Похожие на «69 минут из 86 дней»

В 97 лет, превозмогая боль и критику, гениальный режиссёр и фотограф отправляется в эпическое путешествие по охваченному войной Судану. Её цель — найти племя нуба, чью культуру она запечатлела в 1970-х. Но поездка превращается в испытание: вертолётная авария с переломами, правительственные препятствия и тени нацистского прошлого преследуют её. Кадры Раймунда Мюллера показывают не только хрупкую, но несгибаемую женщину, но и ускользающий мир африканских ритуалов. В кадре — Франциска Петри, Сюзанна фон Борзоди, передающие сложность её личности. Финал — эмоциональное столкновение мечты и жестокой реальности.

В тисках бетонных стен и колючей проволоки палестинская семья отстаивает право на свою землю. Через призму повседневности — сбор оливок, игры детей под дулами винтовок, молчаливое сопротивление отца — режиссёр создаёт пронзительную хронику жизни в клетке. Камера фиксирует ярость, спрятанную в рутине: школьный автобус, объезжающий КПП, дочь, считающую шаги до запретной калитки.

Китайская сельская местность, почти полностью покрытая импортным пластиком. Мужчины и женщины строят жизнь на этих отходах, а дети узнают о внешнем мире через разодранные западные таблоиды. Тем не менее даже в такой глубоко изолирующей и токсичной атмосфере надежда и гуманность нашлись в вызывающе оптимистичном 11-летнем мальчике.

Нарратор Вэл Килмер ведёт зрителя по эпицентру метамфетаминового бедствия. От нефтяных полей Вайоминга до трущоб Портленда — камера беспристрастно фиксирует разрушенные судьбы, детский плач в трейлерных парках и редкие проблески надежды. Этот документальный трип обжигает реальностью, где «кайф» оборачивается огненной пропастью.

Свет от проектора разбивает тьму: первый кинематографический опыт для детей вот-вот начнется. Среди них — Иман и Ева, две мусульманки, для которых этот опыт становится переломным и вдохновляет на то, чтобы взять камеру и начать снимать свою повседневную жизнь. Девочки растут в долине, где господствует радикализм и большинство людей живут в постоянном страхе, что их родственники пожертвуют своей жизнью во имя Бога.

Сквозь прицелы автоматов DEA и закопчённые окна трейлеров — камера врывается в эпицентр кристаллического ада. Арканзас, 2017: полиция громит лаборатории, но вместо «наркобаронов» находит мать, вкалывающую мет сыну после его освобождения из тюрьмы. Безработные, они торгуют «льдом», чтобы выжить, а дети играют рядом с шприцами. Режиссёры Рено показывают трёхсторонний кошмар: отчаявшиеся пользователи, их голодные до любви и яда семьи, и копы, которые годами сажают одноклассников, а теперь — их внуков. Никаких закадровых нравоучений — только гулкий стук сердца в гниющем доме, где вера в Бога меркнет перед очередной дозой .

Лесли Билинда полна решимости разыскать людей, которые убили её мужа Чарльза, исчезнувшего во время геноцида 1994 года. Когда она возвращается в Руанду, где работала в агентстве чрезвычайной помощи и развития «Tearfund», то, как и тысячи других вдов геноцида, ощущает чувство утраты и предательства. Фильм демонстрирует невероятную силу человеческого духа перед лицом зла.

Вырванные гражданской войной из Судана, трое юношей — Джон, Пантеро и Дэниел — десятилетие живут в кенийском лагере беженцев. Неожиданный шанс везёт их в сюрреалистичный мир супермаркетов, лифтов и непонятных чипсов. Каждый шаг в Америке становится испытанием: от пользования плитой до социального холода. Они работают ночами, отправляя деньги на родину, но тоска по африканским закатам и близким разъедает душу. Фильм исследует не только бытовые парадоксы адаптации, но и экзистенциальную пропасть между выживанием и чувством дома, где воссоединение с матерью спустя 17 лет лишь обнажает невозвратность потерь.

История глубокого безразличия к правам человека в современной Камбодже, где простые рабочие становятся заложниками мировой индустрии моды, где молодежь бежит из сельской местности, чтобы пополнить ряды дешевой рабочей силы на швейных фабриках. Сюжет развивается в семье одного такого парня, которому прострелили ногу во время демонстрации трудящихся, и сейчас ему грозит ампутация. Мы видим, как семья все больше погружается во мрак безысходности, в то время как голодающие рабочие строчат на машинках, чтобы выдать на-гора сверхмодную одежду для отправки на Запад.

В 1988 году вьетнамо-американская актриса бросает вызов отцу-антикоммунисту и торговому эмбарго США, впервые возвращаясь на родину. Её камера фиксирует шокирующие контрасты: от шрамов войны до встреч с генералом Зяпом. Личная исповедь о разрыве между двумя мирами, где кадры из голливудских боевиков соседствуют с разрушенными деревнями.

