Похожие на «Ресторан без имени»

Берлинец Салли Мейер уговаривает своего доктора убедить жену в том, что тот болен и ему необходим отпуск в австрийских Альпах, где он на самом деле собирается развлекаться с другими женщинами. По ошибке мужчина вместо Австрии отправляется в Баварские Альпы, где встречает Китти, молодую привлекательную женщину, взявшую такой же отпуск от своего мужа. Вместе они отправляются на восхождение на гору Вацманн. В это же время супруги новоиспеченных альпинистов решают навестить своих больных любимых.

Братья Рафи и Йоси — израильские студенты, живущие на деньги, которые присылает им богатая аргентинская тётушка. Отец их подруг одалживает им деньги до приезда тётушки на покупку машины, видя в молодых людях женихов двух своих дочерей.\n\nКогда приезд тётушки задерживается, а долг необходимо вернуть, Рафи и Йоси просят своего друга, актёра Эммануэля, сыграть роль тётушки и влюбить в себя отца девушек, чтобы помочь молодым людям жениться на возлюбленных. Всё идёт хорошо, пока внезапно не появляется настоящая тётушка из Аргентины.

Эксцентричная семья, состоящая из отца, матери, сына и дочери, отправляется в расположенный посреди джунглей женский монастырь. Они ищут там убежища после убийства кандидата в президенты, планировавшего установить в стране религиозную диктатуру. Впрочем, семья едет в обитель «Сол Алегрия» не с пустыми руками: она везет туда партию оружия, которое необходимо веселым монахиням, чтобы защитить свои плантации конопли от незваных гостей. Оказавшись в гостеприимных стенах обители, беглецы попадают в атмосферу сексуальной свободы и вседозволенности, которую создали в своем «монастыре» не-святые сестры.

Венгрия 1990-х годов. Энергичная семья 50-летнего предпринимателя Фери Фикаса содержит небольшой отель на берегу озера-курорта Балатон. Чтобы погасить большие долги за аренду и получить прибыль в разгар сезона, Фери, его жена и дочь с женихом используют все средства для достижения цели — смешивают кофе с землёй, разбавляют вино и пиво водой, пускают в ход старые продукты, нанимают юную темнокожую кубинку Лючию для привлечения клиентов, втридорога сдают комнаты немецким туристам.

Чикаго, 1910 год. Чтобы избежать юношеских греховных порывов, Бен Харви оставляет свой маленький город и уезжает в Чикаго. Его тут же обворовывают и он почти умирает с голоду, прежде чем Королева Лил берет его под свое крыло и дает ему комнату в своем борделе. Устроившись на работу в газету, он оказался втянут в избирательную борьбу реформаторов и Армии Спасения миссии. Коллега-алкоголик и его газетные аферы-сенсации, Аделина из борделя, бордель, который он наивно принимает за пансионат, коррупционная политика, правда или ложь — ему во многом надо разобраться…

После пяти лет брака Бен, по-прежнему влюбленный в жену, узнаёт, что она ему изменяет. Он оскорблён и подавлен. Но Бен встречает старого приятеля Патрика, разведённого собрата по несчастью. Тот, в отличие от Бена, пользуется полной свободой, которой ему так не хватало в браке. К ним присоединяется всё больше и больше холостяков, которые организовывают «Клуб холостяков» со своим суровыми правилами. А правил всего два – никаких свиданий и серьезных отношений и только вечеринки с ночи до утра.

Сенегал, наконец, получил независимость от Франции. Однако в то время как граждане празднуют этот факт на улицах, становится ясно, что только лица стоящих у власти изменились. «Белые» деньги всё так же контролируют правительство. \n\nОдин из видных чиновников и бизнесменов, Эль Хаджи, решает жениться в третий раз, к расстройству и злости первых двух жён, а также к негодованию его националистически настроенной дочери. Но в первую же брачную ночь он обнаруживает на себе «Хала» — проклятье мужского бессилия. В надежде снять его Эль Хаджи испытывает самые невероятные методы.

Египет, 1950-е. Молодяга поневоле влипает в политические разборки с британцами, и отец срочно отправляет его из страны. Но корабль попадает в Бермудский треугольник — и парень выныривает... прямиком в Каир-2005! Теперь ему предстоит шокирующее знакомство с мобильниками, чудаковатой модой и своими же выросшими детьми, которые совсем отбились от рук. Как вернуть семью на путь истинный?

Патентный поверенный Адам Стефенсон живет в Сан-Франциско и делает успешную карьеру. Он собирается жениться на дочери своего босса и забыть свою мечту стать изобретателем. На свой 30-й день рождения Адам решает поехать домой в Луизиану. В родных местах он встречается с семьей, друзьями и со своей первой любовью. Возвращение к корням заставляет Адама переосмыслить свою жизнь.

