Похожие на «Нация без женщин»

События киноленты разворачиваются в маленьком городке Хойан, расположенном во Вьетнаме, в 1950-х годах. Молодая пара, Дау и Гу, строят свою семью. Но жестокость жизни наносит удары по этому новому кораблику, названному семьей. Послевоенные бедствия и бедность лишь укрепляют их отношения, и на протяжении фильма пара сталкивается с множеством трагедий.

Сборник из шести фильмов.\n\n«Одна сторона» – документальный портрет непальца Шиама Бахадура, который был вынужден бежать в Бангалор, Индия. Проработав охранником 35 лет вдали от дома, он понимает, что теперь высокие горы Непала угрожают ему. После ухода с работы Бахадур борется с двухполосными и односторонними улицами Бангалора и очень реальной вероятностью того, что его изгнание – это односторонняя улица, по которой он никогда не сможет вернуться домой.\n\n«Фабрика жестокости» беспощадно выставляет ужасные процедуры политических пыток на обозрение общественности. Выхода нет, так же как и не было выхода у бесчисленных китайских мужчин и женщин, чьи убийства сокрыты в тенях и крохотных могилах. \n\n«Таррафаль» является аллюзией на тюрьму Таррафаль на острове Сантьяго, Кабо-Верде. Сюжет разворачивается вокруг предостерегающих родовых сказок, рассказывающих о неизбежности смерти и призраках, которые помнят свое тяжелое прошлое.

В Йемене, где закон не устанавливает возрастных ограничений для брака, жизнь десятилетней героини превращается в кошмар: ради денег и «чести семьи» её выдают замуж за тридцатилетнего мужчину. Родители видят в этом спасение от бедности, но для девочки начинается ад унижений и насилия. Отчаявшись, она совершает немыслимое — одна приходит в суд, требуя развода. Юная Рехам Мохаммед воплощает на экране настоящую борьбу за достоинство, а камера беспощадно фиксирует контраст между детской хрупкостью и жестокостью мира. Фильм основан на реальной истории, всколыхнувшей мировое сообщество.

Фильм состоит из трёх частей. В первой рассказывается о деревенской девушке, забеременевшей от солдата и пытающейся избавиться от ребёнка. Тем временем начинается война, и её отца призывают в армию, где, пережив унижения, он кончает с собой...\n\nГероиня второй новеллы — тридцатисемилетняя вдова, живущая с восемью детьми в деревне, где постепенно нарастает напряжение между правительственными войсками и повстанцами ТОТИ. У неё начинается роман с молодым человеком, более чем на 10 лет младше её, об этом узнаёт её старший сын...\n\nВ третьей части «Тамильские тигры» врываются в дом 13-летней тамильской девочки, отец которой является местным чиновником, и требует выкуп, которого у семьи нет. Тигры угрожают забрать девочку, если в течении двух месяцев им не заплатят. В ночь, когда родители должны отдать деньги, девочка ускользает из дома.

Действие фильма происходит в колонии Франции — Индокитае. На общем фоне антиколониального настроения картины режиссёр сосредотачивается на отношениях матери-владелицы рисовой плантации с неожиданно резко повзрослевшими детьми, которые отстаивают своё право на независимость и хотят разными способами уехать из поместья. Главная героиня, несмотря на то, что всё вокруг неё рушится, продолжает по крохам настойчиво восстанавливать и снова и снова проигрывать свою старую, привычную жизнь. В то время как её дети ищут для себя новые пути и возможности, но, усвоившие привычки своей матери, также застревающие в постоянном проигрывании одних и тех же моделей взаимодействия с жизнью.

Начало двадцатого века. На юге США не утихает борьба между богачами землевладельцами и сборщиками хлопка. Плантаторы удовлетворяли простейшие потребности крестьян, а взамен те без устали трудились в полях. Но этот фильм не о рабском труде и об определении прав и обязанностей обоих из сторон, он не стоит ни на одной из сторон — он просто показывает, как это было. Эта история Марвина, сына Тома Блэйка, скоропостижно скончавшегося от непосильного труда на полях одного плантатора Норвуда. Плантатор, чувствуя свою вину перед семьей усопшего, берет сироту к себе в дом, воспитывает, дает образование и предоставляет работу бухгалтера в своём бизнесе. Марвин становится преданным вассалом хладнокровного работодателя. Он безупречно выполняет все его указания — ведь теперь у него есть гарантированная работа и к тому же дочь хозяина — Мадж строит ему глазки. Бедный парень и не подозревает, какую злую шутку попробуют сыграть с ним эти приятные и милые люди, взявшие его в свой круг…

