20 лучших фильмов, похожих на Святое место (2019)

Камера ведет зрителя сквозь недоступные уголки Алтая — от затерянных святилищ до кочевых стойбищ. Герои, поколениями оберегающие сакральные знания, делятся мудростью: сказители эпических поэм, отшельники-староверы, следопыты, читающие следы зверей как книгу. Съемочная группа рискует, фиксируя хрупкое равновесие между человеком и дикой природой, где ледники хранят память предков, а ветер шепчет пророчества. Режиссер Константин Серебряков создает визуальную симфонию, где каждый кадр — гимн вечности .

Артемий Троицкий

играет самого себя

Евгений Коряковский

В центре России есть город, судьба которого удивительна. Родина первого русского театра, первого провинциального журнала, первого Народного фронта, первых школьных олимпиад. Несколько раз за его тысячелетнюю историю здесь происходили события, на которые смотрела вся Россия и которые меняли если не судьбу всего государства, то судьбы самих горожан уж точно. В чём же загадка этого города, объявляющего Весну всей стране?

Мирослав Рогач

играет самого себя - Mira

Архип Петров

Александр Заславский

Действие фильма происходит на Донбассе в наши дни. Главный герой фильма словак Мира оставляет скучную жизнь эмигранта в Англии и отправляется в ЛНР. Свою миссию он видит в реставрации символов советской империи — памятников Ленину, шахтерам, рабочим… Актеры в фильме непрофессиональные, каждый герой «играет сам себя», транслирует свою историю, существуя в предлагаемых обстоятельствах.

На протяжении 9 лет в разных городах России проходит фестиваль «Оперение» студий творческого развития под руководством Константина Хабенского. Мастера игры и сцены помогают детям и подросткам реализовывать и освобождать свой скрытый творческий потенциал, общаясь и работая в креативных лабораториях. Фильм расскажет историю движения «Оперение» и слегка приоткроет кулисы фестиваля.

В 2009 году два молодых человека, приверженцы готической субкультуры, были обвинены в каннибализме и спланированном жестоком убийстве. Оба осуждённых утверждают, что обвинения ложные, а в уголовном деле отсутствуют вещественные доказательства. Режиссёр фильма получает материалы уголовного дела и преподносит альтернативную версию этого резонансного разбирательства, прогремевшего на всю Россию.

Борис Юхананов

играет самого себя

Дмитрий Троицкий

играет самого себя

Александр Дулерайн

играет самого себя

В августе 1991 года независимая театральная группа собралась для репетиции проекта под кодовым названием «Жанр». Основной принцип «Жанра»: сочиненный «модуль» на тему какого-либо из жанров современного театра и кино (детектив, психологический триллер, антиутопия, мелодрама, вестерн и т.д.) атакуется различными формами арт-террора. В это же время в стране начинается государственный переворот. Как остаться самим собой во времена фундаментальных перемен? Как сохранить независимость и не угодить под тяжелую поступь самой Истории?

Петр Павленский

играет самого себя

Камера неотрывно следует за российским акционистом, чьи немые, но оглушительные перформансы бросают вызов государственной машине. От леденящих кровь акций в колючей проволоке до сюрреалистичного жеста на брусчатке Красной площади — каждый его шаг балансирует на грани искусства и политической провокации. Режиссёр Дарья Хренова фиксирует не только подготовку и исполнение этих опасных протестов, но и их последствия: давление властей, судебные процессы, психологическую войну. Фильм раскрывает, как голое человеческое тело становится зеркалом для системы, отражая её абсурд и насилие, превращаясь в живой манифест свободы. Без спойлеров: кульминационная акция у здания ФСБ перевернёт ваше представление о границах сопротивления.

«Новая газета» была основана в 1993 году. Это одно из первых независимых изданий в постсоветской России. И одно из последних. «Новая» постоянно публикует громкие расследования. Имеет более 60 престижных наград, включая Пулитцеровскую премию, Премию ЮНЕСКО, три номинации на Нобелевскую Премию. Фильм рассказывает о жизни редакции в непростое время.

Фильм о религии, который ставит перед собой цель показать ислам с другой стороны. Не секрет, что к нему есть негативное отношение и неправильное понимание, использование не в мирных целях. И это – попытка другого взгляда.