Адам — обычный парень, он живёт в Лос-Анджелесе и готовится к свадьбе со своей невестой Бэт. Но у Адама есть одна странность — он слишком увлечён проблемой вселенского мироздания. Дело доходит до откровенной крайности — Адам отказывается от секса со своей подругой Бэт.В день свадьбы Адам бросает невесту перед алтарём и отправляется в пустыню Мохаве, для того чтобы предаться там философским размышлениям над смыслом жизни. В то время в пустыне проходят военные учения, и родные Адама думают, что он попал под огонь и погиб.Адам же жив-живёхонек и путешествует по стране, встречая различных людей, которые помогают ему преодолеть его психологический кризис. Особенно полезными Адаму оказываются двое: житель пустыни, который имеет своё оригинальное мировозрение, и женщина из Восточной Европы, которая возвращает парню радости секса.

Мади, молодой репатриант из Китая, приезжает в Казахстан по приглашению Национального университета, чтобы принять участие в престижном научном конкурсе. Местные студенты предвзято относятся к репатриантам и всячески мешают Мади достичь цели. Тем временем отец просит его найти пропавшего родственника, который оказывается бывшим преступником.

Амиц Дольникер, израильский политик, настолько любивший говорить публично, что схлопотал инфаркт прямо посреди речи. В машине скорой помощи доктор настоятельно рекомендовал ему отправиться в «какое-то тихое, спокойное место, и не заниматься там публичными политическими выступлениями». Молодой помощник политика советует поехать на соответствующий отдых в Швейцарию, но Амиц дал обет не покидать Израиль, и у него созрел другой план — отправиться в глухое, далекое поселение, где жители никогда ничего о нем не слышали. В общем, все так и получилось. Ну, или не совсем так. В глухое село Амиц с помощником, конечно, приехали. И жители селения действительно ничего не слышали о такой видной политической фигуре, но они также не слышали о водопроводе, электричестве, телефоне и, что наиболее важно, о телевидении, радио и газетах… И теперь только вопрос времени, у кого в первую очередь поедет крыша — у Дольникера, или туземных жителей…

Американское правительство посылает комика Альберта Брукса в Индию и Пакистан, чтобы выяснить, что же заставляет смеяться более чем 300 миллионов мусульман. Брукс, сопровождаемый двумя подручными лицами из государственного департамента и его доверенным помощником, отправляются в поездку, которая начинается на концерте в Нью-Дели, продолжается в Тадж Махал, а затем перемещается в секретное место в горах Пакистана.

Австралия конца 50-х. Кенни Риддл как раз в том возрасте, когда думают только об одном. Его выгоняют из школы за продажу рисунков «обнаженной натуры», и его мать, портниха, решает отправить его на попечение дяди Берта, менеджера на фабрике по пошиву одежды. Здесь он знакомится с Барри и Артуром, юным девственником из сторогой семьи баптистов из Уэльса.

Путешествие на фуре с контрабандным оружием приводит неразлучных друзей Симоне и Маттео на африканский континент, где незаконный груз, наконец, попадает в руки полиции. Самим же приятелям приходится срочно ретироваться, чтобы не оказаться за решёткой. Бегство приводит их в открытые двери христианской миссии, где друзья находят лежащие без присмотра церковные облачения. Наскоро переодевшись, Симоне и Маттео входят под своды храма, настоятель которого принимает бродяг за давно ожидаемых миссионеров из Европы...

Парень из Ирака Ахмад ищет убежище в Германии. Оказавшись в отдаленной деревне региона Вестервальд, он знакомится с хозяйкой местного бара Катей и заражает её своей страстью к американским танцам. Постепенно их энтузиазм распространяется не только на местного полицейского Улли, но и, по цепной реакции, на всю деревню. Вскоре образованная танцевальная группа начинает готовиться к конкурсу, но тайно, так как не всем нравится, когда ищущий убежище «иноземец» дает новые импульсы их деревне. И статус Ахмада настолько неопределенный, что он находится в постоянной опасности быть депортированным. А тут ещё любовь и ревность грозят разбить его танцевальный коллектив...

Бен — кантор, ведущий богослужение в синагоге. Он переживает серьезный кризис веры и страдает из-за этого. Устоявшийся мир мужчины переворачивается с ног на голову, когда в его жизни вновь появляется его учительница музыки из начальной школы. Только на этот раз она становится ученицей Бена и готовится принять бат-мицву.

