Похожие на «Триптих»

Азербайджан, 1919 год — времена господства мусаватистов. Балаша, члена мусаватистской партии, назначают директором банка. Али-бек, спекулянт и проходимец, пытается получить в банке ссуду. Балаш отказывается. Тогда Али-бек знакомит его с красавицей Эдил. Банкир влюбляется в Эдил, и та добивается его развода с женой. \n\nПо законам шариата при разводе у Севиль отбирают ее маленького сына. Лишившись средств к существованию, она поступает служанкой в зажиточную семью. В свободное время Севиль берет уроки у сестры Балаша, которая, возненавидев Эдил, покинула дом брата. Когда в Баку пришла Советская власть, Севиль была одной из первых женщин Азербайджана, вставших на ее защиту. Пьеса «Севиль» призывала к раскрепощению женщины-азербайджанки.

В калмыцком ауле живет простая семья — Баира и ее муж Съезд. Они любят друг друга, вместе стригут и продают баранов, ведут хозяйство, никогда не расстаются и другой жизни не знают. И вдруг Съезд приводит в дом вторую жену — обещал соседке перед смертью жениться на ее внучке. Внучка — молодая красавица, да еще и беременная. Баира с отчаянием смотрит на себя в зеркало — ей 40 лет… Почувствовав себя лишней, Баира покидает родной аул и идет, куда глаза глядят — в город. А там совсем другая жизнь, по другим законам. Город полон сюрпризов, разочарований и жестокости. Баира будет и в эйфории от счастья и на волоске от смерти. Баира даже почувствует себя Золушкой — ее полюбит сказочный принц. Но… старшая жена пришла в город не просто так. Ее цель — найти средство, чтобы жестоко отомстить мужу… Что это за средство и к чему оно приведет — расскажет фильм.

Оставшись сиротой, Наташа приходит работать на обувную фабрику, где работала ее мать. Здесь она обретает друзей, сталкивается с первыми трудностями и знакомится с будущим мужем — редактором фабричной газеты — Андреем Буровым. Организовав экспериментальный цех, Наташа вскоре стала лидером фабрики. Но в семье не все складывается благополучно. Одержимый идеей написать книгу, Андрей уезжает в Сибирь...

В годы Великой Отечественной войны герой фильма — Максим, — отступая вместе с войсками, покидает красный дом одного из сел Украины. \n\nСпустя годы Максим, теперь уже не солдат, а агроном приезжает обратно, поселяется в том же доме. Он влюбляется в девушку Дусю, в которой узнает девочку, которая приносила молоко во время войны. О любви Дуси и Максима, а также о борьбе Максима с нечестным председателем колхоза повествует фильм.

Талантливая женщина-агроном, приезжая в новый колхоз, неожиданно для себя чувствует глубокую связь с местным руководителем — суровым вдовцом, воспитывающим двух дочерей. Её забота о больном ребёнке сближает героев, но жизнь готовит резкий поворот: работа зовёт её в далёкий совхоз. Будет ли жертва во имя чувств? Руфина Нифонтова создаёт пронзительный образ сильной, но ранимой героини, а Михаил Меркулов покоряет обаянием отца, разрывающегося между долгом и любовью. Режиссёр Вера Строева тонко передаёт атмосферу послевоенной деревни, где личные драмы разворачиваются на фоне бескрайних полей и тяжёлого крестьянского труда.

Начало XX века, маленький армянский городок. Овдовевший Мартын, владелец прекрасного яблоневого сада, берет в помощницы женщину и вскоре предлагает Нунуфар руку и сердце. Но дочерям, наследницам дома и сада, нет дела до неожиданного счастья отца. В пылу гнева старшая дочь ударяет беременную Нунуфар — и любимая Мартына умирает вместе с младенцем. Обезумевший от горя отец решает уничтожить дом и сад, но мысли о внуках заставляют его смириться с потерей и принять жизнь такой, какая она есть...

1943 год. Глубокий тыл. По реке Сырдарья переправляются грузы, необходимые для тыла и фронта. Герои фильма — старик Зейнолла и обездоленные войной подростки Дарига, Мухтар и Амир перевозят грузы на легких лодках — канках. Когда погибает старик, подростки остаются наедине с суровой и капризной рекой. Война перерождает юных героев, заставляя задумываться о больших жизненных проблемах и нравственных критериях.

