20 лучших фильмов, похожих на Женщины ГУЛАГа (2018)

Фильм-наблюдение за жизнью в психоневрологических учреждениях сибирской провинции, где люди лишены гражданских прав: у них нет свободы, нет работы, нет семьи. Отвоевать эти права у грозной российской институциональной бюрократии — долгий и трудный путь. Порой кто-то добивается успеха, и хотя достижение свободы — всегда прыжок в неизвестность , молодые «борцы» полны внутренней ярости, мужества и упорства.

Джой Аннабель Уомак

играет саму себя

Никита Иванов-Гончаров

играет самого себя

Елизавета Шведенко

играет саму себя

Джой Уомак — простая американской девушка с необычной мечтой. Она хотела стать балериной Большого театра. И ей это удалось. Но какой ценой? Фильм рассказывает историю успеха и поражений, тайн и шокирующих открытий, тернистого пути к цели и цены, которую пришлось заплатить.

Eva Beckmann

Rena Drexler

Renee Firestone

Для оставшихся в живых освобождение из лагерей стало началом пожизненной борьбы. Они хотели вернуться домой, но в Европе не осталось дома. Они приехали в Америку и хотели рассказать людям о своем прошлом, но молчали более трех десятилетий. Главные героини, шесть необыкновенных женщин, переехали в Лос-Анджелес, вышли замуж, вырастили детей и стали «американками», но так и не нашли места, которое можно было бы назвать домом.

Истории любви людей, беззаконно разлученных тюрьмой, большинство из которых пострадали от несовершенства законов и судебной системы.

Владимир Розыграев

Кирилл Анохин

Александр Кудренко

Документально-художественный фильм о трагических судьбах поэтов в XX веке.

Александр Клюквин

читает текст, озвучка

В сентябре 1943 года в немецкий офицерский госпиталь в станице Старотитаровская было доставлено 40 детей в возрасте от 6 до 13 лет, у которых врачи выкачали кровь для переливания раненым немецким офицерам. В результате этой операции все дети погибли. Это – всего лишь одно из чудовищных преступлений, в которых обвинялись командующий оккупационными войсками Германии в Крыму генерал Эрвин Енеке и еще 11 немецких офицеров на Севастопольском процессе.

Среди тысяч и тысяч маленьких поселков, небольших городков, станиц и деревень тихо растворяются судьбы наших дедов и бабушек. Несмотря на возраст и бесконечные болезни, они имеют характер и волю к жизни. Их судьбы как реки протекли сквозь послереволюционные годы, сквозь войны и конфликты, сквозь голод и разруху. Они умеют выживать без электричества и сотовых телефонов.

Молокане – это духовные христиане, отделившиеся от традиционного религиозного учения в середине XVIII века. В начале XIX века Николай I издал указ, согласно которому вероисповедание молокан был отнесено к ереси. Всех уличенных в ее распространении император велел отправлять на Кавказ. Сегодня от многотысячных деревень остались единицы домов, где живут одни старики, достойно сохраняющие традиции своих предков.

Фестиваль Документального Кино «ДОКер» представляет специальную конкурсную программу фильмов, посвященных информационным технологиям, — «Let IT dok!».

Война пришла в Псков, когда Вере Цоблиной было 8 лет. Вместо школы, она училась выживать на улицах родного города. Зима 1941-1942 годов выдалась особенно холодной. Дети часто бегали на железную дорогу – искать куски угля, не сгоревшие до конца в паровозных топках. Однажды во время такой «вылазки» дети увидели штабели, сложенные вдоль полотна железной дороги. Им показалось, что это дрова. Но это были замороженные в лед тела советских военнопленных – здесь разгрузили целый эшелон, в котором не выжил никто. Эти страшные «эшелоны смерти» приходили в Псков всю первую военную зиму.

Тимур Темиров

играет самого себя

Влада Темирова

играет саму себя, Timur Temirov's wife

Жизнь шестерых заключенных в строгой тюрьме для убийц. Среди них наемный убийца, человек с 40-летним стажем, тот, кто признается в своей порочности, "опущенный" и бывший заключенный, который боится свободы. Начальник колонии, проживший здесь больше всех, становится центром сюжета. Фильм исследует их прошлое, темные тайны и путь к искуплению в жесткой реальности закрытой тюрьмы.

