Похожие на «Брат Маниско ищет проблемы»

Озабоченный поведением своей отбившейся от рук дочери Даниэлы маркиз ди Сан Марцано отправляет ее в свое родовое поместье в Калабрии, рядом с которым как раз проходит католический молодежный семинар, в котором девушке предстоит принять участие. Но Даниэле скучно внимать благочестивым речам, и она устраивает розыгрыш, призванный вскрыть подноготную своих родственников, которые втайне друг от друга увлечены эротическими приключениями и адюльтерами. Другие юные католички охотно поддерживают проказницу в ее начинаниях. В этот момент в окрестностях городка Сан-Джуливо начинает бить источник, пробуждающий в отведавших его воду неистовые сексуальные желания. Узнав об этом, Даниэла задумывает новую проказу…

Плачидо Паллези – владелец небольшой компании по производству церковных облачений. Чтобы наладить контакт с местным епископом и получить выгодный контракт, он использует свою дочь, постригшуюся в монахини. Выписав девушку, якобы чтобы провести каникулы в кругу семьи, он начинает свою нехитрую интригу. Между тем, в семье самого Плачидо все совсем не так прекрасно, как он себе представляет. Его жена вовсю наставляет ему рога, его вторая дочь внезапно беременеет от его друга, а служанка – от него самого. И пока епископ наслаждается обществом благочестивой монахини, заполучивший вожделенный контракт Плачидо отчаянно пытается сохранить все происходящее в рамках приличий.

Банда безжалостного разбойника Корнелио Сабиа убивает отца двух девочек, которые в последний момент успевают сбежать в приют для сирот падре Лары. Спустя десять лет бандит узнает, что дочери его врага еще живы и совершает налет на приют, убивая священника и сестру-монахиню. Восемь старших девушек, отсутствовавших во время нападения, клянутся отомстить. Справив себе одежду настоящих разбойниц и обзаведясь оружием, они отправляются по следам банды Корнелио.

Адольфо приезжает из Мадрида в родную деревню своего отца, где до сих пор проживают его тетя и двоюродные сестры. Молодой человек планирует выгодно вложить имеющиеся у него капиталы, создав современное агропромышленное хозяйство, но неожиданно наталкивается на сопротивление местных старожилов. Но это еще полбеды – главная неожиданность подстерегает Адольфо со стороны деревенских обычаев, которые гласят, что каждый местный уроженец мужского пола должен жениться на местной же красотке. За руку и сердце мадридского гостя немедленно разгорается настоящее сражение, и только первая деревенская красавица Хуанита предпочитает гордо держаться в стороне.

Альдо всю жизнь интересовали только деньги и женщины. По недоразумению он подозревается в соучастии в ограблении и решает бежать, потому что не может убедить инспектора Тетара в своей невиновности. Альдо ищет убежище у своего брата Марко,парижского аббата, но скоро вынужден от преследования полиции бежать в Тунис к другу детства — Просперу. В свою очередь Марко в сопровождении миссионера, отца Эстебио, отправляется на поиски брата, чтобы уговорить его вернуться и доказать свою невиновность...

Странствующий проповедник Лауреано Фреснедилья отправляется в паломничество по святым местам, но в самом начале своего путешествия попадает в лапы голодному вампиру. Спасает незадачливого паломника оказавшийся рядом простой сельский парень Панчо, но полученный укус вызывает в Лауреано странные изменения: теперь каждое полнолуние он превращается в секс-вампира дона Сипоте, кидающегося на любую особь женского пола, оказавшуюся в пределах досягаемости. Но это не останавливает богобоязненного Лауреано. Отправившийся вместе с ним на борьбу с пороком Панчо становится его верным оруженосцем и охранником от коварного дона Сипоте.