35-летний Симон возвращается жить к отцу, и это делает жизнь обоих нестерпимой. Усложняют ситуацию дядя Морис и тетя Имела, которые суют свой нос в дела родственников и пытаются найти «симпатичную еврейскую девушку», чтобы женить Симона. Когда отец умирает, сын должен выполнить его последнюю волю: похоронить покойника в украинском селе, где тот родился. Так начинается увлекательное путешествие Симона в компании с навязчивым дядей Морисом и тетей Имелой.

Небольшой, пришедший в упадок торговый центр е центре Буэнос-Айреса, где итальянские торговцы весь день кричат, корейцы продают фен-шуй, а старик Освальдо не продает ничего. — таков мир, в котором живет Ариэль. Здесь у его матери магазин нижнего белья, а его брат занимается импортом и экспортом.\n\nНесмотря на смутное ощущение неуверенности и тревоги, это уютный маленький мирок. Многие молодые люди ищут свои этнические корни для того, чтобы получить желанный заграничный паспорт, являющийся ключом к миру, полному обещаний. Однако Ариелю нужен не только польский паспорт (из Польши приехали его дедушка и бабушка, спасаясь от холокоста). Он хочет понять...

Марии чуть за 30, и она все не может встретить того единственного. Но затем она встречает Иешуа. И, кажется, он слишком идеален, чтобы стать для нее спутником на всю жизнь, ведь он может выслушать, хорош собой и не зациклен только на себе, что вообще редкость в наше время. Хотя возможно, Мария ослеплена любовью и не замечает некоторые странности нового друга из Палестины: у него неухоженные волосы, он никогда не видел помидоры и моет ноги других людей просто так. Ей так необходимо мужское плечо, и она жаждет любви. Иешуа, однако, занят своей миссией: он должен подготовить мир к приближающемуся концу света, который запланирован на следующий вторник. Постепенно Марии все становится ясно.

История Симона Петерса, бесстрастного продавца телефонов, которая произошла в канун его тридцатилетия. Его подруга ушла от него год назад, а новая в поле зрения никак не попадается. И всё же однажды полоса неудач похоже подошла к концу, за стеклом американской кофейни он увидел женщину своей мечты: Марсия П. Гарсия, с самой красивой улыбкой в мире и потрясающей фигурой. Симон уверен, что он наконец-то нашёл женщину, которая родит ему детей. Только одна мелочь мешает его романтической свадьбе: он должен сперва с ней познакомиться...

Два брата, один из которых только что вышел «в мир» из психиатрической лечебницы, где работал на свинарне, отправляются в путешествие на старом «Ганомаге» в маленький городишко, в котором они унаследовали дом от умершей бабушки. Их путь лежит через половину Германии, в основном по территории бывшей ГДР, к побережью Балтики. Кажущееся вначале безобидным мероприятие, приобретает с развитием сюжета совершенно абсурдный характер.

Ави Роузен знает, как достичь настоящего смеха: в Голливуд он приходит со знаками доллара. Попрощавшись со своей раздражительной бабушкой, которая хочет, чтобы он нашел милую еврейскую девушку и открыл аптеку, Ави покидает Большое Яблоко и направляется на запад в Тинзельтаун. Поселившись у старого знакомого комика с Восточного Побережья, Ави с удивлением обнаруживает, что его некогда остроумный друг превратился в нюхающего ладан и занимающегося йогой чудака в Lala Land. Но изменения, которые переживает Ави, на этом не заканчиваются и становятся еще более тревожащими.\n\nАви быстро погружается в создание звезд «комедии положений» Лео Стайна, беспринципного но влиятельного закулисного игрока. Лео использует ослепляющее стремление юного комика к успеху и проталкивает его мимо других возвышающихся комиков, которых Ави в скорости начинает считать друзьями. Когда один из этих комиков, Сара Грин, становится его любовницей, он ошибочно принимает ее предупреждения относительно его бесчестного менеджера за профессиональную зависть. Лишь за мгновение до того, как становится слишком поздно, Ави узнает, о чем она говорила. То, что должно было быть идеальной постановкой вскоре распадается, и находчивый Нью-Йорковец обнаруживает, что сцена на самом деле – очень одинокое место. Когда же Сара с разбитым сердцем улетает в Нью-Йорк, Ави приходится выбирать между фальшивым блеском Голливуда и золотом любви.

