Похожие на «Випассана в индийских тюрьмах»

Из 33 миллионов человек, инфицированных ВИЧ в мире, две трети — 23 миллиона — проживают в Африке к югу от Сахары. В Свазиленде в 1999 году каждый четвертый взрослый в возрасте от 15 до 49 лет был инфицирован этим вирусом. Ежегодное массовое торжество в Свазиленде — Умхланга , или «танец тростника» — длится 6 дней. Кульминацией праздника является танец нескольких тысяч полуобнажённых свазилендских девушек, желающих стать одной из жён короля Свазиленда. Камера наблюдает, как молодые танцовщицы обсуждают свои сексуальные контакты, обмениваются мнениями о сексе, презервативах и ВИЧ, и мы понимаем, что многие из этих тысяч красивых девушек могут умереть от СПИДа.

Золотой Треугольник находится на стыке трех границ: Бирмы, Таиланда и Лаоса. Этот регион долгие годы имел печальную славу центра производства и торговли опиумом, и ситуацию в нем контролировали не правительства, а наркобароны. Благодаря усилиям властей и международных организаций ситуация постепенно нормализуется, но многолетнее засилье опиума привело к тому, что обитающие здесь горные народности оказались в нищете и изоляции. Именно здесь, в Золотом Треугольнике, находится Монастырь Золотой Лошади — резиденция одного из последних странствующих монахов, Его Святейшества Кру Ба Ныа Чай Коситто. Последние 15 лет Кру Ба посвящает себя заботе о местных жителях, и в особенности об осиротевших и брошенных детях. Снимавшийся в течение года фильм Марка Веркерка рассказывает о трудной и опасной работе Кру Ба в этом до сих пор неспокойном регионе.

События фильма разворачиваются в Индии — стране, занимающей печальное первое место среди стран, где процветает торговля людьми. Фильм о судьбах девушек, которые оказались в ловушке сексуального рабства, — сейчас они живут в районе Красных фонарей Мумбаи, куда они были проданы когда-то собственными родителями.\n\nПараллельно показывается история маленькой девочки Куси из одной из самых бедных деревень на севере Индии. Отец Куси серьезно подумывает о продаже дочери, чтобы спасти семью от нищеты.

В основу фильма положена книга Мишеля Шнайдера «Мэрилин, последние сеансы». Эта абсолютно документальная история с участием знаменитых режиссеров, актеров и писателей целиком построена на материалах кинохроники. В фильме использованы фрагменты из фильмов с участием Мэрилин Монро, видеозапись ее знаменитого выступления на праздновании 45-летия президента США Джона Кеннеди, а также аудиозаписи, сделанные актрисой для доктора Гринсона за несколько дней до смерти.

В 1994 году небольшая африканская страна Руанда утопала в крови. Всего за 100 дней было убито более 800000 представителей народности тутси. Злодеяние было остановлено, сегодня физические шрамы исчезают, но душевные страдания остаются. Фильм исследует бурную историю страны, ужасающую бойню 1994-го и трудности последующего десятилетия, во время которого новое правительство прикладывало огромные усилия, направленные на примирение.

На самом изолированном острове мира — Рапа-Нуи — существует тюрьма без стен. Парадокс затерянного клочка земли, где побег бессмыслен, а колониальное прошлое живет в тысячах чужих кинокадров. Режиссёр Тициана Паницца сплетает архивные плёнки и современные ритмы жизни рапануйцев, создавая мощный антиколониальный манифест. Победитель кинофестиваля в Вальдивии!

Следуя по пятам за своим кумиром Дэвидом Линчем, режиссер Давид Зивекинг с головой погружается в учение о трансцендентальной медитации. Этой религиозной практикой руководит Махариши Махеш Йоги, знаменитый гуру «ливерпульской четверки». Сегодня учение выросло в целое религиозное движение, обещающее своим последователям мир и просветление. \n\nДавид Зивекинг пытается понять, как эти светлые идеи о духовном перерождении связаны с мрачными фантазиями одного из знаменитых учеников гуру, Дэвида Линча. Пытаясь найти ответ на свой вопрос, он начинает следовать программе Махариши и погружается в странный мир трансцендентальной медитации намного глубже, чем мог предположить в начале своего пути.

