Похожие на «5000 рублей»

Фильм отслеживает истории семей, остро переживающих последствия худшего экономического кризиса со времен Великой депрессии. Миллионы семей пытаются свести концы с концами, многие семьи, ранее принадлежавшие к среднему классу, оказываются в положении, когда им впервые в жизни приходится обращаться за социальной помощью. В то же время социальные институты, призванные помогать людям в подобных кризисных ситуациях, ослаблены серьезными сокращениями бюджета.

Белград, 1 сентября 1991 года. Проводив детей в школу, собственный корреспондент Гостелерадио СССР в Югославии Виктор Ногин и оператор Геннадий Куринной выезжают на съемку в небольшой городок Костайницу. Там испокон веков бок о бок живут сербы и хорваты. Кажется, нет силы, которая сделает их врагами. Однако то, чего мало кто ожидал, становится фактом. Хорватия, Словения, Македония, Черногория, Босния и Герцоговина выходят из состава Югославии. В еще недавно благополучной социалистической республике разгорается гражданская война.\n\nМировые информационные агентства испытывают острейший дефицит информации, их корреспонденты не могут попасть в районы боевых действий. Они - чужие. Но Ногин и Куринной - свои и для сербов, и для хорватов. Они знают и любят страну, и страна отвечает взаимностью. Хотя снимать приходится под пулями, писать на танковой броне, реально рискуя жизнью. Их репортажи почти каждый день в программе «Время». Они - лидеры мирового сообщества репортеров.\n\nНа 12:00 1 сентября назначен очередной перегон сюжета из Белграда. Съемочную группу ждут на Белградском телевидении, ждут в Москве - она не появляется и не выходит на связь. Редакция завалена письмами зрителей со всей страны. Свои услуги предлагают многочисленные экстрасенсы. Они пытаются прочесть тайные знаки судьбы в уникальном автопортрете, который снял во время боя Геннадий Куринной: отражение в стеклянной витрине, пробитой пулями чуть выше головы оператора.\n\nСледствие ведут официальные органы Сербии, Хорватии, на место выезжает группа Генеральной прокуратуры России. Никто не может ответить на главные вопросы. Вот уже 20 лет. Наших коллег нет ни в списках погибших, ни в числе пленных. В казенных бумагах они все еще значатся как пропавшие без вести. Шаг за шагом в Сербии и Хорватии авторы фильма прослеживают маршрут последней командировки Виктора Ногина и Геннадия Куринного. На экране - их репортажи с места боев, уникальные кадры исторической хроники, десятки интервью с родственниками, с близкими друзьями, коллегами. Документальный детектив сохраняет интригу.

За свою карьеру Игорь Коновалов снял 79 полнометражных фильмов. Пять лет назад он продал свою квартиру и все деньги вложил в кино, которое не принесло ему ни копейки. Сейчас Игорь бездомный, но даже оказавшись в такой жизненной ситуации не отступает от мечты заниматься кинопроизводством. Неповторимый авторский стиль фильмов Игоря в том, что сюжет чаще всего нелогичен, актёры нелепы, а оператор снимет скорее ножки актрисы, чем драматичный момент. Но эти фильмы искренние, живые и незаслуженно обделенные зрительским вниманием. \n\nЧто движет таким человеком: безумие или любовь к своему делу? Авторы фильма попытаются узнать.

Первый документальный фильм о таком революционном явлении, как краудфандинг, ставшем, пожалуй, самым значимым социальным прорывом последних десятилетий. Герои фильма — три независимых художника. Они обращаются к массам, чтобы изменить свою жизнь раз и навсегда. Собственно, и сам фильм был снят на народные деньги: в нем поучаствовало 586 людей из 24 стран.

Опасность подстерегает отважную девушку-режиссера, которая следует за вольнодумной активисткой Йе Хайен и группой его единомышленников в провинцию Хайнань на юге Китая, чтобы выразить свой протест сексуальному насилию, которому подверглись шесть учениц начальной школы от директора. Активисты, на которых стоит клеймо врагов государства, находятся под постоянным контролем правительства и вынуждены переживать допросы, травлю и аресты. Героиня, известная своей информационно-пропагандистской деятельностью, направленной на защиту прав работников секс-индустрии, продолжает бороться за права женщин и девушек, в чем ей помогают сила и всеохватность социальных сетей.