Фильм о людях, живущих в разных концах большой страны. Валечка — огромный бородатый мужчина. Он готовит старый катер для спуска на Неву и считает своей Родиной Советский Союз. Иван Иванович любит музыку, армию и Ирину Павловну. Ника живет в Ялте и учится в школе. Считает своей Родиной Россию и хочет служить в МВД. Маша вместо карьеры актрисы выбрала университет и хочет помогать людям. За время съемок жизнь каждого из них изменилась. Что для них теперь Родина и чему они хотят служить?

В 1987 Комиссия ООН по правам человека приняла резолюцию, признающую отказ от воинской службы по убеждениям «законным проявлением свободы мысли, совести и религии». В России право на альтернативную гражданскую службу впервые было закреплено в Конституции 1993-го года.\n\nПо закону, не только верующие могут отказаться от службы в вооруженных силах. Другие граждане вправе заявлять не о вере, а об убеждениях, несовместимых с военной службой: миротворческих, философских, морально-этических, политических и т.п. Альтернативнослужащие работают библиотекарями, санитарами, архивистами, рабочими в цирках и театрах и т.д.\n\nЗвучит хорошо – мирный труд прекрасен! Но есть одно НО: в военкомате тебе нужно доказать, что твои убеждения таковыми являются. Решать, в чем именно ты искренне убежден, будет призывная комиссия… Попытка воспользоваться своим законным правом в России часто приводит к драматичному столкновению Личности и Системы, что бреет всех под одну гребенку и беспощадна к тем, кто выделяется из толпы.

Фильм о двенадцати питерских подростках, которые были осуждены за уголовные преступления по различным статьям, но получили помилование - и реальные сроки им заменили на условные с обязательством проживания в центре социальной реабилитации.

Борис Юхананов

играет самого себя

Дмитрий Троицкий

играет самого себя

Александр Дулерайн

играет самого себя

В августе 1991 года независимая театральная группа собралась для репетиции проекта под кодовым названием «Жанр». Основной принцип «Жанра»: сочиненный «модуль» на тему какого-либо из жанров современного театра и кино (детектив, психологический триллер, антиутопия, мелодрама, вестерн и т.д.) атакуется различными формами арт-террора. В это же время в стране начинается государственный переворот. Как остаться самим собой во времена фундаментальных перемен? Как сохранить независимость и не угодить под тяжелую поступь самой Истории?

Фильм вскрывает чудовищный механизм нацистской программы «Лебенсборн»: под лозунгом создания «истинных арийцев» Гиммлер санкционировал не только тайные роды немок, но и массовые похищения детей с оккупированных территорий СССР. Через свидетельства жертв — Владимира Мажарова, Зинаиды Никодимовой и других — зритель узнает, как малышей насильно отрывали от семей, стирали их прошлое и пытались переделать в «идеальных немцев». Картина без прикрас показывает изломанные судьбы тех, кто годами не знал правды о своем происхождении, и неумолимый поиск себя в послевоенном мире, где боль прошлого не имеет срока давности.

Оскар Рабин

играет самого себя

Людмила Улицкая

играет саму себя

Валентина Кропивницкая

играет саму себя, хроника

Фильм, посвященный художникам Валентине Кропивницкой и ее мужу Оскару Рабину, рассказывает о знаменитой лианозовской группе художников и поэтов, о рождении в конце 50-х второго русского авангарда и новой художественной среды нонконформистов.\n\nПосле разгромленной бульдозерами выставки неофициального искусства семья Валентины Кропивницкой была вынуждена эмигрировать. Вскоре ее супруга лишили советского гражданства, чем подарили обоим новую жизнь – жизнь парижских художников...

Через призму воспоминаний бывших узников нацистских лагерей разворачивается пронзительное исследование травмы. Герои, чьё детство прошло за колючей проволокой, впервые открывают миру картинки кошмара — голод, страх, потеря близких. Фильм ставит мучительный вопрос: имеют ли право жертвы простить фашизм? Архивные кадры и эмоциональные монологи, включая свидетельства драматурга Александра Гельмана, создают эффект погружения в ад военных лет. Визуальные контрасты — чёрно-белая хроника против цветных кадров тихой современности — подчёркивают, как прошлое проживает в настоящем.

