Похожие на «Священная земля»

Семнадцатилетний парень Петр Смыслов совершает отчаянный побег из Советского Союза в США, чтобы избежать преследований за веру в Иисуса Христа. Позади себя он оставляет своих родителей, которые находятся в узах за печатание Библий. Парню приходится тяжело адаптироваться к новому стилю жизни, и привыкать к новой «христианской» семье МакБрайдов, куда он был помещен.

Семья 12-летнего Вейсела недавно эмигрировала из Турции в Австрию. Приспособиться к новой жизни мальчику нелегко. Он почти не знает немецкого языка и испытывает серьёзные проблемы в общении с одноклассниками. Не ладятся дела и дома: старший брат обвиняет отца-курда в том, что тот оставил жену и детей и много лет воевал за независимость турецкого Курдистана. Поддерживает мальчика лишь любовь к ровеснице Анне, на которую он каждый день любуется в школе. Ради неё он хочет перевести на немецкий стихотворение своего любимого поэта и певца Ашика Вейселя, которое начинается со слов «Твоя красота ничего не стоит без моей любви...»

В 1975 году, приказом социалистического правительства, 7 500 000 представителей городской интеллектуальной молодежи — студентов и школьников — были оторваны от родителей, друзей, всего привычного уклада жизни и отправлены на поселение в деревни, чтобы стереть разницу между городом и селом.Сейчас людей из этих отрядов называют сосланными. 16 — летняя Сю была одной из энтузиасток, добровольно записавшихся в такой отряд. За хорошую работу ее отправили на полгода в бескрайние степи, пасти лошадей.Один на один с суровой природой, в компании угрюмого тибетца — пастуха, в одной дырявой армейской палатке на двоих. Долгие месяцы ожидания смены, которая, забыв о назначенных сроках, скорее всего не придет никогда.Как вернуться в город, к семье, если нет ни связей ни денег? Парни с отчаяния отстреливали себе пальцы на ногах. Невинные девушки начинали торговать собой, чтобы собрать все требуемые подписи на бесчисленных документах.Но почти невозможно отмыть с души грязь чужих похотливых рук, когда ближайший источник воды находится в нескольких часах пути…

Торо, чье настоящее имя Петр, приехал в Германию 10 лет назад, со своим лучшим другом Виктором. Оба работают в качестве проституток. Торо предоставляет услуги женщинам, Виктор мужчинам. Эта история двух весьма контрастных персонажей, которые принимают очень разные подходы к попытке вырваться из неблагополучной жизни. Они могли бы дать друг другу последний шанс, чтобы спасти себя от пропасти и бездны апокалипсиса, который затягивает их в мир вечного порока и греха.

Менахем — религиозный офицер-десантник Армии Обороны Израиля. Все очень гордятся им — и друзья по оружию, и более близкий круг. Окрыленный идеей, Менахем создает религиозную роту. Но очень быстро он понимает, что погряз в идеологическом конфликте, выходящем за рамки его собственных устремлений.\n\nМенахем безумно влюблен в дочь своего раввина-наставника, однако тот предпочитает видеть рядом со своей дочерью его друга Пинхаса, на которого религиозные проповеди оказывают сильное воздействие. Главный герой становится фанатиком, готовым взорвать мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме. Между тем спецслужбы Израиля уже давно ищут повод заняться вплотную раввином и его учениками...

История про Дэйвида, молодого американца с еврейскими корнями. В свои 20 он решает репатриироваться в Израиль и призваться в Армию Обороны Израиля. Некоторое время спустя Дэйвид оказывается в психиатрической больнице, построенной на развалинах палестинской деревни, где в 1948 г. еврейские бойцы совершили массовый расстрел.\n\nПостепенно Дэйвид возвращается к событиям, приведшим его к душевному кризису. Он разрывается между своим отцом и новообретенными друзьями, которые борятся между собой, пытаясь спасти душу Дэйвида. Чем больше деталей о его прошлом открывается, тем активнее набирает обороты история, превращаясь в психо-политический триллер.

Авраам Эйдельман, старый ультра-ортодоксальный раввин из Иерусалима, посвятил жизнь изучению Торы и еврейского права. Всё своё время он проводит в молитве и подготовке к проповеди. У него почти не остается времени ни на молодую жену Эстер, которая жаждет любви, ни на малолетнего сына Менахема. Но однажды на берегу Мертвого моря его вера подвергнется испытанию.

