Похожие на «Эпилог»

История о двух женщинах, проживающих на самом краю полуострова Рейкьянес в Исландии. Лара — исландка, беззаветно любящая своего сына. Заботу о нём она сочетает с активной борьбой за права человека. Аджа — беженка из далёкой Гвинеи. Находящаяся на грани отчаяния женщина надеется, что власти Скандинавии удовлетворят её просьбу о политическом убежище. В борьбе за лучший мир для себя и своих близких они встречаются снова и снова, в череде хлопот и обстоятельств порой забывая, что всё, что им так необходимо — глубоко вздохнуть и начать ценить каждую секунду ежедневного счастья.

Карла и Альберта, выходцев из совершенно разных слоёв общества, объединяет желание вырваться из своего маленького городка и переехать в Барселону в поисках лучшей жизни. Они решают задокументировать свои юношеские приключения и поделиться своими увлечениями и страстью. Но вскоре они осознают, что жизнь не так проста, как им казалось, а их бунт против норм и традиций приводит к тому, что их пути расходятся. Альберт начинает испытывать личные трудности, но гордость и страх просить о помощи доводят его до самого края. В итоге идея, которая казалась безобидной, превращается в путь к саморазрушению, а делиться с публикой приходится не безрассудным приключением, а личной трагедией.

Две сестры бегут из родного Баниаса в Турцию — после того, как муж одной из них вступает в Свободную армию Сирии. Они нанимают себе сопровождающего. Дорога, сама по себе безопасная, становится дорогой сквозь войну, где все относительно и где бесконечно переступаются границы и грани: религиозных представлений, самой жизни и свободы.

После долгого изгнания главный герой возвращается в свою родную деревню в Гималаях. Его возвращение вызывает волнение среди местных жителей, которые никогда не прощают грехи, совершённые в прошлом. Герой сталкивается с предрассудками и страхами окружающих, с неравенством и несправедливостью, основанными на кастовой системе.

На фоне ракетных атак войны в заливе (1991) неожиданная смерть Мориса Охайона заставляет его огромную семью — 6 братьев, 2 сестры, вдову и мать — собраться под одной крышей на семь дней траура (шива). Ритуалы скорби быстро затмеваются взрывами давних конфликтов: крах семейного бизнеса, политические амбиции одного из братьев и тайные романы, всплывающие как мины замедленного действия. Статичная камера мастерски фиксирует, как теснота пространства обнажает ложь и лицемерие родных людей, а газовые маски становятся символом удушающих традиций. Звезды израильского кино (Ронит Элькабец, Моше Ивги, Яэль Абекассис) создают нервную, болезненную химию семейной воронки, где горе превращается в поле битвы.

Исходной точкой для повествования послужила автомобильная авария с участием родителей режиссёра, произошедшая 32 года назад. Двое мужчин, каждый из которых на свой лад стремится уйти от горьких переживаний. Молодой идеалистически настроенный журналист не терпит несправедливости. Мужчина средних лет хочет забыть о прошлом и ведёт бессмысленную жизнь владельца мотеля. Прежде чем они смогли избавиться от своих страданий и узнать, как далеко готовы пойти, их жизни приходят к неожиданному завершению.

Четверо друзей из индийского города Дхарамсала отправляются в опасную миссию, которая становится испытанием их убеждений и дружбы. По мере продвижения каждый из них сталкивается с глубокими внутренними конфликтами и скрытыми страхами. Непредсказуемые повороты судьбы заставляют героев пересмотреть всё, что они знали о себе. Драматическое путешествие длиной в 2 часа 9 минут держит в напряжении до последнего кадра.

Семейная пара приезжает во Францию из Америки. Луиза и её родители заинтригованы этими новыми соседями — роскошными и загадочными, красивой грустной парой. Джесс и Тельма нанимают Луизу, которая проживает в доме напротив, в горничные. Вскоре девушка понимает, что эта крайняя усталость и меланхолия пары скрывают глубокий драматизм. Тут-то всё и начинается...

Мать и дочь решают полностью поменять свой быт. Они переезжают в другой город и пытаются наладить жизнь с чистого листа. Женщины наивно полагают, что им удалось спрятаться от всех трудностей на новом месте. Однако с течением времени, они вновь сталкиваются с событиями, которые мучали их в прошлом. Теперь становится очевидно, что убежать от своих проблем не удастся.

Афины, 2010 год. Молодая иракская иммигрантка после ареста своего мужа остается одна в квартире в день, когда она должна родить ребенка. Ее тайный поклонник, одинокий грек, живущий по соседству, окажется единственным, кто придет на помощь. Реальная история отчаянной борьбы за существование разворачивается в трех разных новеллах о беременных женщинах в Афинах в пору экономического кризиса. Конфликты, подавляемые импульсы насилия и инфантильность пересекаются с историей молчания, в которой двое незнакомцев переписывают заново вечный сюжет о рождении в городе, балансирующем между безумием и надеждой.

