Похожие на «Hamase-ye majnoon»

Ирано-иракская война 1980-88 гг. Среди камышей дельты реки Шатт-эль-Араб проходит линия фронта. Ввиду ограниченной видимости обе стороны вынуждены использовать дополнительные средства разведки. С иракской стороны — это вышки (башни) из металлоконструкций, с иранской — беспилотники «Мохаджеры», при помощи которых ведут фотосъемку иракских позиций...

В развалинах у разрушенной статуи Будды тысячи семей борются за выживание. Бахтай, шестилетняя афганская девочка, хочет пойти в школу по примеру соседского сына, которые читает у входа в их пещеру. Раздобыв денег на покупку драгоценной тетради и взяв взамен карандаша губную помаду матери, Бахтай отправляется в путь. По дороге на нее нападают мальчишки, которые, играя подражают взрослым и воспроизводят ужасное насилие… Мальчишки хотят забить маленькую девочку камнями, взорвать ее, как талибы взорвали статую Будды, застрелить ее как американцы. Сумеет ли Бахтай сбежать от этих жестоких военных игр и добраться до школы?

Афганистан под властью Талибана: женщины не могут выйти без мужского сопровождения. В семье, где все мужчины погибли на войне, три поколения женщин борются за выживание. Отчаявшаяся мать идёт на риск: её 12-летняя дочь с остриженными волосами становится «Усамой» — мальчиком, способным работать. Но в мире, где каждое движение контролируют муллы, обман опасен. Когда «Усаму» забирают в школу военной подготовки, её тонкие черты и незнание ритуалов вызывают подозрения. Лишь юный попрошайка Эспанди знает правду и пытается помочь. Снятый в руинах Кабула с непрофессиональными актёрами (Марина Голбахари, Ариф Херати), этот фильм погружает в атмосферу безысходности через призму детского страха. Режиссёр Сиддик Бармак создал историю, где надежда мерцает, как масляный светильник в тёмной тюрьме.

Через два года после ирано-иракской войны Сайид, ослепший во время химической атаки, прибывает на лечение в Германию. Там он вновь встречает свою сестру, вышедшую замуж за немца, однополчан, таких же калек, знакомых. В центре внимания узел противоречий, заставляющий как главных участников драмы, так и абсолютно посторонних персонажей переосмыслять своё отношение к окружающему миру.

Это фильм – попытка понять невидимых ангелов гражданской войны и противоречивую любовь опытного солдата-минера и курдской пастушки, глубоко скрывающей свою ненависть к армии. Корни людской любви и доброты находятся в опасности, если идет война, но любовь-победитель, и даже трагическая развязка приближает человечество к миру.

Получив отчаянное письмо сестры, грозящей самоубийством во время солнечного затмения, героиня нелегально проникает в Афганистан под властью Талибана. В пути её ждут шокирующие встречи: мальчик-проводник из коранической школы, афроамериканец с фальшивой бородой, выживающие среди мин люди. Под чадрой, превращающей женщин в 'шахматные фигуры пустыни', она записывает на диктофон истории надежды. Среди образов, ставших иконическими — парашюты с деревянными ногами, падающие в толпу калек. Нелофер Пазира ведёт зрителя через ад, где поэзия уживается с жестокостью, а Кандагар — не точка на карте, а испытание души.

После смерти отца, семья из пяти человек вынуждена самостоятельно выживать в курдской деревне на границе Ирана и Ирака. Ситуация ухудшается, когда 12-летний Айоуб, новый глава семьи, узнает, что его брат-инвалид Мади, чтобы остаться в живых нуждается в немедленной операции. Семье придется пойти на немыслимое, чтобы выжить в условиях, когда даже лошадей приходится поить спиртным, чтобы они могли работать…

Фильм повествует об иранских семьях, ожидающих возвращения своих родных из вражеского плена. Отцу бойца сообщают, что его сын погиб на фронте, однако он отказывается верить в это. После окончания войны он случайно знакомится с женщиной, которая вернулась в Иран из-за границы, чтобы встретить брата, возвращающегося из плена. Старик и женщина совершают совместное путешествие в поисках своих родных.

10-летний Башу покинул большой город во время страшной бомбежки. Мать и сестра погибли. Башу пускается в странствия подальше от зла. Уже отчаившегося мальчика подбирает деревенская женщина. У нее — уже двое детей. Башу приходся ей по сердцу. Он умеет читать, писать, трудолюбив. Много тредностей предстоит пережить мальчику — непонимаение соседей, собственное желание бежать дальше... Но в конце-концов он поймет — это его дом...