В суровых горах Киргизии 1920-х, где дети пасут баранов вместо учебы, появляется вчерашний красноармеец с путевкой комсомола. Его мечта построить школу кажется безумием: старейшины смеются, родители прячут детей, а ветхий сарай для занятий разваливается на глазах. Но когда в класс приходит забитая девочка-сирота с тайной жаждой знаний, упрямый учитель находит неожиданную союзницу. Среди яростных бурь, метафоричных песчаных вихрей и леденящих горных ветров, их дуэт бросит вызов вековым устоям. Визуальная поэзия кадров — от заснеженных перевалов до пылающих костров ночевок — становится полноправным героем этой экранизации повести Чингиза Айтматова. Ключевые роли исполняют Болот Бейшеналиев (Дюйшен) и Наталья Аринбасарова (Алтынай), чья игра отмечена первозданной эмоциональной силой.

Начало 50-х в сибирской глубинке, где пересеклись судьбы сосланных калмыков, латышей и русских. Юный Лиджи (Церен Цатхланов) теряет опору, когда деда-травника (Максим Мунзук) арестовывают по ложному обвинению. Оставшись один среди чужих, мальчик сталкивается с жестокостью системы и страхом односельчан. Но помощь русской девушки Валентины (Светлана Рябова) и преданность друзей становятся для него лучом надежды. Фильм исследует, как в горниле несправедливости рождается мужество, а мудрость предков — вроде ритуала с чёрно-белыми камешками — учит отличать добро от зла. Режиссёр Ада Неретниеце создала пронзительный портрет детства, опалённого сталинскими репрессиями, где даже баранья лопатка превращается в символ связи поколений.

Фильм состоит из двух новелл: «Косовица» и «Кто-то опаздывает на автобус».\n\n«Косовица». Это фильм о буднях жителей деревни. Женщина советует мужу, утомленному дневной работой,продавать вино, разбавляя его водой. Однако Бидзина не соглашается. Для него это вопрос чести.\n\n«Кто-то опаздывает на автобус». Елена, работающая врачом в деревне, решает провести свой выходной день в Тбилиси у матери и сестры. Приехав в город, она хочет встретиться с Сулханом, другом ее детства. Елена давно влюблена в него, но от всех скрывает это чувство. Сулхана в городе не оказалось, он куда-то уехал со своей новой подругой. Ничто не способно утолить душевную боль, которую испытывает Елена. Воскресенье заканчивается, Елена возвращается в деревню.

Герой лирико-оптимистического повествования — бывший фронтовик Шоди Махмадалиев многие годы работает чабаном. Он любит свою работу. Но жизнь на удивление, даже тут в степи, складывается не просто. И когда порой бывает совсем тяжко на душе у старого солдата, он обращается к памяти военных лет и надеется на лучшее, достойное памяти друзей, не вернувшихся с фронта...

Тридцатилетняя Айко, успешный гримёр из Москвы, получает известие о смерти отца, чьё жестокое обращение сломало её детство. Несмотря на разорванные связи, она едет в казахстанский посёлок, где сталкивается с неожиданной реальностью: новая семья покойного — мачеха-ровесница (Самал Еслямова), бунтующая сводная сестра (Амина Оразбай) и брат — видит в нём любящего мужа и отца. Взрывной коктейль из обид, культурных конфликтов и семейных тайн заставляет героиню пересмотреть прошлое. Режиссёр Зака Абдрахманова создаёт «терапевтическую драмеди» о травмах и прощении, где снежные пейзажи контрастируют с душными интерьерами поминального дома, а немой диалог у гроба становится ключевой метафорой незаживающих ран. Фильм отмечен за визуальную поэзию и игру Турсункановой, балансирующей между агрессией и уязвимостью.

Жизнь молодого чабана переворачивается после жестокой гибели его скота. Столкнувшись с несправедливостью в бескрайних казахстанских степях, он оказывается в тисках вековых традиций и личной боли. Его внутренняя борьба между желанием прощения и давлением древнего закона кровной мести становится центром этой напряженной драмы. Режиссер Ермек Турсунов создает атмосферу неумолимого рока, где каждый шаг героя, блистательно сыгранного Досханом Жолжаксыновым, ведет к непредсказуемым и тяжелым последствиям. Фильм исследует пределы человеческого терпения и разрушительную силу выбора, совершенного в гневе, на фоне завораживающе суровых пейзажей.

