Фильмы документальные 1967 года

Четыре новеллы о театре, музыке, танцах и песне. В фильме представлены фрагменты гастролей советских театров за рубежом и гастролей театров из разных стран в Москве: МХАТ — в Копенгагене, ансамбль Александрова — в Канаде, ансамбль «Берёзка» — в Осло, Большой театр — в Лондоне, театр Оливье (Великобритания), французский театр «Ателье» — в Москве; Элина Быстрицкая, Николай Охлопков и другие артисты МХАТа на творческом вечере Юрия Завадского в Москве.

Картина посвящена жизни лютеранской церкви Августана в Омахе, штат Небраска, которую посещают белые жители. Расположенную неподалеку церковь Хоуп посещает чернокожее население города. Преподобный Билл Янгдал, пастор церкви Августана, предлагает 10 белым парам нанести визит десяти чернокожим парам, посещающим церковь Хоуп. Такая достаточно спорная идея приводит к тому, что через несколько недель Янгдал уходит в отставку.

Скандальная псевдодокументалка 1966 года, разрывающая границы шока! Камеры скрыто следят за посетительницами бутиков белья, массажных салонов Киото и тайными аукционами людей. Зрителей ждёт поедание стекла, нацистские спектакли и пацифистские коммуны Лос-Анджелеса. Американский ответ итальянскому «Mondo Cane» — без цензуры, с гарантией культурного землетрясения .

Фильм, который шокировал Америку своей откровенностью. Уайзман впервые показал жизнь пациентов психиатрической тюрьмы, совмещая жёсткий реализм с почти театральными сценами из жизни заключённых. Лента была запрещена на 24 года из-за судебных споров о нарушении приватности, став символом борьбы за свободу слова. Режиссура балансирует между наблюдением и провокацией, заставляя зрителя пересмотреть отношение к системе здравоохранения.

В семи частях каждый из режиссёров показывает своё видение войны во Вьетнаме, из национально-освободительной (до этого Вьетнам был колонией Франции) превратившейся в войну капитала США, заинтересованного в дешёвой рабочей силе и ресурсах (пусть даже формально независимого) Вьетнама, против коммунизма в лице СССР, Северного Вьетнама и Национального фронта освобождения Южного Вьетнама.

История Джейсона Холлидея — отелярного работника и начинающего актёра, который за 12 часов монолога раскрывает свою жизнь, мечты и маски. Кларк снимает в тесной квартире, используя минималистичные ракурсы, чтобы подчеркнуть харизму и трагикомизм героя. Фильм-исповедь, где реальность смешивается с перформансом, стал культовым в ЛГБТ-комьюнити, хотя изначально задумывался как эксперимент в границах правды и вымысла.

Режиссер – французский ветеран Индокитайской войны – вернулся, чтобы снять фильм о взводе американских солдат, за которыми он следил шесть недель, в самый пик войны во Вьетнаме в 1966 году. В этом документальном фильме обсуждается прошлое и судьба солдат и делается акцент на том, как сильно американская культура влияет на поведение солдат среди джунглей, где борьба идет не на жизнь, а на смерть.

Под видом западных журналистов режиссёры провоцируют печально известного Зигфрида «Конго» Мюллера на откровения. Бывший обер-лейтенант вермахта, при Железном кресте и бокале Перно, небрежно описывает «охоту на негров» в Африке, службу у колониальных режимов и планы во Вьетнам. Его зловещий хохот контрастирует с признаниями в убийствах — а незаметные провокации интервьюеров обнажают связи нациста с западными спецслужбами. Документальный триллер о том, как 4 часа съёмок разоблачили систему, породившую монстра.