Похожие на «Аллал»

В алжирской деревне в Южном Оране проживает полигамный Сиди, продавец тканей и одежды, у которого четыре жены. Его приёмный сын Каддур, «деревенский дурачок» и наивный мечтатель, безумно влюбляется в жену ревнивого местного сапожника и постоянно следит за ней. Чтобы завоевать её расположение, он выполняет ритуал, рекомендованный знахарем. Жители деревни, недовольные поведением Каддура, пытаются жестоко наказать его. Сиди отговаривает их от кровавой расправы и даёт обещание в качестве наказания в тот же день женить Каддура.

Сайлас Марнер, искусный ткач и некогда уважаемый член небольшого религиозного общества, пережил предательство, людскую несправедливость и потерю с трудом заработанных долгими годами денег. Когда ничто, казалось бы, не вернёт замкнувшемуся и нелюдимому Сайласу веру в жизнь и людей, в рождественские дни на его пороге появляется маленькая осиротевшая девочка. И душа отшельника оттаивает.

После смерти матери Секван, чувствительный подросток из Бруклина, переезжает к родственникам, живущим в небольшом городе со своими тайнами, скрытыми глубоко внутри пышного, сельского алабамского ландшафта. Секван обретает успокоение в дружбе с проблемной девочкой, которая хитроумно раскрывает ему истинную сексуальность и знакомит его со своим милым братом.

Оторванные от мира — семилетний мальчик и шестеро взрослых — живут в заповедном лесу. Мальчик одинок. Родителей заменяет знаток народных преданий старый Момун. Мир сказаний и прекрасных легенд, воспринимаемых впечатлительным ребенком, склонным к сказочному восприятию действительности, приходит в противоречие с жестокой реальностью мира взрослых людей, занятых собственными проблемами.

Во избежании сурового наказания за дезертирство Исмаил прячется в горах недалеко от родного аила. Иногда тайком герой ночью пробирается домой, где его всякий раз его ждет жена Сейда. Однажды ее вызывает майор НКВД и требует от нее признания. Женщина не выдает мужа и, встретившись с ним вновь, соглашается идти за перевал — туда, где их никто не знает и где, возможно они еще будут счастливы...

В стародавние времена королевства Корё действовал закон Корёдзян, который предписывал отправлять каждого старика, достигшего 70 лет, на вершину горы умирать. В бедную горную деревушку, где действовал этот жестокий обычай, приходит вдова с маленьким сыном Ку-рёном, чтобы стать очередной женой местного землевладельца. Вскоре орава его детишек натравливает на новоиспеченного братца ядовитую змею.

Глава новой независимой страны свергнут в результате государственного переворота. Он вынужден бежать в горы, где, по слухам, скрываются лояльные ему группы войск. С их помощью он мечтает вернуться из изгнания и восстановить власть. Следуя за проводниками, он совершает долгий изнурительный переход, в течение которого его чувство уверенности уступает место сомнениям, а надежда соседствует с отчаянием. Наконец герой достигает деревни Хибула, в которой решится его судьба.

На дворе 1966 год, в ЮАР политика апартеида, и в семье Тимуса все и всё подчинено воле правящей партии и церкви, которую олицетворяет собой его жестокий отец. Однако, среди косных и грубых обывателей посёлка есть исключение — косоглазый Йон по прозвищу Ротозей — который кажется маленькому Тимусу необычным человеком, потому что тот не раз выручал его из беды. Йон словно ангел-хранитель старается уберечь мальчика от всех мерзостей мира взрослых, но окружающая действительность оказывается сильнее.

Странствующий сказитель Джелиба приходит в семью Сунджаты Кейта, чтобы рассказать его сыну, маленькому Мабо, что тот является наследником королевского рода и должен стать хранителем древних традиций. Раз уж его отцу таковым быть не посчастливилось. Мальчик быстро впитывает легенды, рассказываемые стариком, и начинает мечтать, попутно прогуливая школу и конфликтуя с учителем. Образы древних мифов, где его предок сражается с буйволицей в человеческом облике, берет в жены ее дочь, которая рожает человека-змея, что должен стать великим правителем, полностью захватывают воображение мальчика.

Джамил — солдат в войсках бедуинов во время войны между Сирией и Турцией, покинувший свой отряд. В глухой деревушке он встречается с американским миссионером, доктором Гильбертом и его дочерью Мэри, которые обучают детей в сиротском приюте. На деревню нападают турки, и местный губернатор, стремясь умилостивить захватчиков, намеревается передать им детей на верную гибель, маскируя свои намерения их отправлением в Дамаск для безопасности.

Два брата ведут борьбу за существование в недружелюбной и суровой пустыне. Брошенные своим отцом, ежедневно стараясь выжить, они нашли спорный, но эффективный способ существования. Однажды им встретился человек, бежавший от жизни и вернувшийся в пустыню, стремясь отречься от прошлого. Благодаря этой встрече, и братья, и беглец понимают что-то новое о жизни и чему-то учатся друг у друга.

Ненастной ночью в тихой отдаленной деревушке появляется странный мальчик. Черные курчавые волосы и темная кожа маленького Мирки делают его непохожим на белокурых ребятишек деревни и пугают местных жителей. Еще не забывшие об ужасах гражданской войны, они видят в ребенке темное знамение. Смерть, эпидемии и вечный страх возвращаются вновь, воскрешая в памяти дикие картины насилия и жестокости. Страшная тайна несчастного сироты навсегда лишает покоя тех, кто приютил его, и превращает их жизнь в чудовищный хаос.В мире ненависти злобы и суеверий Мирка наконец обретает свою мать, ставшую жертвой этнического насилия в юном возрасте во время войны.

Сестра маленького Хуана тяжело больна. Подслушав горькие слова врача о том, что спасти девочку может только бог, мальчик решает отправиться на его поиски. Заблудившись в лесу, он теряет силы и засыпает. Во сне он видит летающую тарелку, из которой выходят трое, представляющиеся Мельхиором, Вальтасаром и Гаспаром. Они обещают отвести Хуана к богу.

Канчон – деревенский мальчишка восьми лет, шутник и непоседа. Он считает своего отца жестоким демоном. Все его мечты лишь о путешествиях и приключениях. Но, самая большая мечта — стать богатым, чтобы купить одежду и украшения для своей мамы, которых она лишена по вине отца. После очередной проделки он в страхе убегает из дома. Дорога приводит его в Калькутту.

Чтобы искупить тяжкий грех, сбежавший от гражданской войны отец многочисленного семейства решает построить в пустыне церковь. Но путь искупления оказывается для него и для его детей непосильной ношей...\n\nИстория рассказывается от лица малолетнего Аурелиано, который родился как раз в тот день, когда для его семьи началась долгая дорога к Богу и прощению.

Двое обездоленных детей — Дея и Гуинплен, которых приютил и воспитал бродячий торговец снадобьями Урсус, выросли чистыми и благородными людьми. На лице Гуинплена, обезображенного в раннем детстве, застыла гримаса вечного смеха, но смеется только его лицо, а не он сам. У женщин он вызывает отвращение, но для слепой Деи нет никого прекраснее Гуинплена…

Юный Мухаммед — беженец, родители которого утонули во время попыток добраться до итальянского побережья в поисках лучшей жизни. Его принимают в семью недавно потерявшие своего ребенка Валерия и Паоло. Вскоре пара сталкивается с сопротивлением родственников и окружающих, которые не могут принять их решение оставить Мухаммеда.