Похожие на «Мы, принцессы Клевские»

Погрузитесь в феномен, объединивший тысячи людей из разных культур. Фильм исследует, как коллективное пение мантр трансформирует сознание, дарит исцеление и глубинное чувство единства. Через истории обычных людей и известных музыкантов (Кришна Дас, Deva Premal, Snatam Kaur) раскрывается нейрофизиологическое воздействие звука — от изменений в мозге до всепоглощающего покоя. Уникальные съемки в 7 странах показывают, как вибрации голоса стирают границы, даря опыт трансцендентного единения без религиозных догм. Это путешествие в сердце современной духовности через магию ритма и созвучия.

Салим Шахин, самый популярный и плодовитый актёр и режиссёр Афганистана, остановился примерно в 100 км от Кабула, чтобы показать несколько из 110 своих малобюджетных художественных фильмов и попутно снять следующий — актёров он тоже привёз. Эта лента — возможность познакомиться с киноманом, который более 30 лет положил на осуществление детской мечты.

Фильм начинается с 600-метрового спуска вглубь земли, где камера фиксирует выхваченное светом фонаря лицо человека в государственной шахте в Сербии. Здесь день смешался с ночью, шипение кислорода прерывает грохот дизеля, а стены помещения вибрируют от взрывов двумя уровнями ниже. Физическая борьба этих истерзанных войной и полузабытых шахтёров находит отражение на другом континенте — в тропической жаре на незаконном золотодобывающем предприятии в Суринаме. Водяные насосы ревут под слепящим солнцем, а серебристая жидкость переливается в руке марона Сарамакки, когда он добавляет ртуть в грязь в бесконечном поиске золота.

Три сестры - десяти, восьми и шести лет - живут со своим дедом в далёкой предгорной деревне провинции Юньнань на юге Китая. Мать давно бросила их, отец уехал в один из мегаполисов на заработки. Героини фильма демонстрируют огромную силу духа, но при этом остаются несчастными и одинокими детьми на фоне этической трагедии побеждающего в Китае капитализма.

Сны о собаке, втиснутой в утробу для перерождения, открывают поток сознания: от нападения ястреба в калифорнийских горах до параноидальных реалий Нью-Йорка после 9/11. Лори Андерсон (голос и образ) сплетает личные трагедии — утрату питомца-гения, играющего на пианино, и смерть мужа-музыканта — с тибетскими ритуалами отпускания. Кадры то вспыхивают акварельными кляксами, то обрушиваются архивными съёмками, цитатами Кьеркегора и медитацией о материнстве. Без слёз, с мудростью дзен — здесь горе становится дверью в осознание жизни. Саундтрек Лу Рида завершает эту гипнотическую оду преходящему .

Эрик Каравака снимает ленту о своей сестре, погибшей в трёхлетнем возрасте. О ней не принято было говорить в его семье, в доме почти не было фотографий девочки. Фильм — попытка восполнить недостающие образы, отыскать части собственной идентичности. Пробиться к подсознательной памяти, которая есть в каждом из нас и которая нас формирует — хотим мы этого или нет.

В 1963 году прославленный кинорежиссер Анри-Жорж Клузо написал оригинальный сценарий о трагедии патологической ревности. Он приступил к съемкам фильма под рабочим названием «Ад», который мог бы стать прорывом в кино, но по многим причинам Клузо не смог завершить амбициозный проект. Серж Бломберг и Руксандра Медрея, на основе 185 снятых кадров и в общей сложности 15-и часов материала, создают свою версию незаконченного шедевра выдающегося режиссера.

Фильм рассказывает запутанную историю группы друзей из города Булонь-сюр-Мер, который серьезно пострадал от финансового кризиса. Всего один год от иллюзий до разочарования. В веселых песнях, сочиненных этими подростками — выходцами из рабочего и среднего класса, — отражается резко изменившаяся реальность окружающего мира.

Уганда, 1989 год. Джозеф Кони, молодой повстанец, который, по его словам, общается с духами, формирует движение, направленное против правительства страны, — «Господню армию сопротивления». Армия растет за счет похищения подростков: за 25 лет они выкрали более 60 тысяч детей, из которых выжила лишь половина. Джефри, Найти и Майкл, трое друзей, оказались в их числе. Сейчас они пытаются вернуться к нормальной жизни и для этого снова посещают места, в которых прошли самые трагические эпизоды их детства. Они одновременно жертвы и убийцы, свидетели и виновники ужасных событий, которые они сами до конца не понимали. Потерянные дети, они не могут обрести свое место в обществе, оставаясь его «неправильными элементами». Тем временем в бескрайних джунглях центральной Африки армия Уганды продолжает ловить повстанцев-одиночек, оставшихся от «Господней армии сопротивления», и самого Джозефа Кони, который до сих пор находится в международном розыске.

Скандальный документальный проект приглашает в кабинет к судье Анн Грювез — харизматичной и бескомпромиссной. Камера три года фиксировала её работу над уголовными делами: от мелких нарушений до тяжких преступлений. Зритель станет свидетелем уникальных моментов: допросов, судебных прений и этических терзаний за закрытыми дверями. Режиссёры Ян Бертрам и Жан Либон создали эффект полного погружения в юридическую машину, где каждый вердикт отзывается человеческой драмой. Провокационные ракурсы и беспрецедентная откровенность показывают правосудие без прикрас — вас ждёт напряжение, которое не смоделирует ни один игровой фильм.

За 5 лет проведения фестиваля «FAME» организатору Анжело Милано удалось превратить провинциальное местечко Гроталье на юге Италии в настоящий музей под открытым небом — без поддержки властей, силой простого гостеприимства, драйва созидания и желания перемен.\n\nЛента показывает, как в сонной провинции начинают происходить удивительные вещи. Город просыпается: из окон на асфальт выплескиваются целые литры краски, а прохожие то и дело становятся свидетелями чудаковатых перформансов в исполнении художников, которым в удовольствие удивлять горожан и баламутить неторопливую жизнь городка. Фильм передает уникальный опыт создания фестиваля, рассказывая о том, как силой энтузиазма можно изменить пространство до неузнаваемости, следуя простому принципу DIY — «do it yourself».

В медицинско-педагогическом институте «La Pépinière» подростки создают свой вселенный через музыку, поэзию и игру. Их повседневные битвы с внутренними демонами превращаются в бурлескный спектакль, где юмор становится оружием против отчуждения, а рутина — полем для философских открытий. Документальная камера фиксирует рождение общего языка между авторами и героями.