Похожие на «В год господень»

Своенравный римский император Калигула отправляет своих центурионов, чтобы найти багряницу — одеяние Христа при восхождении на Голгофу.Герой Виктора Матуре — бывший раб, а ныне вольноотпущенник Деметрий, неистовый приверженец христианской веры, скрывает плащаницу, за что и попадает на арену цирка в качестве гладиатора.Безумный император Калигула любил, когда на его глазах проливается кровь рабов сражающихся межу собой или с дикими хищниками.Новому гладиатору предстоит сразиться с тремя тиграми и вступить в смертельный поединок с пятеркой лучших гладиаторов Рима. Он с честью одержит победу в этих кровавых боях.

Фильм, основанный на короткой истории, автором которой является знаменитый Макс Лукадо. Действия разворачиваются в Иерусалиме во время Иисуса Христа. Клаудиус, римский конвоир, старается выяснить, почему все вокруг так усердно пытаются скрыть события, происшедшие после распятия Иисуса. Вскоре он узнает, что религиозные лидеры, римское правительство и даже его друзья хотят скрыть что-то важное и похоже, что истину. Его неугомонная погоня за ответом ставит под угрозу не только его репутацию, но и жизнь.

История семейного клана Удзеда, поданная зрителю вместе с историей Италии... XIX век. Пожилой сицилиец, деспот и тиран, запрещает своей дочери даже думать о любви. В то же самое время в монастыре, что находится неподалеку от имения, где томится девушка, монахи позволяют себе устраивать оргии. Об этом узнает глава римской католической церкви...

После смерти матери королем Наварры провозглашается Генрих, и вскоре он женится на Маргарите Валуа, известной как «королева Марго». Брак этот политический и имеет целью примирение католической и протестантской партий, которые ведут кровавую борьбу за землю и власть.Свадьбу празднуют несколько дней, которые заканчиваются жестокой расправой над протестантами — Варфоломеевской ночью. Генриху удается спастись, приняв католицизм, после чего он почти 4 года остается пленником при французском дворе. В феврале 1576, после побега на юг, Генрих возвращается к протестантству. В народной памяти Генрих IV остался как «добрый король Анри».

Италия, 1598 год. Франческо Ченчи покидает Рим и удаляется с семьей в замок Петрелья в горах Абруццо. Его новый секретарь Олимпио возвращает отцу его молодую дочь Беатриче, пытавшуюся бежать в лесную чащу. Он ничего не знал о бедах девушки, страдающей от ревности, подозрительности, тирании и безграничной жестокости отца. Ее безвольный брат Джакомо, ставший любовником своей мачехи Лукреции, ничем не может ей помочь. Сама Лукреция — лицемерка и ненавидит приемную дочь. В душе Олимпио внезапно вспыхивает любовь к Беатриче, и эта любовь оказывается взаимна, но между ними стоит непреодолимая преграда — отец девушки.

По приказу императора Нерона в окрестностях греческого города Коринф должен быть построен канал, связывающий Эгейское и Ионическое море. Правитель города Антигон рьяно берется за строительство, обещающее лично ему невиданные барыши. На работы было согнано огромное количество рабов и местных крестьян, оказавшихся не в силах оплатить резко повысившиеся налоги. Среди прочих, обращенных в рабство свободных, оказалась и Лерна, сопровождавшая на пути в Коринф христианского епископа. Но проданную жестокому работорговцу девушку увидел скульптор Деметрий, приглашенный лично Антигоном для того, чтобы он изваял статую Афродиты для нового храма. \n\nНо если избавиться от власти недалекого купца фавориту правителя было нетрудно, то с ревностью ставшей любовницей Антигона финикийки Диалы – куда труднее. Еще недавно они с Лерной были подругами по несчастью, а теперь стали соперницами. Тем временем, в Риме Нерон начал преследование христиан. Вслед за ним последователи новой веры были объявлены вне закона и в Коринфе, где христиан сделали виновниками засухи, голода и эпидемии чумы, разразившейся в городе из-за невыносимых условий для рабочих при строительстве канала. Над головой Лерны и ее единоверцев начали сгущаться тучи…

1263 год. При дворе короля Арагона еврейского мудреца насильно вовлекают в религиозный диспут с бывшим соплеменником, перешедшим в христианство. На кону — не только истина, но и судьба всей общины. Брошен вызов, где победа может обернуться трагедией, а честный спор — стать ловушкой. Историческая драма с виртуозной игрой Кристофера Ли.