12 декабря 1979 года. Решение Политбюро ЦК КПСС, стало настоящей точкой невозврата для целого поколения, входившего в жизнь на рубеже 1980-х, и для всей советской системы, не выдержавшей проверки афганской войной. События развиваются в нескольких параллельных линиях и сходятся в финале. \n\nСтудентка факультета журналистики - Настя собирает материал для курсовой работы. Так она сталкивается с историей 18-летнего студента Андрея, который в результате ссоры со своей девушкой и череды случайностей призывается на срочную военную службу и попадает в ограниченный контингент советских войск в Афганистане. Спустя десятилетие - осенью 2010 года Настя перечитывает письма, хранящиеся у нее в старом мамином дневнике и начинает догадываться, что герой из 79-го - мог быть ее отцом. Но это не дает ответ на главный вопрос, поставленный самой жизнью...

Фильм рассказывает про столкновение двух миров в современной Европе. По мере того, как коренное население пытается защититься от растущего числа иммигрантов, вновь прибывшие испытывают на себе все тяготы новой жизни. \n\nБагер приехал в Австрию из Афганистана с большой волной мигрантов. Он говорит по-немецки и находится на пути «европеизации», но внезапно появляется его дедушка Хайдар, незаконно прибывший в Австрию через Словению. Он приехал, чтобы найти внука и сказать ему, что тот обязан сохранить имя и честь семьи, так как все остальные мужчины были убиты в войне в Афганистане.

Марта Шейн и Лана Уилсон в своей документальной ленте наблюдают за жизнью последних четырех американских врачей (среди которых двое мужчин и две женщины), которые после событий 2009 года, когда в штате Канзас был убит доктор Джордж Тиллер, все еще делают аборты на третьем триместре беременности. Кинематографисты говорят, что несмотря на то, что врачей преследуют сторонники движения про-лайф, и их деятельность сильно ограничивают законы штата, они «на самом деле видят моральные сложности, связанные с этой работой, лучше, чем кто-либо другой».

Исследование того, как мальчики и юноши отстаивают право быть собой и выйти за узкие рамки американской идеи маскулинности. В атмосфере постоянного давления со стороны СМИ, сверстников и взрослых герои фильма отвергают подавление эмоций, обесценивание дружбы, объективизацию и унижение женщин, а также решение конфликтов при помощи насилия. На гендерные стереотипы накладываются расовые и социальные конфликты, а также внешние обстоятельства. В результате создается целый лабиринт проблем, связанных с идентичностью. Героям предстоит найти из него выход, чтобы в результате стать «настоящими мужчинами».

За документальный фильм «Бананы!*», посвященный конфликту рабочих банановой плантации в Никарагуа с крупнейшим мировым производителем фруктов и овощей Dole Food Company, компания Dole подала на режиссера Фредрика Герттена в суд, задействовав целый арсенал силовых приёмов, нападок прессы и PR-кампаний. Фильм «Большие парни теряют бананы!*» рассказывает о том, как это было. Картина Фредрика Герттена — это высказывание о свободе слова и о том, как порой сложно бывает ее отстаивать; история об одном человеке, который решился выступить против транснациональной корпорации с ее миллионами долларов и почти безграничным влиянием.

Геннадий Мохненко, пастор и общественный деятель из Мариуполя, стал знаменитым, патрулируя улицы и насильственно забирая бездомных детей-наркоманов в основанный им центр для бывших беспризорников. Его Республика Пилигрим стала крупнейшей реабилитационной организацией на территории бывшего СССР, а жесткие методы Геннадия сделали его народным героем для одних и спасителем-самозванцем для других. Но, несмотря на критику, Геннадий полон решимости продолжать работу. Вместе с тем, из-за напряженной политической обстановки судьба учреждения висит на волоске.

В основу документального фильма положена идея о том, что секс способен спасти мир. Берлинская группа «Fuck For Forest» собирает деньги на охрану окружающей среды, продавая в Интернете самодельные порнофильмы для геев, лесбиянок и натуралов. Они отправляются спасать планету прямо с улиц Берлина на просторы Амазонии, хотят купить там участок леса и уберечь коренное население от «больного Запада».

Фильм рассказывает о группе панков, пытающихся выжить на улицах Джакарты, столицы Индонезии. Эке и его друзьям удалось сбежать от родителей и школы. И теперь они жаждут личной свободы среди смрада нечистот и отходов. У них смутное представление о будущем Индонезии, которая после заката правления Сухарно борется с коррупцией, загрязнением окружающей среды и бедностью.