За пыльными витринами советских киосков скрывалась всесоюзная азартная лихорадка: лотерейные билеты сулили автомобили «Волга», мотоциклы «Минск» и изысканные ювелирные наборы. Фильм исследует контраст между серостью будней и блистательными призами, заставлявшими сердца биться чаще. Через архивные хроники — выставки картин, ваз, техники, лица победителей — раскрывается двойная игра государства: исполнение частных грез с пополнением бюджета ДОСААФ. Кто на самом деле выигрывал: граждане, получавшие вожделенный телевизор, или система? Без спойлеров, с редкими кадрами работы художников и «счастливыми» историями, чья цена оказалась выше рубля.

Надежда Михалкова

Надежда Михалкова (одна из ведущих авторов и участников проекта)

Юрий Колокольников

Юрий Колокольников (один из ведущих авторов и участников проекта)

Павел Табаков

Павел Табаков (один из ведущих авторов и участников проекта)

Максим Лагашкин

Максим Лагашкин (один из ведущих авторов и участников проекта)

Четыре известных артиста, которые потеряли возможность сниматься в кино из-за глобальной изоляции, решают снять свой собственный фильм о том, как меняется наш мир. Сделают они это онлайн, используя только Zoom, своих друзей, друзей друзей и незнакомых людей со всего мира.

Загляните за кулисы сериалов, изменивших телевидение! Эксперты и создатели раскрывают секреты культовых проектов — от замысла до феноменального успеха. Погружение в мир неожиданных решений и творческих прорывов, которые подарили нам шедевры экрана.

На дворе 2012 год. Митинг 6 мая на Болотной площади в Москве жестко разгоняется ОМОНом. Это митинг несогласных с результатами президентских выборов, на которых победил В.В. Путин. Главный герой фильма - активист движения «Солидарность» Всеволод Чернозуб (Сева) - принимает решение стоять на Болотной до конца. Ни он, ни другие участники митинга еще не подозревают, как будут дальше развиваться события.

Фильм рассказывает о принятии в 2013 году российским парламентом закона запрещающего пропаганду гомосексуальности, а также об антигомосексуальных настроениях в России.

Полиция останавливает Антона Кузнецова во дворе его собственного дома — с этого начинается одиссея Антохи МС длиною не то в одно лето, не то в один год, не то в одну дружбу.

У любого места в мире есть своя роль. Какая роль у Красноярска? Быть провинцией с претензией на столичность? Или стать городом, у которого есть свой собственный голос? В 2018, за год до Универсиады, Красноярск получил шанс измениться. По традиции, для этого требовалось совершить рывок и выполнить всё в сжатые сроки. Несколько творческих коллективов получили карт-бланш и приступили к работе, не представляя, что их ждет.\n\nФильм — это хроника создания светомузыкального шоу на «Стрелке», реконструкции парка «Покровский» и других объектов Красноярска. Архитекторы делятся своими впечатлениями о проделанной работе и своим представлением о будущем Красноярска.

Собранный сыном режиссёра фильм погружает в лабораторию мысли Тарковского через его дневники, лекции и редкие съёмочные хроники. Камера ловит детали: параллели между кадрами «Зеркала» и семейными фото, историю скандального «Иванова детства» и пятилетнего запрета «Андрея Рублёва». Здесь нет интервьюеров — только сам мастер о борьбе с цензурой, вере как основе искусства и матери, спасшей его талант. Услышите стихи Арсения Тарковского, увидите кадры, где реальность перетекает в кинообраз. Это исповедь о том, как кино становится молитвой, «размягчающей человеческую душу».

Таня Найден

играет саму себя

Мария Копылова

играет саму себя

Полина Альтшулер

играет саму себя

В течение месяца шесть участников записывали видеодневники о жизни в самоизоляции. Герои переживают всю гамму эмоций: от смирения и попыток найти позитивные моменты до полного неприятия ситуации. В это время меняются улицы городов, исчезают прохожие и пустеют детские площадки, выстраиваются очереди в магазины.\n\nФильм рассказывает, как распространение коронавируса формирует новое ощущение реальности и личного пространства.