Собранный сыном режиссёра фильм погружает в лабораторию мысли Тарковского через его дневники, лекции и редкие съёмочные хроники. Камера ловит детали: параллели между кадрами «Зеркала» и семейными фото, историю скандального «Иванова детства» и пятилетнего запрета «Андрея Рублёва». Здесь нет интервьюеров — только сам мастер о борьбе с цензурой, вере как основе искусства и матери, спасшей его талант. Услышите стихи Арсения Тарковского, увидите кадры, где реальность перетекает в кинообраз. Это исповедь о том, как кино становится молитвой, «размягчающей человеческую душу».

За пыльными витринами советских киосков скрывалась всесоюзная азартная лихорадка: лотерейные билеты сулили автомобили «Волга», мотоциклы «Минск» и изысканные ювелирные наборы. Фильм исследует контраст между серостью будней и блистательными призами, заставлявшими сердца биться чаще. Через архивные хроники — выставки картин, ваз, техники, лица победителей — раскрывается двойная игра государства: исполнение частных грез с пополнением бюджета ДОСААФ. Кто на самом деле выигрывал: граждане, получавшие вожделенный телевизор, или система? Без спойлеров, с редкими кадрами работы художников и «счастливыми» историями, чья цена оказалась выше рубля.

Как невинные люди попадают в тюрьму? Как главными защитниками становятся матери осуждённых? Фильм показывает бескомпромиссную схватку двух смелых женщин с несовершенством системы российского правосудия.\n\n«В первую очередь должна верить мама!» - говорит одна из героинь фильма. Эта несокрушимая вера даёт ей силу на ежедневную борьбу за честь ее ребёнка и на помощь другим женщинам в правозащитной организации «Свободу невинно осуждённым», которые во что бы то ни стало хотят доказать ошибку правосудия и вернуть своих детей на свободу.

Mike Anderson

играет самого себя

Charles Bethea

играет самого себя

Ken Boe

играет самого себя / Loyalty League Member

Тебя никогда здесь не было: художественная реконструкция трагических событий столетней давности, парадоксальным образом отсылающих к сегодняшней эпохе постправды.

Четыре фильма про темные подсознательные миры. В первой истории мы окунаемся в детство, когда любые дыры в земле эфемерно превращаются в жуткие омуты, и никто не спешит бетонировать их отрочеством. Из этих представлений и фантазий мы попадаем в санаторий, который кажется нам тюрьмой и с этими ощущениями мы двигаемся прямиком в третью историю, где нам остаётся пройти через заклинание, которое избавит нас от страшных призраков и тяжких воспоминаний. Но в четвертой истории мы вновь пристально смотрим страху в глаза, изучая неописуемые татуировки, находясь в зоне с самыми варварскими преступниками.

Смысл жизни одни ищут для себя сами, другим диктуют политические и религиозные деятели, третьи опираются на национальные и семейные ценности. Основной вопрос фильма: ради чего мы живем? Авторы задают его молодой аудитории, которая получает возможность сравнить собственные идеалы с жизненным опытом почти столетних свидетелей истории СССР и новой России.

Кирилл Зайцев

Андрей Булатов

О поколении художников, в чье детство безжалостно вторглась война.

В интернете находится бесчисленное множество видеороликов, в которых жители России просят президента о помощи. Этот фильм, сплетенный из таких обращений, представляет собой калейдоскоп настроений в стране — от покорности и нижайших просьб до ярого гнева из-за несправедливости и безудержной коррупции.

Единственная в России организация, ведущая полевые операции против работорговцев, становится центром этой документальной хроники. Камера следует за рискованными рейдами, где добровольцы освобождают жертв из подпольных цехов, притонов и уличного нищенства. Фильм обнажает шокирующую реальность: тысячи людей официально «не существуют», а их поработители остаются безнаказанными из-за пробелов в законодательстве. Спасение 1500 человек — лишь верхушка айсберга в войне с системой, где каждая неудача оборачивается трагедией. Режиссер Иван Рубцов показывает не только ярость борьбы, но и хрупкие моменты надежды: как выжившие заново учатся видеть лица в зеркале.