Адвокат Фабрицио Синискалки решает баллотироваться на местных выборах в Сиене и, чтобы создать для избирателей новый чистый образ, расстаётся со своей любовницей – скандальной графиней Ливией Боноли. Однако экстравагантная дама, известная всему городу своей любвеобильностью, решает отомстить. Она договаривается с проституткой Анной, что та соблазнит «неподкупного» адвоката, дабы в решающий момент вытащить их связь на всеобщее обозрение. Принимая протеже графини за молодую учёную, интересующуюся сиенскими древностями, Фабрицио влюбляется в девушку. Ливия собирается торжествовать. Но она тоже кое-чего не знает об Анне…

Фильм повествует о событиях, произошедших в одной итальянской деревушке. Мирный священник Дон Челесте спокойно проводит службы и имеет хорошую репутацию. Но в День Карнавала четыре женщины, переодетые в дьяволов, похищают его, и одна из них, вопреки воле Дона Челесте, вступает с ним в сексуальную связь.\n\nВ дальнейшем девушка забеременеет, будет пытаться прервать беременность, но в итоге родит ребёнка, которого будет воспитывать Дон Челесте. Пути девушки и священника разойдутся, но ненадолго — судьба снова сведёт их: девушка встретит прекрасного юношу и придёт венчаться опять же к Дону Челесте.

Почтенный университетский профессор, уважаемый член христианско-демократической партии, верный католик приютил в своем доме трех оставшихся сиротами племянниц — не подозревая, что с приездом девушек его тихий особняк в центре Падуи аккурат напротив семинарии превратится в сумасшедший дом. Девушки совершенно не привыкли стеснять себя какими-либо правилами и ограничениями, а также одеваться в соответствии с католическими традициями. Точнее, дома они вообще не привыкли одеваться, чем моментально вогнали в краску все высокоморальное семейство дядюшки Федерико. Но стоило трем неунывающим девицам взбаламутить застоявшуюся воду, как под слоем тины вскрылись бурные страсти, тщательно спрятанные под покровом буржуазной морали…

Джованни Боккаччо засыпает среди своих рукописей и… попадает в ад, где его радостно встречает сам Данте и устраивает небольшую экскурсию, рассказывая о судьбах попавших в Преисподнюю грешниках. Причем, исключительно о тех из них, что расплачиваются за свою неуемную похоть и супружескую неверность.\n\nСреди этих несчастных двое мужчин, затеявших обмен женами; монах, воспользовавшийся усталостью жены от ревнивого мужа; дядюшка, решивший, что от жены его племянника не убудет, если он воспользуется ее прелестями и еще множество подобных грешников…

Маленький каталонский городок Олот избран местом проведения католического конгресса, посвященного вопросам сексуального воспитания подрастающего поколения с точки зрения церкви. Все местное население разделилось на два лагеря: старшее поколение считает, что никаких разговоров о сексе вестись не должно; младшее – наоборот, требует полной свободы. И никто не поддерживает несчастного падре Жули, вынужденного разрываться между двумя противоположными лагерями. А тут еще молодого священника неожиданно настигает чувство, которого он должен был быть изначально лишен в силу своего сана – грешная любовь к женщине.

Достопочтенная мадонна Виоланте вырастила трех дочерей, которые не подозревают, что у них есть еще одна сестра. Родившаяся от чернокожего африканского пирата Флоринда с рождения воспитывается в монастыре и не помышляет о другой судьбе, кроме как стать Христовой невестой. Но прежде, чем принять постриг, она мечтает повидать свою семью, которую никогда не видела. Случай помогает девушке. Спасаясь от чересчур любвеобильного прелата, Флоринда прячется на сеновале, где нашел себе ночлег странствующий поэт Пьетро из Аретино. Узнав о судьбе юной послушницы, он предлагает отправиться вместе с ним на поиски ее родных…

Купец и махинатор дон Арпагоне, чтобы избежать нежелательного брака с сестрой кардинала, должен немедленно жениться. В качестве свахи для поиска невесты он призывает пронырливую Фрозину, которая управляет принадлежащим опять-таки Арпагону подпольным казино-борделем. Фрозина устраивает для престарелого жениха кастинг невест — и где бы вы подумали? В церкви! Кардинал решает покарать строптивого Арпагона и лишить его самого ценного в жизни — золота и богатств, хранящихся в знаменитом сейфе купца. Однако его высокопреосвященство не знает, что хитрый дон Арпагоне уже давно нанял швейцарских механиков-часовщиков, чтобы они сделали для него защиту от воров — а также от глупых и самонадеянных церковников.

Идеальный рождественский вертеп на крошечном острове Портобуё под угрозой: местных младенцев просто нет! Мэр Чекко (Клаудио Бизио) и монахиня Марта (Анджела Финоккьяро) в отчаянии обращаются к соседям-мусульманам. Но глава общины Билал (Алессандро Гассман), бывший друг детства мэра, выдвигает ряд... неожиданных условий: от совместного поста Рамадан до молитв в церкви. Остров погружается в хаос диетических мучений, комичных переговоров и культурных нестыковок. Блестящий актёрский ансамбль разыгрывает острую, но добрую сатиру о предрассудках, вере и том, что объединяет людей вопреки различиям — с итальянским темпераментом и живописными средиземноморскими пейзажами .