Фильм, основанный на реальных событиях, описывает знаменитое судебное дело «Сайпс против Макги», вошедшее в историю американской юриспруденции сороковых годов. Жительница Детройта Анна Сайпс узнает о судебном процессе, который ее соседи ведут против недавно переехавшей в город негритянской семьи Макги.\n\nЗа ходом сфабрикованного дела с нескрываемым злорадством следят все жители маленького городка. Они не желают мириться с тем, что рядом живет человек с другим цветом кожи. Осознавая, насколько глубоко расовая ненависть впиталась в умы ее друзей и соседей, Анна принимает сторону изгоев.\n\n В этой борьбе ей предстоит столкнуться с отчужденностью и злобой, заставить всех, в том числе своего мужа, понять, что суд над невинными людьмиможет стать приговором их совести.

Действие картины происходит в 1828 году в индуистской деревне, за год до того, как обряд сати был запрещен. Этот индуистский обряд заключается в том, что во время смерти мужа жена подвергается сожжению на костре вместе с ним. В этом селении в доме дяди живет одна сирота Уми. Эта немая девушка перенесла много горя. Ее мать умерла при родах, а жених – перед самой свадьбой. И теперь ей не могут найти жениха, а ведь, пока Уми не выйдет замуж, не может выйти замуж и ее младшая сводная сестра Шаши. Уми даже хотели выдать замуж за старика, при смерти которого ее бы сожгли вместе с ним на костре, но не успели. Ведь сати – это высокая честь для всего рода. Согласно предсказаниям Уми все равно должна стать вдовой и пройти этот обряд. Пытаясь исправить положение, родственники вместе с общиной деревни решают выдать ее замуж за большое дерево. Что же ожидает девушку в будущем?

Действие фильма происходит в маленьком провинциальном китайском селе. Молодой человек по имени Дэгуй вместе с другими мужчинами отправляется на Север в поисках работы, оставив жену одну дома. Она чужая здесь, соседи даже не знают ее имени, называя просто – жена Дэгуя. Несмотря ни на что, женщина никогда не унывает, единственное, что не дает ей покоя, – ее неспособность стать матерью. Отказываясь мириться с судьбой, героиня решает удочерить маленькую девочку. Но вдруг, в результате несчастного случая, Дэгуй погибает. Суеверные жители деревни винят во всем его жену, требуя, чтобы она отказалась от ребенка. Но ничто не может заставить героиню сдаться – она намерена сделать все, чтобы у ее дочери было счастливое будущее.

Героиня фильма, молодая женщина Анурадха, ради любимого человека отказывается от блестящей карьеры певицы и уезжает с ним в деревню. Ее муж, доктор Нирмал, много времени и энергии отдает лечению и уходу за больными. Он настолько занят своими пациентами, что частенько забывает о любимой жене. Занимаясь хозяйством и заботясь о семье, Анурадха большую часть времени проводит с маленькой дочкой.

Главный герой фильма является профессиональным наездником родео. Уже много лет мужчина трудится во благо влиятельного наркокартеля, исполняя даже самые гнусные поручения и пожелания своего босса. Мужчина не пытается даже задуматься над тем, к чему его приведет такая страшная жизнь, потому что он получает за свои старания приличный доход, поэтому напрочь отказывается смотреть на вещи с моральной точки зрения. Но судьба иногда приносит невероятные сюрпризы, из-за которых даже самый жестокий человек на свете может кардинальным образом поменять собственное мировоззрение ради будущего.

На первый взгляд, у героинь фильма Тамары и Оделии есть всё, что может пожелать молодая женщина: любящий партнер, успешная карьера и розовое будущее. Но однажды все меняется в их жизни. \n\nОделия обнаруживает, что беременна, несмотря на то, что еще не оправилась от травмы, когда ее мать покончила с собой на глазах у дочки. Тамара заболевает лейкемией. Находясь в больнице, она с удивлением замечает, что искусство рассказывать истории помогает ей найти силы для борьбы с болезнью. Параллельно, в той же больнице, Оделия отказывается от возможности стать матерью.\n\nЭто история двух сильных женщин, которые жили в придуманном мире, но однажды предстают лицом к лицу с реальной жизнью. У них нет никакой возможности убежать и стать кем-нибудь другим. Но именно в этот момент на помощь приходит мир фантазии, и альтернативная реальность помогает им понять себя и сделать выбор.

