Похожие на «Связанные смертью»

Были времена, когда Сигэо Кацура знали по всему Киото. Он был авторитетным якудза, но однажды вступился за боевого товарища и остался на всю жизнь калекой — без рук и без ног. За былые заслуги Кацуру оставили в банде. С помощью молодого бойца Сакамото, который выступает теперь в качестве младшего напарника и няньки, Кацура продолжает вышибать деньги из должников. “Неваляшку” привозят в дом очередного неплательщика и оставляют на его полное попечение. Человеческий обрубок несколько дней ползает по квартире, матерится, гадит под себя — подобное испытание выдержит не каждый. Кто-то срывается на калеке, но чаще всего должники предпочитают откупиться и заплатить. Но сколько еще можно просуществовать за счет былых заслуг, когда новое поколение уже забыло твоё имя.

Япония, 1600 год. После решающей битвы при Сэкигахаре юный самурай узнаёт шокирующую правду: его отец, предавший союзников ради власти, теперь правит замком Хисака. С мечтой о мести и тенью детской любви герой прорывается сквозь засады врагов, не подозревая, что главное предательство ждёт впереди. Историческая драма с кровавыми дуэлями и визуальной поэзией эпохи .

Послевоенный Токио, 1959 год. Автор бульварных романов (Хидэтака Ёсиока) одержим целью получить литературную премию Акутагава, но жизнь испытывает его на прочность: Хироми (Коюки), его любовь, внезапно пропадает без объяснений, а опека над мальчиком Дзюнноскэ под угрозой — появился настоящий отец. Рядом семья автомеханика Судзуки: их сын враждует с кузиной Микой, а жена скрывает встречу с бывшим возлюбленным. Когда к писателю является таинственный незнакомец, обещающий премию за взятку, а Хироми находят в стриптиз-баре, героям предстоит сделать выбор между амбициями и теми, кто дорог. Визуальная поэма о хрупкости надежд на фоне восстанавливающегося города, где дым фейерверков освещает истинные ценности .

16 лет прошло после роковой мести 46 ронинов и Оиси Кураноске, которые отомстили за своего господина, Ако дома Асано, Такуми но ками, а потом совершили ритуальное сеппуку. Странный человек бродит по Японии, разыскивая семьи погибших ронинов. Еще один странный человек живет в тихом домике, посреди бамбукового леса. Они оба должны были умереть 16 лет назад, но они живы. Кто-то считает их предателями и дезертирами, но у них свои причины, чтобы жить.

Когда Нобуюки учился в средней школе, он жил на отдалённом острове Михама. Однажды вечером он совершил преступление, чтобы защитить Мику — свою одноклассницу и по совместительству девушку. На следующий день на остров обрушилось жуткое цунами, унёсшее жизни практически всех жителей острова. Выжили лишь Нобуюки, Мика, их друг Тасуку и ещё несколько взрослых.\n\nПрошло 25 лет. Однажды перед Нобуюки, который давно женат на Намико и имеет ребёнка, появляется Тасуку.

В бурлящем мире эдоских низов хитроумный плут, скрывающийся под личиной монаха, пересекается с благородным ронином, вынужденным собирать дань для якудза. Их неожиданный союз подвергается испытанию, когда украденный фамильный кинжал самурая запускает цепь роковых событий. Юная Онами рискует всем, чтобы спасти брата, чья оплошность разозлила грозного криминального босса Моритая. В чёрно-белых кадрах оживает Япония XIX века с её подпольными игорными домами, уличными столкновениями и кодексом чести среди воров. Звезды довоенного кино — Тодзюро Каварасаки и Канъэмон Накамура — создают незабываемые образы людей, пытающихся сохранить достоинство на грани выживания. Режиссёр Садао Яманака мастерски балансирует между драмой, комедией и экшеном, создавая один из важнейших фильмов японского классического наследия.