Вернувшись с ярмарки на свою ферму, крестьянин и член муниципального совета Урбан Конде из деревни Контагрель, что в Провансе, находит свою супругу на кухне, в петле под самым потолком. Несмотря на явные признаки самоубийства, Милуаны – родители несчастной женщины, убеждены в том, что смерть их Орель — дело рук зятя. Версия находит сторонников среди односельчан, поскольку Урбан не выглядит страдающим. Женившийся под нажимом семейства Милуанов, он никогда не скрывал нежных чувств к Жанне Гари.\n\nСвященник отказывается хоронить покойницу по традиционному католическому обряду, а сплетня об Урбане – убийце распространяется в округе, где жители вскоре делятся на два лагеря. Впрочем, они и так в состоянии постоянной вражды по политическим и религиозным мотивам. Тем временем, Фредерику Гари – брату Жанны, недавно отсидевшему три месяца за контрабанду, сообщают, что именно Урбан выдал его полиции. Фредерик собирается мстить, а Урбану приходится скрываться вместе с Жанной в городе. Однако, приближается время жатвы — Урбанн возвращается в Контагрель и вооружается для самозащиты...

Чупадинья, преуспевающий бизнесмен из маленького городка, отправляется на карнавал в Рио-де-Жанейро, откуда возвращается с нагловатой и развратной старлеткой Ведете, которая полностью занимает в его сознании место набожной и чопорной жены Лалы. Новая пассия Чупадиньи обращается к своему покровителю за помощью в создании театра. Естественно, влюбленный бизнесмен не смеет ей отказать, и тихий городок мгновенно превращается в настоящий бедлам…

Эксцентричная безработная парочка – Вилли и Антонио – промышляют мелким воровством и мечтают разбогатеть. Во время праздника Святого Антония они крадут реликвию, украшенную драгоценными камнями с языком Святого Антония, покровителем униженных и неимущих. Поможет ли украденная из церкви святыня обогатиться сорокалетним бездельникам?

Леонато, наместник солнечной Мессины, что на Сицилии, радушно принимает у себя в доме дона Педро, принца Арагонского, прибывшего в город в сопровождении свиты после победоносного завершения войны. В состав свиты входят и друзья принца, молодые офицеры: флорентиец Клавдио и синьор Бенедикт из Падуи. Романтичный Клавдио сразу же влюбляется в прекрасную Геро, дочь Леонато, и принц вызывается помочь влюбленному. Ночью, на маскараде, от его имени он открывает девушке чувства Клавдио и сговаривается с ее отцом о свадьбе...

В провинциальном испанском городке разворачивается противостояние между хозяйкой местного борделя доньей Соле и «представительницей общественности», дамой с безупречной репутацией, доньей Иньигой. Однако в тот момент, когда католическая активистка уже готова праздновать победу над грехом, донья Соле выигрывает крупную сумму в лотерею. С этого момента отношение горожан к её ставшим внезапно богатыми девушкам кардинально меняется...

Победив в поединке за руку прекрасной племянницы епископа Леонции, рыцарь Ансельмо вынужден отправиться в поход за драгоценной реликвией, которая должна благословить очередной Крестовый поход. Не то, чтобы Ансельмо сильно к этому стремился, но против епископской воли не пойдешь, да и Леонция как приз – соблазнительна во всех смыслах этого слова. Однако, решение взять с собой оруженосцем проныру Джанпуччо, забрав его из-под топора палача, выглядело не слишком благоразумно. Тем более, что попал тот на плаху ни много ни мало – за попытку соблазнить ту самую, благородную Леонцию. Но вскоре выяснилось, что как спутник Джанпуччо может быть очень полезен – хотя бы как громоотвод от ярости побежденного в нечестном поединке немецкого рыцаря Оттона, пустившегося в погоню за своим обидчиком. Единственное, что теперь требуется от Ансельмо – следить за любовными эскападами своего оруженосца. Но, как выяснилось, остановить любвеобильного Джанпуччо не может даже кастрация.