Главная героиня, мастер на заводе, пытается начать жизнь заново после развода. Её будни — это воспитание строптивой дочери-подростка, уход за пожилыми родителями и обучение дерзкой новенькой работницы. Когда в жизни появляется Артём — мужчина с тяжёлым прошлым и запретом видеть собственного сына, — её хрупкое равновесие рушится. Дочь объявляет войну новому роману, на работе назревает конфликт, а родители требуют внимания. Зрителя ждёт тонкое исследование женской стойкости через блестящие роли Нийоле Ожелите, Алексея Булдакова и Регины Лялейките. Фильм покоряет достоверными бытовыми деталями советской эпохи и неожиданными душевными поворотами, где даже самые сложные отношения могут обрести надежду.

Сильная и независимая героиня мечтает дать сестре образование за рубежом, но её планы рушатся, когда та оказывается похищена авторитетным знахарем Ургеном (Ерболат Алкожа) для насильственного замужества. Волевая девушка вступает в схватку с многовековыми традициями аула Каратас, где жители поддерживают тирана. Фильм балансирует на грани трагикомедии и социальной притчи, раскрывая абсурдность патриархальных норм через гротескные образы и неожиданные повороты. Зрителя ждёт напряжённое противостояние, подчёркнутое лаконичной визуальной эстетикой казахских степей и мощной игрой Асель Садвакасова (также выступившей продюсером). Режиссёр Адильхан Ержанов создает метафору свободы, где даже спецназ может стать частью кошмарного фарса.

Неподалеку от киргизского города Ош стоит невысокая Сулейман Гора. Это место молитв для местного населения, здесь вымаливают здоровье, любовь, счастье. Чего просит у Сулейман Горы мальчик Улук, вызволенный из детского дома? Счастья для своей непростой семьи: отец Карабас мечется между первой женой Жыпарой (называющей себя матерью Улука) и второй женой, молодой и беременной от него.  Женщины борются за любовь мужчины в постоянных переездах по стране на допотопном грузовике.  На фоне страны, где уживаются старинные (а дикие ли они?) обычаи и современная жизнь, разворачивается их драматическая история.

Действие фильма происходит в начале пятидесятых годов в провинциальном узбекском городе. Страх и отчуждение проникли и в этот, некогда уютный, городок. Герой фильма, подросток Алик, однажды становится свидетелем хамского поступка соседа, сделавшего на доносах головокружительную карьеру. Вступившись за беспомощную женщину, юный герой, тем самым, подписывает себе приговор.

Ужас, недоверие, пробирающие до дрожи эмоции мелькают на лицах зрителей документального турецкого фильма «Убийства во имя чести — нарушение прав человека». Главная героиня фильма — молодая девушка Зухра из сельской Турции, влюбившаяся в пастуха и прижившая от него ребенка. После того, как пастух ее бросил, Зухра с новорожденным становится позором семьи, и родной дядя Али приказывает брату девушки, Исмаилу, задушить ребенка на глазах матери. Совершить правосудие над Зухрой должен ее отец, но, не выдержав, он кончает жизнь самоубийством. Когда из Германии приезжает родственник, чтобы увезти девушку, его убивает Исмаил. Его осуждают, но как несовершеннолетнему дают только пять лет тюрьмы. \n\nВ Зухру стреляют и только чудом она остается в живых. Зухра начинает новую жизнь под новым именем, в новом городе. Когда ей предлагают рассказать свою историю в документальном фильме, посвященном унижению человеческих прав, она соглашается. К несчастью, один из зрителей этой картины — дядя Али, который все еще полон решимости спасти честь семьи и завершить начатое.

Булат возвращается из армии в свое родное село в разгар празднования Сабантуя. На Сабантуе он влюбляется в красавицу по имени Айсылу, которая встречается с абсолютным батыром Сабантуя — Тимуром. Фильм рассказывает о батырах, которые занимаются борьбой на поясах из поколения к поколению, о силе духа, о здоровом образе жизни.