История начинается в начале лета 1942 года в японском посёлке Каруидзава, когда Тацуро встречает Сэцуко. Это была любовь с первого взгляда, которой не могло помешать даже то обстоятельство, что девушка уже была обещана другому. Однако любовь во время войны не имеет будущего. Тацуро должен забыть Сэцуко, потому что скоро его призовут в армию, и он не хочет обрекать любимую на вечную скорбь.

Они не имели права остаться в живых. Их смерть была нужна стране больше, чем их жизнь. Они считали великой честью умереть за императора и Японию. И все-таки они выжили. 1989 год. Смерть императора Сёва положила конец долгой и противоречивой эпохе, самой драматичной в современной японской истории. Чудом выжившие во второй мировой войне летчики-камикадзе давно научились смотреть на жизнь по-новому и ценить каждое ее мгновение. Герои вчерашних дней, про которых снимают фильмы и рассказывают в музеях, они ведут обыденную жизнь и предаются обычным человеческим радостям и печалям. Но прошлое не отпускает их. Даже под бременем повседневных забот они никогда не забывают, что когда-то готовы были не раздумывая пожертвовать собой и прожить свою жизнь коротко и ярко. Как светлячки.

За десять лет до начала Второй мировой войны в Азии японский мастер Го и его китайский соперник встречаются в Китае для игры в Го. В это время замечают талант у сына китайского игрока и он переезжает в Японию для дальнейшего обучения игре Го. Проходят годы и теперь, после вторжения японских войск в Китай, юный мастер должен сделать выбор между головокружительной карьерой профессионального игрока и любовью к Родине. Выбор осложняется его браком с дочерью японского мастера, которая скоро родит его ребенка. Это история является отражением трагических отношений, сложившимися между Китаем и Японией в годы Второй мировой войны.

Капитан Кидо создаёт ад в собственном доме: его законные сыновья терзают незаконнорожденных братьев, а их мать Тосиэ годами сносит унижения как служанка. На фоне нарастающего милитаризма в Японии семейная жестокость обретает зловещие масштабы. Когда трое старших сыновей уходят на войну, а младший — болезненный Томохидэ — пытается найти любовь, отец разрушает и эту надежду. Чёрно-белая хроника разложения семьи и империи завершается неожиданным взрывом молчания. Звезды Рэнтаро Микуни и Кинуё Танака (лауреат премии «Майнити») создают шедевр социального кино, отмеченный «Хрустальным глобусом» .

Середина эпохи Каней (1624-1644) была для Японии периодом мира и спокойствия. Это привело к появлению большого количества незанятых войной самураев, чей моральный облик был весьма низок. Для поднятия их боевого духа Сегунат решает провести государственные состязания бойцов разных школ и стилей. Герой Отомо — странствующий самурай, победивший в поединках сильнейших бойцов клана Ягу, что приводит его к конфликту со всем кланом. Вакаяма играет другого доблестного самурая, ищущего себе достойного противника. Их пути неизбежно должны пересечься.

В разгар гражданской войны в Японии XIX века молодой кузнец, исполненный благих намерений, дарит своему покровителю-самураю собственноручно выкованный меч. Роковая катастрофа на поле боя — клинок рассыпается в решающий момент — обрекает самурая на позор и бегство. Оказавшись в центре трагедии, кузнец получает шанс на искупление: он должен создать идеальное оружие, вложив в него всю свою душу и мастерство. Параллельно дочь самурая клянётся отомстить за отца, а их судьбы переплетаются в водовороте чести, мести и невозможного выбора. Звезды Сотаро Ханаяги и Исудзу Ямада воплощают напряжённую динамику эпохи, где каждый шаг грозит гибелью репутации или жизни. Визуальная поэзия Мидзогути переносит зрителя в эпицентр исторических потрясений, сохраняя интригу до последнего кадра.