Жизнь 50-летней Наоми поглощена семейными заботами. Она совмещает работу в банке с обязанностями по поддержанию семейного очага, обслуживанию мужа, двоих детей и престарелой свекрови. Выходом из тяжелой ситуации стал наем эфиопки Нигисет, прибывшей на Землю обетованную, чтобы уйти от нищеты своей родины и подзаработать любым трудом. Женщины принадлежат к разным расам и культурам, и первоначально Наоми не слишком обращает внимание на свою прислугу. Но со временем она проникается к Нигисет симпатией, открывает в ней личность, сочувствует положению нелегалов, живущих в постоянном страхе высылки из страны и зачастую являющихся объектом для беззастенчивой эксплуатации, людей, к которым израильтяне зачастую относятся с плохо скрываемым высокомерием.

Это короткометражный фильм раскрывает жизнь одного молодого религиозного еврея, разуверившегося в иудейских традициях и ищущего смысл жизни в чем-нибудь другом. Главный герой фильма, Юрий, после смерти отца возвращается из Израиля в хасидскую еврейскую общину родного Сиднея. Он утратил веру в святость и ценность иудейской традиции, в смысл соблюдения заповедей иудаизма. \n\nВ результате он разрывает отношения с девушкой Ривкой и начинает подрабатывать водителем такси. Со временем он влюбляется в девушку Сариту и в своем депрессионном состоянии требует от их взаимоотношений гораздо больше, чем она может ему дать. Не уняв жажду интимности, Юрий опускается постепенно все ниже и ниже, посещая магазины порно и ночные клубы…

Юный гений из палестинской деревни поступает в элитную школу в Тель-Авиве, где сталкивается с жёсткими предрассудками. Его попытки ассимилироваться приводят к дружбе с парализованным одноклассником (Михаэль Мошонов) и роману с еврейской девушкой (Даниэль Кицис). Но чем глубже он погружается в чужой мир, тем острее предательство собственной идентичности. Война залива, семейные тайны и предательство на КПП ставят героя перед невозможным выбором: карьера и любовь — или верность семье и крови. Визитная карточка Эрана Риклиса — тонкий танец на грани двух враждующих миров.

Бухарский квартал в Иерусалиме, 1920-е годы. Богатый купец Нафтали Симан-Тов в свои 50 лет уже дважды вдовец и бездетен. Обе его супруги умерли при странных обстоятельствах, и Нафтали полагает, что над его родом витает проклятие. Поэтому он не решался на новый брак, но поддался уговорам свахи жениться в третий раз. \n\nЕго избранницей стала симпатичная 24-летняя девственница Флора. Чтобы спасти молодую жену от проклятия, Нафтали избегал физического контакта с ней. Поэтому девушку соблазнил торговец тканями. Спустя некоторое время Нафтали обнаруживает, что нетронутая им супруга беременна.

Коммивояжер Элмер Гантри — привлекательный мужчина и безнравственный авантюрист. Случайно попав на собрание верующих, и уловив, что под вывеской церкви можно неплохо подзаработать, Гантри тут же обращается в евангелиста. Объединив усилия с сестрой Шэрон Фалконер, он «выдает» страстные изгоняющие дьявола проповеди, которые приносят ему известность и благосостояние.Но, когда появляется его бывшая подружка, Гантри приходится противостоять демонам иного свойства и, казалось бы, давно похороненные тайны превращают его «святую» жизнь в истинный Ад на Земле.

Молодой араб по имени Терек приезжает в Тель-Авив, с целью совершения теракта – он должен взорвать себя в людном месте. Обвешанный взрывчаткой, Терек пытается совершить самоубийство на рынке, но детонатор не срабатывает. Он решает рискнуть и обратиться за помощью к электрику, который смог бы починить детонатор. Сын электрика погиб, находясь на службе в израильской армии, он озлоблен на весь мир, потому соглашается помочь Тереку. \n\nСледующим человеком, которого он встречает на своем пути, оказывается Карен, девушка из семьи ортодоксальных евреев, недавно сбежавшая из дома. Молодые люди очень быстро находят общий язык, и Терек доверяет ей свою страшную тайну. Следующие 48 часов Терек должен провести в городе, вынужденный скрываться от полиции, рискуя в любую секунду быть взорванным теми, кто послал его на это задание. На улицах города он знакомится с простыми людьми и, общаясь с ними, дарит им радость и сам вновь начинает ощущать удовольствие от жизни. Но когда выходные подойдут к концу, Тереку придется принять самое важное решение в своей жизни.