Фильм строится на сложных пересечениях человеческих судеб во время отечественной войны. Семья директора школы Турлыжана Жанакова своим участием и заботами об обездоленных людях, проявляют высокие нравственные ценности, присущие казахам. Дом у солёного озера стал родным для переселенцев и эвакуированных и стал своего рода Ноевым ковчегом для послевоенного будущего.

Об одном дне большой шахтерской семьи. В центре картины ветеран, бывший шахтер, а теперь пенсионер Пантелеймон Дмитриевич Гринин, который в День Победы решил познакомить детей со своей «дамой сердца» парикмахером Зинаидой. Всего сутки длится действие, но многое происходит за это время с сыновьями, невестками, дочерью и Зинаидой...

По настоянию родителей Тайчи пришлось отказаться от дальнейшей учебы и жениться на незнакомой ему девушке Акджемал. А ее сердце было отдано другому - юноше из ее селения. После свадьбы вся семья, включая детей, вынуждена была неустанно работать, чтобы выплатить огромный калым за невестку. Но не были счастливы молодые, не могла забыть первую любовь Акджемал, хотя и стала матерью детей Тойчи. Надорвавшись от непосильной работы, Тойчи попал в больницу. Здесь он со всей глубиной почувствовал, сколько горя принесло им с Акджемал решение родителей. И когда он получил от нее весточку о том, что теперь и его младшую сестру хотят продать за двадцать тысяч, разлучить ее с любимым, Тойчи возвращается в аул, чтобы предотвратить новое несчастье, сказать «нет!» позорному обычаю, принуждающему людей к браку без любви.

1925 год. Советская власть приходит в отдаленные каракалпакские селения. В эту пору полюбили друг друга джигит Турумбет и красавица Джумагуль. Однако после свадьбы, не желая мириться с ветхозаветным укладом жизни семьи мужа, молодая жена уходит из дома. Турумбет, принимающий участие в басмаческих налетах, не сразу разберется в революционных преобразованиях. Но в конце концов и он откажется от слепой веры в бая. Решив начать новую жизнь, герой погибнет от бандитской пули.

Став после гибели мужа председателем местного Совета, героиня фильма - сельская учительница Халида - вступает в смертельную схватку с реакционным духовенством. Она раздает беднякам байские земли, ведет борьбу с вековой традицией многоженства, справляет первую советскую свадьбу в ауле. Халида открывает школу в глухом горном кишлаке. Но дехкане боятся посылать детей в школу, опасаясь проклятий священника. Много усилий пришлось приложить молодой учительнице, чтобы прошел первый урок...

История о каждодневной борьбе за выживание и постепенном упадке бедной семьи, живущей в бенгальской деревне. Отец, начинающий писатель, отправляется в город на заработки, оставив жену заботиться о детях и престарелой тётушке. Через натиск постоянных нападок соседей, нищеты и необходимости искать пропитание зрителю показана истинная красота человеческого быта, семейных традиций и любви к природе.

На экране Туркмения конца двадцатых годов, периода возникновения первых колхозов. Батрачка Айна живёт в доме кулака Эсен-бая. Девушка горячо интересуется всем новым, что происходит в ауле. Но она очень удивилась, когда Эсен-бай посоветовал ей вступить в колхоз и подружиться с комсомольцами. Однажды по дороге в район на Айну и её новых друзей – учительницу Валю и комсомольского вожака Мялика – нападают басмачи. Но подоспевший коммунист Тахыров спасает их от смерти. В этот день Айна вступает в комсомол. \n\nЭсен-бай, ненавидящий Советскую власть и связанный с басмачами, заманивает в свои сети вспыльчивого, самолюбивого председателя колхоза Ходжома, обещая отдать ему Айну в жёны. Эсен-бай приказывает Ходжому отравить все колодцы в окрестностях. Но о планах басмачей, которые собирались отравить скот, взорвать плотину и с собственными отарами бежать за границу, случайно узнаёт Айнá. Девушка рассказывает обо всём Тахырову. Басмачи не ушли от расплаты…

История о том, как председатель колхоза взял к себе в дом Сашу Комелева, сына умершего секретаря райкома. Парень начал работать в колхозе и поступил на заочное отделение института. Особо тоскливые вечера он проводил с черноокой Катей. А она очень скоро полюбила нового секретаря райкома, который в отличие от Саши был смелым и решительным...