Юлиан — молодой режиссер из Берлина. Отчаявшись найти деньги на новый фильм, он соглашается стать сезонным рабочим на яблочной плантации. Чтобы произвести впечатление на Камиллу, американскую студентку по обмену, Юлиан заявляет, что его работа на плантации — всего лишь творческая командировка для будущего проекта. Но после того, как идеалистка Камилла напрашивается к нему в напарники, Юлиан понимает, что не может больше лгать ей, ведь плантация — далеко не тот коммунистический рай, о котором он так мечтал. Кто знает, каково пришлось бы Юлиану, если бы ему на помощь не явился сам Франциск Ассизский…

Мальчик Симон родился в семье немецких евреев, и ему не позавидуешь. Его родители весьма своеобразные люди: папа благочинный правоверный иудей, а мама — женщина современная, свободных атеистических нравов и на досуге сочиняет эротические романы. Родители постоянно ссорятся, и с самого рождения сына придерживаются диаметрально противоположных взглядов на его воспитание. Симону через несколько дней исполняется 13 лет, и отец настроен решительно: по религиозной традиции 13 лет — это бар-мицва, вступление мальчика во взрослую жизнь, и он должен сделать обрезание. Мать категорически против, а сам Симон пребывает в противоречивых чувствах, сомнениях и смятении, потому что в их иудейской общине неожиданно появляется новый раввин, и им оказывается обворожительная молодая женщина, в которую Симон без памяти влюбляется...

Анна и Адам, молодая пара парижан с еврейскими корнями, впервые отправляются в Польшу. Их пригласили на церемонию, организованную в память об уничтоженной еврейской деревне, в которой родился дед Адама. Сам Адам вовсе не воодушевлен поездкой, однако Анна мечтает посетить места, где жила ее бабушка, и найти родных, которые помогут ей разобраться в прошлом.

Примерный еврейский юноша Леон Геллер переживает чёрную полосу. Ему пришлось оставить работу агента по недвижимости в Лондоне и перебраться провинцию, где он развозит питание в фирме матери Юдит. Родители настаивают на скорейшей женитьбе великовозрастного чада, однако потенциальная невеста Джина явно желает в мужья кого-то более интересного и смелого. При доставке продуктов в клинику рождаемости, главный персонаж случайно обнаруживает, что является продуктом искусственного оплодотворения. Опасаясь унаследовать проблемы отца, Леон сдаёт сперму на анализ. Результат оказывается благоприятным, однако юношу ожидает ещё одно неприятное открытие. Оказывается его истинный папаша даже не еврей, а христианин. Зовут его Брайан Чедвик и он разводит свиней в Йоркшире. Леон решает встретиться с семьёй биологического отца и отправляется в английскую глубинку.

Отец Максимен, священник в небольшой деревне на Юго-западе Франции, где он сделал состояние продавая медицинский эликсир. Наследует от своего брата дом терпимости в Тайланде, но убеждает себя, что речь идет о католической школе. Он решает уехать в Сиам, но самолет угоняют террористы, и Отец Максимен вязнет в политических и социально-культурных дрязгах.

Мусульманская община Венеции неожиданно лишается своего «второго дома» — мечети, которую прибирает к рукам амбициозная парикмахерша, планирующая приспособить мечеть под новый салон красоты. Община пытается искать помощи у нового Имама — но тот слишком молод и неопытен, и все старания героев вернуть себя мечеть оканчиваются провалом. Но помощь приходит так же внезапно, как до этого пришла беда — откуда не ждали.

Семья горюет по ушедшему патриарху. Родственники пытаются устроить все, как полагается, между делом выясняя отношения; принципиальный не религиозный друг семьи отказывается участвовать в чтении Кадиша, и нужным для обряда десятым человеком становится мексиканский полицейский. Тем временем в дверь стучатся музыканты-мариачи, которые по дружбе с покойным обещали сыграть у него на похоронах; непризнанная спутница последних лет жизни умершего заказывает службу в католической церкви; молодое поколение вовсю флиртует, а перепуганная горничная называет раввина «батюшкой».

Фаим, молодой итальянец бенгальского происхождения, живет со своей семьей в Торпиньяттаре, многонациональном районе Рима, работает смотрителем в музее и играет в музыкальной группе. На одном из концертов он знакомится с безбашенной и откровенной Азией, своей полной противоположностью. Между ними сразу вспыхивает чувство, и теперь Фаим должен понять, как примирить свою любовь к девушке с самым неприкосновенным правилом ислама: никакого секса до свадьбы.

Алия Капур, отучившись год в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, возвращается в родной Руби-Хилл — элитный городок в Нью-Джерси, в котором обитают все состоятельные индусы в США. Алия готовится к типичному скучному лету: еженедельные приёмы мамы Шейлы с дизайнерскими сари и сплетнями, регулярные партии отца Ранджита в гольф, постоянная ругань младших братьев и сестер, и ежевечернее перемывание костей всем соседям. Но всё идет не по плану, когда Алия знакомится с Варуном Датту — симпатичным молодым человеком и сыном владельцев нового продуктового за углом. Не посоветовавшись с родителями, Алия зовет семейство Датту на ближайшую вечеринку. Этот поступок приводит в ужас всю местную общину и открывает Алие глаза: оказывается, и здесь в США всё ещё в ходу древняя кастовая система.