30-летний мужчина возвращается из Южной Америки в затерянную в горах Югославии родную деревушку с целью подыскать себе супругу и увезти её с собой. Его выбор падает на Яну, младшую дочь мелкопоместной еврейской вдовы. Обман вскоре раскрывается. Вместе с другими девушками она фактически оказывается в заключении на корабле. Вместо обещания жениться и обеспечить безбедную жизнь, его истинным намерением было использование их в борделях Буэнос-Айреса, где девушки, в чужой стране, без знания языка, становятся его рабынями...

Впечатлительный молодой человек по имени Йоханнес поступает учиться в выпускной 12-й класс таллинской элитной школы. Можно было бы предположить, что его жизнь налаживается, однако он становится объектом травли со стороны одноклассников. Йоханнес ищет поддержку в компании своих старых приятелей с не самого благополучного таллинского микрорайона Ласнамяэ, которые посвящают свое время не школьным занятиям, а воровству, продаже наркотиков, вечеринкам и прочим подобным порокам.Дома Йоханнес должен справляться с прогрессирующим душевным недугом своей матери. Вдобавок ко всему известный музыкальный продюсер присваивает себе авторство текста песни, написанного Йоханнесом. Под гнётом проблем и накопившегося внутреннего напряжения молодой человек вдруг понимает, что достиг нулевой точки, что он должен сделать «полную перезагрузку» и заново по крупицам выстраивать свою жизнь…

Конец 1980-х, нью-йоркский Бруклин. Юноша Дэвид, обучающийся в строгой ортодоксальной ешиве, помогает дедушке обустроиться в доме престарелых в их русско-еврейском районе и параллельно неожиданно находит себе сообщество по интересам — знакомится с двумя геями постарше из Ист-Виллиджа, которые и помогают ему открыть себя. Тем временем в Нью-Йорке начинается эпидемия ВИЧ.

Снимавший комнату в квартале Красных Фонарей Амстердама студент Симон Принс влюбился в проститутку Лиззи Розенфельд, чье место работы находилось прямо напротив его окна. Девушка охотно приняла знаки внимания со стороны юного ухажера, и даже согласилась оставить свое занятие. Но отказаться от прошлого оказалось не так просто.\n\nДвух подозрительных типов, преследующих Лиззи, Симон поначалу принял за разъяренных сутенеров, а когда понял свою ошибку – было уже поздно. Он оказался по уши замешан в деле контрабанды кокаина, партию которого его возлюбленная увела из-под носа дилеров. И пусть Лиззи клятвенно утверждает, что наркотиков у нее нет – теперь только и остается, что спасаться бегством от пары громил…

Трагические обстоятельства привели Духа, бывшего «афганца», в тюремную камеру, где он оказался один на один с немецким бароном Максимилианом фон Штольцем. Дух когда-то жил у моря, в доме, где были женщина и ребенок. Служил десантником в Афганистане. Неведомые пути привели его в уголовный мир, на его счету — 11 убийств, перспектива — высшая мера наказания. Макс, обладая неукротимой тягой к перемене мест, авантюрам и алкоголю, был склонен к неожиданным поступкам. Полет на легком самолете в Россию закончился арестом нетрезвого «летчика». Сокамерники почувствовали друг в друге что-то общее: оба стали заложниками собственных характеров и непреодолимого стремления к бунту...

Молодой школьный учитель Дэвид Кэппель только что пережил крайне тяжёлое расставание со своей подругой Сарой. Получив приглашение от старого друга, Дэвид отправляется в «Город Свободы» — что-то вроде летнего лагеря. Всё внутри лагеря полно дружелюбия, хотя Дэвид обратил внимание на то, что место достаточно отдаленное, ворота заперты, а стены очень высокие. «Город Свободы» оказался тренировочным лагерем религиозной секты, где при помощи голодания, изнурения и промывания мозгов новичков превращали в последователей подобного мессии лидера.

Проведя восемь лет в пансионате, Рохан возвращается в промышленный городок Джамшедпур. Дома он попадает под гнет авторитарного отца и юного сводного брата, о существовании которого не подозревал. Вынужденный работать на металлургическом заводе отца и продолжить обучение инженерному делу, он пытается несмотря ни на что следовать собственному пути и осуществить давнюю мечту: стать писателем.

Друг и верный соратник Ларса фон Триера Йорген Лет отправился в путешествие по самым экзотическим странам мира (Гаити, Сенегал, Филиппины, Бразилия, Аргентина и многие другие) в поисках природы эротики. О чем думает женщина, когда смотрит на мужчину? Что она чувствует, когда мужчина смотрит на ее обнаженное тело? Есть ли у обнаженного женского тела свой особый язык?Для своего исследования Йорген Лет выбирал самых красивых, ярких и сексуальных женщин и попросил их сыграть одну и ту же сцену: обнаженная красавица в номере отеля оплакивает уехавшего в Европу возлюбленного, не теряя надежды на то, что он может вернуться… Каждая женщина переживала эту сцену по-своему и по-своему раскрывала свою любовь и чувства.После нескольких лет работы Лет снял гимн женской чувственности и сексуальности. Гимн эротичности, которую мужчина все же нашел после долгих поисков.