Главная героиня Хуа китайская студентка, живущая в Париже. После того как ее бросает более возрастной любовник, она пребывает в полном отчаянии, но все меняет встреча на улице с молодым рабочим Матье, который влюбляется в нее. Одержимый своими желаниями, Матье начинает сползать в сторону жестокости и насилия. Это становится стартом их отношений, определяемых неудержимой страстью и жестокостью. Решая разорвать отношения, Хуа понимает, насколько сильна ее привязанность к Матье и насколько определяющую роль играет этот человек в ее жизни.

Актриса Агнеш замужем за немолодым театральным режиссёром Тамашем Санто. Несмотря на то, что у пары есть маленькая дочь, разница в возрасте между мужем и женой сказывается на их отношениях. К тому же Агнеш влюблена в своего партнёра по сцене, Миклоша, которому предложен выгодный контракт на Бродвее. Женщина признаётся в своих чувствах мужу, и Тамаш соглашается дать ей развод. Оставив маленькую дочь с отцом, Агнеш уезжает со своим любовником за океан. \n\nЧерез несколько лет, вернувшись в Венгрию, она узнаёт, что её бывший супруг умер, а выросшая дочь Юдит живет своей жизнью. Между тем всё ещё молодящийся Миклош начинает тяготиться постаревшей Агнеш, заводя на стороне один роман за другим. Однажды на его глаза попадается симпатичная девушка, которой оказывается Юдит.

Шабнам Мауси, главная героиня фильма, рождается хиджра в Мумбае. Не выдержав таких испытаний, родители отдают ее в общину хиджра, которая становится ее семьей. В результате произошедших конфликтов, повзрослевшая Шабнам была вынуждена бежать оттуда.\n\nОна находит убежище в Мадхья Прадеш, где знакомится с местными политиками. В результате многочисленных событий и испытаний, а также благодаря своей настойчивости и целеустремленности, Шабнам одерживает свою первую политическую победу на выборах. Ныне Шабнам Мауси — первый член Парламента штата Мадхья Прадеш из представителей хиджра, высокообразованный человек говорящий на 14-ти языках...

В сердце закрытой религиозной общины разворачивается судьба сестер. Старшая, Ривка (Яэль Абекасис), годами страдает от бесплодия, ставящего под удар её брак с набожным Меиром (Йорам Хатаб). Младшая, Малка (Меиталь Барда), влюблена в бунтаря-музыканта (Сами Хори), но её насильно выдают за чуждого ей человека. Режиссёр Амос Гитай мастерски передаёт клаустрофобию мира, где женщины плачут «даже во сне», а каждый кадр — решётка на окне или стена Плача — превращается в символ несвободы . Фильм держит в напряжении, исследуя, возможен ли взрывоопасный бунт против многовековых догм.

Фильм охватывает три истории, разворачивающиеся на протяжении девяти месяцев. Судьбы совершенно разных героев оказываются неразрывно связаны. Два пары, находящиеся в абсолютно противоположных житейских обстоятельствах, объединяет ожидание ребенка. Кармин и Саша пребывают в удобном мире, где появление малыша является событием, приносящим радость. Вместо этого жизни героев переворачивает ряд происшествий, рассыпающих буржуазный карточный домик их семьи. Джустина и Себ обитают на улицах Монреаля, надеясь на лучшее завтра. Беременность Джустины дестабилизирует Себа, не желающего становиться родителем. Пятидесятилетний Декер – мужчина, потерявший все: жену, единственного ребенка и душевное спокойствие. Герой фильма нашел новую жизненную цель – месть. Выслеживая убийцу дочери, передвигаясь от Калгари до Монреаля, несчастный отец находит в конце пути совсем не то, что ожидал.

Сопоставления спокойной, идиллической природной красоты Багамских островов с его бурным и гомофобным политическим и религиозным климатом. Фильм рассматривает противоречие нации через глаза Лены, жены глубоко консервативного пастора, чей брак страдает, потому что ее муж тайно предается грехам, Джонни, белый художник пытается выразить себя творчески в мире, где его истина считается уголовной, и Ромео, красивый молодой Багамец, который скрывает свою личность от своей сплоченной и традиционной семьи. Путешествие каждого из них приводит к мирному острову Эльютера, где они пытаются уйти от текущих обстоятельств. Вскоре их миры сталкиваются, потрясая основы и сложные убеждения с острыми вопросами толерантности, мужества, любви и принятия себя.