После десятилетий странствий непобедимый мастер меча оказывается в ловушке, расставленной Байкэном Сисидо — мастером экзотического оружия, жаждущим отмщения за смерть родственника. Вместо эпичного поля боя их противостояние разворачивается среди узких улочек и бамбуковых рощ, превращаясь в психологическую игру. Рэнтаро Микуни создаёт незабываемый образ мстителя, чья ярость скрывает семейную драму, а Кинносукэ Накамура показывает уставшего, но не сломленного героя. Фильм шокирует неожиданным сюжетным поворотом с участием ребёнка и финальной схваткой, где цепь против катаны становится символом безжалостности судьбы. Утида снимает дуэль как гипнотический танец смерти, поднимая вопрос о цене мести.

Весна 2005, Окинава. Свадьба второй дочери Савамуры Сэйджи, Сэйко. Мива, её мать, улыбаясь наблюдает за своей возлюбленной дочерью. Старшая дочь, Асука, которая ушла с празднования посмотреть на море, читает драгоценную книгу... Это дневник заболевшего отца, адресованный его дочерям.\n\n1974, Окинава. Закончив университет, Сэйджи стал практикантом в Центральном Госпитале Окинавы. Изучая американский стиль медицины, он усердно работает, чтобы стать доктором. Он встречается с Мивой, фармацевтом и красавицей Окинавы, с которой, спустя некоторое время, они женятся. Они спокойно и счастливо живут на Окинаве, но Сэйджи мечтает изменить систему медицинского обслуживания Японии. \n\nПоэтому он переводится в Нагано в надежде основать там госпиталь. Вскоре у них рождается первенец, Асука, которая наполняет их жизнь радостью и счастьем. Однако, в ходе обследования, у Сэйджи обнаружили злокачественную опухоль в колене. «Я не смогу больше работать доктором... не смогу быть хорошим отцом и мужем», эти мысли волновали его. Чтобы предотвратить худшее, ему следует согласиться на ампутацию, но...

1929 год. Китайцы готовят нападение на Китайско-Восточную железную дорогу. В результате сражения красноармейский отряд берет в плен солдата Вана. Повинуясь воле своего офицера, Ван помогает ему бежать из плена. В дороге между беглецами происходит конфликт и молодой китаец, расправившись с офицером, начинает понимать, кто его подлинный враг...

Действующие лица: Токуко - девушка буракумин, изнасилованная парнем, пострадавшим от атомной бомбы; Нобуо - трудный подросток, которого воспитывает бабушка, потому что отец погиб в Нагасаки; доктор Унан - который носит в сердце непростительный грех, его отец погиб в Нагасаки; госпожа Иэми, дочь которой родилась после войны, но страдает от страшного недуга, симптомы которого напоминают лучевую болезнь. Фильм начинается с предательства, которое происходит в 1941 году, последующие поступки людей не могут сгладить причиненное зло. Зло рождает зло, ненависть рождает ненависть, предательство рождает предательство, и этому нет конца.

Альманах из трех историй. «Остывший рис» – так называют младших сыновей в семье, которые не могут стать наследниками, а значит не могут жениться, если их не усыновит родня невесты. Дайсиро исполнилось 24 года, он влюбился, но должен оставить пустые мечты, потому что он – остывший рис. «О-сан» – О-сан сочетает в себе верность мужу и страсть, которая заставляет её в минуту экстаза выкрикивать имя другого мужчины. «Отец» – Дзюкити должен содержать жену и четверых детей, но его принципиальность не позволяет ему халтурить в работе, а созданные им шедевры никто не покупает, поэтому ему остается только топить горе в вине.

Судзуки Хадзиме обычный офисный служащий средних лет. Он живет со своей женой и дочерью спокойной жизнью простой семьи. Но однажды его дочь избивает старшеклассник, сын влиятельного политика, да к тому же чемпион по боксу в своей возрастной категории. Поняв, что добиться справедливости ему не удастся, Судзуки-сан берет нож и идет в школу, чтобы наказать подонка. К счастью, кровавая расправа не состоялась по не зависящим от мстителя причинам. При этом господин Судзуки знакомится с компанией подростков, которые уговаривают его изменить планы и потратить лето на тренировки, чтобы потом победить обидчика дочери в честном бою один на один. Один из них, Пак Сун Син, кореец по национальности, берется за нелегкую работу научить «слабака» драться. А уж побеждать мужчина должен научиться сам.