События фильма происходят в конце 1984 года, когда руководителями государства Израиль было решено привезти на Святую Землю несколько тысяч репатриантов из Эфиопии, которые проживали в трудных условиях в пустыне. Больная женщина, спасая своего сына, посылает его в Эрец Исраэль, но сама остаётся в Эфиопии.В Израиле мальчика усыновляет семья выходцев из Туниса и вскоре он становится полноценным гражданином Израиля с гордым именем Шломо, несмотря на то, что мать воспитала его христианином. Он ощущает себя израильтянином, выходцем из Туниса, носителем французской культуры, не забывая о своих корнях. Впрочем, трудности абсорбции не миновали его. Он страдает от расизма, ему постоянно напоминают о тёмном цвете кожи.

Фильм показывает жизнь одной из стамбульских суфийских общин изнутри и повествует о благочестивом человеке, мусульманине, члене религиозного ордена, который сталкивается, вероятно, впервые в своей жизни, с властью и деньгами. Мухаррем – скромный дервиш, ведущий жизнь смирения и послушания, работает в лавке, где продают хозяйственные сумки. Он регулярно посещает зикр и встречи дервишей в одном из стамбульских медресе. Однажды Шейх, глава ордена, приближает его к себе и возлагает на него тяжелейшую мирскую задачу – работу с финансами. Главный герой, по сути, становится мытарем – сборщиком податей, и мир вокруг него меняется. Его наивная добродушность сталкивается с другой реальностью, которая была постоянно рядом, но от которой он был абстрагирован. Человека заставили взглянуть на вещи с другой стороны, изменили его мир и он… не выдержал. Крах моральных ценностей привёл к краху личности, которая не смогла подстроиться к внезапной, непонятной и нежеланной «успешности».

Молодой еврей по имени Мика, неудовлетворенный жизнью в деревне с отцом и братом, требует от родителя свою долю наследства, для поездки в город в поисках удачи и лучшей жизни.В одиниз дней своей праздной городской жизни он встречает красавицу Самару языческую жрицу, которая побуждает его тратить отцовские деньги и предать иудейскую веру. Юноша, ослепленный чарами коварной женщины, отдает все свое состояние языческим богам и теряет свободу.

Марьям, жизнерадостная и общительная девушка, не считающая нужным соблюдать строгие предписания ислама, неожиданно оказывается в «интересном положении». Молодой разнорабочий Самир вдруг, обнаруживает в себе влечение к лучшему другу. Отец семейства Исмаил, по профессии полицейский, оказывается лицом к лицу с женщиной, в которую три года назад рикошетом попала пуля из его пистолета. Пути-дороги этих трех мусульман из Берлина пересекаются в мечети...

Действие происходит в 80-е годы XX века. Арам, молодой житель Марселя армянских кровей, взрывает машину турецкого посла в Париже. Проезжавший мимо велосипедист Жиль Тесье серьезно ранен. Арам пускается в бега и вступает в освободительную армию Армении в Бейруте, в то время колыбели международного повстанческого движения. В то время в палату Жиля врывается мать Арама Ануш с просьбой о прощении, признаваясь ему, что во всем виноват ее сын. В Бейруте Арам вместе со своими товарищами вступают в ряды диссидентов. В один прекрасный день Арам решается на встречу с Жилем…

Главные герои живут в городе Бат-Ям, недалеко от Яффы. Они молоды, полны сил и исповедуют хасидизм, стремясь привить его всем вокруг, причем делают это насильно и агрессивно, считая, что столь благородная цель оправдывает любые средства. Соседи уважают их и одновременно боятся. Однажды тут появляется девушка Мири, не знакомая с их строгими порядками и не готовая им следовать. Ави — лидер религиозной группировки — влюбляется в нее и оказывается перед выбором: либо любовь к этой независимой девушке, либо преданность своей «банде» и ее жесткому кодексу.

