Похожие на «Акаса, мой дом»

Неаполь, район Трайано. Первоначально на этой окраине планировали разместить жителей неполитанских трущоб, которые тянулись вдоль моря и которые были разрушены во время войны. Но временное жилье, включая подвалы, превратилось в постоянное, вскоре район стал похож на гетто. Алессандро и Пьетро по 16 лет, они снимают себя на смартфон, чтобы рассказать о своем квартале, о своей жизни и дружбе. Они также рассказывают трагическую историю своего соседа Давиде – ни в чем не повинного паренька, которого после погони убил карабинер, приняв за находящегося в розыске преступника.

Итальянский островок Лампедуза – почти самая южная точка Европы – в объятьях зимы. Туристы уехали, на острове кроме местных теперь прибывающие мигранты, находящиеся в постоянной борьбе за то, чтобы попасть на континент.\n\nКогда пожар уничтожает старый паром, связывающий остров с Италией, мэр Джузи Николини вместе с рыбаками острова вступают в борьбу за новый корабль.\n\nВ конце концов беженцев вывозят на континент самолетом, но остров остается отрезанным от мира, а запасы еды иссякают. Тогда местные жители тоже начинают протестовать.

Со времен Средних веков в Грузии в горах региона Рача находятся две деревни – Геби и Чиора. Они расположены на самом краю страны, они забыты государством, к ним не ведут никакие дороги... Местная молодежь покидает село в поисках лучшей доли, а старики продолжают жить в суровых природных условиях, находя свое счастье в постоянном изнурительном труде и молитве.

Жозефина выросла в Швеции, смолоду зная семейное предание о том, как ее тетя Августа из Перу погибла с оружием в руках, отстаивая права бедных. Августа Ла Торре вместе со своим мужем создала маоистское повстанческое движение «Сендеро Луминосо» («Сияющий путь»). Они развязали гражданскую войну, длившуюся почти 20 лет, глубокие следы которой видны в Перу и по сей день. Ослушавшись своих родных, Жозефина едет в Перу, чтобы отыскать правду. То, что она узнает там, навсегда изменит ее жизнь.

Золотой Треугольник находится на стыке трех границ: Бирмы, Таиланда и Лаоса. Этот регион долгие годы имел печальную славу центра производства и торговли опиумом, и ситуацию в нем контролировали не правительства, а наркобароны. Благодаря усилиям властей и международных организаций ситуация постепенно нормализуется, но многолетнее засилье опиума привело к тому, что обитающие здесь горные народности оказались в нищете и изоляции. Именно здесь, в Золотом Треугольнике, находится Монастырь Золотой Лошади — резиденция одного из последних странствующих монахов, Его Святейшества Кру Ба Ныа Чай Коситто. Последние 15 лет Кру Ба посвящает себя заботе о местных жителях, и в особенности об осиротевших и брошенных детях. Снимавшийся в течение года фильм Марка Веркерка рассказывает о трудной и опасной работе Кру Ба в этом до сих пор неспокойном регионе.

Буркина-Фасо — маленькая страна в материковой части Западной Африки и обитель энергичного сообщества художников, музыкантов да и просто неравнодушных граждан, хранящих революционный дух Тома Санкары. Санкара, президент Буркина-Фасо в 1983-1987 годах, был убит в результате переворота, устроенного его лучшим другом Блэйзом Компаоре, который затем правил страной 27 лет и был вынужден уйти в отставку из-за протестов населения. Сегодня дух сопротивления в Буркина-Фасо силен, как никогда, он затрагивает каждый аспект жизни общества и вдохновляет не только Африку, но и весь мир.

Поселение Вилладжес в штате Флорида — дом престарелых, который разросся до размера города: 130 тысяч американцев переехали сюда, чтобы провести старость вместе с ровесниками в идиллических декорациях пенсионной утопии. Теннисные корты и безупречные лужайки, уютные и одинаковые домики, цветочные клумбы и теплые бассейны, тихие кафе и игральные клубы — здесь как будто есть все, чтобы умилиться, обуютиться и забыть о жизни вне Вилладжес и о смерти в перспективе. Но хаос проникает и в тщательно спланированную искусственную пастораль, потому что хаос этот находится внутри человека.

В мексиканской сельве стоит ковчег. Вокруг суетятся люди разных национальностей. На доработку ковчега у них осталось чуть больше года. Все эти люди готовятся к концу света, который «назначен» на 2012 год календарем майя. Поселение вокруг ковчега сумбурное, спонтанное. \n\nНесколько лет назад сюда приехали итальянцы, уверовавшие в конец света, и принялись строить большую лодку. Слух об искателях спасения быстро распространился, и вот уже около сотни человек со всех стран мира строят тут ковчег, который стоит неподалеку от пирамид майя. Жители городка с ковчегом посередине уверены, что конец света непременно будет в 2012-м, а цивилизация майя погибла.

