Похожие на «Невидимые»

Документальное расследование 2004 года погружает в реальные истории американских пар, чьи жизни перевернула борьба за право быть вместе. Сквозь душераздирающие кадры судебных баталий и архивные съемки режиссёр доказывает: брак — не просто слово, а 1049 федеральных прав. Variety называет ленту 'живой и убедительной' — это взгляд на любовь, которую закон пытается уничтожить .

Документальная романтическая комедия о любовной истории двух людей с синдромом Аспергера. Сорокавосьмилетняя Дина и ее друг Скотт планируют пожениться. Чтобы проверить свои чувства, они решают съехаться. Подсчет семейного бюджета, ужины, просмотр фильмов — совместный быт приносит им радость, чего не скажешь о сексе. Его у пары нет. Скотт лишь внешне взрослый мужчина. В душе он совсем еще ребенок, для которого необходимость интимных отношений весьма сомнительна. Для Дины же, чей личный жизненный опыт усилен просмотром «Секса в большом городе», — это неотделимая часть отношений.

Фильм Тонислава Христова — для всех, кто хоть раз испытывал чувство неуверенности в себе, кто влюблялся до беспамятства и боялся идти на свидание. Автор фильма вместе со своими героями пытается выяснить, что же такое любовь и влюбленность и возможно ли их контролировать. Все трудности влюбленности и взаимоотношений рассматриваются с точки зрения инженеров. Герои фильма рассказывают от том, что период влюбленности можно разделить на три фазы, и утверждают, что способность влюблять в себя — это навык, который можно усвоить.

Для оставшихся в живых освобождение из лагерей стало началом пожизненной борьбы. Они хотели вернуться домой, но в Европе не осталось дома. Они приехали в Америку и хотели рассказать людям о своем прошлом, но молчали более трех десятилетий. Главные героини, шесть необыкновенных женщин, переехали в Лос-Анджелес, вышли замуж, вырастили детей и стали «американками», но так и не нашли места, которое можно было бы назвать домом.

В глубинке Замбии, где женские голоса привыкли молчать, происходит невероятное: группа обычных женщин получает камеры. Их миссия — снять правдивую историю, которая перевернёт представление об их сообществе. Под руководством кинематографистов они учатся видеть мир через объектив, находя смелость говорить о запретном. Наррация Моргана Фримена добавляет глубины этому путешествию из тишины к силе искусства.

Пара успешных профессионалов за тридцать — она репродуктолог, он генетик — годами живут в предсказуемой рутине без детей. Отчаявшись оживить отношения, супруги идут на рискованный шаг: сознательно завязывают романы на стороне. Казалось бы, свобода и новые чувства должны вдохнуть в них жизнь... Но вместо ожидаемой гармонии герои сталкиваются с хаосом. Поиск счастья оборачивается чередой эмоциональных взрывов, а их смелый эксперимент грозит разрушить всё, что они так старались спасти. Где грань между обновлением и предательством? И возможно ли вернуть доверие, когда игра зашла слишком далеко?

Французская программистка Лаура должна завершить создание компьютерной игры, посвященной жестокой и кровопролитной битве за Окинаву в конце Второй мировой войны. Она собирает информацию в интернете, берет интервью у японских экспертов и свидетелей и размышляет о своей собственной жизни, человечности и роли памяти в истории.

С самой полуночи до рассвета молодежь собирается в роскошных апартаментах в Роппонги для эксцентрических вечеринок, на которых превалируют бесконтрольные половые связи. Здесь они наслаждаются мгновениями беззаботности и свободы, погружаясь в водоворот страсти и риска. Они переходят через границы общества и традиции, вызывая смешанную реакцию общества вокруг.

Захватывающая история любви, основанная на реальных фактах.\n\n«Ты готова снимать кино, не зная, чем оно закончится?», — этот вопрос задал режиссер-документалист Генри Корра Регине Николсон еще до начала съемок картины «Прощай, Голливуд». Она была готова. \n\nК моменту их первой встречи Регина Диана Николсон уже давно больна раком, ей оставалось жить два года.

В юности нас поджидает множество соблазнов: наркотики, секс, насилие, зависимость от авторитетов. У молодежного движения «Стрейт Эдж» свой подход и отношение к ним. Полиция считает их бандой, но они не похожи ни на одну: здесь запрещены наркотики, секс, алкоголь и сигареты. Но и думать, что они — ангелы, не стоит. Татуированные, бескомпромиссные, не чуждающиеся насилия, члены движения «Стрейт Эдж» проповедуют экстремальную нравственность, но не практикуют религию. Они похожи на ребят, от влияния которых вас пытались уберечь родители. Они слушают музыку, которую многие хотели бы запретить. Но их экстремальный образ жизни, основанный на воздержании и моральных нормах, зачастую подкрепляется кулаками. Передача рассказывает о движении «Стрейт Эдж» — как оно сформировалось, чем привлекает в свои ряды тысячи молодых людей, а также пытается ответить на вопрос: действительно ли это здоровый образ жизни или опасная зависимость от догмы?