Безработный 36-летний израильский режиссер Шахар Коэн узнает несколько неожиданные вещи о своем 82-летнем отце: в то время, когда тот воевал в годы Второй мировой войны в составе легендарного военного формирования – Еврейской бригады – он, вероятно, оставил после себя «сувениры» из плоти и крови некоторым голландским девушкам. Так начинается путешествие отца и сына на видавшей виды машине из Израиля в Нидерланды. Они посещают те места, где в военное время бывал отец, и, оперируя старыми фото, ищут бывших подружек отца и его возможных детей.

Шри-Ланка, 1983 год. На острове начинается гражданская война. Джуду Ратману пять лет, и он бежит на красном поезде от кровавой резни тамилов, спровоцированной просингальским правительством. \n\nНаши дни. Режиссёр Джуд Ратман на том же поезде отправляется с юга на север острова. По мере его путешествия следы 26-летней войны, которая превратила борьбу тамилов за свободу в саморазрушительный терроризм, предстают перед его глазами. Вспоминая о бойцах и «тамильских тиграх», Ратман раскрывает подавленные воспоминания о своих соотечественниках.

Финская девушка Веера — с виду почти эльф с раскрашенными синим фломастером волосами — отправляется в замок в польской глуши, чтобы поучаствовать в масштабной ролевой игре по мотивам Гарри Поттера. Вскоре становится понятно, что для героини путешествия в выдуманные миры не просто хобби, а способ изжить травмы детства, проведенного с отцом-алкоголиком и старшим братом с особенностями развития. Во время игры она не Веера, а Вэ — персонаж, по ее собственным словам, «неизменно счастливый», но дома ее ждут тяжелые разговоры с матерью, постоянная тревога за брата и сеансы психотерапии.

Отец режиссера Валерии Гай Германики, 91-летний Александр Браун, тяжело переживает смерть любимой жены. Он отправляется в летнее путешествие с семьей дочери. Вместе они летят на море, и понемногу поездка в Италию и Грецию принимает масштабы античной трагедии: смертельная опасность и чудесное спасение, трудности перевода и конфликт поколений. Жизнь человека оказывается путешествием, полным эмоций, которые с трудом можно перенести.

В феврале 2020 года живущий в Риме документалист Андреа Сегре приехал в Венецию делать проект о туризме и наводнениях. В процессе съёмок он знакомился с местными жителями, постепенно приоткрывающими ему глаза на природу этого удивительного места. Врасплох ворвавшаяся пандемия окончательно изменила направление авторских исследований. Медленно, на глазах пустеющая от людей и лодок, успокаивающаяся и умолкающая Венеция предстаёт балансирующей между мифом и реальностью, сном и явью, приглашая в путешествие к неуловимой сути явлений, скрытой от первого взгляда.

Фильм-исследование о трёх парнях, которые примиряются с семейным наследием, постигая невероятные жизни своих бабушек: английской шпионки, танцовщицы из нацисткой Германии и венгерской коммунистки, выжившей в Холокосте. \n\nВ то время как парни мотаются по Европе, их бабушки совершают виртуальное путешествие по волнам своей памяти. Беседы с внуками возвращают их в пору юности, и зрителям открываются трансцендентные связи, существующие между поколениями.

Ребенком Дэнни Ханох пережил все ужасы Холокоста. Сам он, шутя, говорит, что теперь может считаться обладателем степени бакалавра в концлагерной науке. У этого никогда не унывающего немолодого человека есть одна заветная мечта: побывать на месте тех трагических событий вместе со своими детьми. Ему удается уговорить детей, и вместе они отправляются в путь. \n\nФильм посвящен их шестидневному путешествию по «другой» Европе, той самой, которую Дэнни узнал еще в детстве, кочуя из одного концлагеря в другой. Финальная точка их путешествия – Биркенау, где Дэнни хочет исполнить еще одну давнюю свою мечту – заказать пиццу и провести ночь в том самом бараке, на той самой койке, где он пережил самые кошмарные моменты своего детства.

Иранскую девушку по имени Фарида в шестимесячном возрасте удочерила голландская пара. Родители обещали показать ей Иран после совершеннолетия, но не сдержали свое слово. Теперь Фарида начинает собственное путешествие на родину, чтобы встретиться с биологическими родителями, познакомиться с культурой и обрести свою иранскую идентичность.

В 30 лет все хотят одного и того же: безопасности, высокого социального статуса и вечного счастья. Нелегко исполнить эти желания в современной России, где царит патриархат. Но наши героини берут дело в свои руки и решают овладеть искусством соблазнения мужчины – желательно богатого. Семь лет наблюдений за ними складываются в трагикомедию о гендерных ролях и женственности в путинской России.

Австралийская семья едет через всю страну, чтобы помочь 15-летнему беженцу из Афганистана, запертому в лагере для мигрантов. Их письма превращаются в опасное путешествие к запретной зоне, где высокие заборы скрывают трагедию детей. Документальная камера фиксирует каждую слезу и улыбку, но лицо мальчика остаётся тайной...