Похожие на «Юродивые»

Молокане – это духовные христиане, отделившиеся от традиционного религиозного учения в середине XVIII века. В начале XIX века Николай I издал указ, согласно которому вероисповедание молокан был отнесено к ереси. Всех уличенных в ее распространении император велел отправлять на Кавказ. Сегодня от многотысячных деревень остались единицы домов, где живут одни старики, достойно сохраняющие традиции своих предков.

Имя Владимира Овчинникова широко известно в России последнее десятилетие — ровно столько уличный художник живет в городе, который его словно околдовал. Город Боровск — странное место, которое с XIV века является островком памяти всех невинно пострадавших. Здесь погибла боярыня Морозова, заточен протопоп Аввакум, расстреляны жертвы политических репрессий. Здесь Овчинников внезапно стал рисовать на стенах домов — вопреки возмущению властей.

Тысячу лет назад в древней Армении святой Григорий Нарекаци написал книгу молитвенных созерцаний, которая по сей день является глубочайшим откровением духовного мира человека в поиске смысла жизни. Герой фильма, современный человек, живущий в современном мире. Мире в котором фундаментальный вопрос смысла жизни не носит актуальный характер.

Глубоко в сибирской тайге, вдали от цивилизации, старообрядцы сохранили забытую традицию крюкового, знаменного пения, которое берет свое начало из Византии. Бережно, из поколения в поколение они передают эту уникальную нотную грамоту образца XVI века, музыкальную письменность и звучание, которое в мире, в живом виде, больше нигде не сохранилась.

Троице-Сергиева Лавра – сердце православной России. Её основатель – величайший подвижник благочестия Преподрбный Сергий Радонежский был славен не только преобразованием монашества, построением монастырей и чудотворением, но и благодатным общественным служением государству и его «христоименитому» народу. Названный летописцами «игумном земли русской», он примирял враждующих между собою князей и благословлял воинство на битву с полчищами Мамая.

Более 1500 лет назад в землю были зарыты писания, излагающие иную хронику жизни Иисуса из Назарета. Эти «неканонические» евангелия, во многом разнящиеся между собой, долгое время считались ересью. Обнаруженные в прошлом веке, они поставили учёных и богословов перед новыми проблемами. Национальное Географическое Общество изучает утраченные истории о Христе, ища ответы на фундаментальные вопросы: кто и зачем написал эти евангелия? Выдерживают ли они сравнение с каноническими Евангелиями от Матфея, Марка, Луки и Иоанна? И почему эти писания так долго пребывали в забвении? Мы восстановим события в эпоху радикальных религиозных идей и попробуем найти логику в самых причудливых историях об Иисусе.

В современной Румынии есть старое русское село с турецким названием Сарикёй. Вот уже более 300 лет там живут русские староверы, чьи предки когда-то бежали из России, чтобы спасти свою веру от новой церковной реформы патриарха Никона во второй половине 17-го века.\n\nКак удается этим людям сохранять в себе русский дух столько веков вдали от России? Что они считают своей родиной: ту страну, где родились, или ту, которая в душе у каждого? Да и что же такое — Родина? На эти и другие темы размышляют жители села Сарикёй.

История возрождения православной церкви показана через события, в которых принимают участие потомки протоирея Михаила Тихоницкого — настоятеля православного прихода, главы большой патриархальной семьи, продолжавшего после большевистского переворота честно исполнять свой Долг. Сам он был арестован ЧК и приговорен к расстрелу, а его семья подвергнута репрессиям и вынуждена эмигрировать за границу. \n\nОдному из сыновей Михаила, митрополиту Владимиру Тихоницкому выпадает судьба принять на себя всю тяжесть раскола Русской Зарубежной Церкви, возглавить русский Экзархат под юрисдикцией Константинополя и закончить свою жизнь на чужбине. Другой его сын — архиепископ Вениамин, призванный из сталинской ссылки на Кировскую кафедру, в годы Отечественной войны открывает первый после многолетнего перерыва в Кирове храм.

