20 лучших фильмов, похожих на Орловы (2014)

Колонный зал Дома Союзов превращается в сцену для тщательно поставленного спектакля: группа интеллигентов обвиняется в несуществующем заговоре против государства. Режиссер Сергей Лозница, работая исключительно с архивными кадрами, погружает зрителя в атмосферу психологического прессинга. Через дрожащие руки подсудимых, напряженные паузы в речах прокурора Вышинского и равнодушные лица публики раскрывается механика государственной лжи. Контраст между казенной риторикой суда и уличными митингами с требованием расстрела создает жуткую полифонию эпохи. Фильм обнажает, как бесчеловечная система превращает признания в фарс, а правосудие — в инструмент террора.

Оля — активная участница ЛГБТ-сообщества. Ее подруга Галия не хочет, чтобы политика управляла их жизнью. Они любят друг друга и мечтают завести ребенка, Но когда Госдума принимает дискриминационный закон против пропоганды гомосексуализма среди несовершеннолетних, Оля начинает бороться за права сексуальных меньшинств еще сильнее. В то же время личная жизнь девушки подвергается испытаниям.

Алексей Гуськов

озвучка

Запрещенный к выезду гений создаёт Италию в воображении! Документальное расследование о том, как русский поэт, никогда не бывавший за границей, оживил в стихах венецианские каналы и римские руины. Уникальные кинохроники, параллели между Соротью и Брентой, а также сенсационные находки в архивах — почему критики спорят о «Медном всаднике» и Венеции?

Илзе Лиепа

рассказчица

Андрей Мерзликин

темный рассказчик

Александр Михайлов

светлый рассказчик

О жизни Елизаветы Федоровны, сестры последней русской императрицы.

Жан-Марк Барр

Вячеслав Бутусов

Надежда Васильева

Что сейчас происходит в российском кино? Как снять свой первый фильм? Стоит ли для этого ехать в Москву? В 2018 году на Международном кинофестивале «Зеркало» имени Андрея Тарковского впервые организован кампус молодых кинематографистов. Они еще не режиссеры, но хотят ими стать. Что для этого нужно?

Егор Бероев

читает закадровый текст

Ксения Алферова

читает закадровый текст

Фильм о святой преподобномученице Елисавете Фёдоровне.

Алексей Макаров

играет самого себя

Анна Ардова

играет саму себя

Валдис Пельш

играет самого себя

Лента посвящена самому древнему и загадочному хищнику океана — большой белой акуле. Встретиться с ней лицом к лицу предстоит героям фильма. С каждым погружением они будут знакомиться с хищниками все ближе, а зритель — узнавать об этой загадочной рыбе все больше. Смогут ли герои преодолеть свой страх и оказаться один на один с большой белой акулой в открытой воде?

Алина бросает вызов условностям: мать шестерых темнокожих детей усыновляет белого мальчика с тяжёлым прошлым. Что победит — её безграничная любовь или суровая реальность? Документальная камера фиксирует семейную драму без прикрас.

Добыча мамонтовой кости приобрела масштабы «мамонтовой лихорадки» в экстремальных условиях крайнего севера, и несмотря на то, что Россия — не родина слонов, благодаря своим огромным запасам мамонтовой кости она может спасти африканских слонов от браконьерства.

Гогита Читишвили

играет самого себя

Мака Саникидзе

играет самого себя

Нуну Читишвили

играет саму себя

Гогита отсидел в тюрьме четырнадцать лет и теперь возвращается к нормальной жизни. У него довольно простые желания: иметь собственный дом и найти хорошую жену. Но кому может быть интересен бедный фермер с криминальным прошлым, живущий с мамой? Гогита довольно быстро осваивает новые технологии знакомств в социальных сетях и готов к встрече с любовью всей своей жизни. Но образы, которые рождаются в голове героя в процессе виртуального общения, весьма далеки от реальности. Путь к обретению своей любви оказывается грустным и комичным одновременно.