Три забавных эротических истории.\n\n«Родственницы»: жена ждет не дождется отъезда мужа, чтобы принять молодого любовника. Но забывший важный документ супруг внезапно возвращается, заставляя юношу прятаться под кроватью. В этот момент в гости заявляется сестра рогатого мужа и обнаруживает незваного гостя, однако ни о чем не говорит брату, рассчитывая на свой кусок пирога после его отъезда.\n\n«Брат Джованни»: молодого монашка вызвали принять исповедь у богатой дамы в отсутствие мужа. Джованни не может устоять перед прелестями матроны, но, оказывается, супруг прекрасно осведомлен о проказах святого брата.\n\n«Лавиния и Лючия». Чтобы оказаться рядом с предметом своей тайной страсти молодой человек переодевается женщиной и устраивается в дом к донне Лавинии, чей муж давно не уделяет никакого внимания своей молодой жене.

Молодой священник дон Микеле, благодаря протекции своего дяди-кардинала, получает приход в Риме. Но соблазны Вечного Города быстро дают себя знать. Несмотря на безупречную репутацию и твёрдость по отношению к греху, случайная встреча с немецкой туристкой Эрикой превращается для дона Микеле в настоящее испытание. О чувствах священника к девушке узнаёт его брат-близнец Никола, приехавший в Рим для участия в музыкальном конкурсе. Он убеждает Микеле слушаться только своего сердца и, используя внешнее сходство, придумывает интригу, которая должна помочь его брату не упустить своё счастье…

Священник Тарквинио Буттафава из глухой деревушки в провинции Чочара по давней традиции служит мессу на местном диалекте: ее слова были записаны в старинной книге, хранящейся в древней церкви. После того, как жители деревни и их священник проигнорировали требование самого папы прекратить обрядовое самоуправство, об этом поступке стало известно по всей стране. Аристократы, недовольные политикой правящей партии христианских демократов, решают использовать наивного пастыря в своих целях. И вот уже слава Тарквинио Буттафавы и его «чочарских демократов» гремит по всей стране. Вот только купающийся в лучах славы сельский попик не подозревает, что является всего лишь игрушкой в руках сильных мира сего…

Отец Марчелло Флорио после смерти любимой жены принял монашеский постриг и, быстро поднявшись по церковной лестнице, получил сан епископа. Теперь в новом качестве он решает навестить своего сына, весело проводящего свои дни в Рио-де-Жанейро. Узнав о визите отца, Марчелло впадает в отчаяние, ведь чтобы не быть лишённым наследства ему было поставлено условие жениться. А у него на примете нет ни одной добропорядочной девицы, которую можно было бы представить строгому епископу. Вот разве что Амелия… Но она, как назло, жена его лучшего друга Стефано. Но чего не сделаешь для друзей – приятели соглашаются, чтобы девушка сыграла роль невесты Марчелло. Теперь лишь бы ничего не перепутать. И убрать куда-нибудь подальше брата Амелии, трансвестита Адониса, который будто специально всё время оказывается перед глазами епископа…

В маленьком провинциальном городке имеется два центра притяжения: церковь, в которой служит дон Камилло; и бордель, хозяйничает в котором веселая бандерша Джига. До поры до времени конкурентная борьба между ними идет на равных. Но тихую жизнь городка взрывает вернувшаяся в родные края, набравшись передовых идей, племянница дона Камилло Пеппина. Договорившись с Джигой, она основывает в ее заведении Народный Дом.\n\nОказалось, что идейный бордель куда выгоднее, чем просто бордель. Быстро сориентировавшийся в ситуации, дон Камилло договаривается с Пеппиной о своем участии в ее предприятии, но его немногочисленная паства из дам выше среднего возраста не собирается терпеть священника, погрязшего в грехе «коммунизма»…

Подеста маленького тосканского городка планирует выдать свою дочь Кьярину за богатого и пожилого банкира. Естественно, девушка всеми силами противится этому браку, будучи влюблена в юного красавца Пинуччо. К счастью, ее избранник оказывается достаточно хитроумен, чтобы провести глупых и жадных стариков. Воспользовавшись помощью веселых монахов, он подменяет собой статую местного святого, рассчитывая явить в самый ответственный момент «чудо», которое поможет ему исчезнуть вместе с девицей.