Первые исторические сведения о христианах на древней Крымской земле относятся к I веку нашей эры. Здесь проповедовал один из двенадцати учеников Христовых — апостол Андрей Первозванный, затем сеял слово Божие святой Климент — папа Римский, ученик апостола Петра.\n\nО малоизвестных фактах жизни и подвижничестве выдающихся православных деятелей, о святынях и важных исторических событиях рассказывает автор и ведущий митрополит Иларион.

Жизненный путь Патриарха Тихона (в миру Василия Ивановича Беллавина, уроженца городка Торопец) для современников настоящее открытие. Избранный первым с допетровских времён Патриархом Московским и Всея Руси, он был призван на пастырское служение в тяжелейшие годы – во времена революции и Гражданской войны. Подвергался гонениям и преследованиям со стороны Советской власти, стяжав мученический венец. В 1981 году Патриарх Тихон был прославлен в лике новомучеников и исповедников Российских.

«Масонство — это тайный союз, который выше и крепче всех призваний, партий, национальностей и религий» (Определение Габле д-Алльбиелар — масона 33-й степени). Одним из самых вредных и поистине сатанинских лжеучений в истории человечества, — пишет в «Послании о масонстве» митрополит Антоний, — является масонство. Масонство есть тайная интернациональная мировая революционная организация борьбы с Богом, с христианством, с Церковью, с национальною государственностью и особенно государственностью христианскою.

Самые горячие, часто непримиримые споры и столкновения идут вокруг истории, а точнее, вокруг её различного знания и понимания. Наследие отцов ложится на плечи детей и без поиска и нахождения истины часто выглядит проклятием, «скелетом из шкафа», очерняя настоящее и будущее. Этой сложной теме посвящён фильм, где рассказаны истории трёх ровесников — латыша, русского и еврея, чьи детство и юность обожгла война.

У поэтессы Анны Неркагуй были все качества, которые могли сделать ее культовой фигурой для ее народа — ненцев, «истинных людей». В 1993 году ее жизнь резко изменилась. Смерть дочери Тани стала отправной точкой нового пути Анны — в православие. И прочь от традиций ее народа. Теперь Анна заменила мать многим сиротам и учит их истинной вере.

Иван Третий. Его имя уступает по известности именам Дмитрия Донского или Александра Невского. Даже его прозвище – Иван Грозный в памяти потомков перешло к знаменитому внуку – Ивану IV. Хотя даже современники называли его Иваном Великим. Его личный вклад русскую историю больше, чем все достижения Петра Первого. Карл Маркс писал: «Изумленная Европа, в начале правления Ивана едва знавшая о существовании Московии, стиснутой между татарами и литовцами, была ошеломлена внезапным появлением на ее восточных границах огромной империи». Однако имя Ивана Третьего оказалось почти забыто в советское время.

Своей энергичной деятельностью, мудростью и тактом Блаженнейший владыка достиг того, что Русская Зарубежная Церковь приобрела в глазах всех русских православных людей и благоразумных иностранцев еще больший авторитет. Первое совместное богослужение, которое возглавил митрополит Лавр после подписания «Акта о каноническом общении», состоялось в московском Сретенском монастыре — всенощное бдение в канун дня памяти святых Иова Многострадального и Иова Почаевского. Владыка Лавр сказал, что первое слово, которое Господь сказал по Воскресении Своим последователям, было: «Радуйтесь!», а вторым словом, с которым он обратился к ним после Своего Воскресения, было: «Мир вам!»…

Один из учеников Сергия Радонежского, Преподобный Авраамий Городецкий (Галичский) основал в Костромской земле и на Чухломе несколько монастырей. Из далёкого прошлого он смотрел в будущее, прозревая скорби и радости народа православного, для которого он оставил наставления благочестивой жизни и надежду на возрождение России после поругания. Обретённая им икона Божией Матери «Умиление» не раз являла миру чудеса, да и сам Преподобный обладал даром чудотворения…

