Похожие на «Двойной отлив»

Вальтер Меркадо (более известный под псевдонимом Шанти Ананда) более 30 лет очаровывал мир своими телевизионными гороскопами. Вальтер был ежедневной частью латинской культуры - пока в один прекрасный день в 2007 году он таинственно не исчез. Спустя десятилетие создатели фильма нашли Вальтера и пригласили зрителей в его домашний и внутренний мир.

Архивные кадры и дневники рассказывают путь легенды: от детских ролей в Гонконге до унизительного прозябания в Голливуде, где азиатам отводили роль карикатурных злодеев. После отказа от главной роли в сериале *Kung Fu* (идею которого он создал!) герой едет в Азию, снимает четыре культовых фильма и становится мировой звездой. Но за кадром — битва с системой, предательством студий и поиск идентичности между двумя мирами. Фильм раскрывает, как его философия подвижности и адаптивности «будь водой» стала оружием против предрассудков. 388 символов

Фильм исследует феномен «фальшивых новостей» в США и то влияние, которое подобная дезинформация оказывает на простых граждан. В центре внимания — несколько громких новостных сообщений последних лет, которые оказались ложными и повлекли за собой серьезные последствия. Особняком стоит печально известное дело «Pizzagate», повлиявшее на президентские выборы 2016 года.

В Маниле молодые сотрудники, верящие в свою миссию «очищения мира», просматривают до 25 000 постов ежедневно. За $3 в сутки они фильтруют сцены насилия, терроризма, пропаганды, стирая грань между защитой пользователей и уничтожением исторической памяти. Фильм Ханса Блока и Морица Ризивика вскрывает этическую катастрофу: как решения, принятые за секунды в угоду корпоративным алгоритмам, влияют на политические процессы и лишают мир правды? Шокирующие кадры и исповеди «чистильщиков» показывают невыносимую психологическую цену их труда — от травм до суицидов .

Потрепанный бар где-то на окраине Лас-Вегаса устраивает праздник — в честь последнего дня работы перед закрытием. С заведением приходят попрощаться завсегдатаи: алкаши, уличные философы, неудавшиеся актрисы. Фильм проживает с ними этот день от рассвета до заката. Однако на самом деле, зафиксированное на пленке прощание — импровизация, сам бар не закрывается, а его посетителям предложено сыграть самих себя.

Поселение Вилладжес в штате Флорида — дом престарелых, который разросся до размера города: 130 тысяч американцев переехали сюда, чтобы провести старость вместе с ровесниками в идиллических декорациях пенсионной утопии. Теннисные корты и безупречные лужайки, уютные и одинаковые домики, цветочные клумбы и теплые бассейны, тихие кафе и игральные клубы — здесь как будто есть все, чтобы умилиться, обуютиться и забыть о жизни вне Вилладжес и о смерти в перспективе. Но хаос проникает и в тщательно спланированную искусственную пастораль, потому что хаос этот находится внутри человека.

Фильм о сложном поиске себя и отстаивании своей идентичности. Проект-долгострой, который рассказывает о детях и подростках, совершающих трансгендерный переход. Создатели фильма чутко и с огромной эмпатией следуют за героями, которым приходится столкнуться на своем пути с огромными трудностями: как с внешней стороны, так и внутри себя.

"Если собаке не доверяешь, то в поисках трюфелей лучше не рисковать" - подобные слова мудрости и опыта проливает перед камерой 84-летний охотник за деликатесными грибами. Поиск трюфелей - это не только дело профессиональное, это настоящее приключение, игра, которая требует от человека и его верного четвероногого друга полного единства и взаимопонимания.

В 2016 году Родриго Дутерте выиграл президентскую гонку на Филиппинах, пообещав настоящую войну наркомафии. Через несколько часов после вступления в должность на улицах уже были скопления тел. Полиции было разрешено убивать без суда и следствия. Главный новостной сайт страны расследовал убийства и выявил санкционированную правительством войну с наркотрафиком, нацеленную не на крупных наркоторговцев, а мелких торгашей. В попытках раздавить расследование, Дутерте развернул мощную кампанию по дезинформации, которая, как лесной пожар, распространялась по всем социальным сетям.

Фильм воссоздаёт ощущение пост-колониальной утопической Кубы, где всё ещё слышны отголоски взрыва корабля «Мейн» в 1898 г. Этот взрыв положил конец испанскому господству на американском континенте и возвестил о начале эры американской империи. Тогда же возникло и могущественное средство экспансии и пропаганды – кинематограф. Авторы бросают взгляд на век интервенционизма и мифотворчества и на чудесных жителей Гаваны, размышляя над проблемами времени, империализма и кино.\n\n