Фильм рассказывает о мужчине по имени Джерри, который узнал, что жена ему изменяет. Он сбегает в Сингапур, где собирается занять место умершего брата и задумывается о том, сможет ли начать новую жизнь. Он принимает руководство бизнесом родственника и заботится о его семье. Но англичанина не покидают сомнения: остаться в Сингапуре или вернуться к своим разрушенным отношениям в Лондон, где у него остался ребенок.

Фильм о трех разных характерах: девочка-подросток на ливанской стороне, которая недавно достигла половой зрелости и должна быть выдана замуж, по жестоким семейным и религиозным традициям, за дальнего родственника, живущего на израильской стороне, ее жених — приличный, образованный и чувствительный человек, который вынужден принять брак, и молодой израильский пограничник, влюбленный в девушку.\n\nДевушка отвечает ему взаимностью, она не повинуется принудительным отношениям с ее будущим мужем и честна в своих чувствах, не желая покидать все, что ей было дорого: маму, маленького брата, школу, своего воздушного змея и все свое прошлое.

К молодой актрисе Кларе Манни, прежде работавшей продавщицей в магазине, приходит неожиданный и громкий успех. Режиссер Джанни Франки, снимающий ее в новом фильме, начинает за ней ухаживать и вскоре уговаривает ее выйти за него замуж. Движимый ревностью, он не может позволить своей супруге сниматься в легкомысленных мелодрамах, прославивших ее имя. Поэтому он начинает амбициозный проект с целью создать Кларе имидж серьезной актрисы...

В тихом пакистанском городке у индо-пакистанской границы вдова Айеша (Киррон Кер) воспитывает сына Саима, надеясь на мирное будущее. Когда в стране нарастает волна исламизации, юноша попадает под влияние радикалов, отвергая прежние ценности. Прибытие группы сикхских паломников становится катализатором необратимых событий: Айеша вынуждена столкнуться с травматичным прошлым, где личные трагедии переплетены с историей Раздела Индии. Фильм мастерски исследует тему женской стойкости на фоне политических потрясений, а визуальные метафоры (тихие колодцы, обветшалые стены) создают удушающую атмосферу надвигающейся беды. Игра Киррон Кер придаёт истории пронзительную глубину .

История о каждодневной борьбе за выживание и постепенном упадке бедной семьи, живущей в бенгальской деревне. Отец, начинающий писатель, отправляется в город на заработки, оставив жену заботиться о детях и престарелой тётушке. Через натиск постоянных нападок соседей, нищеты и необходимости искать пропитание зрителю показана истинная красота человеческого быта, семейных традиций и любви к природе.

Активист неправительственной организации Нандини работает в той же деревне, где живет Деваки. Не в силах видеть, как в XXI веке деревенские женщины подвергаются ужасным издевательствам в духе феодального времени, она возвращается в город. Но даже там, к своему ужасу, она сталкивается с той же проблемой.\n\nНовая работа в рекламном агентстве не приносит ей душевного спокойствия, потому что оказалось, что новый босс — ее отец! В ее жизнь вернулся папа, который бросил их с матерью много лет назад. И «любящий» папочка делает дочери деловое предложение: переспать с перспективным клиентом, чтобы он сделал заказ в их агентстве! \n\nВ городе или деревне, жизни этих женщин — кошмар наяву. Ни у одной из них нет эмоциональной или экономической поддержки. Как выжить и не сойти с ума? Казалось бы, в жизни Деваки забрезжил свет в конце туннеля: ее полюбил один парень. Но деревенские «застукали» их в момент интимной близости и, по законам деревни, панчаят (совет пяти старейшин) должен решить ее судьбу. Принятое ими решение отражает весь шовинизм тех, кто называет себя мужчинами: продать Деваки на аукционе тому, кто предложит большую цену! И кто же оказался этим покупателем? Старик!

Поэт Хуан и его жена Эстер живут в мексиканской глубинке, воспитывая детей и выращивая боевых быков. Их брак основан на свободе и доверии — до момента, когда Эстер начинает скрывать роман с харизматичным коневодом. Камера фиксирует нарастающую трещину в отношениях: от созерцательных пейзажей прерии до болезненных диалогов, где каждое слово — скрытый укол. Режиссёр Карлос Рейгадас и его реальная супруга Наталия Лопес создают беспрецедентно откровенную хронику страсти, власти и саморазрушения. Визуальные метафоры — от яростных схваток быков до гипнотических полётов над ранчо — обнажают тёмную изнанку «свободной любви». Фильм держит в напряжении, не раскрывая, станет ли эта испепеляющая ревность концом или новым витком их токсичного танца.