Канадский кинорежиссёр едет на Украину, на родину своих родителей. Тем временем в результате подписания ряда международных договоров в стране открылись границы, и народ массово начал уезжать из Украины в поисках лучшей жизни. В опустевшей стране съёмочная группа ищет ответы — счастливы те люди, которые остались, и почему?

В экстремальном холоде Антарктиды разворачивается грандиозная научная драма: команда российских исследователей рискует всем, чтобы пробуриться к подлёдному озеру Восток, изолированному 400 000 лет. Параллельно с историей их борьбы раскрываются мифы континента — от легенд Лавкрафта до амбиций Джеймса Кэмерона. Кадры реальных экспедиций, снятые в температуре до −80°C, и тревожная саунд-дорожка создают атмосферу непредсказуемых последствий. Режиссёр Екатерина Еременко мастерски соединяет науку и мистику, задавая вопрос: что скрыто в тёмных водах и чем обернётся их вторжение? .

Герой-москвич добровольно становится объектом документального проекта, уверенный, что камеры запечатлят лишь творческие поиски и будни. Однако повседневность оборачивается испытанием: фокус смещается на мучительные отношения с матерью, их взаимные упреки и непонимание. Напряжение достигает пика на международном кинофестивале, где приватные откровения становятся публичным зрелищем. Фильм исследует парадокс документалистики: попытка зафиксировать «правду» необратимо искажает реальность, а объектив камеры превращается в разрушительную силу, стирающую границы между откровенностью и предательством .

Москва, 2009 год. Два мигранта, 37-летний Саня и 19-летний Воробей, встречаются на щебеночном терминале. Работа изматывает, а когда зарплаты перестают платить — рушится последняя опора. Оказавшись в отчаянной нищете, герои балансируют между отчаянием и абсурдом, пытаясь вырваться из капкана безнадёги. Их странная дружба, конфликты с системой и нелепые попытки добиться справедливости складываются в горький, но пронзительный портрет «маленьких людей». Режиссёр Андрей Грязев (лауреат Artdocfest) снимал жизнь без прикрас — с дрожью в кадре, грязью под ногами и неожиданным светом надежды. Фильм-открытие о тех, кого не замечают, пока они не исчезнут.

В фильме рассказываются истории палестинских геев, скрывающихся в Тель-Авиве как от своих арабских семей, так и от властей Израиля. 32-летний Луи прячется в Тель-Авиве уже восемь лет; 24-летний Абду сбежал в Тель-Авив, после того как в родной Рамалле его сексуальная ориентация была раскрыта, и начались пытки и травля со стороны секретных служб Палестины; 23-летний Фарис сбежал в Тель-Авив с Западного берега реки Иордан, после того как его родные попытались его убить, когда они узнали, что он гей. Единственный шанс выжить для героев фильма– это найти убежище за пределами Израиля и Палестины и навсегда покинуть свою родину.

Серые дворы спальных районов Москвы превращаются в гигантское игровое поле: главный герой, словно невидимый шахматист, расставляет «фигуры» — закладки наркотиков, получая инструкции из Darknet. Камера следует за ним сквозь лабиринты хрущёвок, заброшенных заводов и гаражных массивов, фиксируя каждодневный танец со страхом — от внезапных полицейских проверок до бдительных бабулек у подъездов. Режиссёр Екатерина Селенина создает гипнотическую медитацию на тему свободы в условиях тотального контроля, где лай собак и скрип качелей звучат громче диалогов. Визуальная поэзия руин и неожиданные всплески цвета (как финальный луг цветов под дождём) контрастируют с жёстким ритмом нелегального бизнеса. Денис Урванцев воплощает образ «человека-тени», чьи размышления о сломанной жизни становятся тихим бунтом против системы .

Документально-игровая драма о людях, которые считают, что их выдуманная жизнь гораздо более важна и реальная, чем та, которая была им уготована от рождения. Эти люди, которых зовут WishMaster, Умница Лил, Нью, Скунс, Лис, Лисена и Кошка кажутся другим явными психопатами. Сами же они считают, что их выдуманная жизнь куда важнее, чем скучная, надоевшая реальность. Они практикуют садомазохизм, а весь остальной мир называют «ванильным», наверное, потому что в нем они видят то, чего не разглядеть другим.