Национальное географическое общество переносит нас в самое сердце Амазонии, понаблюдать за самым смертоносным хищником Южной Америки — Кайманом, крокодилом, более опасным, чем любой Ягуар, или самая большая Анаконда. Озеро тысячи Кайманов оживает в сезон ежегодной засухи. Как только прекращаются дожди, и количество воды резко лимитируется, Кайманы группируются и концентрируются у главного источника жизни — озера.\n\nОколо тысячи этих доисторических животных наполняют прилежащие к озеру территории, сражасясь за свободное место обитания. В то время, как сезон засухи набирает свои обороты и воды становится все меньше и меньше, весь животный мир борется за выживание и вопрос о том кто станет охотником, а кто добычей становится все острее.

Томас Рид ведёт одинокую жизнь на обочине современного общества. Он обрабатывает землю, которая достались ему от отца и деда. Прямо за забором его фермы XVII века вырастает американская фабрика, жизненно важная для национальной экономики, но с первых шагов враждебная Томасу. Опасаясь вторжения в свои владения, он не слишком приветливо встречает государственных чиновников, явившихся, чтобы насильственно купить его дом и землю…

Последствия аварии на атомной электростанции Фукусима 1 весьма плачевные для жителей поселка Футаба в Японии. Все они превратились в «ядерных беженцев» и не могут вернуться на загрязненную территорию. С 1960-х годов поселку обещали процветание, налоговые льготы и крупные субсидии, которые должны были компенсировать присутствие АЭС.

Суровая картина борьбы за выживание в жарких землях бескрайней Африки. Маленький ручей в отдаленном уголке долины Замбези, раскинувшейся на севере Зимбабве, является единственным источником влаги для тысяч животных в течение восьмимесячной засухи. Они приходят из дальних краев, чтобы утолить жажду в смертельной ловушке, ибо ручей находится во владении могущественного львиного прайда.

Брагины – династия охотников, много лет живущих в самом сердце тайги, на реке Сим, за тысячи километров от «цивилизованного» мира; быть в ладу с природой – у них в крови. Но от наступления новых беспощадных времён не спрячешься: Килины, соседи Брагиных, исповедуют совсем другой, хищнический подход к месту обитания. И чтобы укрепиться в лесных владениях не брезгуют ничем – вплоть до помощи наделённых государственной властью браконьеров.

Ацтеки были очень религиозными и воинственным народом, они распоряжались большущей империей, расстилавшейся от Мексиканского залива до побережья Тихого океана. Их религия, неразрывно связанная с природой и временами года, требовали жертвоприношений. Ацтеки полагали, что таким образом им удастся успокоить богов и гарантировать продолжение жизни.

В дикой африканской саванне, на юго-восток от Буркино-Фасо, спрятавшись в своей многометровой башне, термиты занимались своими повседневными делами, когда настоящая трагедия перевернула их упорядоченную жизнь. Жестокий тропический ливень повредил внутренние галереи и комнаты термитника. А неподалеку готовилась к нападению колония жестоких муравьев… Они решили воспользоваться уязвимостью поврежденного термитника, чтобы атаковать его. Близится беспощадная война…

В бухте бразильского архипелага ежедневно появляются харизматичные океанские акробаты, способные на семь воздушных вращений! Но их райское убежище под угрозой: нашествие туристов и лодочные моторы грозят уничтожить хрупкий мир грациозных танцоров волн. Ученые в гонке со временем пытаются найти баланс между любопытством людей и выживанием уникальной популяции.

Исчезновение Аральского моря является одним из самых катастрофических антропогенных катастроф в мировой истории. Ржавые остовы кораблей и соляная пустыня лежат ниже линии горизонта и когда-то были покрыты водой. «Завтра море» оставляет нас на этом пост-апокалиптическом пейзаже, где море ушло, но люди остались: рыбак, которому негде ловить рыбу, старый садовник на слишком соленой для выращивания деревьев почве, гидро-биолог, ежедневно исследующий отложения бывшего морского дна и пираты после кораблекрушения. Местные жители говорят, что каждые 100 лет земля обновляется. Море ушло, но в один прекрасный день оно может вернуться снова.

Четыре сестры родились и выросли на островке среди природного ландшафта. Когда-то их родители уехали туда из родной Германии с мечтой вырастить детей вдали от общества массового потребления и внешнего контроля. Девочки повзрослели и разъехались по разным городам мира. И вот однажды родители решают собрать всех дочерей и посмотреть, сумели ли они противостоять соблазнам цивилизации.

Заброшенное высотное здание банка в Каракасе — напоминание о глобальном финансовом кризисе — сегодня стало приютом доведенных до бедности семей. В центре Каракаса в небо, словно Вавилонская башня, возносится 200-метровое здание заброшенного банка. Руина из стекла и стали является постоянным напоминанием о глобальном финансовом кризисе, его причинах и последствиях. Это обветшалое здание стало приютом для 750 доведенных до бедности семей, перебравшихся сюда от отчаяния и сумевших создать свое собственное почти идеальное микрогосударство. Власти города предпочитают не замечать их, а соседи — боятся. Тем не менее, это сообщество — довольно успешная альтернатива тому миру, в котором для большинства обитателей башни не нашлось места.