Молодая героиня ведёт досье на 23 мужчин и документирует социальные контрасты Швеции 1960-х. Её камера фиксирует всё: от уличных опросов о классовом неравенстве до встреч с Мартином Лютером Кингом и будущим премьер-министром Улофом Пальме. Параллельно она погружается в страстный роман с загадочным Биллом, чьи тёмные секреты переплетаются с её личными поисками. Режиссёр Вильгот Шёман создаёт дерзкий гибрид документалистики и игрового кино, где стены комнаты героини, увешанные портретами Франко и концлагерей, становятся метафорой общественных тревог. Фильм шокировал откровенными сценами, вызвав судебные процессы в США, но был оправдан как художественное высказывание .

Счастливую жизнь юной героини разрушает похищение накануне свадьбы. Её захватчик — мусульманин из враждующего клана — действует из мести, но вскоре сам оказывается в ловушке чувств. Отвергнутая родными, брошенная женихом, девушка принимает новое имя и судьбу. Когда кровавый вихрь раздела Индии 1947 года разлучает тысячи семей, её прошлое возвращается — заставляя сделать разрывающий душу выбор между кровью и тем, что стало домом. Фильм визуально погружает в эпоху: от роскошных пенджабских свадеб до выжженных погромами деревень. Игра Урмилы Матондкар и Маноджа Баджпаи покорила критиков глубиной.

Интригующая драма о Мегере, живущей в изолированных канадских лесах. Её супруг работает гидом, оставляя её в одиночестве. Мегера начинает опасную игру с приезжими гостями, соблазняя их властью своих чар. Но её страх перед коммунистической угрозой и обеспокоенность национальными вопросами смешиваются с жаждой удовлетворения. Когда муж возвращается с новыми гостями, события принимают неожиданный оборот.

Фильм основан на исторических событиях, связанных с антиколониалистским народным восстанием в Индии 1857-1859 гг., известным как восстание сипаев. Солдаты Ост-Индской Компании взбунтовались против использования патронов, пропитанных свиным и коровьим жиром, что оскорбляло религиозные чувства индусов и мусульман. К восставшим присоединилось множество мелких княжеств в надежде освободить свои территории от англичан.\n\nДействие фильма происходит в небольшом городке. Часть элиты мусульманской общины, во главе с Сарфараз Ханом, восстала против своих британских хозяев. Трое женщин из семьи лорда Лабадура нашли убежище у местного ростовщика Лала Рамджимала. Но он не смог сохранить в тайне свою помощь англичанкам, и они попадают в дом патхана Джавед Хана. Женщин, возможно, ожидала бы казнь, а семья Рамджимала могла жестоко поплатиться за помощь британкам, если бы... Джавед не решил сделать юную Рут своей второй женой. Мать Рут Мариам и жена Джаведа Фирдаус решительно против этого шага, но Джавед одержим красотой Рут, и ничто не в силах удержать его.\n\nТак начинается своего рода драматическая шахматная партия, которую стоически ведет Мариам.

В фильме рассказывается о жизни Сьюзан Лэтимор, молодой вдовы, и Джоан, ее дочери, в штате Флорида, в лагере нудистов. До этого они жили вместе с тестем вдовы, Дж.Рэндолфом Лэтимором, но не смогли больше выносить притеснений этого тирана. При первой же возможности они уезжают на машине, однако автомобиль ломается. Жители близлежащей колонии нудистов приходят к ним на помощь и приглашают молодую мать с дочерью пожить с ними, пока машину ремонтируют. Сначала Сьюзан приходит в ужас от окружающих ее голых тел, и особенно неловко ей оттого, что ее дочь Джоан все это видит. Однако вскоре Сьюзан понимает, насколько здоровый образ жизни ведут нудисты, и присоединяются к колонии. Когда презжает Лэтимор, чтобы забрать внучку и невестку домой, он так же, как они, меняет свое мнение о стиле жизни нудистов и тоже присоединяется к лагерю, что делает его гораздо добрее.