У Джоша Харриса, одного из первопроходцев Интернета и создателя сайта pseudo.com, всегда было свое собственное видение будущего, в котором высоким технологиям отведена главенствующая роль. В канун нового века Харрис стал инициатором беспрецедентного эксперимента: в подземном бункере прямо в центре Нью-Йорка поселились более ста художников, которые позволили круглосуточно снимать на видео все, что с ними происходит. \n\nЭтот проект был закрыт Федеральным управлением по действиям в чрезвычайной обстановке 1 января 2000 года, но Харрис решил не останавливаться на достигнутом. На этот раз он лично решил стать объектом для эксперимента, убедив свою невесту поставить по всему дому камеры. Этот смелый эксперимент также закончился для Харриса печально – он расстался с невестой, потерял большую часть своего состояния и уехал из Нью-Йорка. Режиссер Онди Тимонер в течение десяти лет следила за судьбой Харриса – результатом стала эта картина, за просмотром которой каждый зритель сможет себя почувствовать Большим Братом.

Фильм – своеобразная видеоверсия книги Майкла О'Нила, в которой собраны более 200 фотографий влиятельных йогов нашего времени: B. К. С. Айенгар, Шри К. Паттабхи Джойса, Т. К. В. Десикачар, Родни Йи, Коллин Saidman и других. Майкл О'Нил сделал себе имя, снимая американских президентов, выдающихся атлетов и знаменитостей. Но потом травма позвоночника оставила его частично парализованным, и он обратился за помощью к учителям йоги.

Буркина-Фасо — маленькая страна в материковой части Западной Африки и обитель энергичного сообщества художников, музыкантов да и просто неравнодушных граждан, хранящих революционный дух Тома Санкары. Санкара, президент Буркина-Фасо в 1983-1987 годах, был убит в результате переворота, устроенного его лучшим другом Блэйзом Компаоре, который затем правил страной 27 лет и был вынужден уйти в отставку из-за протестов населения. Сегодня дух сопротивления в Буркина-Фасо силен, как никогда, он затрагивает каждый аспект жизни общества и вдохновляет не только Африку, но и весь мир.

Антрополог и режиссер фильма Люк де Хеуш снял в 1954 году ленту о гармоничных отношениях между народами тутси и хуту на животноводческой ферме Руанды. Четыре десятилетия спустя сотни тысяч тутси погибли от рук хуту во время первого геноцида в современной африканской истории. В этом фильме автор утверждает, что произошедшая трагедия не является итогом давней этнической борьбы — хуту и тутси всегда жили как одна нация, использовали общий язык, религию. Режиссер анализирует историю Руанды от немецкого господства в 1885 году, бельгийского завоевания в годы Первой мировой войны до провозглашения республики в 1961 году, государственного переворота и последующего за ним катастрофического режима Ж. Хабьялиманы. Исторический экскурс помогает понять причину недавних зверств.

Научно-познавательный фильм об аравани — индийских евнухах, их роли в жизни больших городов и положении в обществе. Известно, что в Индии к трансвеститам всегда относились по-особому: считается, что они обладают особым даром благословения. Но это относится только к настоящим евнухам — евнухам по рождению, а не к тем, кто избрал этот путь только ради выгоды.

Фильм повествует о жизни и учении Будды. В картине представлены работы выдающихся художников и скульпторов, которые на протяжении двух тысячелетий изображали жизнь Будды. Основы древнейшего учения изложены нашими современниками — поэтом Уильямом Мервином, Его Святейшеством Далай-Ламой XIV, писателем Робертом Турманом и многими другими.

Среди множества фильмов о смертной казни в США наиболее впечатляющими оказываются документы, которые показывают длящуюся до последней минуты борьбу юристов за спасение их клиентов от смертной казни. Героиня этой ленты провела в камере смертников 12 лет, однако окончательное решение о её судьбе принималось в последний месяц, и даже в последние часы перед исполнением смертного приговора. Фильм запечатлел драматическую борьбу юристов за помилование Ванды Джин Аллен, приговорённой за убийство своей любовницы. Совет по вопросам помилований штата Оклахома, где проходило заседание, известен своей беспощадностью, поэтому даже всплывшие в последний момент обстоятельства о повреждении мозга подсудимой и её диагнозе нарушения личности не вызвали у Совета сомнений в справедливости приговора. Этот фильм – кинематографическое исследование значения нищеты, психического здоровья, расы и сексуальной ориентации в американском уголовном процессе.

Фильм-путешествие вместе с Почтенным Вирату - самым уважаемым буддийским монахом в Бирме - в сердце бытового расизма. Фильм-наблюдение за тем, как исламофобия и разжигание вражды между людьми приводит к насилию и разрушениям в стране, где 90% населения исповедуют буддизм - религию, основанную на мирном, толерантом и ненасильственном образе жизни.