4 друга из России отправляются в Великобританию на поиски будущих звезд мировой музыки. Концертные площадки, студии, репетиционные базы, фестивали, клубы и улицы. На пути от Ливерпуля до Лондона они записывают уникальные истории талантливых молодых музыкантов и их живые выступления на фоне самого музыкального пространства мира.

Максим Арбугаев

Максим Арбугаев (охотник за бивнями мамонтов)

Джордж Черч

Джордж Черч (генетик)

Два мира сталкиваются в ледяных пустынях и стерильных лабораториях: охотники за бивнями мамонтов рискуют жизнью в Арктике, а учёные мечтают воскресить древних гигантов. Документальный триллер о границах науки и человеческой одержимости, снятый в экстремальных условиях Якутии и генетических центрах мира .

Случайная встреча двух парней (18 и 20 лет) взрывает московские будни адреналином: они рушат границы между скейт-парком, ночными клубами и опасными трюками на высоте, снимая всё на камеру под биты cloud-рэпа. Режиссёр Александр Элькан погружает зрителя в эпицентр их мира — от худи Supreme до спонтанных драк, — где жизнь строится по принципу «создать всё за одну ночь». Но хаотичное путешествие героев в Крым обнажает скрытые трещины в их братстве, проверяя на прочность не только смелость, но и доверие. Фильм-манифест поколения, снятый с пульсирующей энергией и пронзительной искренностью .

«Охотник скрытных долей, я в бор бытий вошел...» — со стихами Велимира Хлебникова мы входим в мир птиц, где мухоловка, иволги, ремезы открывают нам свои «скрытные доли»... — там жизнь и смерть, страсти и страхи. И мы понимаем, что птицы не братья наши меньшие, они — иные народы, вместе с нами угодившие в сеть жизни, в сеть времени, они такие же, как и мы, пленники земного великолепия и земных страданий.

Сергей Пахомов

В основе истории — пятьдесят лет из жизни Пахома, один день из жизни страны. Транслируя историю своей жизни в общественное пространство, Сергей Пахомов, российский художник, актер и музыкант, превращается в Пахома, оставляя себе два главных чувства – любовь и одиночество. 4 ноября 2016 года Пахом совершил паломничество по Тверской улице в честь своего пятидесятилетия, пройдя пятьдесят раз от Триумфальной до Манежной площади и попутно вспоминая свою жизнь, общаясь со множеством очень разных людей. Подробная документация этой акции лежит в основе сюжета фильма.

Евгений Егоров

Фильм о безопасности в горах. Покажет реальные истории несчастных случаев через их реконструкцию: выход на карниз, катание по следам, катание без гида в неизведанном месте, незнание лавинной обстановки, переоценка своих сил, необдуманный риск и другие. А герои фильма расскажут, что нужно делать, находясь в горах, а что нельзя.

Джейн родилась в Петербурге, живет в Москве, работает event-менеджером, выступает как музыкант и работает моделью. Её отец переехал в Россию из Ганы, когда ему было 22 года. Слушая рассказы отца, Джейн всегда хотела побывать на родине. Она никогда не была в Африке, не видела своих родственников, в том числе, бабушку и тётю. Неожиданно Джейн узнает, что её тетя станет вождем региона в Гане и решает отправиться в путешествие в Кумаси, чтобы побывать на инаугурации вождя и познакомиться с родными.

На северо-западе России, в затерянной деревне, стоит старый деревянный дом — приют для душевнобольных. Кадры погружают в немое пространство, где современность не оставила следов, а обитатели лишены внятного голоса. Фильм исследует контраст между первозданной строгостью локаций и неозвученной болью людей, чьи внутренние бури остаются невидимыми для внешнего мира. Без ложного пафоса и клише, через непарадные пейзажи и тишину, картина предлагает зрителю разгадать тайну человеческой хрупкости. Совместная работа российских и нидерландских кинематографистов.

Среди тысяч и тысяч маленьких поселков, небольших городков, станиц и деревень тихо растворяются судьбы наших дедов и бабушек. Несмотря на возраст и бесконечные болезни, они имеют характер и волю к жизни. Их судьбы как реки протекли сквозь послереволюционные годы, сквозь войны и конфликты, сквозь голод и разруху. Они умеют выживать без электричества и сотовых телефонов.