Действие картины разворачивается в период после первого раздела Бенгалии в 1905 году, в разгар террористического движения. Английское правительство разделило Бенгалию по религиозной принадлежности: на индусов и мусульман. Люди объявляют бойкот импортным товарам. Движение «Свадеши» привлекает к себе всё больше и больше неравнодушных к судьбе Родины. \n\nБимала – жена местного помещика Никхила, образованная женщина, имеющая либеральные взгляды. Но она не желает нарушать традиции этого дома, отказываясь выходить за его пределы. Никхил – единственный мужчина, которого она знала в своей жизни. Первый раз они встретились в день свадьбы. Никхил хочет, чтобы она вышла в мир, и узнать, на самом ли деле жена так его любит. В их дом приезжает старый друг Никхила – Сандип, лидер движения «Свадеши». Красивый, образованный мужчина, умеющий говорить громкие речи и красиво петь, покоряет сердце добродушной Бималы. Но как долго продлится это увлечение?

Действие фильма происходит в деревне в провинции Бенгалия в Индии в годы Второй мировой войны. Фильм демонстрирует последствия Великого голода 1943 года в деревнях Бенгалии глазами молодого брахмана доктора и учителя Гангачарана и его жены Анаги. Режиссер картины Рей демонстрирует масштабы катаклизма, который унес жизни более трех миллионов человек. События в фильме происходят неторопливо, что характерно для деревенской жизни, но в тоже время постепенно обнажают крах традиционных деревенских норм вследствие голода и недостатка пищи.

Фильм о женщине, которая пыталась вызволить своих детей из секты. Джудит Джозеф родилась в полигамной секте, где вся ее жизнь проходила под контролем сильных и могущественных предводителей. Она решается на отчаянные меры: поджигает свой дом и скрывается с пятью своими детьми, чтобы те не смогли разделить ее судьбу.\n\nДжудит совершенно не подготовлена к решению проблем, с которыми ей приходится сталкиваться в мире вне секты, но она готова строить новую жизнь, несмотря на все это. Ее старшая дочь возвращается в секту, наивно полагая, что ей разрешат выйти замуж за любимого парня. Когда же Джудит узнает, что свадьба дочери состоится не с ним, а с отчимом, она понимает, что ее героический побег был лишь началом, и теперь ей предстоит вернуться назад, чтобы спасти свою дочь.

Столичный интеллектуал, изгнанный из университета за рискованную связь, ищет спасения в глуши. На ферме дочери-одиночки он сталкивается с жестокими реалиями новой Южной Африки: здесь красивые ландшафты контрастируют с невидимым напряжением, а былые привилегии белых рассыпаются в прах. Когда насилие врывается в их жизнь, герою предстоит не просто защитить близких, но пересмотреть все принципы. Мастерская игра Джона Малковича и Джессики Хэйнс создаёт мощные образы людей на переломе эпох. Фильм исследует ценою каких жертв достигается примирение рас, оставляя зрителя в тягостном предчувствии финала.

Небольшой магазинчик в трущобах Манилы едва кормит семью, вынуждая хозяйку и её мужа торговать наркотиками втихаря. Их арест обрушивает мир четырёх детей, готовых на всё ради спасения родителей. Жаклин Хосе создаёт пронзительный образ женщины на грани отчаяния, а режиссёр Бриянте Мендоса погружает в клубок моральных дилемм: где грань между выживанием и преступлением? Фильм держит в напряжении до финальных кадров, исследуя, на что способна любовь перед лицом жестокой системы.

Это история двух братьев Тахира и Амина, которые живут в Нджамене, Чад. Они пытаются понять, куда пропал их отец. В Чаде мужчины часто покидают свои семьи, уезжая на заработки в соседние страны, в связи с экономическим положением в стране. Фильм можно рассматривать как аллегорию судьбы Чада — страны, которая как два этих мальчика потерялась и осталась без отца, после десятилетних воин и национальных восстаний. Режиссер акцентирует внимание на том, что фильм этот отнюдь не политический. Он скорее пытается найти общий смысл в мелочах повседневной жизни и использует очень насыщенные цвета. Он стремится показать, какой является африканская жизнь на самом деле, не смотря на ее внешнюю занятость, шум и хаос.

Фильм рассказывает о последних днях одной американской семьи. Уэстон Тейт, алкоголик и ветеран Вьетнама, пытается изо всех сил удержать в своих руках семейную ферму, которую вот-вот могут забрать за долги кредиторы. Его жена Элла, от которой Уэстон отдаляется всё больше и больше, старается сохранить свою семью вместе, хотя нередко мечтает уйти отсюда и улететь в Париж. Пара растит двоих детей, Уэсли и Эмму, стоящих на грани совершеннолетия и лишённых счастливого детства по причине постепенного упадка фермы.