Похожие на «Бабий Яр»

Наталья, которой ее любимый супруг дал ласковое прозвище Коломета («Летучая змейка»), родилась и выросла на площади Диамант в Барселоне. Здесь она впервые влюбилась, вышла замуж, родила двоих детей. Кажется, что вся ее жизнь была предопределена, но началась гражданская война, и все пошло кувырком. Гибель мужа, голод, безденежье и безнадежность, когда ради выживания одного ребенка приходится жертвовать другим. Кажется, что перед Колометой разверзлась пропасть Ада, но площадь Диамант не бросает своих детей.

На фоне расовых волнений 1964 года 14-летняя Лили совершает побег из дома тирана-отца. Вместе с верной служанкой Розалин она отправляется в город, связанный с памятью матери. Их приютят необычные сёстры-пчеловоды (Куин Латифа, Алиша Киз, Софи Оконедо), в розовом доме которых переплетутся судьбы героинь. Работая на пасеке, Лили узнаёт о силе женской солидарности и скрытых законах жизни улья — но прошлое настигает её, угрожая новыми потрясениями.

Главные герои живут в городе Бат-Ям, недалеко от Яффы. Они молоды, полны сил и исповедуют хасидизм, стремясь привить его всем вокруг, причем делают это насильно и агрессивно, считая, что столь благородная цель оправдывает любые средства. Соседи уважают их и одновременно боятся. Однажды тут появляется девушка Мири, не знакомая с их строгими порядками и не готовая им следовать. Ави — лидер религиозной группировки — влюбляется в нее и оказывается перед выбором: либо любовь к этой независимой девушке, либо преданность своей «банде» и ее жесткому кодексу.

Главная героиня – выросшая в интернате девочка Авия, чей отец погиб на войне. Когда Авия превратилась в подростка, ее маму – бывшую партизанку, выжившую в Холокосте, поместили в психиатрическую больницу, а девочку отдали в интернат. Мама забирает Авию из интерната на лето, их соседями становится семья Гансов, и Авия решает, что Макс Ганс – её отец, не убитый на войне, как рассказывала мама, а выживший. Но семья Гансов уезжает, Авия понимает, что отца не вернуть, а в голове мамы снова начинают «ездить поезда»... \n\nСюжет картины иллюстрирует жизнь людей хрупкой и болезненной эпохи – времени после Второй мировой войны, совпавшей с первыми годами существования государства Израиль. Это жизнь, прорастающая через непроходящую боль людей, пошедших самое страшное, находящих спасение в мире фантазий – и сохранивших силы жить.

1914 год. Оде фон Сиринг 14 лет, она едет на каникулы из Берлина в поместье Полл на Балтийском побережье. Удаленность поместья от крупных городов объясняет размеренный темп жизни в усадьбе. А живут в ней аристократическая немецкая семья Оды — отец-ученый, одержимый сомнительными исследованиями человеческого мозга, и эксцентричная мачеха, — а также расквартированные в усадьбе офицеры русской армии. Всех их объединяет страх перед угрозой разрастания националистических и анархических настроений, которыми охвачено эстонское население. Однажды в заброшенном уголке усадьбы Ода обнаруживает раненого эстонца. Девушка подозревает, что он — ярый анархист. Ода принимает немыслимое по тяжести возможных для нее последствий решение не выдавать беглеца. Но это решение — не последнее, которое ей предстоит принять в ее теперь уже взрослой жизни…

Спасаясь от репрессий венгерских властей в разгар «холодной войны», молодые супруги Маргит и Петер вынуждены бежать в США, оставив на родине свою маленькую дочь Сюзанну. Через несколько лет семью ждет драматическое воссоединение.Сюзанна приезжает в Америку — в страну, которую она не знает, к родителям, которых она не помнит… Девочке и ее матери предстоит пережить немало сложных ситуаций и тревожных минут, чтобы понять и полюбить друг друга…

В 1940 году Нина, молодая польская женщина, депортирована с ребенком для вооружения Советской Армии в отдаленных и негостеприимных землях СССР. Она должна работать в совхозе который находится под военизированной русской охраной. Но когда ее ребенок заболел, она убегает на поиски лекарства с группой казахских кочевников.