Святой Георгий — один из наиболее известных святых в христианском мире. А в некоторых странах, например, в Грузии и Англии — самый почитаемый. Претерпевший тяжкие страдания за Христа, Георгий причислен к лику великомучеников и как победитель в духовной брани именуется Победоносцем. Святой Георгий, почитаемый и в православной, и в католической традиции, стал святым и для арабов-мусульман. Это почти уникальный случай в истории мировых религий.\n\nМощи Святого Георгия хранятся в Италии, Великобритании, Грузии, России, Испании и на арабском Востоке. Он — святой покровитель Москвы, Лондона, Тбилиси и Венеции.\n\nГеоргий — бескомпромиссно честный воин, созидатель и борец. Все эти качества определяют черты характера и тех, кто получил святое Крещение в его честь: русские князья Юрий Долгорукий и св. Юрий Всеволодович, Георгий Жуков, Георгий Святогорец, Юрий Гагарин и многие другие.

Георгий Иванович Гурджиев — психолог, философ, учитель и мистик, автор детально разработанного учения о «четвертом пути» внутренней реализации человека. Он добровольно принял на себя миссию, направленную на подъем духовности стран Запада.\n\nПоловину своей жизни Гурджиев провел в поисках эзотерического Знания, обучаясь в тайных школах и монастырях, как Востока, так и Запада. Как человек глубочайших знаний и реализованный маг он оказал сильнейшее воздействие на самые различные слои общества Европы и Америки.\n\nЗнания, данные Гурджиевым, опередили его эпоху на сотню лет. Только сейчас, с развитием информационных технологий и нейрофизиологической психологии, стали понятны его идеи об управляющих центрах психики человека. Однако некоторые идеи Гурджиева еще ждут своих «открывателей».

Фильм посвящен одной из самых загадочных фигур Древней Руси — Андрею Рублеву, и одному из самых талантливых режиссеров современности, снявшему фильм о знаменитом русском иконописце, Андрею Тарковскому. Достоверных источников информации о Рублеве очень мало. Авторство икон, приписываемых ему, спорно до сих пор. Рублев, созданный Андреем Тарковским — это Рублев Андрея Тарковского. И выяснение научной истины еще не закончено, поиски и исследования его творчества продолжаются, и загадка Андрея Рублева пока не разгадана.

Фильм раскрывает судьбу гения, чьи труды десятилетиями были под запретом. Через архивные материалы и поразительные пророчества (вплоть до деталей распада СССР и всеобщего обнищания) авторы проводят параллель между философом и ветхозаветным пророком Илией: оба изгнаны, оба бесстрашно обличали ложь своего времени. Вы узнаете, как мыслирь предвидел искусственность украинского сепаратизма ещё в 1938 году, почему отверг нацизм, рискуя свободой, и как его пламенная вера помогала сопротивляться идеологическому мракобесию. Режиссёрский подход акцентирует визуальные контрасты — кадры исторической хроники переплетаются с текстами, которые звучат сегодня как отчаянное предупреждение.

Документальное эссе о внутренней свободе, о выборе пути, об ответственности за свою судьбу и за судьбы близких людей. Герои фильма — священнослужители, которым по каноническим причинам временно запрещено служить: священник Иоанн Охлобыстин и иеродиакон Прохор (Лисицын). Священников, запрещенных в служении или сложивших с себя сан добровольно, называют обидным прозвищем «расстриги».

Академик Владимир Бехтерев всю жизнь пытался постигнуть тайну гениальности, тайну сверхчеловека. В конце 1924 года власть задумалась о создании секретной лаборатории по изучению мозга Ленина, которая должна была разгадать тайну «кремлевского сверхчеловека». Как писал впоследствии футуролог Мелик-Пашаев, который был в курсе этих работ, мозг Ленина «является, несомненно, прототипом мозга грядущего сверхчеловека». Фактически речь шла о том, чтобы в будущем разработать методику развития сверхчеловека, советского супермена. Вот в чем был главный интерес власти!