Странствующий монах Рансэцу находит в реке мертвую беременную женщину. Женщина умерла совсем недавно, и ребенок внутри неё ещё жив. Монах помогает ему появиться на свет и отдает мальчика в храм. 23 года спустя спасённый ребёнок, ныне монах Сэйгэн, спасает Мисако, дочь одного из боссов якудзы, на которую устроили охоту люди другого босса. Парень убивает бандитов и изгоняет из своей души Будду — он становится преступником, и уже никто и ничто не может его остановить.

Во время очередного путешествия князь Мито видит странную картину. Группа самураев из городской магистратуры в качестве телохранителей сопровождает советника провинциального клана из Итигэ. Верные оруженосцы князя Мито быстро узнают подробности происходящего. Хагита Сюмэ, первый советник могущественного клана Таката, обвинил второго советника Огури Мимасаку в коррупции и присвоении денег клана.\n\nВ ответ на это Мимасака обвинил Сюмэ в обмане, попытке развалить клан и дискредитировать честного чиновника. Коварный Мимасака подкупил советников сёгуна Янагисаву и Сакаи, которые быстро сняли с него все обвинения, а «кляузника» Сюмэ приговорили к немедленной северной ссылке.

1591 год. После смерти полководца Ода Нобунаги люди искусства из Киото были уверены, что в стране наконец наступил мир. К сожалению, правление нового сёгуна Тоётоми показало, что они изрядно поспешили с выводами. После того, как новый правитель велел сделать харакири своему советнику и величайшему мастеру чайной церемонии Сэн-но Рикю, его товарищ — наследник самой известной школы икэбаны Сэнко Икэнобо — решил бросить сёгуну вызов. Он вызвал его на “цветочный” поединок.

В апреле 1945 года американские войска высадились на Окинаву. В стремлении остановить вторжение японское правительство бросило в бой все доступные ресурсы. В том числе 1 760 местных школьников, “добровольцев” в возрасте от 14 до 17 лет, из которых был создан особый корпус под названием “Железо и кровь”. В центре событий фильма — история двух братьев из семейства Агариэ.

Желая достойно умереть, обедневший самурай Хаширо просит позволения совершить ритуальное самоубийство в родовой резиденции клана Ли. Старый воин Кагею, интендант поместья, пытается отговорить его и рассказывает трагическую историю о молодом ронине Мотоме, обратившемся недавно в резиденцию с той же просьбой. Ужасные подробности смерти Мотома шокируют Хаширо, но он остается тверд в своем решении и просит лишь об одном: чтобы при совершении харакири с ним были три самурая Кагею. Однако по странному совпадению все трое самураев исчезают…

Лето 1945. Близится конец Тихоокеанской войны. После эвакуации из Токио семья Сонобе поселилась в отдаленной деревне на острове Хоккайдо. Их взрослая дочь Кейко должна выйти замуж за сына деревенского старосты, Такамори. Но тут брат Кейко выясняет, что Такамори творил варварские зверства во время своего пребывания на фронте в Китае, после чего Кейко его отвергает...

Конец эпохи Эдо. Молодой самурай Сёдзабуро Данно получает от премьер-министра приказ — разобраться с делом опального самурая Акии Тода. Семь лет назад Тода зарубил насмерть молодого слугу, который переспал с его наложницей, был приговорен к харакири, но получил отсрочку. Дело в том, что Тода был занят в тот момент написанием семейной хроники своего покойного даймё, и работа над этой рукописью затянулась на долгие годы. Прошло семь лет, и народ стал волноваться. Мол, хитрый самурай специально не хочет ставить точку в книге, чтобы не резать себе пузо.