Документальный фильм о ЛГБТ-революции в Израиле. В 1985 году в этой стране было трое открытых геев. К 1998 году их стало три тысячи. Короткий, интенсивный и драматический период, в течение которого Израиль совершил «камин-аут», стал одной из самых быстрых и ярких революций конца XX века. За время этой революции не было пролито ни единой капли крови. Она совершалась силами учёных, работников секс-индустрии, транссексуалов, певцов, парикмахеров и офицеров — людей, изменивших целое общество.

В 30 лет все хотят одного и того же: безопасности, высокого социального статуса и вечного счастья. Нелегко исполнить эти желания в современной России, где царит патриархат. Но наши героини берут дело в свои руки и решают овладеть искусством соблазнения мужчины – желательно богатого. Семь лет наблюдений за ними складываются в трагикомедию о гендерных ролях и женственности в путинской России.

Фильм погружает в мир детского евангелического лагеря, где ребят готовят к духовной войне. Через истории 12-летнего Леви, мечтающего о карьере проповедника, плачущей 10-летней Тори и 9-летней Рейчел, допрашивающей незнакомцев о вере, раскрывается система воспитания фанатизма. Дети молятся картонной фигуре президента, изучают эмбрионы как «жертв абортов», отвергают науку. Харизматичный пастор Бекки Фишер открыто сравнивает методы с исламскими школами, а кадры массового транса напоминают архивную хронику. Без комментариев режиссёры показывают, как страх и экстаз заменяют ребятам детство.

В эпицентре религиозного и политического противостояния Иерусалима неожиданно возникает хрупкий оазис единства. Герои этой документальной истории — от первого открытого гея в городском совете до активиста, пережившего ножевое ранение, — бросают вызов вековой вражде. Каждый их шаг грозит взорвать хрупкий мир, а отмена гей-прайда из-за угроз становится лишь началом непредсказуемых событий. Фильм снят с риском для жизни во время реальных столкновений .

Четыре мужчины ведут двойную жизнь, ритуалистически превращаясь в женские альтер-эго. Этот документальный портрет раскрывает их скрытый мир трансформаций — от будничной рутины до тщательно охраняемой тайны. Кадры повседневности контрастируют с интимными моментами перевоплощения, создавая напряжение между реальностью и искусством самовыражения .

Молодые и пожилые, геи и натуралы, интеллектуалы и «синие воротнички», «коренные» и «понаехавшие» – все они пережили любовь. Пять пар из Нью-Йорка, в возрасте от 18 до 89, в течение одного года пережили знакомые всем фазы любви – от очарования к расставанию, от страсти к привыканию. А режиссер Андресевиц с юмором и сочувствием задокументировала год их жизни. То есть любовь и все остальное. То, что дальше и, возможно, больше любви.

Молодая девушка-африканка Бетти приезжает в Европу и сталкивается с непониманием и враждебностью полицейских и бюрократов. Она бежит из Франции в Грецию, из Греции в Испанию...\n\nФильм погружает нас в богатую событиями и очевидную реальность протестующей Европы. На лоне движений возмущённых, мы обнаруживаем глазами Бетти, мужчин и женщин, которые поднимаются против системы для того, чтобы люди могли жить в справедливых условиях. В центре событий мы видим массовые митинги протестов в Париже, Афинах и Мадриде с лозунгами против капиталистической системы.

Интимный портрет «поколения перестройки». В «лихие» 1990-е года Жанна и Лёша были героинозависимые. Они остались живы, теперь живут в небольшой питерской квартире вместе с Марией, мамой Лёши и пытаются справиться с последствиями наркомании. Но жизнь кончена и, возможно, прошла впустую. Однако герои не теряют чувства юмора и взаимной нежности и любви.

Либардо и Альба живут в доме престарелых, любят друг друга и ведут борьбу за 20 долларов, чтобы снять гостиничный номер и на одну ночь обрести личное пространство, которого были лишены все это время. Ради мгновения единения в любви им приходится противостоять самим себе, своим страхам, своей боли, собственной хрупкости. Борьба кажется незначительной, но для них она становится путешествием против течения времени, наперекор отпущенным возможностям и призракам прошлого.

В центре сюжета женские образы, ролевые модели и стереотипы, на которых выросло несколько поколений. На примерах десятков классических лент, от «Красотки» до комедий Джадда Апатоу, фильм критикует правила ромкомов и раскрывает их главные ловушки. Выясняется, что обожаемые с детства фильмы, будь то «Когда Гарри встретил Салли» или «Бриджет Джонс», вложили в нас мифы о любви до гроба и браке как единственном сценарии счастливых отношений, а взаимные манипуляции, отсутствие личных границ и неискренность подаются в них как непременные условия игры.