Проследить жизненный путь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго с первых и до последних дней – задача непростая. Пятнадцатый Предстоятель Русской Православной Церкви родился 23 февраля 1929 года в городе Таллинне в глубоко верующей семье. За свою жизнь Алексей Михайлович Ридигер, это мирское имя Алексия Второго, прошел длинный путь. Начав с работы прислужником при церкви, он достиг высшего поста в православной духовной иерархии. Документальная картина позволяет взглянуть на всё то, что сделал этот воистину великий человек и заставляет задуматься о смысле жизни и предназначении человека...

Выдающийся художник, философ, теософ, мистик Николай Рерих. Рассказ о человеке, всю свою жизнь посвятившем поиску загадочной страны Шамбалы. Авторы отправляются по следам Рериха, от Карелии до Индии, чтобы проследить, как менялась живопись Николая Константиновича, как обретала ясновидение Елена Ивановна, как семья Рерихов создала «Пакт Мира». Жизнь этих людей окутана тайной. Что было в ней мифом, что реальностью?

Каким был на самом деле великолепный князь Тавриды, светлейший князь Римской империи, первый и лучший сподвижник Екатерины Великой? Были ли «потемкинские деревни» реальными поселениями или театральными декорациями? Почему Потемкина ценил австрийский император Иосиф II, любили Суворов, Ушаков? Державин и Сумароков оставили хвалебные оды, посвященные ему, полные искреннего восхищения. Так почему же князь был так нелюбим в отечестве?

В Советской России термин «корниловец» стал синонимом махрового контрреволюционера. Миф о «корниловском мятеже» стал одним из краеугольных камней в многократно отредактированной и вычищенной «Истории Великой Октябрьской социалистической революции». Согласно ему в августе 1917 года генерал Лавр Корнилов планировал восстановить в России власть помещиков и капиталистов.\n\nФильм не только документально опровергает эти мифы, но и объективно рассказывает об одной из самых трагических фигур русской истории.

История одного человека становится зеркалом эпохи репрессий. Документальная лента 2013 года погружает в трагическую судьбу сельского пастыря, бросившего вызов системе. Через архивные кадры и воспоминания свидетелей раскрывается борьба за веру в годы гонений. Фильм удостоен диплома кинофестиваля «Радонеж» за вклад в память о новомучениках .

Животные и люди — единая цепь всего живого, два полюса живой природы. Вглядываясь в глубины прошлого, реставрируя древнейшие обычаи и обряды разных народов Европы и Азии, авторы ищут ответы на вопросы: Как зародилось человеческое сообщество? Что сделало человека человеком? Почему обезьяны остались обезьянами? Почему люди со звериной жестокостью убивают себе подобных? И почему только люди способны объединиться в процессе труда и всеобщего созидания?

Помимо генетического наследия, есть также понятие наследия психологического, которое передается из поколения в поколение. Алехандро Ходоровский убежден, что подлинный смысл искусства - освобождать и исцелять сознание. С этой целью он создает «Психомагию», синтез театра и поэзии, воздействующую на подсознание и служащей цели освобождения людей от психологических блоков.\n\n

В 60-70-е годы Григорий Померанц прошел от искушения диссидентским подпольем до знаменитой антисталинской речи, сделавшей его тогда чуть ли не пророком в глазах интеллигенции. Он числил себя в попутчиках, но так и не стал диссидентом. Дух движения он выразил так: «Я убежден, что спасение России (и всего человечества) не в толпе народа, идущей за пророком, а в каждой личности, в ее внутреннем развитии и в защите ее прав. Начало этому выходу из безличности положили диссиденты... Личность выше класса, выше партии, выше государства, выше народа, выше догматов веры. Над личностью только Бог. Но и Бог — личность».

Рассказ о воскресении Христа — самом значительном событии в истории христианской цивилизации — через образы мирового искусства. Истории страданий и воскресения Христа были посвящены шедевры Леонардо, Микеланджело, Эль Греко и Караваджо, о ней продолжали и продолжают размышлять художники, среди которых наши современники — Марк Уоллингер и Сэм Тэйлор-Вуд.