и смелость путешествия Харитона Лаптева и его помощника Семена Челюскина.\n\nЭто были русские путешественники, совершившие открытия мирового значения, но самое главное открытие предстоит совершить нам – вместе с ведущим Леонидом Кругловым.

Андрей Иванович Воробьев — врач, академик РАН и РАМН, философ, человек с активной жизненной позицией. Через судьбу этого человека прошли репрессии, война, становление советской медицины и спасение ее в годы перестройки. Обо всем этом А.И. Воробьев вспоминает, перечитывая автобиографию. «Врач-философ равен богу», — более двух тысяч лет назад сказал Гиппократ, и доктор Воробьев объяснит свое понимание этого тезиса.

Фильм-монолог советского и российского художника Владимира Немухина, который стал классиком второй волны русского авангарда. Его роль трудно переоценить, потому что сегодня, пожалуй, только Немухин может нарисовать картину творческой жизни тех лет. Следуя за художником в его воспоминаниях, зрители станут участниками ключевых процессов в послевоенном неофициальном искусстве, где отправными точками были «нонконформизм», «лианозовская группа» и «бульдозерная выставка».

Династия Романовых дала России немало выдающихся государственных деятелей, достойное место в ряду которых занимает и император Николай II. «Последние из Царей» — цикл документальных фильмов о жизни и смерти последних российских монархов. На основе богатейших архивных материалов воссоздается заключительный период более чем трехсотлетней истории правления дома Романовых.

История Иисуса — одна из самых известных в мире: сын Бога, родившийся в Вифлееме и отдавший свою жизнь ради сынов человеческих. Но есть и другая история — та, что оставалась тайной на протяжении столетий и раскрывает совершенно новую сторону жизни и миссии Иисуса. \r\n\r\nЭто невероятный рассказ о людях, которые рискнули бы всем в своей преданности Иисусу, которые посвятили свои жизни ему, и которые сыграли ключевую роль в его воспитании и возникновении христианства: о его семье. Зная о том, что у Иисуса была большая семья, родные братья, сестры, множество двоюродных, мы должны всерьез рассматривать вероятность того, что потомки семьи Иисуса живы и поныне.

Сквозь туман веков зритель погружается в бурлящий котел истории: племенные распри древних славян, миссия апостола Андрея, кровавые жертвоприношения Перуну и стратегические игры Византии. Документальная сага, усиленная 3D-графикой, оживляет летописные фрески, превращая их в кинетическую битву идей. За каждым кадром — яростные дебаты историков: был ли Рюрик славянином? Почему Новгород «старше» Рима? Как выбор веры перекроил карту мира? Фильм не избегает острых углов, балансируя между церковным преданием и академическими гипотезами, оставляя зрителя наедине с вечным вопросом: что значило «креститься» для тех, кто верил в волхвов?

Монастырское подворье в 30 километрах от Свято-Елизаветинского женского монастыря, руководимого одним из самых ярких исповедников нашего времени о.Андреем Лемешонком. Под присмотром одной монашенки здесь обитают 70-80 отерявших себя людей. Это и бездомные бродяги, и наркоманы, и алкаголики, и интеллектуалы, ищущие спасения. Это место, где происходит чудо.

Цикл посвящён загадочному феномену литературного и театрального текста, который Михаил Бахтин назвал «растущим смыслом». Понимание того или иного старого текста бесконечно видоизменяется, вбирая в себя текущее историческое время. О приключениях русской классики в сценических постановках последних десятилетий рассуждают известные деятели искусства.

Цикл «Тайны Века» посвящен загадкам и историческим фактам так и не получившим однозначное толкование историков и других специалистов. Исторические личности, легендарные герои, люди искусства, чьи судьбы до сих пор волнуют умы с такой же силой, что и столетие назад, становятся главными действующими лицами и по-новому открывают историю для зрителей. Среди тематик, к которым обращались авторы цикла «Тайны Века», и загадка гибели В. Чкалова, и попытки объяснить возникновение феномена НЛО, тайна самоубийства В. Маяковского, расследование жизни и смерти последнего узника тюрьмы Шпандау Р. Гесса, трагедия «парохода «Титаник».

Цикл рассказывает о жизни владыки Василия (Владимира Михайловича Родзянко) – долгой, насыщенной, охватывающей практически все XX столетие. Он начинает повествование с того момента, как себя помнит, и доходит почти до последних дней (программа снималась за год до смерти). Епископ размышляет о промысле Божьем в жизни человека, о судьбе России, о ХХ веке с его войнами и революциями. И лишь в последнем, 11-м фильме, который снимался у гроба владыки в Вашингтоне, о нем вспоминают те, кто его хорошо знал и любил.