Киноальманах из двух новелл: «Поклонник», «Испорченный праздник».\n\n«Испорченный праздник». Чадолюбивая мама, желавшая во что бы то ни стало вернуть дочь-студентку на праздники домой, присылает ей телеграмму о своей «болезни». Но эта ложь испортила настроение Динаре: возвращаться в Ташкент ей совсем не хотелось. В студенческом отряде она наравне со всеми научилась убирать хлопок и обрела здесь настоящих друзей.\n\n«Поклонник». Тиркаш живет в кишлаке с дедом. Приезд самодеятельного ансамбля, среди участников которого оказалась Дилор, всколыхнул душу Тиркаша. С горечью он оставляет деда и едет за ней...

История жизни в отдаленном ауле в наше время. По сюжету, девятилетний Еркен живет один в маленьком поселке в горах. С первых минут фильма зритель узнает, что отец ребенка в длительной командировке, мать умерла пять лет назад, а брат учится в городе. Еркен с нетерпением ждет приезда старшего брата, ожидая от него заботы, тепла и поддержки. Мальчик тщательно готовится к приезду родного человека — зарабатывает деньги, продавая кирпичи, приобретает барана, чтобы зарезать его в честь приезда брата. Старший брат Айдос по началу пытается делать вид, что любит братишку, но в итоге проявляет к нему только безразличие и холодное отношение.

После получения заветной квартиры в городе жизнь Алексея неожиданно рвётся письмом о болезни родителей. Вернувшись в родную деревню с женой и детьми, он погружается в конфликты: сёстры обвиняют его в бездействии, жена рвётся обратно, а неустроенный быт обнажает трещины в браке. Когда трагедия меняет расклад, герой слышит «голос земли» отца и осознаёт невидимую связь с домом. В ролях: Сергей Шакуров — Алексей, Ия Саввина — жена Соня. Режиссёр Вадим Михайлов создал камерную драму о нравственном выборе через призму деревенских пейзажей и гнетущих обстоятельств.

На фоне суровых кавказских пейзажей разворачивается драма непримиримого противостояния. Старейшина села Кербалаи Исмаил (Гасан Мамедов), чья жизнь построена на традициях и иерархии, сталкивается с требованием новой власти: отдать все имущество в колхоз. Когда во главе общины ставят его бывшего пастуха, а в тайных амбарах находят спрятанное зерно, конфликт перерастает в открытую вражду. Прибытие комиссара Шабанзаде и попытки переговоров лишь накаляют обстановку. Постановка Камиля Рустамбекова мастерски передаёт нарастающий гнет через тревожные тени прошлого и напряженные диалоги, где каждое слово может стать роковым. Выбор между принципами и выживанием ведёт героев к кровавому порогу, а зрителя держит в тисках до финальных кадров.

Призыв к раскрепощению женщин Востока. Действие происходит в первые годы советской власти. Правоверный магометанин мулла Ганиев, после смерти жены решает жениться на сестре умершей. Юная красавица Айша, полюбившая студента-комсомольца Шакира, должна стать третьей женой старого муллы. В первую же брачную ночь Айша убегает из дома Ганиева, но по дороге уставшей и измученной девушкой насильно овладевает богатый лабазник Абдулла, через некоторое время она становится матерью. \n\nАйша пишет письмо Шакиру и обращается за помощью в женотдел. Получив место учительницы в начальной школе, она устраивает ребенка в детские ясли. Абдулла и Ганиев, каждый по своему, добиваются ее увольнения. Шакир, окончивший Саратовский университет, возвращается на родину, женится на любимой и усыновляет ее ребенка.

События фильма происходят в провинциальном среднеазиатском городке. Полюбив своего коллегу - немолодого женатого Назара Муратова, юная Гуля не отвергала ухаживаний преуспевающего Эркина, за которого её собирались выдать замуж родители. Проведя последнюю ночь с Муратовым накануне свадьбы и поддавшись затем давлению родственников, Гуля соглашается на возбуждение уголовного дела об изнасиловании. Муратова приговаривают к тюремному заключению. После рождения сына женщина добивается прощения у Назара и ходатайствует о пересмотре дела. Однако во всех инстанциях героиня получает отказ...