Андреевка, Завражье, Сегежа - три малые родины знаменитых русских кинематографистов Норштейна, Тарковского, Шпаликова. В этих глухих краях школьников пытаются познакомить с произведениями известных земляков.

Александр Горчилин

Александр Горчилин (один из создателей фильма, участник экспедиции)

Летом 2014 года группа актёров «Гоголь-центра» (г. Москва) и Государственного академического театра драмы им. Фёдора Волкова (г. Ярославль) во главе с Кириллом Серебренниковым отправились в экспедицию по Ярославской области. Цель экспедиции – подготовка спектакля по поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Театр изучал жизнь, читал некрасовскую поэму вместе с жителями деревень, городов, записывал документальные монологи людей, задавал каждому человеку один из главных вопросов поэмы и сегодняшней жизни: «Кому на Руси жить хорошо?». Артист «Седьмой студии» Александр Горчилин и оператор Ксения Середа фиксировали каждую секунду этого удивительного исследования-путешествия. В результате возник документальный фильм #КОМУНАРУСИЖИТЬХОРОШО.

Николай Васенин

играет самого себя

Фёдор Смердов

играет самого себя

Пьер Моно

играет самого себя

Октябрь 2013 года. Село Пышак в Кировской области. Пожилая женщина (Зинаида Петровна) словно «ёжик в тумане» ходит по улицам в поисках дома, в котором в декабре 1919 года, почти 94 года назад, в семье крестьянина Максима Николаевича Васенина родился сын Николай.Здесь в русской глубинке недалеко от речки Великой прошло детство ветерана советско-финской и Великой Отечественной войн, бойца внутренних сил французского Движения Сопротивления Николая Максимовича Васенина. Здесь он с малых лет работал на земле, окончил школу-семилетку, отсюда уехал в далёкий Мурманск, чтобы стать механиком океанических судов. Но череда войн спутала его планы. Сначала Зимняя. В боях на Карельском перешейке зимой 1940 года пулемётчик Васенин получил тяжёлое ранение. После лечения в госпитале он окончил курсы среднего комсостава, стал командиром взвода связи. С первых дней Великой Отечественной войны оказался в самом её пекле…

Эдуард Флёров

озвучка

В основу сюжета положены личные воспоминания тех, чье детство пришлось на блокадные годы. Слушая истории героев, мы как бы возвращаемся вместе с ними в то тяжелое время, переживаем их радости и трудности, как свои собственные. Люди, умудренные опытом и прошедшие суровую школу жизни, вспоминая о событиях своего детства, вновь становятся непосредственными и открытыми детьми, их слова никого не оставляют равнодушными.

Ростислав Янковский

играет самого себя

Николай Янковский

играет самого себя

Филипп Янковский

играет самого себя

Этот фильм не об Олеге Янковском в привычном понимании: не биография великого актера, не обзор ролей. И не острые факты из его личной жизни. Хотя это все в фильме есть: драматичная судьба, неизвестные страницы биографии. Как любой большой актер, он обладал тайной — недоговаривал и в кино, и в жизни. Но главным его даром было даже не лицедейство. Янковский талантливо влюблял в себя людей. На него хотелось смотреть снова и снова: оттого его любили и любят до сих пор.

Санкт-Петербургская киностудия представляет документальную ленту, где шесть героинь с разными судьбами объединены общим прошлым: каждая пережила 900 дней блокады. Режиссёр Мария Поприцак создаёт хрупкую ткань повествования через личные истории о потерях, стойкости и невероятной воле к жизни. Кадры военной хроники и современные интервью сплетаются в искренний разговор о том, как юность, опалённая войной, навсегда изменила их мировоззрение. Фильм удостоен показа на фестивалях «Лучезарный ангел» и «Вече» как честный свидетель трагедии целого поколения.

Марина Алби

играет саму себя

Американка Марина Алби, двадцать лет живущая в России, отправляется в духовное путешествие в сердце страны. Её глазами мы видим проблемы, радости и саму «ткань» жизни малых русских городов и селений.