Знаменитый молодой писатель, сделавший когда-то неверный выбор, застрял в эмоциональной ловушке, из которой не может найти выход. Талантливая актриса, страдающая нарколепсией, заперта в свом роскошном доме и подозревает мужа в измене. Наконец, начинающий врач не может выбраться из-под опеки родителей и зажить на свой лад. Стечение обстоятельств приводит к тому, что их дороги пересекаются. Каждый под влиянием импульса снова пробуждается к жизни и начинает в очередной раз искать собственный путь, на котором опять могут случиться любовь, ненависть, предательство, смерть… всё.

История про Дэйвида, молодого американца с еврейскими корнями. В свои 20 он решает репатриироваться в Израиль и призваться в Армию Обороны Израиля. Некоторое время спустя Дэйвид оказывается в психиатрической больнице, построенной на развалинах палестинской деревни, где в 1948 г. еврейские бойцы совершили массовый расстрел.\n\nПостепенно Дэйвид возвращается к событиям, приведшим его к душевному кризису. Он разрывается между своим отцом и новообретенными друзьями, которые борятся между собой, пытаясь спасти душу Дэйвида. Чем больше деталей о его прошлом открывается, тем активнее набирает обороты история, превращаясь в психо-политический триллер.

Три женщины вместе уезжают в отдаленное место, где будут выполнять социальную работу по поддержке обездоленных — слушать, сопровождать и помогать им. Женщины вынуждены жить в развалинах старого госпиталя, и их вынужденное сосуществование становится все более тягостным по мере того, как они ближе узнают друг друга. Отношения с общиной тоже складываются тяжело. Но с течением времени героиням удается слиться с окружающей их жизнью, стать причастными к тайнам других людей...

Главные герои живут в городе Бат-Ям, недалеко от Яффы. Они молоды, полны сил и исповедуют хасидизм, стремясь привить его всем вокруг, причем делают это насильно и агрессивно, считая, что столь благородная цель оправдывает любые средства. Соседи уважают их и одновременно боятся. Однажды тут появляется девушка Мири, не знакомая с их строгими порядками и не готовая им следовать. Ави — лидер религиозной группировки — влюбляется в нее и оказывается перед выбором: либо любовь к этой независимой девушке, либо преданность своей «банде» и ее жесткому кодексу.

1950 год. Багдад. После поражения в войне с Израилем в Ираке, как и во всех арабских странах, значительно ожесточились преследования евреев и одновременно развернулось сионистское движение за выезд евреев на историческую родину. Но, сионисты в Ираке считаются изменниками. Их арестовывают и казнят, зачастую, без суда и следствия.\n\nЖурналист, еврей Хезкель, человек левых взглядов, арестован за опубликованную им в газете статью, осуждающую власти за казнь бизнесмена-еврея. Сам Хезкель, человек мужественный, вовсе не испытывает раскаяния в своём поступке. Попытки родных освободить его оказываются безрезультатными и журналиста казнят.\n\nСобытия показаны так, как их видит юный Каби, племянник Хезкеля, сознательно примыкающий к сионистскому движению. Вся ситуация вынуждает семью Хезкеля, как и тысячи других еврейских семей, выехать в Израиль, и в 1950-51 годах около 130 тысяч евреев покидают Ирак.

Состарившаяся арабская супружеская чета, проживающая в Назарете (Израиль), ведёт размеренный образ жизни, стараясь никому не мешать и не впускать в жизнь ничего нового. Один из их сыновей живёт в Швеции и приглашает родителей навестить его, чтобы познакомить со своей невестой. Дочь, живущая в Рамалле, в скором времени родит, а её супруга-автомеханика неожиданно приглашают сниматься в фильме американского режиссёра. Бабушка автомеханика начинает терять связь с реальностью, что добавляет новые проблемы. Ещё один сын, живущий также в Рамалле, пытается всеми силами избежать участи стать женатым мужчиной, потому что имидж холостяка ему по нраву.

Супружеская пара, приверженцы свободной любви, приезжают в отдаленную греческую провинцию, пытаясь бежать от условностей большого города. Случай сводит их с другой супружеской парой, которые вначале становятся их соседями, а затем фактически членами семьи. Однако идиллии не получается — что хорошо для одних, становится бременем для других.

Взгляд со стороны на историю двух друзей, попавших в Освенцим, — польских евреев Анджея и Янкеля, артиста и музыканта, которые пытались развлечь уходящих на смерть. Молодые люди переносятся в будущее, до которого им так и не довелось дожить, к людям, с которыми их разделяет пропасть войны. И если Янкель переполнен только желанием больше путешествовать и больше видеть, то Анджею не дает покоя размеренная будничная жизнь тех евреев, которым удалось избежать войны с её гетто и концлагерями.

