Похожие на «The Italian Americans»

Документальный фильм рассказывает о жизни окружной школы в дельте Миссисиппи и о женщине, которая в условиях неграмотности и бедности всю свою жизнь тенет на себе многочисленное семейство. Весь регион борется с тяжким наследием времен, когда единственным способом жизни для чернокожих людей был сезонный сбор хлопка. Какие перспективы у этих людей и этой земли?

История расцвета Детройта в XX веке всем известна – в 50-е годы он стал главным центром машиностроения в США, богатейшим городом страны, в котором были сосредоточены заводы Ford, General Motors, Chrysler. Но после экономического кризиса 2008 года Детройт движется к упадку и разорению так же стремительно, как в начале прошлого века шел к процветанию. Жители покидают мегаполис, количество рабочих мест сократилось вполовину. Фильм рассказывает о тех, кто пока отказывается уезжать из пустеющего города и упорно надеется на возрождение былого величия.

В 2009-2010 годах мигранты, бежавшие из Африки от нищеты и войн, отправлялись морским путем в Италию в поисках лучшей жизни. Однако итальянские власти не позволяли лодкам, переполненным нелегалами, войти в свои территориальные воды. Этот фильм — о людях, пустившихся без воды и пищи в опасное плавание, но возвращенных назад и оказавшихся в лагере для беженцев в Тунисе.

Сквозь призму научных открытий в психологии, антропологии и нейробиологии раскрывается работа гигантской маркетинговой системы. Профессионалы здравоохранения, инсайдеры индустрии и защитники детей демонстрируют, как с младенчества формируется самый мощный потребительский класс на планете. Кадры скрытого влияния показывают стратегии продвижения всего — от разрушительного фаст-фуда до псевдообразовательных программ. Режиссёры Адриана Барбаро и Джереми Эрп создают напряжённую картину мира, где детские мечты становятся товаром, а семья — мишенью для корпораций, превращающих невинность в прибыль.

Съёмки молодого человека из пригорода Буэйнос-Айреса длились больше 25 лет — с момента его рождения до сегодняшнего дня. Используя семейный архив, режиссер показывает чаяния и переживания его родителей, бабушек, дедушек и даже прабабушек и прадедушек, которые возлагают большие надежды на Франциско — он непременно должен создать свою семью и продолжить род.

Этот фильм о семье из рядового российского города снимался 12 лет – с момента рождения Нади, которая теперь уже подросток, и до нынешнего времени. Но портрет обычной российской семьи стал и портретом сегодняшней России, и отражением тех изменений, которая она претерпела за последнее десятилетия. Ведут ли эти изменения к упадку? Так или иначе, но типичная русская семья переживает распад.

Что стало с людьми, забытыми историей? Как польская девочка смогла прожить несколько лет в деревне в Танзании сороковых годов 20 века? Через историю жизни своей бабушки режиссер Джонатан Дюран рассказывает о трагической судьбе более миллиона поляков, депортированных в советские лагеря во время Второй мировой войны. Тысячи из них впоследствии обрели пристанище в Африке, пройдя долгий путь из сибирских лагерей через Иран и Индию. Используя семейный архив, исторические материалы и рассказы бабушки, режиссер приоткрывает для зрителя забытую главу истории и заставляет задуматься о природе того, что позволяет сохранить национальную идентичность в изгнании.

Путешествуя по континентам и странам, режиссер Рэйчел Леа Джонс рассказывает о своем отце — музыканте Давиде Серва, О том, как обыкновенный американский мальчишка из штата Алабама добился невероятного успеха в музыкальной сфере и стал одним из самых известных гитаристов фламенко. Из личной истории складывается образ целого поколения и музыкальной субкультуры.

Сквозь призму поп-культуры — от героев Джейн Остин до «Симпсонов» — этот фильм разбирает 300 лет экономической истории, вскрывая тревожные параллели между прошлым и настоящим. Вы увидите, как войны и кризисы неожиданно сокращали разрыв между богатыми и бедными, а мирные десятилетия его усугубляли. Через интервью с Нобелевским лауреатом Джозефом Стиглицем и автором бестселлера Томасом Пикетти раскрывается главный закон: капитал растёт быстрее экономики (R>G), создая новую аристократию. Режиссёр Джастин Пембертон оживляет графики и данные кадрами Уолл-стрит, экспериментами с игрой «Монополия» и саундтреком AIR. Фильм предупреждает: без налоговой реформы и прозрачности капитала нас ждёт мир, где статус определяется наследством, а не талантом.