После истории с появлением у деревенского священника дона Хусто «сына» от дочери алькальда, он вынужден покинуть родную деревню, чтобы продолжить служение в горном поселке. Но здесь его ждёт новое приключение с младенцем, которого подкидывает в церковь не желающая иметь детей пара. Вынужденный хранить тайну исповеди кюре не может доказать, что не имеет никакого отношения к ребёнку. Чтобы найти ему новую семью, дон Хусто отправляется к себе на родину, где всё уже успело измениться. \n\nАлкальд дон Агапито проиграл выборы, и теперь его пост перешёл к родной тетушке Хусто бывшей монахине сестре Кларе. Дочь мэра так и не вышла замуж и теперь горит желанием передать заботу о сыне несостоявшемуся папе-священнику. Новый кюре растерян и не знает, как помочь своему предшественнику. К счастью, из Африки вернулся друг дона Хусто епископ Людовико, который сразу же включился в решение проблем своего приятеля, придумав невероятную авантюру…

Двое бедных испанских студентов отправляются на поиски счастья в Мадрид. Здесь они решают устроить свою судьбу, женившись на девушках из дворянской семьи. Но одну из них — Марту — отец прочит за богатого престарелого дворянина. \r\n\r\nДевушка, не желая выходить за старика, выдает себя за недотрогу, давшую обет девственности. Марте удается убедить отца в своем благочестии, а ее престарелый кандидат в мужья, проявив благородство, отказывается от брака в пользу более молодого претендента и даже выделяет ей приданое.

Разбойники похитили благочестивую дочь маркиза де Мокорроньо Исабелиту и выставили несчастную девушку на невольничьем мавританском рынке. Пышные стати христианской девицы вызвали неслыханный ажиотаж среди похотливых покупателей, но досталась она, как и следовало ожидать, самому султану. Несчастные родители снаряжают за своей дочерью спасательную экспедицию во главе с благородным рыцарем доном Фернандо, который даром, что бастард, но в благочестии даст фору любому святому. А Исабель, тем временем, со всем присущим ей смирением погружается в роскошь и разврат мавританского двора, где льется рекой вино, танцуют обнаженные одалиски и веселые евнухи наперебой предлагают христианнейшей девице самые роскошные блюда…

Эксцентричная семья, состоящая из отца, матери, сына и дочери, отправляется в расположенный посреди джунглей женский монастырь. Они ищут там убежища после убийства кандидата в президенты, планировавшего установить в стране религиозную диктатуру. Впрочем, семья едет в обитель «Сол Алегрия» не с пустыми руками: она везет туда партию оружия, которое необходимо веселым монахиням, чтобы защитить свои плантации конопли от незваных гостей. Оказавшись в гостеприимных стенах обители, беглецы попадают в атмосферу сексуальной свободы и вседозволенности, которую создали в своем «монастыре» не-святые сестры.

Странствующий поэт и музыкант Чекко Ангольери присоединяется к бродячему цирку Камилло. Прибыв в очередной маленький городок, близ которого притулился женский монастырь, циркачи, благодаря пронырливости своего нового товарища, получают право на выступления на его центральной площади. Однако самого Чекко гораздо больше интересуют не столько жители, сколько жительницы этого городка.\n\nСтолкнувшись по дороге с молодой настоятельницей монастыря, он хитростью заставляет ее проделать дальнейший путь до обители в обнаженном виде, но на этом не останавливается. Вскоре монастырь становится настоящей обителью разврата, а почтенные городские матроны всеми правдами и неправдами готовы добиваться благосклонности Чекко и его друзей.

Священник Дон Костантино решает сложить сан и возвращается в свой родной город. Его мать не может допустить, чтобы жители узнали о таком позоре, и отправляет сына жить в заброшенный дом на маяке. Для мамы Стеллы это не первое разочарование в детях: совсем недавно ее дочь Роза Мария бросила своего мужа Артура и сбежала с таинственным любовником. Старый маяк удивительным образом притягивает людей как магнит, превращаясь постепенно в настоящее убежище для грешников. За бывшим священником туда приезжает бывшая проститутка Магнолия, а потом и брошенный муж сестры Дона Костантино. Вдобавок на маяк прибывает очень необычная ремонтная бригада, которую вызвали для починки старого дома.