Джеки, Милдред, Эврика, Здудла и Тули работают в южноафриканской некоммерческой организации под названием «Bobbi Bear». Члены этой организации оказывают психологическую и юридическую помощь детям, ставшими жертвами сексуального насилия. Здесь была разработана уникальная методика работы с пострадавшими детьми – ребенку предлагается рассказывать о пережитом плюшевому медвежонку, ставшему символом деятельности организации.\n\nКартина описывает трудовые будни пяти сотрудниц, которым каждый день приходится иметь дело с чужими трагедиями и страданием. Ради своих подопечных, ради себя самих и своих близких им приходится прилагать невероятные усилия, чтобы справиться с самыми непростыми ситуациями и находить в себе новые и новые силы дарить надежду тем, кто нуждается в ней больше всего.

Фильм о борьбе двух активистов за предоставление больным СПИДом антиретровирусных препаратов: канадца Тима Маккаскила и южноафриканца Заки Ахмата. В 1999 году Ахмат отказался принимать свои лекарства до тех пор, пока они не будут в свободном доступе для всех ВИЧ-положительных жителей страны. Его частная борьба вскоре переросла в общенациональное движение.

Ваджра — санскритское слово, обозначающее Молниеносное Просветление. Этот фильм погружает нас в Центральный Тибет, где наше путешествие проходит через захватывающие дух Гималаи, посещение выдающихся храмов, монастырей и фестивалей. Бессмертная сила Тибетского Буддизма Ваджраяны проявляется во всех тибетских святынях и отражается эхом как внутри шумного Монастыря Джоканг, так и в опустошенном Дворце Потала в Лхасе- доме Его Святейшества Далай Ламы.

Уникальный фильм, снятый в 2007 году группой немецких кинематографистов в Тибете, рассказывает о живой традиции буддизма Алмазного пути. Проведя несколько месяцев высоко в горах, авторы сделали фильм о настоящих йогинах, практикующих традицию Ваджраяны сегодня. В фильме показано, что живая традиция передачи учения существует в Тибете и поныне, несмотря на все испытания, которым подвергся тибетский народ в последние полвека. В фильм включены уникальные архивные кадры, снятые последователями тайных методов Алмазного пути, такие как отверстия в головах практикующих после медитации Пхова, знаки, проявляющиеся на останках практикующих после смерти, и другие удивительные вещи.

В начале века, в период индустриального развития Японии, в южно-азиатских странах проживало около 2000 японских проституток. Эти женщины рассматривались в качестве «экспортного товара из Японии» и обогатили страну на несколько сотен миллионов йен. Большинство этих женщин из простых семей были похищены, их заставляли работать в ужасающих условиях. Имамура побеседовал с одной из них, 73-летней Кикуйо, чтобы зафиксировать этот драматический фрагмент в истории Японии.

Документальный фильм «Сикким» был снят по заказу Чогьяла (короля) Сиккима Палден Тондуп Намгьялом в 1971-м году, в момент, когда он почувствовал, что суверенитет Сиккима находится под угрозой со стороны и Китая, и Индии. Лента была запрещена государственной цензурой за прославление монархии в Гималайском королевстве, которое было присоединено к Индии.\n\nФильм содержит критику в адрес правительства, которое запугало коренное население и подавило ряд выступлений. До 2005 года Китай предъявлял свои требования на эту приграничную территорию.

Легендарный режиссёр погружает зрителя в эпицентр грандиозного буддийского ритуала Калачакры, где полмиллиона верующих создают хрупкую вселенную из цветного песка. Камера фиксирует экстремальные проявления веры: монаха, три года ползущего на простираниях через Гималаи, паломников, рискующих жизнью у священной горы Кайлас. Неожиданный поворот — болезнь Далай-ламы — прерывает церемонию, перенося финал в австрийский Грац. Здесь история политического узника, 37 лет томившегося в тюрьме, переплетается с философией вечности. Фильм-откровение, где разрушение мандалы становится метафорой бренности бытия.

Документальный фильм рассказывает об общественном движении «Зеленый пояс» и его основательнице Вангари Маатаи. Эта уроженка Кении стала первой африканской женщиной, которая была удостоена Нобелевской премии Мира. Маатаи откликнулась на проблему деградации земельных ресурсов, на которую сетовали многие африканские женщины, предложив начать высаживать новые деревья. \n\nВ течение многих лет члены движения «Зеленый пояс», в ряды которого входили в основном женщины, активно боролись с уничтожением лесов, проблемой бедности и жестоким реакционным режимом в стране. Со временем, набрав политический вес, «Зеленый пояс» стал одной и тех сил, которые положили конец 24-летней политической диктатуре в Кении. Программа рассказывает о 30-летней работе Маттаи по защите окружающей среды, демократии и мира.

