Похожие на «Гулящие люди»

Умирает старый купец Иван Пазухин. В ожидании его смерти между родственниками и приживалами развернулась дикая, звериная борьба из-за дележа наследства. На любые унижения готов идти сын Ивана Пазухина, Прокофий, чтобы завоевать расположение умирающего. Тонкую нить интриг плетёт высокомерный и наглый чиновник Фурначёв, муж Настасьи, дочери Ивана.

Юные Ренцо и Лучия пребывают в ожидании своей свадьбы, как в их планы вмешивается могущественный господин, желающий предотвратить венчание. Угрожая расправой, он заставляет священника отказать влюблённым в священном таинстве и вынуждает их к побегу. На фоне этой интриги проходят гражданские восстания, борьба за власть, распространение голода и чумы.

После несчастного случая герой оказывается в больничной палате рядом с загадочным стариком, открывающим ему древнюю легенду о спрятанных сокровищах. С картой и рубином в руках он отправляется в казахские степи, где его ждут мистические испытания и погони. На пути встаёт жестокий противник, знающий о кладе не меньше. Бопеш Жандаев, Андрей Ростоцкий и Ксения Качалина ведут опасную игру среди живописных пейзажей, где каждый поворот таит угрозу, а разгадка кроется в восточных пророчествах. Побеждает лишь тот, кто нежнее...

Внезапно умирает король Дании. Его вдова, Гертруда, спешно вступает в брак с братом покойного мужа Клавдием, которого провозглашают новым королем. Принцу Гамлету является призрак и сообщает, что он предательски отравлен собственным братом.В поначалу застенчивом и мечтательном юноше зреет жажда мести и ненависть к убийце отца, и жалость к обманутой матери, идущей на поводу у собственных чувств. В свою очередь, Клавдий также хочет смерти пасынка.

Возвращается в родную деревню Хуан Сайяго, восемнадцать лет проведя в тюрьме за убийство Рауля Маскоте. И хотя он лишь отомстил своему преследователю за долгую несправедливую травлю и наглые оскорбления, хотя застрелил обидчика в честном поединке и искупил вину перед законом разбитой жизнью, тот роковой бой и теперь для него не окончен. Пуля, посланная им когда-то в другого, настигает спустя почти два десятилетия его самого.

Сын фараона Мернептаха и официальный наследник престола Сети не интересуется государственными делами, предпочитая посвящать свое время наукам и искусству. Однажды, в сопровождении своего друга, поэта Аны, он отправляется на прогулку, где встречает возвращающихся в город еврейских рабов. На глазах молодых людей надсмотрщик жестоко расправляется с обессиленным стариком, дочь которого тщетно пытается защитить отца. Сети останавливает расправу и предает убийцу суду за самоуправство. Спасенная им от смерти Мерапи обещает никогда не забыть доброту принца. \n\nМежду тем пророк Моисей обращается к Мернептаху с просьбой отпустить евреев из египетского плена. Получив отказ он проклинает своих пленителей. На страну обрушиваются семь несчастий, известных, как «казни египетские». Фараон решает уничтожить племя израилево. На место воспротивившегося жестокому решению Сети он назначает его кузена Анемнезеса, который с огромным войском отправляется по следу Моисея, уводящего свой народ в пустыню…

Казачество Дона готовится к предстоящим сражениям в самый разгар Первой мировой войны. Степан, муж Аксиньи, отправляется на фронт, оставляя ее вместе с семьей. В отсутствие мужа, Аксинья начинает волноваться о его судьбе, и в этот момент сближается с Григорием, сыном казака Пантелея Мелехова. Но их счастье омрачается соперничеством и запретами, ведь Аксинья уже замужем. Когда старик Мелехов узнает о романе сына, он принимает решение навсегда изменить жизнь героя. Однако ни брак, ни новая семья не могут заглушить пылающую страсть Григория к Аксинье.