Для оставшихся в живых освобождение из лагерей стало началом пожизненной борьбы. Они хотели вернуться домой, но в Европе не осталось дома. Они приехали в Америку и хотели рассказать людям о своем прошлом, но молчали более трех десятилетий. Главные героини, шесть необыкновенных женщин, переехали в Лос-Анджелес, вышли замуж, вырастили детей и стали «американками», но так и не нашли места, которое можно было бы назвать домом.

Фильм воссоздаёт ощущение пост-колониальной утопической Кубы, где всё ещё слышны отголоски взрыва корабля «Мейн» в 1898 г. Этот взрыв положил конец испанскому господству на американском континенте и возвестил о начале эры американской империи. Тогда же возникло и могущественное средство экспансии и пропаганды – кинематограф. Авторы бросают взгляд на век интервенционизма и мифотворчества и на чудесных жителей Гаваны, размышляя над проблемами времени, империализма и кино.\n\n

Сквозь дым костров в кемпингах Йосемити рождается легенда: отчаянные первопроходцы с минимальным снаряжением покоряют неприступные стены, попутно создавая контркультуру с помойными дайвингами и ночными бунтами. Поколение за поколением — от «золотого века» до «стоунмастеров» 1970-х — они рискуют жизнью ради свободы, сталкиваясь с рейнджерами и законами. Кадры головокружительных восхождений, невероятная хроника их дерзких прорывов и философия «мы сами выбираем судьбу» доказывают: Йосемити — алмаз, который стоит отстаивать. Фильм-гимн тем, кто превратил скалы в храм.

Четыре семьи молочных фермеров в США борются за выживание: давление корпораций, долги и сомнения детей — продолжать ли дело предков. Режиссер Ян Хаакен избегает клише, показывая разрыв между романтизированным прошлым и жёсткой реальностью. Завораживающая аэросъёмка и откровенные монологи — о стойкости тех, кто кормит мир .

Пронзительный документальный взгляд на эпидемию безотцовщины в афроамериканских семьях. Как историческая травма рабства повлияла на поколения? Матери в одиночку воспитывают сыновей, а дети ищут опору. Статистика тюрем и школ шокирует, но есть и надежда — герои борются за восстановление отцовской роли. Фильм-откровение, заслуживший восторженные отзывы .

Вырванные гражданской войной из Судана, трое юношей — Джон, Пантеро и Дэниел — десятилетие живут в кенийском лагере беженцев. Неожиданный шанс везёт их в сюрреалистичный мир супермаркетов, лифтов и непонятных чипсов. Каждый шаг в Америке становится испытанием: от пользования плитой до социального холода. Они работают ночами, отправляя деньги на родину, но тоска по африканским закатам и близким разъедает душу. Фильм исследует не только бытовые парадоксы адаптации, но и экзистенциальную пропасть между выживанием и чувством дома, где воссоединение с матерью спустя 17 лет лишь обнажает невозвратность потерь.

Каждый год полторы тысячи старшеклассников со всего мира летят в Лос-Анджелес на Международную научно-инженерную ярмарку для подростков. Все они уже решили связать свою жизнь с наукой, неважно — выиграют они главную награду ярмарки или нет.\n\nФильм балансирует между драмой о напряжённой конкуренции и документальным наблюдением за тинейджерами-идеалистами. Они переполнены надеждой, энтузиазмом, и амбициями. Они уверены в своих идеях и намерениях исправить ошибки предыдущих поколений.

Фильм об Америке, о той, которую редко можно увидеть на экране, о глухой американской провинции. В 1979 году Луи Маль проезжал через небольшой город Гленко, штат Миннесота, увидел древнюю старушку, ухаживающую за прекрасным садом, и — остался, чтобы снять ее и других жителей городка.\n\nЧтобы узнать, чем они живут, чтобы предоставить им возможность рассказать о себе, о их бизнесе, отдыхе, отношениях в семье, о предрассудках. Обо всем. А спустя шесть лет Маль вернулся в Гленко — что изменилось в жизни его героев?