Леонид Якубович

играет самого себя, ведущий

Зинаида Кириенко

играет саму себя

Николай Сличенко

играет самого себя

Ему была уготована странная актерская судьба — стать Мастером эпизода. На его счету больше сотни киноработ — и сплошь второстепенные роли. Но второстепенные, по сути, не по актерской игре. Он так блистал на экране, что его герой второго плана всегда становился самым ярким персонажем картины. Комедийный талант актера начал проявляться еще в детстве. \n\nСемья Пуговкиных в деревне Камешки Ярославской области славились особой хлебосольностью. Часто бывало так, что на праздники деревенские шли не в местный клуб, а к ним. Тут и застолье, и концерты. Коронным номером программы, обычно становилось выступление младшенького. Минька пел и плясал так, что изрядно подгулявшая деревенская публика иногда в самом прямом смысле падала от смеха. А между тем, актерская судьба у Михаила Пуговкина могла не сложиться. \n\nПрямо со съемочной площадки его первого в жизни фильма «Дело Артамоновых» талантливого паренька забирают на фронт. Он так и пошел на войну, в чем был — майке и тапочках. В августе 1942 года под Ворошиловградом его ранили в ногу. Диагноз врача прозвучал, как приговор — началась гангрена, ампутация неизбежна. Лежа на операционном столе, Михаил Пуговкин горевал не о том, что утратит возможность ходить... Он оплакивал свою мечту — стать актером.

Дерзкий документальный эксперимент отправляет зрителя в визуальное путешествие по ДНК российского дизайна. Через 33 кратких, но насыщенных монолога звезды индустрии — от Артемия Лебедева до Покраса Лампаса — раскрывают неочевидные связи между культурным кодом, советским наследием и современными трендами. Каждый ответ уникален по форме: от графических перформансов до философских эссе. Главная интрига — в столкновении мнений: одни отрицают национальную специфику, другие находят её в «хаосе и духовности». Динамичный монтаж и эклектичная анимация держат в напряжении, оставляя вопрос открытым: что мы несём миру — эклектику или новую эстетику?

Фильм рассказывает о русской деревне, в которой остался один дом. Раньше здесь кипела жизнь, но теперь в этой деревне живут всего два человека.

Илья Чичкан

Сам себя (художник, ключевой свидетель эпохи)

Хаски

Сам себя (рэп-исполнитель, центральный комментатор)

2019. Документальное кино из России и США. Фильм исследует культурный взрыв после падения СССР, когда западные товары ворвались в жизнь, обещая процветание. Свидетели эпохи раскрывают, как мечты столкнулись с новой реальностью, а страна искала себя. Неожиданные повороты истории, архивные кадры и откровения героев держат в напряжении.

1 мая 2006 года в Курске произошло преступление, которое поразило всех жителей края. Была украдена святыня — список чудотворной иконы Божией Матери «Знамение».

В интернете находится бесчисленное множество видеороликов, в которых жители России просят президента о помощи. Этот фильм, сплетенный из таких обращений, представляет собой калейдоскоп настроений в стране — от покорности и нижайших просьб до ярого гнева из-за несправедливости и безудержной коррупции.

Владыка Езрас с самых первых дней нахождения в России начал духовный и культурный ренессанс армянской общины Ленинграда. Благодаря усилиям Владыки Езраса армянская община северной столицы вновь стала играть важную роль в общественной и культурной жизни города. Благодаря уникальным пастырским качествам, заставляющим прихожан объединяться вокруг благих целей, Владыка Езрас сумел сделать, казалось бы, невозможное, — создать уже в столице великой России духовный островок армянской культуры, несравнимый по размаху ни с одним из других армянских храмовых комплексов в мире. Сложнейшая работа, проведенная Владыкой, который лично вместе с рабочими и строителями с инструментами в руках строил будущий уникальный комплекс, ставший гордостью не только армян, но и всех жителей столицы России. В благодарность за важнейшую деятельность, друзья Владыки, армянские общественные организации России, а также рядовые прихожане сняли фильм про путь, прошедший Владыкой, а также про тот важнейший вклад в укрепление армяно-российской дружбы и в духовное развитие армянского народа.

Через призму строгой красоты арктической природы и мудрых бесед с насельниками древней обители зритель погружается в сакральный мир. Фильм, снятый с беспрецедентным доступом к закрытым ритуалам вроде монашеского пострига, исследует вечные вопросы бытия через призму православной традиции. Потрясающие аэросъемки льдов Белого моря, таинственные встречи с белухами и философские диалоги о природе человеческой души создают уникальный кинематографический опыт. Лауреат 30 международных наград, он покоряет визуальной поэзией и духовной глубиной, заставляя задуматься о главном.

Молокане – это духовные христиане, отделившиеся от традиционного религиозного учения в середине XVIII века. В начале XIX века Николай I издал указ, согласно которому вероисповедание молокан был отнесено к ереси. Всех уличенных в ее распространении император велел отправлять на Кавказ. Сегодня от многотысячных деревень остались единицы домов, где живут одни старики, достойно сохраняющие традиции своих предков.