Ужас, недоверие, пробирающие до дрожи эмоции мелькают на лицах зрителей документального турецкого фильма «Убийства во имя чести — нарушение прав человека». Главная героиня фильма — молодая девушка Зухра из сельской Турции, влюбившаяся в пастуха и прижившая от него ребенка. После того, как пастух ее бросил, Зухра с новорожденным становится позором семьи, и родной дядя Али приказывает брату девушки, Исмаилу, задушить ребенка на глазах матери. Совершить правосудие над Зухрой должен ее отец, но, не выдержав, он кончает жизнь самоубийством. Когда из Германии приезжает родственник, чтобы увезти девушку, его убивает Исмаил. Его осуждают, но как несовершеннолетнему дают только пять лет тюрьмы. \n\nВ Зухру стреляют и только чудом она остается в живых. Зухра начинает новую жизнь под новым именем, в новом городе. Когда ей предлагают рассказать свою историю в документальном фильме, посвященном унижению человеческих прав, она соглашается. К несчастью, один из зрителей этой картины — дядя Али, который все еще полон решимости спасти честь семьи и завершить начатое.

Киру с ребенком бросил муж – банальная история в целом, трагическая для нашей героини в частности. Но, как говорится, время все лечит: проходят годы, горечь измены перестает бередить душу, жизнь постепенно наполняют маленькие радости. Новый поклонник Вадим, интеллигентный и порядочный человек, предлагает женщине руку и сердце. Даже бывшая свекровь Киры благоволит мужчине и благословляет экс-невестку на новый брак.\n\nНеожиданно на пороге квартиры Киры после шестилетней разлуки появляется блудный супруг Алексей. Буквально на коленях он умоляет жену принять его обратно. Дочка, которая не перестала любить отца, тоже просит маму простить его. Сердце Киры разрывается на части, она никак не может принять решение. Подруга советует жить и с мужем, и с любовником, но для нашей героини это неприемлемый вариант. Между тем выясняется, что у Алексея на Севере есть новая семья и ребенок...

Эта реальная история, произошедшая в Шумперском районе в мае 1945 года. Побег Агнес, немецкой жены чешского лесничего Яна Ольшана, окутан тайной. Только она сама знает, кто и почему ее ищет. Конец войны, тяжелое время, в приграничье возвращаются чехи из внутренних районов страны, возникают отряды гвардии и приходят солдаты. Судьба сводит вместе изгоя Яна и его немецкого шурина Юргена, который только что вернулся с Восточного фронта. Оба ищут одну и ту же женщину, Агнес. А она в это время бежит через дикие леса, преследуемая самым могущественным человеком в окрестностях из-за того ужаса, которому стала свидетельницей. Через горы ведет тернистый путь познания судьбоносности союза Яна и Агнес…

После 17 лет затворничества в монастыре женщина возвращается в Москву, чтобы организовать поминальный вечер для жертв теракта. Арендовав зал под видом «конференции», она сталкивается с сопротивлением дочери и нежеланием других выживших ворошить прошлое. Собрав немногих участников, героиня создаёт шокирующую инсталляцию из надувных манекенов, символизирующих погибших, и инициирует многочасовой сеанс коллективной памяти. В процессе исповедальных монологов всплывают шокирующие личные драмы, а попытка охранника прервать встречу приводит к экстренной блокировке зала. Наталья Павленкова создаёт пронзительный образ женщины, чья тайная вина грозит разрушить хрупкое перемирие с прошлым .

История жизни русского гетто в Германии, часто брутального и непохожего на остальное немецкое общество. Главная героиня романа – семнадцатилетняя Саша – не под годам умна и уже успела пережить многое. Саша сильно отличается от остальных обитателей гетто и своих немецких одноклассников, и с большим мужеством преодолевает все обстоятельства своей нелегкой жизни...

Молодой сельский учитель Василий Ильич Радецкий незадолго до войны вступает в фиктивный брак с Катей, родственницей репрессированного военачальника, и увозит ее в деревню, спасая от ареста, вместе с девочкой, дочерью военачальника, которую они удочерили. Катя полюбила Василия, их брак стал действительным. Началась война, Радецкий ушел на фронт, беременная Катя перенесла много бед в оккупации, ребенок у нее умер, но приемную дочь ей удалось спасти. Герои встретились после войны, и Радецкий продолжал учительствовать в той же деревне.

Для одних это край света. Для других — ворота в новую жизнь: река Одер, разделяющая Польшу и Германию. Она как магнит притягивает самых непохожих людей, которые пытаются найти дорогу к счастью, безопасности, лучшей жизни.Это место, где беженцы из Украины пытаются любыми способами проникнуть в дверь на «золотой Запад» и возлагают все свои надежды на помощь поляков; Место, где злосчастный бизнесмен теряет все, что у него есть, но приобретает нечто более важное; Где подросток, занимающийся контрабандой сигарет, бросает вызов отцу и брату, чтобы освободить любимую девушку из исправительного заведения; Где переводчица рискует своей жизнью и свободой, чтобы помочь беженцу-нелегалу; И где архитектор встречают свою бывшую подругу и обнаруживает, что оба они так сильно изменились, что не смогут найти общей почвы для нового старта.На этом перекрестке двух миров, где основным законом является самосохранение, мужчины и женщины ведут борьбу за то, чтобы сохранить свое достоинство и жизненные ценности в тот момент, когда их лишили всего, обнажив самую сердцевину их существования. И даже в этом, подчас враждебном мире, иногда приходит нечаянная любовь, неожиданное сострадание — подобно свету, мерцающему вдали. И хотя одни надежды и мечты обречены на крах, другим суждено сбыться с тихой радостью маленького и скромного чуда…