Трагедия, основанная на античных жизнеописаниях полулегендарного римского вождя времён Республики Кая Марция Кориолана. Прославленному генералу, прозванному Кориоланом, после взятия валькийской столицы Кориола, предлагают занять место римского консула, но он с таким презрением обращается с людьми, что его изгоняют из города. Он присоединяется к валькийцам и предводительствует армией, планирующей наступление на Рим.

Россия, XVIII век. Смерть юного Петра II оставляет трон пустым, разжигая борьбу среди элит. Тайный совет избирает Анну Иоанновну, рассчитывая на покорную марионетку. Её изолируют в Кремле, контролируя каждый шаг. Однако Анна не так беспомощна: с помощью верных союзниц она ведёт изощрённую игру, где письма заменяют шпаги, а женская хитрость бросает вызов мужской надменности. В роскошных интерьерах дворцов разворачивается битва воли — от исхода которой зависит, станет ли Россия конституционной монархией или вернётся к единоличному правлению. Звезды Инна Чурикова и Алексей Петренко мастерски передают накал противостояния, а визуальные детали эпохи погружают в атмосферу интриг и роскоши.

1857-й год. Молодой аристократ Карло Пизакане, герцог ди Сан Джованни, с 20 единомышленниками захватывает тюрьму на острове Понца и освобождает более 300 заключенных. Они должны составить ядро новой освободительной армии, выступившей против управляемого династией Бурбонов Неаполитанского королевства. Однако всеобщего восстания не происходит. С маленьким отрядом молодой революционер оказывается запертым в стенах захваченного им городка без надежды на помощь…

В преддверии Первой мировой войны царский двор опутывает сеть интриг: британские агенты, аристократы и даже соратники Николая II сходятся в желании устранить Григория Распутина. Старец-провидец, знающий свою судьбу, балансирует между духовным служением и политической игрой, где каждый шаг приближает Россию к катастрофе. Иван Охлобыстин создаёт многогранный образ Распутина — усталого, но непокорного, чьи пророчества становятся оружием против заговорщиков. Визуальная стилизация под архивную кинохронику и атмосфера роковой обречённости держат в напряжении до финальных титров.

Действия происходят в 1477 году. Карл Смелый, герцог Бургундский, пал смертью храбрых во время сражения при Нанси и оставил вместо себя править страной свою дочь Марию. Юная правительница должна не только позаботиться о своих обширных владениях, но и оказать достойное сопротивление королю Людовику, который давно планирует присвоить богатое наследство. Мария решает взять в союзники Максимилиана — сына императора Римской империи.

В этом фильме представлена жизнь античного Рима. В 64 г. н. э. император Нерон решил возложить ответственность за пожар в городе на христиан.Префект Марк увлечен милой девушкой-христианкой, Мерсией. Когда императрица Поппея понимает, что ее виды на Марка встречают преграду, она решает с Нероном предать всех христиан смерти.

В 1936-м году, в самом начале Гражданской войны в Испании в городе Уэска провинции Арагон были арестованы 51 человек из располагавшейся там католической миссии кларетинцев. Большинство из них были студентами, изучавшими богословие и готовившимися к миссионерской деятельности в разных странах мира. Спустя неделю 49 человек были расстреляны. Освобождены из-под ареста были только двое граждан Аргентины. Их воспоминания, а также сохранившиеся письма молодых католиков легли в основу фильма, реконструирующего последние дни жизни людей, пожертвовавших жизнью, но не отрекшихся от Бога.