21 день – это срок, который больные могут провести в хосписе. Время здесь пульсирует согласно внутренним циклам: то внезапно сжимается, то растягивается, то возвращается к обычному ритму. Меняются палаты, воспоминания, лица. Чередуются истории двух героев. Случайных знакомых, для которых разговор о смерти становится частью жизни. \n\nИрина Михайловна часто говорит об эвтаназии, хотя ей по-прежнему в жизни все интересно. Сергей Александрович, напротив, не готов оставлять своих близких, но его состояние ухудшается. Фильм «21 день» – это не журналистский репортаж, а кинематографическое исследование о человеческих страхах, но главное – о способности их преодоления.

Этот фильм о любви между отцом и его дочерью, о русской душе и о забытых цивилизацией уголках земли, где страсти, бывает, накаляются до предела.

История дороги, взаимоотношений и возвращения домой. Вот уже 20 лет он колесит по всей России на грузовике, в то время как она ждёт его дома. Он наедине с дорогой. Она в компании любимца, верного друга и защитника Ирбиса. Так могло бы длиться и дольше, если бы не его смертельная болезнь.

Каждый вечер на окраине Калуги появляется группа бабушек-дружинниц. Почти всем им за восемьдесят. Вооружившись красными повязками и грозным словом, они выходят наводить порядок в своём районе. Местным пьяницам выпивать во дворе стало гораздо сложнее.

Газиз Мухамедьянов

играет самого себя

Главный герой фильма Газиз всю свою жизнь прожил в деревне. В 1986 году он был отправлен на зону Чернобыльской катастрофы ликвидировать последствия аварии. Спустя 28 лет ему выдают квартиру в поселке. У Газиза нет ни жены, ни детей, ни здоровья — только мать и пустая квартира...

История трех стариков: одного из старой Европы, другого — из Европы «новой», третьего — из страны, только мечтающей оказаться в Европейском Союзе. Викторино, живущий в горной деревушке в Каталонии, вспоминает гражданскую войну в Испании и диктатуру Франко. Агота, бабушка из Литвы, пережившая четыре оккупации, рассказывает историю своего отца, лесничего, которого отправили в Сибирь за то, что он не донес на партизан. Айваз, живущий в Абхазии армянин, говорит о сталинских депортациях и грузино-абхазской войне.

Однажды нидерландский режиссер Алена ван дер Хорст получила наследство: 6 квадратных метров, одну шестую небольшого деревянного дома в российской деревне, где выросла ее мать. Как будто жизнь сдала ей карту, которую она вынуждена была разыграть.

Серия разговоров старожилов Сибири с этнографом Галиной Афанасьевой-Медведевой, которая последние 30 лет занимается исследованиями уклада и образа сибирской деревни, а также диалектов местных жителей.

Фильм о людях, живущих в разных концах большой страны. Валечка — огромный бородатый мужчина. Он готовит старый катер для спуска на Неву и считает своей Родиной Советский Союз. Иван Иванович любит музыку, армию и Ирину Павловну. Ника живет в Ялте и учится в школе. Считает своей Родиной Россию и хочет служить в МВД. Маша вместо карьеры актрисы выбрала университет и хочет помогать людям. За время съемок жизнь каждого из них изменилась. Что для них теперь Родина и чему они хотят служить?

Два параллельных мира: городская жизнь с круговоротом митингов и демонстраций и жизнь в дикой сибирской природе, в избушках построенных на вершинах отвесных скал, вне государства, по собственным законам. Наша главная ежедневная свобода – это возможность преодолевать свой страх.

Молокане – это духовные христиане, отделившиеся от традиционного религиозного учения в середине XVIII века. В начале XIX века Николай I издал указ, согласно которому вероисповедание молокан был отнесено к ереси. Всех уличенных в ее распространении император велел отправлять на Кавказ. Сегодня от многотысячных деревень остались единицы домов, где живут одни старики, достойно сохраняющие традиции своих предков.