Город Аидзувакамацу был последним оплотом сословия самураев перед революцией Мэйдзи. Местные жители чтут подвиг 19 мальчишек, которые покончили с собой, узнав о падении замка сюзерена. Послевоенное поколение мальчишек живёт совсем другой жизнью. Через несколько лет после окончания школы парни встречаются вновь. Но теперь ими управляют нищета, политические идеи, нелепые традиции, жажда наживы и безжалостная любовь.

1943 год. Итиро Осонэ устраивает в семье праздник с печальным привкусом – проводы жениха своей младшей сестры на фронт. В тот же день его арестовывают за пацифистскую статью. Его дядя Иссэй, кадровый военный, перебирается жить в дом Итиро и пытается «восстановить порядок» в семье в соответствии со своими верноподданическими убеждениями и личной корыстью...

1904 год. Молодой учитель Усимацу по рождению принадлежит к касте буракумин. Прежде эти люди считались «неприкасаемыми». Правительство в 1871 году на бумаге освободило их, но на деле буракумины оставались отверженными. Отец Усимацу перед смертью завещал сыну никогда не открывать своего происхождения – иначе он действительно станет изгоем. Учитель страдает от двусмысленности ситуации, разрываясь между бременем отцовского завета и пониманием, что молчание не поможет ни ему, ни его собратьям. Прочитав мемуары буракумина, который осмелился открыто бороться за права отверженных, он решает признаться ученикам и друзьям о своем происхождении.

К середине 19-го века могущество сёгунов стало ослабевать. Вместе с ним подходит к завершению почти тысячелетняя история самураев — элиты японского феодального рыцарства.Эпицентр этого драматического перелома пришелся на Киото и гарнизон его защитников. Перед многими встал выбор: перейти на сторону мятежников или пожертвовать жизнью.

Молодой самурай Исикава Хатиэмон похищает дочь советника своего клана, не пожелавшую становиться любовницей князя, и сбегает вместе с ней в соседний округ. По следам беглецов отправляется группа преследователей с целью убить предателя и вернуть беглянку. Вынужденный скрываться под чужим именем и оставшийся без средств к существованию, Хатиэмон зарабатывает на жизнь, вызывая на поединки за денежное вознаграждение мастеров различных школ владения мечом.

Объединитель Японии, великий полководец Тоётоми Хидэёси не всегда был великим и не всегда был полководцем. Рожденный в крестьянской семье, он с детства мечтал вырваться из беспросветной нищеты и стать самураем. Благодаря своим недюжинным способностям, отчаянному упорству и редкой удачливости он сумел осуществить свою мечту. Начав службу простым пешим воином-асигару, он прошел долгий путь, достиг невиданных высот и стал властителем всей страны.

1836 год. В небольшой таверне на окраине Эдо собираются обитатели городского дна: окрестные бедняки, дешёвые проститутки и нищие ронины. Мирное время — тяжелое время для самураев. Службу найти невозможно, и чтобы выжить, им приходится браться за любую, даже самую постыдную, работу. Благородный Хоро испытывает мечи на трупах казнённых, бесстрашный забияка «Бык» служит вышибалой в таверне, бывший наставник верховой езды Магодзаэмон еле сводит концы с концами, торгуя птицами. \n\nА тем временем вокруг таверны начинают твориться страшные дела. Неподалёку находят труп проститутки, зарубленной мечом. И эта жертва не будет последней. Обитатели таверны в ужасе, и некому защитить их от неведомого врага. И тогда каждому из ронинов придется сделать выбор: смиренно отступить в тень, или прийти на помощь беззащитным людям. Сломили ли их удары судьбы? Или под лохмотьями бедняков всё ещё бьются сердца самураев?