Взрыв народного гнева превращает Париж 1789 года в пороховую бочку. Пока Робеспьер и Марат спорят о будущем нации, юная прачка и вор-одиночка борются за любовь среди баррикад. Их надежды, потери и ярость сливаются с требованиями свободы — от штурма Бастилии до трибунала над Людовиком XVI. Через жизнь маргиналов и королевские кошмары оживает великая трагедия: как один народ разбил трон, чтобы стать нацией. Гаспар Ульель и Адель Энель ведут зрителя сквозь пламенные речи, залпы на Марсовом поле и рокот гильотины — к рождению республики .

Действие фильма происходит в южной Грузии, которая до конца XIX века была под господством Оттоманской Империи. Трагические времена рождали людей высокой силы духа, таких, как Антимоз Ивериели - философ-просветитель. Испытав в детстве жестокость и несправедливость, он становится на путь служения людям. Вывезенный турками в Румынию, герой во что бы то ни стало хочет вернуться домой. Однако труден и долог этот путь. Приговоренный к смерти, Антимоз остается в памяти своих соотечественников поборником справедливости.

XVI век, Мексика. Католические священники безуспешно пытаются обратить индейцев в христианство. В отчаянии один иезуит придумывает гениальную и опасную аферу: создаёт образ тёмноликой Девы Марии, чтобы подчинить бунтующих язычников. Но каждая ложь требует жертв… Запрещённый в Мексике на 20 лет за смелую аллегорию Гваделупской Богоматери .

В центре сюжета — судьба дочери римского аристократа, ставшей жертвой невыносимой жестокости в эпоху инквизиции. Оказавшись в безвыходном положении, героиня бросает вызов системе и собственному отцу, рискуя всем ради свободы. Фильм мастерски передаёт атмосферу эпохи Ренессанса через роскошные костюмы и детализированные декорации, погружая зрителя в мир заговоров и нравственных дилемм. Томас Милиан и Эдриэнн Ларусса создают мощные образы в этой психологической драме, где каждый поворот сюжета усиливает напряжение. Режиссёр Лючио Фульчи, известный по работам в хорроре, здесь демонстрирует тонкое понимание человеческой природы, исследуя границы отчаяния и силы духа.

1527-й год. В Риме под покровом ночи совершается тайный брак между представителями враждующих семей Массимо Колонна и Анджелой Орсини. Но соглядатаи узнали о происходящем, и посреди церемонии в церкви появляются разъярённые родственники невесты, возглавляемые её отцом. В завязавшейся потасовке гибнет старший Орсини, в его убийстве обвинён Массимо, который изгоняется из Вечного города. Тем временем к стенам Рима подступают вышедшие из повиновения испанские и французские наёмники, оставшиеся без денег и контроля после гибели их предводителя Шарля де Бурбона. Оказавшийся без защиты город падает к ногам варваров, но в последний момент на помощь римлянам приходят оставшиеся верными папскому престолу кондотьеры во главе с опальным Массимо Колонной…

В XIX веке в Папской области еврейский мальчик Эдгардо Мортара становится жертвой церковного недоразумения: его ошибочно считают крещеным и помещают под жесткий контроль Папы Пия IX. Его родители, Момоло и Марианна, отчаянно пытаются вернуть сына, обращаясь к общественности и добиваясь встречи. Эдгардо, воспитываемый как католик, сталкивается с внутренним конфликтом между своей еврейской идентичностью и навязанной жизнью. Эта трагическая история раскрывает глубокие вопросы о вере, принадлежности и силе семейных уз в условиях давления церковной власти.

На рубеже XX века Греция скрипит под гнетом чужеземного влияния и местных властей. Бежавший из тюрьмы легендарный предводитель повстанцев берет в заложники группу британских аристократов, требуя амнистии для своих людей и возвращения земель крестьянам. Его отряд укрывается в отдаленной горной деревне, где уже существует хрупкая утопическая коммуна. Прибытие итальянских анархистов усиливает общину, но харизматичный лидер постепенно превращается из освободителя в подозрительного диктатора. Восхитительная операторская работа фиксирует, как революционные идеалы тонут в море личных амбиций и борьбы за власть. Омеро Антонутти блистает в роли мятежника, чья жажда справедливости оборачивается трагедией. Визуально ошеломляющая притча Ангелопулоса о том, как легко герои становятся тиранами.