Барон Фифи Туллико по прозвищу «Леопард» вынужден отказаться от брака с любимой, но бедной женщиной Марией Розой ради брака по расчёту. Тем временем их незаконнорожденные сыновья Франко и Чиччо, рождённые в пору бурной молодости, возвращаются в родные края. Молодые люди зарабатывают себе на жизнь ярмарочными фокусами, но, поскольку не имеют никаких способностей к этому предприятию, постоянно попадают в двусмысленные ситуации, вынуждающие их спасаться бегством. Очередная подобная эскапада сталкивает их с родной матерью. Обретя родню, Франко и Чиччо принимаются строить планы по узакониванию отношений между Марией Розой и Фифи. Но их исполнению мешают активные боевые действия между гарибальдийцами и королевскими войсками, в которых братья вынуждены помимо своей воли принимать активное участие.

Противостояние между настоятелем церкви доном Камилло и мэром Пеппино немного утихло. Несмотря на непреодолимые разногласия между христианином и коммунистом заклятые друзья сошлись на том, что с современной молодежью нужно что-то делать. Ведь она полностью отбилась от рук. Дошло до того, что сын мэра пропадает в церкви у дона Камилло, а племянница священника избирается «Красной Королевой» на первомайской демонстрации. А вдобавок ко всему молодые люди явно неравнодушны друг к другу. И с этим их родным никак нельзя не считаться…

Массимо Альберти получил в наследство от отца отель bed & breakfast, но едва удерживает бизнес на плаву из-за многочисленных налогов. Обратив внимание, что монашеский пансион через дорогу дает приют почти бесплатно — за пожертвование, но при этом не платит налоги и живет хорошо, Массимо задумывается о том, а не создать ли ему собственную религию, чтобы поправить дела. С помощью сестры Адрианы и писателя Марко Массимо основывает «ионизмо», где каждый для себя — бог. Но вместе со славой на Массимо сваливается и ответственность

Падре Сатурио заслужил себе репутацию крайне неуживчивого человека, а все потому, что не может пройти мимо любой несправедливости. Из-за этого ему никак не удается надолго задержаться на одном месте. В конце концов главе диоцеза надоел строптивый священник – и Сатурио отправился служить в самый захудалый приход Арагона. Но и там правдоискатель мгновенно нашел на свою голову неприятности. Ведь всей жизнью в деревне заправляла властная донья Аурора, никогда не терпевшая никакой оппозиции своему мнению. Между ней и Сатурио просто не могла не разгореться необъявленная война. Но падре никак не мог предполагать, что главного своего союзника он найдет в лице взбалмошной Лорен, владелице самого злачного места села – дискотеки «Оклахома».

После смерти Франко в Испании начался «парад суверенитетов», когда каждая область и провинция стремились забрать себе как можно больше автономии от центральной власти. Маленький городок Регахо-де-ла-Сьерра не стал исключением. Его алькальд Анисето тоже хочет независимости от Мадрида. Ему противостоит сенатор Федерико Тирон, не желающий даже слышать об автономии. Чтобы заставить парламентария встать на свою сторону, Анисете с друзьями решают его шантажировать. С этой целью они знакомят Тирона с девушкой Мартиной, которая ради свободы от столичного гнета готова поступиться даже женской честью…

Известный писатель Алехандро Колинас на дружеской вечеринке набросал шуточное стихотворение о запретной любви между священником и прихожанкой. На следующий день, без ведома автора, эти строки появились в газете с недвусмысленным намеком на то, что героями эпиграммы являются настоятель местной церкви падре Азорес и Маруча, дочь богатого латиноамериканца Аполинара Виларедо. Девушка тут же становится отверженной, от нее отворачивается все светское общество. Ставший невольной причиной этого Алехандро пытается как-то загладить свою вину и, незаметно для себя, обнаруживает, что Маруча прочно поселилась в его сердце.

Жители страдающей от засухи деревни решают отправить посла к епископу Вольтерра с просьбой поспособствовать в строительстве оросительного канала. Посланником становится Гульфардо де Барди, в доме которого, как раз в этот момент гостил авантюрист и проходимец Фолькаккио, выдающий себя за странствующего инкогнито аристократа.\n\nНапросившись сопровождать Гульфардо к епископу, Фолькаккио становится неиссякающим источником проблем, из которых сам же постоянно находит оригинальный выход. Для начала он обещает научить наивного крестьянина, встретившегося посланцам по пути, превращать его жену в лошадь и обратно. Но эта невинная шутка едва не выходит приятелям боком, когда их принимают за опасных колдунов и пытаются отправить на костер…