В 1961 году, несмотря на официальное решение Верховного суда США о десегрегации общественного транспорта по всей стране, чернокожее население по-прежнему сталкивалось с проявлениями расизма в южных штатах. \n\nФильм «Борцы за свободу» рассказывает о шести месяцах, которые изменили положение в стране. В мае 1961 года более 400 белых и черных студентов, рискуя своей жизнью, отправились на Юг Соединенных Штатов. За попытки совместно, без разделения на расы, путешествовать на автобусах и поездах они подвергались жестоким побоям и арестам. Администрация Кеннеди оставалась безразличной к проблеме сегрегации. И только эти молодые люди сумели поставить президента и американскую общественность лицом к лицу с необходимостью победить неравенство, позорящее нацию.\n\nВдохновленная революционным настроем новая работа ветерана-документалиста Стэнли Нельсона – первый полнометражный фильм, посвященный этим отважным борцам за гражданские права. Найдя доступ к влиятельным фигурам, представлявшим обе стороны конфликта, режиссер реконструирует главу американской истории, ставшую свидетельством невероятных достижений молодежи.

Остроумный и проницательный экономист Роберт Райх ведёт зрителя по лабиринту американского экономического кризиса. С помощью наглядных графиков-«мостов» он раскрывает тревожные параллели между 1928 и 2007 годами, а через истории обычных семей — например, пары, живущей на $21,5 в час, или республиканцев, ставших профсоюзными активистами — показывает человеческое лицо проблемы. Парадоксальное решение предлагают сами миллионеры: Уоррен Баффет и инвестор Ник Ханауэр доказывают, что спасение экономики — в сильном среднем классе. Фильм мастерски сочетает лекции в Беркли, архивные кадры и даже эксперименты (куда уходят деньги с продажи iPhone?), оставляя зрителя с вопросом: готово ли общество к «добродетельному циклу»? .

С одной стороны, у вас есть панамцы, но Вайзман показывает их такими, какими их видят американцы: издалека. Они бедны и не представляют для них особого интереса, даже если Панама — их страна. Но зона канала принадлежит США, и что действительно важно, так это то, что внутри они живут замкнутым кругом, поклоняясь стандартам американской культуры, Богу и Кока-Коле, деньгам и национализму.

Через века тесного соседства в штетлах — мир, где судьбы евреев и неевреев переплетались неразрывно. Малоизвестный факт: эта жизнь продолжалась даже в СССР после войны, пока в 1990-х всё местечко не «выехало» за океан. Фильм восстанавливает мозаику исчезнувшей реальности через воспоминания, архивные материалы и голоса тех, кто помнит последние дни этого мира. Каждая капсула времени — от довоенных улиц до советских квартир — раскрывает хрупкость человеческого наследия. Где теперь искать корни? Ответ — в кадрах, которые больше никогда не повторятся .

1989 год. Канадские офицеры решают судьбы тысяч соискателей из Африки, Гонконга и других регионов. Жёсткий отбор: образование, профессия, здоровье. Что перевесит — гуманизм или экономическая выгода? Напряжённое документальное расследование с трёх континентов вскрывает механизмы иммиграции. Лауреат Columbus Film Festival. Чьи мечты о Канаде станут реальностью?

Этот документальный проект исследует невероятное влияние поколения бэби-бумеров (1946-1964) на Америку и мир. Через интервью с выдающимися представителями эпохи раскрывается, как они перевернули все сферы – от культуры и сексуальности до медицины и представлений о старении, бросив вызов традициям на протяжении целого века .

Строительство в Сент-Луисе социального жилого комплекса, названного в честь чернокожего героя Второй Мировой войны Оливера Прюита и белого конгрессмена Уильяма Игоу, в 1954 году воспринималось как чудо. Но 20 лет спустя комплекс бесславно закончил своё существование в руинах. Стал ли разрушенный жилой комплекс символом абсолютного провала программы помощи населению и самой идеи социального жилья? Фильм пытается опровергнуть всем известную легенду о Прюит-Игоу.

Канада, 1920-е. Пламенные речи в заводских цехах и кровавые столкновения на улицах — начало классовой битвы. Документальное расследование показывает, как международные идеи революции пересекли океан и взорвали шахтёрские посёлки. Архивные хроники забастовок и редкие интервью с ветеранами движения раскрывают рождение канадского рабочего сопротивления из огня глобальных потрясений .

Рождение детей третьего мультирасcового поколения в семье режиссёра совпало с шокирующим прогнозом: к 205 году каждый пятый американец будет идентифицировать себя как представитель двух и более рас. Но когда его сыну отказали в приёме в школу из-за отказа указать «основную расу», автор берёт камеру. Его личное расследование о том, почему цвет кожи всё ещё разделяет общество, превращается в мощный вызов системе .