Бывший ученик религиозной школы, изгнанный за бунтарство, теперь ведет за собой бритоголовых радикалов. Его дни заполнены погромами и расистскими речами, но ночи проходят в болезненном изучении священных иудейских текстов. По мере усиления власти в преступной группировке, внутренний конфликт между яростью и истоками обретает невыносимую остроту. Звездная игра Райана Гослинга создает образ, где фанатичная жестокость столкнулась с экзистенциальным кризисом веры. Лауреат «Золотого Георгия» ММКФ и «Сандэнса».

За несколько минут до завершения 19 века у Собора Сантьяго де Чили нищий в последний раз окидывает взглядом свою судьбу. Он, Джулиус Поппер, в 1860 году завоевал Огненную землю во имя Королевы Кармен Сильба. Сорок лет спустя состарившийся Поппер восстанавливает детали своего взлета и падения.\n\n1850 год, Южная Америка. Патагонию, где якобы нашли золото, наводняют разного рода авантюристы, алхимики, каторжники, проститутки. Пунта Аренас — главный порт в проливе Магеллана — становится столицей искателей приключений.\n\nЧерез десять лет огненную Землю от имени румынской королевы захватывает отряд Юлиуса Поппера, бывшего румынского инженера. Ради власти он ломает не только свою жизнь, но и жизни других людей, которые встречаются на его пути...

Ненастной ночью в тихой отдаленной деревушке появляется странный мальчик. Черные курчавые волосы и темная кожа маленького Мирки делают его непохожим на белокурых ребятишек деревни и пугают местных жителей. Еще не забывшие об ужасах гражданской войны, они видят в ребенке темное знамение. Смерть, эпидемии и вечный страх возвращаются вновь, воскрешая в памяти дикие картины насилия и жестокости. Страшная тайна несчастного сироты навсегда лишает покоя тех, кто приютил его, и превращает их жизнь в чудовищный хаос.В мире ненависти злобы и суеверий Мирка наконец обретает свою мать, ставшую жертвой этнического насилия в юном возрасте во время войны.

Кровавая гражданская война подходит к концу. Чета Макбетов стремится выжить любой ценой и достичь высокого положения. Услышав таинственное пророчество, Макбет, горячо поддерживаемый в этом начинании своей супругой, вступает в борьбу за корону, не осознавая, что на этом кровавом пути его поджидают только смерть, ужас и тьма.

В давние времена голода и татарских набегов лицедей-сатирик Юрась Братчик появляется перед народом в облике Христа, и народ верит в чудо. Это событие решает использовать хитрый монах Босяцкий. Арестованного по приказу кардинала Юрася и его друзей - «апостолов», загримировав и одев в соответствующие одежды, выводят к народу. Голодный люд начинает молить о хлебе, и Юрась ведет толпу к закромам богатеев. Сбежав от кардинала, Юрась с друзьями укрывается в женском монастыре. С помощью народа они разбивают и напавших татар, и войско кардинала.

Глава новой независимой страны свергнут в результате государственного переворота. Он вынужден бежать в горы, где, по слухам, скрываются лояльные ему группы войск. С их помощью он мечтает вернуться из изгнания и восстановить власть. Следуя за проводниками, он совершает долгий изнурительный переход, в течение которого его чувство уверенности уступает место сомнениям, а надежда соседствует с отчаянием. Наконец герой достигает деревни Хибула, в которой решится его судьба.

Рубеж XIV и XV столетий. Мрак, кровь, дикость. Страна под пятой кровавого Тимура. Страна под властью невежественного духовенства. Всех осмелившихся восстать ждет казнь. Раздирают в клочья привязанного к конским хвостам философа и проповедника Фазла, его жена —распята в Тавризе на городских воротах, на ее теле ржавым гвоздем нацарапаны все буквы алфавита. \n\nИзбивают последователей Фазла — хуруфитов. Падают пронзенные стрелами, рассеченные мечами тела. Бросают оземь у ног завоевателя голову полководца хуруфитов Довлет-бея. Избивают ни в чем не повинных людей: они пришли на казнь Фазла, значит, среди них есть его последователи.