Профессор Диармайд Маккаллох отправляется в визуальное паломничество по ключевым святыням мира, раскрывая неожиданные повороты в судьбе религии. Зритель увидит, как восточные корни христианства переросли в четыре ветви: православие, выстоявшее под натиском ислама и коммунизма; католицизм с непредсказуемым взлетом Рима; протестантскую Реформацию и взрыв евангелизма. Кадры с иконами Синая, соборами Москвы и подземными храмами Эфиопии покажут, почему вера пережила гонения, инквизицию и скептицизм Просвещения. Автор, называющий себя «другом христианства», беспристрастно анализирует парадокс: как учение о любви порождало нетерпимость, но вдохновляло на великие свершения.

Фильм-путешествие по северу России и Америке — попытка прикоснуться к личности удивительного русского святого, скончавшегося в начале 20 века и оставившего после себя не только бесчисленное количество верующих, почитающих его память на всех континентах, но и множество свидетельств и документов: дневники, записи, статьи, живые воспоминания...И еще — не угасающую веру и любовь. Фильм посвящен личности святого праведного Иоанна Кронштадтского и тому следу в истории народа, судьбе и жизни русских людей, которые продолжают жить в его родном селе Сура Архангельской области и на другом конце земли — в Америке, где он впервые был прославлен как святой и где построен первый храм в его честь. В 2009 году в России и за рубежом будет отмечаться 180-летие святого праведного Иоанна Кронштадтского и 100-летие его кончины. Что помнят о нем жители маленького села на севере России? Как личность святого человека связала разные континенты земли?

1885 год. В Санкт-Петербурге выставлена новая работа Ильи Репина «Иван Грозный и его сын Иван». Картина вызвала крайнее возмущение Петербургской интеллигенции. Обер-прокурор Святейшего Синода, русский мыслитель Константин Петрович Победоносцев отправил императору Александру III письмо: «Нельзя назвать картину исторической, так как этот момент... фантастический. Иван Грозный не убивал своего сына».\n\nЭтот фильм — историческое расследование, посвященное анализу деятельности русского царя.

1-я серия. Гераклит. История царя Эфеса, который добровольно оставил свой трон и стал первым в мире философом.\n\n2-я серия. Сократ. Прямота суждений Сократа и критика современников создали ему много врагов. Он мужественно и спокойно принял смерть, хотя мог избежать казни.\n\n3-я серия. Платон. Полная испытаний и приключений судьба философа, любимого ученика Сократа, связанная с тремя поездками к тиранам Сицилии.\n\n4-я серия. Аристотель. Лучший ученик Платона, учитель Александра Македонского. \n\n5-я серия. Цицерон — это золотая нить, связавшая Рим с Афинами Платона. Судьба Цицерона — это история падения Республики, триумф и убийство Цезаря.\n\n6-я серия. Сенека. Сенека — воспитатель Нерона. \n\n7-я серия. Марк Аврелий. Римский император, прославленный «философ на троне». \n\n8-я серия. Блаженный Августин. Величественная и, в то же время, близкая многим история обращения благородной, ищущей, мятущейся души ко Христу.

В любую погоду, в будни и праздники, в Покровском женском монастыре стоит очередь: сотни женщин приходят сюда, к мощам святой Матроны, в надежде на чудо. И чудеса случаются! Даже спустя 63 года после смерти Матрона Московская не пропускает ни одной просьбы: неизлечимые больные начинают идти на поправку, а отчаявшиеся родить становятся мамами. Какой на самом деле была великая провидица? Чем ей пришлось заплатить за свой дар? Почему даже спустя годы ее имя является синонимом чуда, а православная церковь причислила ее к лику святых?

Английский искусствовед Эндрю Грэм-Диксон раскрывает всё многообразие и уникальность русского искусства от иконописи до наших дней. Подробно рассматривается революция в искусстве при Петре I, расцвет стиля русского барокко, произведения Передвижников и их неоценимый вклад в мировую культуру, а также творчество художников 20 века.

Звание «советский писатель» возносило литератора на небывалую высоту. И дело не только в материальных благах. Советский писатель не просто описывал «великие свершения», а своим творчеством создавал государство «нового типа». При жизни Сталин не замечал Маяковского, не хвалил его стихов и не звонил ему, как Пастернаку или Булгакову. Но имя этого «анархиста» воскресло в новом качестве уже после его смерти. После сигнала сверху имя Маяковского, до этого момента пребывавшего в забвении, начало внедряться в газеты и радио, журналы и школьные программы, его растаскивали на цитаты и лозунги, отвечавшие духу времени. И это не смотря на ту трагическую роль, которую в его судьбе сыграли тесные связи с Лубянкой и прижизненное пренебрежение вождей мирового пролетариата. Ленина и Сталина...