Документальный фильм «Внутренний мир Шахрукх Кхана» был снят известной британской режиссером-документалистом Насрин Мунни Кабир и посвящен 40-летнему юбилею известного болливудского актера.На протяжении 2004 года режиссер следовала по пятам за суперзвездой индийского кино и фиксировала каждый его шаг. Качество фильма было гарантировано послужным списком режиссера, которая в свое время сняла более 80 кинобиографий (включая фильмы-биографии Амитабха Баччана, Шамми Капура и Гуру Дата).

В 2014 году 276 нигерийских школьниц были похищены из школы в городе Чибок. Ответственность за случившееся взяли на себя джихадисты из секты «Боко харам». Похищение привлеко внимание звезд и политиков, включая Мишель Обаму. Вскоре нескольким десяткам девушек удалось сбежать. Фильм прослеживает их путь после освобождения. Как оказалось, многие проблемы для несчастных только лишь начались.

Гарвардские профессоры Ричард Альперт и Тимоти Лири начали вершить контркультурную историю в 1963 году, после того как их уволили из этого учреждения за проведения спорных исследований психоделических препаратов. Находясь в состоянии поиска истины, Альперт поехал в Индию и нашел своего гуру Махараджи Джи, который дал ему имя Рам Дасс (Служитель Бога).

Фильм о жизни и карьере Анны Халприн, легендарной американской танцовщице, хореографе и педагоге, «пионерке постмодернизма», о ее борьбе с раком и роли искусства в этом. Халприн рассказывает о своей длинной жизни в танце, которая началась в 15 лет с обучения у Айседоры Дункан. Всю жизнь она танцевала, экспериментировала, создавала спектакли, которые шокировали публику, и перформансы, которые превращались в протестную акцию и находились под запретом, использовала танец для решения социальных задач. Одной из первых, кто применил танец в реабилитации онкологических пациентов, была Анна Халприн. Ее танец помог ей самой излечиться от рака. Создавая свой театр, она научилась радостно воспринимать жизнь и не бояться смерти.

Фильм-история о тибетском монахе, который своим альтруизмом и мужеством подобен Ганди, Нельсону Манделе, Матери Терезе, Далай-ламе. От урбанистических пейзажей Нью-Йорка до удалённого места отшельничества на горе Лапчи в Непале, где медитировал известный йог Миларепа. Несколько лет режиссёр фильма путешествовала с Ринпоче по всем странам и континентам, запечатлевая на плёнку его жизнь и учения. Фильм наполнен живыми историями, рассказанными самим Гарченом Ринпоче, многочисленными интервью с великими учителями, историческими материалами и завораживающими кадрами о людях и местах, благословлённых Ринпоче во всём мире.

Молодые тибетцы, рискуя своей жизнью, каждый год незаконно пересекают скалистые горы Гималаев, чтобы увидеть своего духовного лидера Далай-ламу. Инцидент, произошедший 30 сентября 2006 года, потряс мир. Тибетская семнадцатилетняя монахиня Кельсанг Намцо была убита китайскими пограничниками, открывшими огонь по группе паломников, следующих в Непал через перевал Нангпа-Ла.

Фильм рассказывает о преступной банде «Арийское братство», которая терроризирует американские тюрьмы. По информации американских правозащитников, «Арийское Братство» в течение 40 лет промышляет убийствами, наркоторговлей, вымогательством, грабежом, азартными играми и проституцией. Банда, образовавшаяся в 60х в тюрьме Св. Квентина в США для протекции белых заключенных, переросла в сложную криминальную сеть, которая руководит участниками под девизом «убей или будешь убит».\n\nВ результате шестилетнего расследования, прокуратора выставила обвинения десяткам лидеров и членов «Арийского Братства» по многочисленным статьям, в том числе и за 32 убийства. Фильм рассказывает об этом крупнейшем уголовном процессе в истории США. Создателям программы был предоставлен редкий доступ к преступным группировкам, которые ведут свою деятельность из-за решеток американских тюрем.

Название китайского города Карамай происходит от уйгурского слова, означающего «черная нефть». Это молодой и процветающий город, занятый добычей нефти. 13 лет назад в Зале Дружбы в Карамае произошла страшная трагедия. Почти 800 учеников старших и средних классов и их учителя выступали перед делегацией чиновников из министерства образования, когда начался пожар. Детям было приказано оставаться на местах, чтобы официальные лица могли покинуть помещение первыми. В результате погибло 323 человека, 288 из них — дети в возрасте от 6 до 14 лет. Эта история подверглась цензуре в китайских СМИ. До сих пор семьям Карамая запрещено публично оплакивать своих детей.