Освободившись из русского плена, герой обнаруживает родную Черногорию разорённой голодом и чумой. Чтобы спасти соотечественников, он идёт на немыслимую жертву — продаёт священные реликвии, навлекая гнев церковных властей. Теперь, с проклятием Синода за спиной, ему предстоит пешком обойти всю страну, собрать средства на строительство собора-символа и сплотить разобщённые племена перед лицом турецкой угрозы. В эпических пейзажах Черногории разворачивается борьба не только за землю, но и за души людей, где каждый шаг к единству оплачен кровью. Владимир Попович создаёт мощный образ лидера, чья непоколебимая воля сталкивается с предательством соратников и яростью врага, а Лариса Кадочникова воплощает трагическую стойкость народа.

Александр, правитель Македонии, великий полководец и амбициозный завоеватель ведёт войска в Малую Азию, провоцируя войну с Персидской державой. Царь Дарий III посылает навстречу захватчикам свою армию. Однако исполнению честолюбивых помыслов Александра угрожает не только жестокий и могущественный противник — в стане его приверженцев зреет заговор.

Когда в Риме появляются первые христиане, проповедующие ненасилие и равноправие, император Нерон решает, что они угрожают Великой Римской империи, славящейся своими боевыми победами.\n\nИмператор приказывает полководцу Марку Валерию уничтожить христиан. Марк отказывается убивать безоружных. Он воин, а не палач. Теперь его жизни угрожает опасность.

Начало ХХ века. Мевлуд Диасамидзе собирает отряд из горцев и совершает дерзкие налеты на усадьбы. Стараясь облегчить таким образом участь нищего сословия Грузия, Мевлуд внимательно следит за тем, чтобы добыча из рук мстителей попадала бедным. Царский наместник царь Голицын обещает за голову Мевлуда пять тысяч золотом. Мевлуда и его брата Нукри арестовывают. Суд приговаривает их к десяти годам каторги. Однако Голицын настаивает на смертной казни. Народные мстители организовывают побег...

Чтобы искупить тяжкий грех, сбежавший от гражданской войны отец многочисленного семейства решает построить в пустыне церковь. Но путь искупления оказывается для него и для его детей непосильной ношей...\n\nИстория рассказывается от лица малолетнего Аурелиано, который родился как раз в тот день, когда для его семьи началась долгая дорога к Богу и прощению.

Спустя годы после смерти Христа его последователи всё ещё подвергались гонениям со стороны властей Иудеи. Одним из тех, кто безжалостно преследовал первых христиан, был воинствующий фарисей Саул из Тарса, также прозванный Мясником из Иудеи. Прознав, что часть христиан укрылась в Дамаске, он получает одобрение Совета священников Иерусалима и отправляется по их следам. По пути его отряд попадает в песчаную бурю. Саула освещает ярчайший свет, отчего он слепым падает на землю. Голос, что раздаётся вслед за этим, говорит, что он — Иисус, которого Саул подвергает гонению. Саула отвозят в Дамаск, но после случившегося он становится другим человеком...

Во время крестовых походов в конце XII в. крестоносцы терпят поражение в своем третьем походе и вынуждены заключить перемирие с арабским султаном Саладином, правящим Иерусалимом. В город доставили двадцать пленных рыцарей, и все, за исключением одного, казнены по приказу Саладина. Оставшийся в живых молодой рыцарь-храмовник свободно гуляет по городу в белом плаще. Во время пожара, случившегося в доме богатого еврея Натана, юноша с риском для собственной жизни спасает его дочь Рэху.\n\nНатан возвращается из делового путешествия и привозит из Вавилона на двадцати верблюдах богатый груз. Единоверцы чтят его, «словно князя», и прозвали «Натаном-мудрецом», не «Натаном-богачом», как замечают многие. Натана встречает подруга его дочери, христианка Дайя, которая давно живет в доме. Она рассказывает хозяину о случившемся, и он сразу же хочет видеть благородного юношу-спасителя, чтобы щедро вознаградить его. Дайя объясняет, что храмовник не желает общаться с ним и на сделанное ею приглашение посетить их дом отвечает горькими насмешками.