История трех вполне взрослых израильтян, узнавших что жизнь их семьи много лет была основана на лжи. У каждого из них свои проблемы. Дорона никак не может родить и после очередного выкидыша чувствует как разлаживаются её отношения с мужем. Старший из братьев Натанел, религиозный еврей, ушёл в иудаизм только под воздействием жены, и через много лет его решение кажется ему ошибкой. Шай — владелец небольшого ресторанчика — либерал и гей. После смерти матери в осиротевшей семье «нарисовался» давно ушедший из неё отец, когда-то покинувший жену ради молодой и симпатичной певички. Теперь он пытается наладить отношения с детьми, которых не видел много лет. \n\nОт отца все трое узнают, что он не способен иметь детей, стало быть где-то существует их биологический отец. В поисках разгадки тайны все четверо отправляются из Иерусалима сначала в Париж, затем в Марсель. В конце концов они узнают, что секрет покойной скрыт в годах её молодости, которую она провела в Алжире…

Две женщины, Йола — израильтянка и Анн — француженка, встречаются в поезде по пути из Тель-Авива в Иерусалим. С первого мгновения у них появляется чувство будто они знали друг друга целую вечность. Они проводят пять замечательных, бурных дней, наполненных напряжением на улицах старого Иерусалима. Приезд Ави, жениха Йолы, приводит к их расставанию. Спустя 5 лет их глубокая дружбы поддерживаться через постоянную переписку и Анн решает навестить подругу и восстановить то чудесное чувство, возникшее между ними.

Иерусалим, 1966. В небольшой квартире на третьем этаже старого, разрушающегося дома в центре города живёт маленькая тихая семья. Эли, глава семейства, работает весь день. Его жена Рути, живёт в собственном мире, проводя все дни в постели за чтением толстых романов, которые муж приносит ей из библиотеки. Их 11-летняя дочь Михаль, томясь одиночеством, ищет внимания соседей. Когда Рути решает изменить свою жизнь, кажущийся мир и покой в семье нарушаются.

Моррис, уцелевший узник Нацистских концентрационных лагерей, живущий в Канаде, приезжает в 1962 году в Израиль и встречается с другом Менахемом. Рассказы Морриса о почти безграничных возможностях и процветании в Канаде интригуют Менахема, так как он беспокоится о будущем своего семейства в неспокойном Израиле. Менахем сталкивается с дилеммой: оставить Израиль для более легкой жизни за границей или остаться.

Брат и сестра прибывают после Второй мировой войны в новую страну — Израиль, надеясь найти свою мать. У Яна есть только маленькая Анна, у нее — только спасенный ею медведь. И так трудно найти свою Новую Землю... Сложности жизни в лагере для беженцев и кибуце разворачиваются, казалось бы, в обычную драму, но в финале зрителя ждет фантастический выход из ситуации.

Каждый из героев фильма дошел до состояния, когда нужно начинать всё заново, и неожиданная встреча друг с другом даёт начало драматическим событиям в их жизни.\n\nРеувен и Михаль – супружеская пара среднего возраста – в прошлом решили не иметь детей. Но когда Михаль неожиданно беременеет, она решает оставить ребенка. Реувен чувствует себя обманутым и в приступе депрессии сбивает собаку-поводыря. Чувство вины не даёт ему покоя, и на этой почве у Реувена складываются дружеские отношения со слепым хозяином собаки.\n\nМать-одиночка Анна и её десятилетний сын не имеют возможности платить за жильё и оказываются на улице. От отчаяния Анна начинает работать проституткой. Вскоре у неё появляется шанс вернуться к нормальной жизни, но связь с торговцем оружием, которая давала надежду, становится причиной трагедии.\n\nКаган, молодой звукооператор на радио, монтирует программу о своём отце, который был основателем панк-движения в Израиле. Но новый главный редактор решает не пускать передачу в эфир. Неожиданно в жизнь Кагана вторгается стареющий соратник его отца и в корне меняет мировоззрение Кагана.

Два брата ведут борьбу за существование в недружелюбной и суровой пустыне. Брошенные своим отцом, ежедневно стараясь выжить, они нашли спорный, но эффективный способ существования. Однажды им встретился человек, бежавший от жизни и вернувшийся в пустыню, стремясь отречься от прошлого. Благодаря этой встрече, и братья, и беглец понимают что-то новое о жизни и чему-то учатся друг у друга.

В Кабуле семья, которая состоит из отца, матери и четырех дочерей, переехала в новый дом. Каждый день отец проклинает своих детей за то, что те не исполняют давние религиозные традиции. В то же время молодая афганская девушка в центре для беженцев в Германии начинает искать свое место в жизни. Мы наблюдаем за ее ежедневной жизнью, становимся свидетелями того, как она находит понимание без слов с таким же беженцем, как и она сама.

Уровень бедности растет с каждым годом в деревне на границе Сахеля. Жители встают перед выбором: либо ждать приезда международной помощи, либо ехать в более богатую область страны. Крестьянин Салам и его семья выбирают второе решение, несмотря на жертвы, которые это повлечет за собой. Они начинают новую жизнь, в которой они вновь откроют для себя такие вещи как любовь, радость, ненависть, насилие — все то, о чем их заставлял забыть голод.