Похожие на «Долгая дорога»

Кай Латвалехто всегда чувствовал себя не в своей тарелке. Детство Кая прошло в 1970-х, когда его финская семья жила в Гетеборге, на юге Швеции, а он постоянно думал, что является гражданином второго сорта – одним из тех, которые громко говорят на странном языке и без устали напиваются. Он стыдился своего происхождения. В начале 1980-х его отец Тауно решил, что пришло время возвращаться в Финляндию. Но и там Кай не чувствовал себя, как дома. Будучи 40-летним мужчиной, который уже завершил музыкальную карьеру и теперь сам стал отцом, Кай еще острее понимает, что он здесь чужой. Он принимает решение отправиться с отцом из Оулу в северной Финляндии в Гетеборг, повидать те места, где прошло его детство.

В 1970-х детройтский музыкант записал два альбома и бесследно исчез, не подозревая, что его песни взорвали Южную Африку. Подпольно тиражируемые пластинки превратились в гимны против апартеида, а сам он — в загадочную икону. Ходили легенды о его гибели: то ли выстрел в голову на сцене, то ли самосожжение. Лишь десятилетия спустя два одержимых поклонника — журналист Крэйг Стридом и владелец магазина Стивен Сегерман — начинают расследование, сталкиваясь с ложными следами и невероятными совпадениями. Их поиски ведут из Кейптауна в промозглый Детройт, открывая историю человека, чье достоинство и талант сияют сквозь годы безвестности. Документальный детектив с гипнотическим саундтреком, покоривший «Оскар».

С 1960-х годов в Сачине в Западной Индии происходит беспрецедентная, нерегулируемая индустриализация, примером которой являются многочисленные текстильные фабрики. Фильм показывает ритм жизни и работу одной из них — огромной фабрики в индийском штате Гуджарат. Под шум машин разворачивается история трудовых будней тысяч рабочих, которым за 12-часовой рабочий день полагается 3 доллара. Перемешивая чаны с опасными химикатами, перенося груды свежевыкрашенной ткани, засыпая от переутомления у станка, индийские подростки и мужчины обеспечивают текстилем западную фэшн-индустрию.

Пять игровых фильмов и документальная история из Швеции, Норвегии и Финляндии, участвовавшие в конкурсных программах главных международных фестивалей. Высказывания на темы любви («Шведская классика», «Каяани»), равенства и свободы («Пошел ты», «Juck»), нетривиальные сюжеты («Наблюдатель», «Тигр») и особая визуальная эстетика.

В основе фильма лежат результаты исследований Ричарда Дэвидсона, одного из ведущих неврологов, в области изучения здорового разума. В 1992 году Дэвидсон встретился с Далай-ламой, который предложил ему использовать свои методы изучения депрессии и беспокойства для исследования сострадания и доброты — качеств, воспитывающихся в тибетской практике медитации.\n\nСейчас разработки профессора Дэвидсона применяются для лечения ветеранов Ирака с посттравматическим стрессовым расстройством, детей с синдромом дефицита внимания и гиперактивностью.\n\nФильм ставит два основных вопроса: что такое сознание, и как оно проявляет себя в мозге и теле? Возможно ли физически изменить мозг исключительно при помощи духовных практик?

Нет, между его крестным, благополучным гражданином Евросоюза, и молодой женщиной из страны «третьего мира» не может быть искренних отношений, был убежден автор этого фильма. Потому что между ними нет и не может быть равенства. Это логика жизни, считал режиссер. Но ему пришлось убедиться: в мире есть еще и логика любви, которую тоже стоит учитывать.

Финская девушка Веера — с виду почти эльф с раскрашенными синим фломастером волосами — отправляется в замок в польской глуши, чтобы поучаствовать в масштабной ролевой игре по мотивам Гарри Поттера. Вскоре становится понятно, что для героини путешествия в выдуманные миры не просто хобби, а способ изжить травмы детства, проведенного с отцом-алкоголиком и старшим братом с особенностями развития. Во время игры она не Веера, а Вэ — персонаж, по ее собственным словам, «неизменно счастливый», но дома ее ждут тяжелые разговоры с матерью, постоянная тревога за брата и сеансы психотерапии.

Режиссёр Джошуа Оппенхаймер предлагает участникам кровавых расправ 1965–1966 годов в Индонезии необычный эксперимент: инсценировать массовые убийства в жанрах их любимых фильмов. Анвар Конго и его сообщники, некогда уничтожившие тысячи «коммунистов», с гордостью демонстрируют методы пыток, примеряя костюмы гангстеров и танцуя на фоне декораций. Но по мере погружения в реконструкции их бравада сменяется прозрениями, а кошмары прошлого оживают. Фильм-провокация, где грань между кинофантазией и реальностью стирается, обнажая природу зла и культуру безнаказанности. Лауреат BAFTA и номинант на «Оскар» .

Эмили приезжает в Майами с намерением стать профессиональной танцовщицей. Но знакомство с командой танцоров MOB, которые организуют музыкальные флэшмобы, и, конечно же, любовь, возникшая между ней и лидером MOB Шоном, меняет ее взгляды и планы. Команда участвует в конкурсе с крупным денежным призом, а тем временем богатый бизнесмен, по совпадению оказывается отцом Эмили.

Документальный фильм о старейшей обувной фабрике «Тиса», основанной в 1930-х годах. На крупнейшем в Венгрии обувном производстве было занято 8000 рабочих, выпускавших более 10 миллионов пар обуви в год. После смены общественно-политического строя из-за конкуренции со стороны пришедших на рынок западных брендов «Тисе» пришлось свернуть производство. Сможет ли фабрика с более чем 70-летней традицией восстановить свою репутацию?

Фильм-исследование о трёх парнях, которые примиряются с семейным наследием, постигая невероятные жизни своих бабушек: английской шпионки, танцовщицы из нацисткой Германии и венгерской коммунистки, выжившей в Холокосте. \n\nВ то время как парни мотаются по Европе, их бабушки совершают виртуальное путешествие по волнам своей памяти. Беседы с внуками возвращают их в пору юности, и зрителям открываются трансцендентные связи, существующие между поколениями.