В этом киноальманахе самые известные и самые молодые фестивальные режиссёры мира объединились, чтобы отпраздновать семидесятилетний рубеж одного из самых влиятельных фестивалей кино. Каждому режиссёру в рамках полутора минут была дана возможность изобразить свой неповторимый стиль на экране и по-своему признаться в любви кинематографу.

Картина снята на основе подтвержденных фактов, исторических документов и реальных событий. Фильм повествует о жизни знаменитого российского старца Григория Ефимовича Распутина, об его взаимоотношениях с последней императорской семьей. Авторы развенчивают миф о Распутине как о человеке, установившем контроль над царской семьей. Фильм открывает завесу многих тайн, связанных с убийствами Распутина и царской семьи. Некоторые факты из биографии старца и жизни его собственной семьи были установлены в ходе производства фильма и публикуются впервые.

Яркие балаклавы мелькают в метро, на крышах троллейбусов и у храмов — камера ловит каждый шаг анархистского коллектива, чьи акции эволюционируют от уличного искусства к политическому сопротивлению. Без закадрового комментария, через экстренные съемки подготовок, дерзких перформансов и жестких задержаний, фильм погружает в пульс 2012 года: тюремные решетки, судебные коридоры, лица Надежды Толоконниковой и Марии Алёхиной за стеклом полицейского фургона . Уникальные кадры из-под сводов Храма Христа Спасителя и мордовских лагерей обрушивают на зрителя вихрь эмоций, оставляя его наедине с вопросом: где грань между хулиганством и борьбой за идею? .

Девушки-фотографы — новые рок-звезды, меняющие взгляды на творчество и общественные стереотипы. В фильме героини — Аня Аристова, Любовь Козорезова, Анисия Кузьмина и другие — впервые оказываются перед объективами камер, а не за ними, как обычно. Они сами расскажут, как создают визуальную историю поколения, затронут актуальную тему принятия себя и покажут, как работают на своих фотосессиях.

Как невинные люди попадают в тюрьму? Как главными защитниками становятся матери осуждённых? Фильм показывает бескомпромиссную схватку двух смелых женщин с несовершенством системы российского правосудия.\n\n«В первую очередь должна верить мама!» - говорит одна из героинь фильма. Эта несокрушимая вера даёт ей силу на ежедневную борьбу за честь ее ребёнка и на помощь другим женщинам в правозащитной организации «Свободу невинно осуждённым», которые во что бы то ни стало хотят доказать ошибку правосудия и вернуть своих детей на свободу.

Рейксмузеум — один из самых значимых музеев в Нидерландах, расположенный в Амстердаме, в 2003 году закрылся на реставрацию, и работы растянулись на десятилетие. Фильм рассказывает о сложном процессе глобальной реставрации музея, от самого начала реконструкции, когда здание было оголено до серого, унылого каркаса, до её кульминации, когда Рейксмузеум вновь обрёл былое величие.

Через призму трагедии в Саваре (Бангладеш), где обрушение фабрики унесло жизни 1000 человек, фильм вскрывает тёмную изнанку fast fashion. Камера путешествует по токсичным хлопковым полям Индии, захламлённым свалками Гаити и цехам с рабскими условиями труда, сталкивая зрителя с жестокими парадоксами: пока западные подростки гонятся за трендами, дети швей в Дакке работают за $3 в месяц. Режиссёр Эндрю Морган разоблачает систему, где алчность корпораций губит фермеров, провоцирует эпидемии рака и превращает реки в ядовитые потоки — но также показывает активистов, бросающих вызов индустрии. Это не просто документалка — исповедь выживших, заставляющая пересмотреть каждый купленный тренд .

21 день – это срок, который больные могут провести в хосписе. Время здесь пульсирует согласно внутренним циклам: то внезапно сжимается, то растягивается, то возвращается к обычному ритму. Меняются палаты, воспоминания, лица. Чередуются истории двух героев. Случайных знакомых, для которых разговор о смерти становится частью жизни. \n\nИрина Михайловна часто говорит об эвтаназии, хотя ей по-прежнему в жизни все интересно. Сергей Александрович, напротив, не готов оставлять своих близких, но его состояние ухудшается. Фильм «21 день» – это не журналистский репортаж, а кинематографическое исследование о человеческих страхах, но главное – о способности их преодоления.