Свет от проектора разбивает тьму: первый кинематографический опыт для детей вот-вот начнется. Среди них — Иман и Ева, две мусульманки, для которых этот опыт становится переломным и вдохновляет на то, чтобы взять камеру и начать снимать свою повседневную жизнь. Девочки растут в долине, где господствует радикализм и большинство людей живут в постоянном страхе, что их родственники пожертвуют своей жизнью во имя Бога.

Молодое поколение, пойманное в ловушку на территории Газа между Израилем и Египтом, управляемой Хамасом, проводит время на местных пляжах. Ребятам надоели оккупация, война и религиозный фанатизм. Они нашли свой способ протеста: сёрфинг. Фильм показывает мечты и надежды молодёжи пограничного региона, в котором старшие уже потеряли всякую веру в будущее.

Уганда, 1989 год. Джозеф Кони, молодой повстанец, который, по его словам, общается с духами, формирует движение, направленное против правительства страны, — «Господню армию сопротивления». Армия растет за счет похищения подростков: за 25 лет они выкрали более 60 тысяч детей, из которых выжила лишь половина. Джефри, Найти и Майкл, трое друзей, оказались в их числе. Сейчас они пытаются вернуться к нормальной жизни и для этого снова посещают места, в которых прошли самые трагические эпизоды их детства. Они одновременно жертвы и убийцы, свидетели и виновники ужасных событий, которые они сами до конца не понимали. Потерянные дети, они не могут обрести свое место в обществе, оставаясь его «неправильными элементами». Тем временем в бескрайних джунглях центральной Африки армия Уганды продолжает ловить повстанцев-одиночек, оставшихся от «Господней армии сопротивления», и самого Джозефа Кони, который до сих пор находится в международном розыске.

В отдаленном районе Португалии Бароссо, в изолированной от мира горной местности живут люди, образ жизни которых, кажется, застыл во времени. Они пасут свои стада, следят за сменой сезонов, живут, как жили их предки, в одном ритме с природой. Люди понимают, что их мир находится на грани исчезновения, что их образу жизни суждено исчезнуть. Поэтому они предаются воспоминаниям, чтобы всё сохранить в памяти.

Племя Яка живет в одном из последних нетронутых, окутанных туманами тропических лесов бассейна реки Конго. На протяжении веков туземцы почти не контактировали с представителями западной цивилизации, но скоро их мир претерпевает изменения: одна из крупнейших лесозаготовительных компаний Конго начала вырубку их леса. Режиссер Линда Вестрик, чьи работы завоевывали международные награды, прожила несколько лет с этими гостеприимными людьми, с уважением наблюдая за их захватывающей жизнью.

Область Айсен в чилийской Патагонии по размеру сопоставима с Англией, хотя в ней проживают всего 90 тысяч человек. Практически отрезанные от остального мира, они обитают среди сурового впечатляющего пейзажа. В этом затерянном мире прячется таинственный город. 500 лет назад его из чистого золота построили конкистадоры. Оказывается, они живы. Любой, кто ступит сюда ногой, обретет бессмертие, но потеряет память. Это Потерянный Город Цезарей и он открыт для вас.

Окруженная кольцом джунглей деревушка Синсера – это место, где обитают привидения. Здесь, во время гражданской войны в Сальвадоре сотни местных жителей пали жертвами жестокого убийства от рук национальной гвардии, подозревавшей, что именно здесь находится тайное убежище партизанских отрядов. Многие погибли, другие пропали без вести. Спустя почти двадцать лет после окончания войны немногие уцелевшие впервые за долгие годы возвращаются в родные места, чтобы почтить память погибших родственников и близких и попытаться восстановить лежащий в руинах город.

В начале гиганты сотворили горы и густые леса, окружающие городок Идре. Это самый маленький муниципалитет Швеции с населением всего в несколько тысяч человек, за которыми присматривает дружелюбный мэр-идеалист. Когда Идре начинают угрожать убыль населения и проблемы большого внешнего мира, мэр с широкой улыбкой и подарками наготове встречает каждого новорожденного ребенка, увеличивающего население городка. Возможно, город и деревня и отдаляются друг от друга, но регулируемые ЕС цены на молоко и миграционный кризис добираются и до самых окраин, где стареющий мэр встречает автобус с африканскими мигрантами с тем же радушием, что и новорожденного младенца.

В середине 1970-х группа молодых людей оставляет свои дома в Западной Ирландии, садятся в лодку в Дублинском заливе и отправляются в морское плаванье в Англию, в надежде сделать состояние и вернуться домой. Тридцать лет спустя только один, Джеки Флеин, возвращается домой. В гробу. Пятеро друзей Джеки воссоединяются после его кончины, когда им приходится встретиться с реальностью лицом к лицу – реальностью их отчуждения как долгосрочных эмигрантов, у которых не осталось места, которое они могут назвать домом.

Центрально-Африканская республика. Здесь под сенью многоярусовых дождевых лесов живет племя самых маленьких людей на планете — пигмеев Баака. Как и сотни лет назад они охотятся и собирают дары больших деревьев. Молятся духам леса и учат своих детей уважать природу, беря от неё лишь то, что необходимо для жизни. Но постепенно их традиционный уклад жизни меняется под натиском культуры «Большого Мира».