Все самураи считают констебля Мондо Накамуру старым неудачником. На работе он не смог спасти наместника от гнева обезумевшего простолюдина, а дома им вовсю помыкает нелюбимая жена со своей мамашей. \n\nМондо на это совсем не обижается, ведь они просто не знают, с кем имеют дело. Совсем недавно Мондо Накамура был вожаком легендарной шайки наемных убийц, поэтому до сих пор подрабатывает на этом поприще. \n\nОднажды в деревню, где живет и работает Мондо, врывается толпа столичного хулиганья. Под копытами этой «золотой молодежи» из сегунского окружения погибает невинный старик. На следующий день его дочь приходит к боссу местной якудза и объявляет награду за головы убийц. Денег у нее очень мало, поэтому за дело берутся только самые отчаянные из наемников – то бишь Мондо Накамура и загадочный ронин Буншичи, всегда идущий на дело вместе со своим маленьким сыном. \n\nВскоре Мондо узнает, что смерть старика была не случайностью, а хорошо запланированной провокацией со стороны нового наместника Куие...

В 1964 году в Нагасаки на новогоднем банкете один клан якудза вырезал другой, и Кикуо Татибана, 14-летний сын главаря поверженной группировки, остался круглым сиротой. Присутствовавший на мероприятии популярный актёр кабуки Хандзиро Ханаи так впечатлился выступлением Кикуо в качестве оннагата, что взял его в ученики. Парень начинает учиться национальному искусству вместе с ровесником Синсукэ, наследником династии Ханаи, и через несколько лет их дуэт становится невероятно популярен.

26-летний Сёго Васио предчувствует надвигающуюся опасность от расширения азиатской супердержавы Оуран. Мужчина объединяется с Кендзо Накагиси, и они организовывают новую политическую партию. Они участвуют в выборах, чтобы получить место депутата. Несколько лет спустя, в Японию вторгаются войска страны Оуран, и начинается террор. Свобода слова и свобода вероисповедания утрачены, а все протестующие против оккупантов жестоко уничтожаются. В такое тяжелое для страны время, Сёго Васио присоединяется к организации сопротивления оккупантам...

Конец 16-го века, Великий Канцлер Тоётоми Хидэёси завершает объединение страны, он чувствует угрозу, которая исходит от распространяющихся идей христианства. Под удар попадает именитый вельможа Укон Такаяма. Он дружит с семьей знаменитого мастера чайной церемонии Сэнно Рикю, приемная дочь матера О-Гин не сводит с него глаз. Но похоже, Такаяма посвятил себя Богу, а земная любовь ему ни к чему.

60-е годы. Дзиро Кокубу, капитан университетского клуба кэн-до, каждый день и час жизни посвящает оттачиванию своего мастерства в фехтовании. Меч для него — символ веры, чистоты и целеустремленности. Именно из-за его стремления к идеальной «жизни ради клинка» окружающие начинают считать его фетишистом. Измена друзей, предательство женщины, тяжелая атмосфера в вузе приводят Дзиро на край пропасти — и он решает использовать оружие по прямому назначению...

Эпоха Токугавы. Верный вассал покорно принимает унизительный приказ господина: жениться на его отвергнутой наложнице. Неожиданно холодный брак превращается в настоящую любовь — но когда сюзерен меняет решение, требуя женщину обратно, самурай оказывается перед невыносимым выбором. Подчинение означает предательство семьи, сопротивление — войну против всей клановой системы. Вместе с отцом-ветераном (Тосиро Мифунэ) он бросает вызов тысячелетним традициям, зная, что честь придётся отстаивать в кровавой схватке. Виртуозные поединки, чёрно-белая визуальная мощь и трагическая глубина сюжета — фильм исследует цену человеческого достоинства в мире безжалостного абсолютизма.

Состоятельная семья Ягибаси отправляет старшего сына Такэхико за границу. Вернувшись, он чувствует своё превосходство и грубо вмешивается в дела других людей. Его безрассудство приводит к тому, что расстраивается свадьба его младшего брата Юдзуру и Юмиэ Сонэ. Отец девушки умирает, а её старшая сестра сходит с ума. Юмиэ задумывает изощренную месть.