В сборник вошли совершенно разные фильмы, исследующие каждый по-своему границы документального и игрового киноязыка через призму окружающей российской действительности: «8 картин из жизни Насти Соколовой», «Новая Москва», «Волк и семеро козлят».

Светлана Алексиевич

играет саму себя

Доля Гавански

играет саму себя / рассказчик

Дина Григорьева

играет саму себя, играет саму себя

Невероятные истории советских женщин, в которых отражается вся история России XX века. Фильм приоткрывает завесу над их мыслями, чувствами, надеждами и страхами.

Портрет тюрьмы, через стены которой прошло рекордное количество политиков, революционеров, ученых, философов и военных. Герои фильма — сотрудники, заключенные и ветераны ФСИН, которые когда-то вели надзор за сыном Сталина Василием, Лидией Руслановой, авторитетами криминального мира.

Джеймс Бэйкер III

играет самого себя

Вернер Херцог

играет самого себя - Interviewer and рассказчик

Miklos Nemeth

играет самого себя

Знаменитый кинематографист расспрашивает последнего Генсекретаря ЦК КПСС и единственного президента СССР о его самых важных, по мнению интервьюера, достижениях: прекращении холодной войны, прекращении контроля Советским Союзом Восточной Европы и объединение Германии.

Ван Наньфу

играет саму себя

Zaodi Wang

играет саму себя

Zhimei Wang

играет самого себя

В 1979 году в Китае ввели политику «одна семья — один ребенок». В 1982 году её закрепили в конституции страны, а в 2015 году отменили. История о том, как проводилась эта политика, как стерилизовали женщин, семьи выбрасывали новорожденных девочек. Как практика выдачи младенцев из сиротских домов в международное усыновление породила систему контрабанды детей, и как за несколько десятилетий изменился менталитет китайцев.

Фильм расскажет историю одной из дольщиц группы компаний «Город» и окунет в мрачную действительность, в которой плотно переплелись политика, коррупция и криминал.

Амир Али Малик

Люсия Кэрбон

Marco Carbone

Глобальное путешествие от корней до крон, где деревья становятся героями эпической саги. Через 10 стран зритель открывает их тайный язык, духовную силу и хрупкость экосистем. Антология визуальных чудес — от священных рощ Африки до ледяных скандинавских чащ. Завораживающе, тревожно, необходимо.

Илья Чичкан

Сам себя (художник, ключевой свидетель эпохи)

Хаски

Сам себя (рэп-исполнитель, центральный комментатор)

2019. Документальное кино из России и США. Фильм исследует культурный взрыв после падения СССР, когда западные товары ворвались в жизнь, обещая процветание. Свидетели эпохи раскрывают, как мечты столкнулись с новой реальностью, а страна искала себя. Неожиданные повороты истории, архивные кадры и откровения героев держат в напряжении.

Фильм рассказывает историю одной случайной инвестиции в майнинг криптовалюты прямо перед началом хайпа по биткоину. Это привело к необычным встречам и путешествию вокруг света в поисках ответов на вопрос «Что это было?».

Через века тесного соседства в штетлах — мир, где судьбы евреев и неевреев переплетались неразрывно. Малоизвестный факт: эта жизнь продолжалась даже в СССР после войны, пока в 1990-х всё местечко не «выехало» за океан. Фильм восстанавливает мозаику исчезнувшей реальности через воспоминания, архивные материалы и голоса тех, кто помнит последние дни этого мира. Каждая капсула времени — от довоенных улиц до советских квартир — раскрывает хрупкость человеческого наследия. Где теперь искать корни? Ответ — в кадрах, которые больше никогда не повторятся .

История Деки, снайпера с антиамериканскими взглядами, отправившегося на войну на Восток Украины. Его жизнь оказывается под угрозой, когда в социальных сетях начинается опасная "дуэль" с противником. Находясь на передовой вместе с героем, погружается в сложную душевную борьбу Деки, который ежедневно стоит на грани морального выбора. Кто на самом деле этот снайпер — жертва обстоятельств, солдат или просто убийца.