Киноисследование художественной практики акционизма как столкновения актуального искусства с повседневностью. В фильме рассматриваются исторические предпосылки жанра и преемственность его в современном культурном процессе. В основе сюжета - история группы «Пусси Райот».\n\nФильм показывает, что акционизм как явление находится на пересечении искусства, истории и политики. В акции «Пусси Райот» можно увидеть продолжение традиции русских юродивых, которые не боялись говорить нелицеприятную правду даже царям. Искусство русского авангарда черпало свое вдохновение в иконописи, а в ярких одеждах «Пусси Райот» видны супрематические образы Казимира Малевича…

Документальное исследование, осмысляющее самый масштабный театральный проект 2017 года, спектакль Андрея Стадникова «Родина». Как отзывается в каждом из нас Иосиф Сталин и наследие тоталитаризма — и как его можно победить через свободное творческое высказывание и последующее переживание.

Андрей Лошак

играет самого себя, рассказчик

Артемий Лебедев

играет самого себя

Елена Колмановская

играет саму себя

Документальный сериал (Россия, 2019) о рождении Рунета: от калифорнийских хиппи и украденной ОС до первых сайтов 90-х. Сквозь интервью с пионерами интернета — путь от анархии к государственному контролю. Захватывающий tech-детектив с архивными кадрами.

Фильм рассказывает о возвращении креста с Софийского собора Великого Новгорода на родину – это случилось спустя 62 года после его пропажи. Оказалось, что все эти годы крест находится в часовне музея Военно-инженерной академии Испании под Мадридом. Также в фильме – о загадке «Альбомы Милы — уникального документа о зверствах нацистов в годы оккупации, о подвиге реставраторов – восстановлении в кратчайшие сроки грандиозного памятника «Тысячелетия России», о уникальной реставрации древних храмов и монастырей Новгородской земли.

Исследование спальных районов нашей огромной страны в поисках идеального пространства. Поиск ответа на главный вопрос, где и как должен жить современный человек, чтобы быть в гармонии с самим собой и окружающим миром.

Картина рассказывает о группе православных мужчин, совершающих паломнические поездки по Святым местам. Каждый из героев ищет Бога, ищет смысл жизни и духовную поддержку.

Василий Евхимович

Юрий Голованов

иеродиакон Диодор

Четыре истории, пять героев. Они не знакомы друг с другом, но их объединяет общее решение — однажды каждый из них переехал в Ленинградскую область. Их пути не были простыми. Каждый день герои фильма совершают непривычные городскому жителю действия. Они считают это оправданным и единственно верным способом быть собой в гармонии с природой.

Фильм исследует глубинные причины того, что побуждает одних людей совершать обман, а с других с этим обманом бороться.

Леонид Парфенов

играет самого себя, ведущий

1939 год — точка отсчёта для погружения в эпоху, где грузинские корни влияли на судьбы миллионов. Через призму фигур Сталина и Берии раскрывается военный патриотизм СССР: георгиевские ленты, погоны, гимн. Оттепель оживает в портретах барда Окуджавы, режиссёров Калатозова и Хуциева, а также в иронии Ираклия Андроникова. Эпизоды о теневой «фруктовой экономике» и шарме Брегвадзе сменяются постсоветским эпилогом: Церетели, Лепс, Цискаридзе — грузины как часть русской цивилизации. Дилогия Парфёнова — о том, как этнос вписался в большую историю, не теряя себя.

Россия, XXI век. Режим «суверенной демократии», нуждающийся в идеологическом оправдании непопулярных и некомпетентных действий, тайно принимает решение о массовой культивации религиозного мировосприятия граждан страны, полностью попирая основной закон — Конституцию...

Серые спальные районы Москвы оживают, когда люди надевают костюмы фантазийных существ, мастерят световые мечи и создают миры из картона. Этот документальный взрыв цвета в рутине — побег от обыденности, где каждый жест становится актом свободы. Но что произойдет, когда реальность грубо ворвется в хрупкие вселенные?

Евгений Шмелев

Наталья Капарулина

Александр Левес

Фильм «Квадраты» — мозаика, в рисунке которой проступает лицо современности: утаенные от взглядов жители глубинки и столичные медийные персоны, скромные домохозяйки и принцессы эпатажа, звезды кино и нищие мечтатели. Каждый квадрат, как окно в человечество — несоединимо разные характеры, связанные в узел одним вопросом. Для каждого отвечающего он особенен, но цель для них одна — стать зеркалом, в котором придется увидеть себя.

Российские усадьбы — немые свидетели истории, сегодня превращаются в руины. Но находятся безумцы, готовые спасти их ценой собственных сил и средств. Их личные драмы и победы — в центре этого документального путешествия по забытым уголкам страны.