Молдавия, 1564 год. Александр Лэпушняну, последний потомок династии Мусат, который управлял страной несколько лет подряд, возвращается из изгнания, вызванного предательством его вельмож. Решив сомкнуть единую, концентрированную власть в своих руках, чтобы положить конец раз и навсегда боярским козням, князь сталкивается с опозиционно настроенной аристократией. Перейдя нравственную черту и погрузившись в безумие, он падает жертвой предательства собственной жены.

Однажды в дом графини Вирджинии Ди Кастильоне попадает раненый - патриот, борющийся за воссоединение Италии, по имени Андреа. Между молодыми людьми вспыхивает страсть. Но красота графини привлекает и дипломата Нигре. Он хочет, чтобы она соблазнила французского императора Людовика-Наполеона (Наполеона III). Всяческими уловками Нигре добивается, чтобы Вирджиния оказалась в Париже...

В 1685 году Людовик XIV запретил протестантизм, отменив Нантский эдикт. Протестантов заставляли менять веру, разрушали их храмы, изгоняли из страны их пасторов. Непокорных наказывали каторгой и конфискацией имущества. Тысячи семей гугенотов, отказываясь отречься от своей веры, покидали Францию. Но были и те, что оставались и боролись. В Южной Франции, несмотря на репрессии, протестантские крестьяне-горцы отказывались от «папской истины». За 17 лет ситуация обострилась. Король отказывался идти на уступки. Жертвы — отступиться. Вплоть до того дня, когда, устав быть жертвами, они истребили своих палачей. Центром восстания (1702-1705 г.г.) стал горный массив Севенны на правом берегу Роны, в провинции Лангедок. 24 июля 1702 года Эспри Сегье, Авраам Мазель, Жедеон Лапорт и их приверженцы убили католического архиепископа Франсуа дю Шела де Ланглана, перебили жителей замка, сожгли 2 церкви, уничтожив их священников. Камизары начали громить католические церкви, дома духовенства, откупщиков и фискалов, отбирали собранные налоги и церковную десятину. Усмирить восстание удалось лишь к весне 1705, когда правительство пошло на уступки по налоговым вопросам. Несмотря на поражение восстания, отдельные вспышки войны продолжались до 1715 года... Оставшихся называли камизарами (рубашечниками) от лангедокского слова «camiso» — «крестьянская рубашка», поскольку они были одеты в белые рубашки поверх доспехов во время боевых действий ночью...

В разгар террора опричнины самодержец, разрывающийся между религиозным экстазом и паранойей, вызывает из соловецкого изгнания бывшего соратника — игумена Филиппа. Он предлагает тому сан митрополита, надеясь освятить безумие репрессий. Но столкновение безграничной власти с непоколебимой верой обернётся трагедией. Праведник осмелится бросить вызов тирану, где ставка — душа нации. В эпических декорациях древней Руси разворачивается дуэль Петра Мамонова (гипнотически убедительного как безумный царь) и Олега Янковского (в последней роли мученика за идеалы). Готические костюмы, сжигающая жестокость кадров и философская глубина делают эту драму потрясением.

Рассказ о последнем, венском периоде жизни графа Якоба Франка, который во второй половине восемнадцатого века прибыл в Польшу и объявил себя мессией.Используя апокалипсические настроения, как в еврейской общественности, так частично и в церковной иерархии, стал причиной конверсии в католицизм нескольких сот своих последователей, которые после смерти своего мастера стали частью высших слоев польского общества.

1197 год. Часть болгарских земель всё ещё остаётся под византийским владычеством. Царь Петр убит заговорщиками, а на престол восходит его младший брат Калоян. Калоян желает вернуть болгарские земли, для чего, в связи со сложной обстановкой в тогдашней Европе, ему приходится проводить очень гибкую внешнюю политику. Римский папа Иннокентий III признает его царство, но однако в то же время отправляет Крестовый поход на Константинополь. В 1204 году крестоносцы захватывают Константинополь и основывают на его месте Латинскую Империю во главе с императором Балдуином I. Латинская империя объявляет себя наследницей Византии и снова захватывает болгарские земли. В 1205 году под Андрианополем сходятся в бою армии крестоносцев и болгар...