Деревенский парень Мвас мечтает стать актером, но как исполнить эту мечту, если живешь в кенийской глубинке! И в один прекрасный день парень отправился в Найроби. Но едва он сошел с автобуса на автовокзале, как был ограблен уличной бандой, тут же сам попал в полицейскую облаву и на пару суток оказался за решеткой. Там Мвас познакомился с Оти, который стал для юноши проводником в жестокий мир столичных улиц. Но несмотря на то, что теперь уже сам Мвас превратился в члена одной из многочисленных молодежных группировок, мечту о театре он не оставил…

Юсуф, бывший студент Университета. В 1997 году, в 22 года он попал в тюрьму. После 10-и лет, проведенных в тюрьме в качестве политзаключенного, Юсуф возвращается домой, его освобождают по состоянию здоровья. Он возвращается в свою деревню на западном побережье Чёрного моря, где его встречает больная мать. Юсуф узнаёт, что его отец умер, пока он был в тюрьме, его старшая сестра вышла замуж и уехала из деревни. Любовь становится последней отчаянной попыткой ухватиться за жизнь.

Йоргос застал сына за сексуальными играми с его дядей. В порыве гнева он убил семнадцатилетнего шурина. Отсидев 14 лет за убийство, Йоргос освобождается и первые дни проводит в отеле в центре Афин. Там он встречает Стреллу — молодую транс-проститутку.\n\nПосле совместной ночи оба героя начинают встречаться, и вскоре между ними появляется чувство. Но прошлое настигает Йоргоса, и реальность ошеломительна...

С того времени, как Хоакин себя помнил, он имел пристрастие к мальчикам, но его религиозное воспитание и отрицательное отношение со стороны друзей-натуралов не позволяли Хоакину выразить и открыто проявить себя. Усилия отца и матери, пытавшихся сделать его таким, каким хотели бы видеть сами, ни к чему не привели. \n\nТихий, спокойный, но независимо мыслящий, красивый, Хоакин уходит из дома родителей и на время учебы на юриста переезжает в свою городскую квартиру. Освободившись от опеки родителей, юноша сначала пробует секс с девушкой, а затем и с парнями. Но наркотики, эмоциональное смущение и развитая в городе гей-проституция мешают молодому человеку открыто заявить о себе, как о гее. Будет ли Хоакин мучаться от этого всю жизнь или все-таки однажды случай поможет ему раскрыться?..

В эпоху скрытого антисемитизма 1950-х юный футболист Дэвид (Брендан Фрейзер) покидает промышленный Пенсильвания ради элитной школы в Новой Англии. Его цель — билет в Гарвард и будущее среди властителей мира. Но цена успеха — сокрытие еврейских корней. В атмосфере казарменного братства и светских вечеринок его ждёт дружба с наследниками династий (Мэтт Деймон, Крис О’Доннелл) и роман с девушкой из «правильного» круга. Когда случайность обнажает правду, безобидные шутки одноклассников превращаются в травлю, а зависть конкурента — в жестокую игру. Герою предстоит выбор: сломаться под грузом ненависти или бросить вызов системе, где честь — лишь фасад для предрассудков .

В эпоху заката советской эпохи начинающий литератор Сергей обращается за советом к харизматичному наставнику Николаю — бывшему политзаключённому. Вместе с загадочной возлюбленной Николая, Катей, они открывают юноше невероятный секрет: способность парить над землёй. Обучение полётам становится метафорой свободы, но в мире слежки и запретов за мечту приходится платить высокую цену. Когда страсть, предательство и побег за границу переплетаются, судьбы героев обретают трагическую высоту. Звезды Олег Янковский, Оксана Акиньшина и Андрей Кузичев создают пронзительные образы в визуально поэтичной драме, отмеченной премией «Ника» .

Бывший «разрушитель чудес», священник Фрэнк Шор (Эд Харрис), погрязший в сомнениях, получает опасное задание: проверить подлинность кровавых слез на церковной статуе и исцеления тяжелобольной девушки, связанных с недавно умершей женщиной. Расследование погружает его в мир церковных интриг, где архиепископ (Армин Мюллер-Шталь) яростно оспаривает святость кандидатки, а встреча с её дочерью (Энн Хеч) пробуждает запретные чувства. На фоне мрачных улиц Чикаго и военных воспоминаний Европы герой ищет «третье чудо» — последнее доказательство для канонизации, но обнаруживает нечто, меняющее его взгляд на веру и собственную судьбу .

Перед поступлением в престижный американский университет Габриэль Бухман решает попутешествовать по миру и даёт себе год. Спустя девять месяцев пути с одним лишь рюкзаком за плечами, полный мечтаний и впечатлений о разных странах, он прибывает в Кению, чтобы открыть для себя Африканский континент. Конечный пункт назначения Габриэля — гора Муланье в Малави.