Действие происходит в 80-е годы XX века. Арам, молодой житель Марселя армянских кровей, взрывает машину турецкого посла в Париже. Проезжавший мимо велосипедист Жиль Тесье серьезно ранен. Арам пускается в бега и вступает в освободительную армию Армении в Бейруте, в то время колыбели международного повстанческого движения. В то время в палату Жиля врывается мать Арама Ануш с просьбой о прощении, признаваясь ему, что во всем виноват ее сын. В Бейруте Арам вместе со своими товарищами вступают в ряды диссидентов. В один прекрасный день Арам решается на встречу с Жилем…

Таль французская девушка, живущая в Израиле со своей семьей. В свои семнадцать лет она в том возрасте, когда все переживаешь впервые: первую любовь, первую сигарету, первый пирсинг…И первую атаку террористов тоже. \n\nПосле взрыва, вызванного террористом-смертником в кафе, она решает написать письмо воображаемому палестинскому собеседнику, в котором выражает свои вопросы и неприятие того, что между двумя людьми может существовать одна лишь ненависть. Свое письмо она помещает в бутылку и отдает брату, который бросает ее в море около Газы. Через несколько недель она получает ответ от молодого жителя Газы.

Молодая женщина из Франции неожиданно получает в наследство полуразвалившийся дом в Грузии. Недолго думая, она отправляется в экзотическое путешествие, прихватив с собой друзей, переводчика и пару видеокамер. Добравшись до Тбилиси, они забиваются в маленький рейсовый автобус, который должен доставить их в нужное место. Неожиданно их внимание привлекают двое пассажиров — молодой человек и его престарелый дедушка, которые среди прочей поклажи везли с собой гроб. Позже выясняется, что путники едут в стан вражеской семьи, чтобы там принести деда в «жертву» межклановой войне, возникшей еще 40 лет назад.

История о группе еврейских детей, вынужденных бежать из оккупированной немецко-фашистскими войсками Франции. 12-летней девочкой Фанни Бет-Ами была оставлена матерью на попечение специального пансиона, откуда ей пришлось бежать со своими младшими сестрами — Эрикой и Жоржеттой. Вместе с ними в силу сложившихся обстоятельств, угрожающих жизни детей, бегут ещё несколько подростков-евреев. И пока немногочисленные взрослые на свой страх и риск помогают детям, у последних не возникает вопроса, куда именно они бегут...

Две сестры, похоронив мать, едут из провинции в Москву на поиски отца, бросившего их пятнадцать лет назад, когда одной было шесть, а другой едва исполнился год. Случайно в журнале им попадается интервью с их отцом — успешным бизнесменом, счастливо живущим в новой семье и обожающим свою маленькую дочку. Обделенные счастьем и любовью сестры решают предъявить ему счет и идут на отчаянный шаг…

После гибели своего брата в аварии, Адель всей своей душой мечтает об одном — о смерти. Но в ввиду своего юношеского слабоволия, да и что греха таить, подсознательной боязни перед смертью, она не может уйти из жизни сама… Проводя бессмысленные и унылые дни в размышлениях о тщете бытия и о том, как же ей все-таки разрешить свою проблему, она, наконец-то находит ее решение. Точнее, решение ей предоставляется в лице сбежавшего из тюрьмы убийцы, которого Адель просит в обмен на свою помощь, убить ее…

Начало XX века, волна еврейских погромов. Простой молочник из украинского местечка пытается сохранить семью, цитируя Писание и устраивая судьбы пяти дочерей. Но каждая выбирает свой путь — вопреки воле отца и строгим обычаям. Когда младшая совершает немыслимое, а царский указ изгоняет всех евреев из губернии, отцовская любовь сталкивается с вековыми устоями. Евгений Леонов в последней роли создает образ вселенской скорби, а минималистичные деревянные декорации (дощатые стены, геометричные заборы) усиливают ощущение хрупкости мира. Финал оставит вас со слезами и вопросом: что сильнее — вера или семья?

Сюжет картины — авторская версия возникновения легенды о козаке Мамае — одном из самых популярных образов в украинской литературе и живописи XVI-XIX веков. В основу положены два сохранившихся литературных памятника — «Дума про братiв азовських» и «Песня дервиша», в которых описан один и тот же эпизод — побег из татарского плена трёх братьев-козаков.

Молодая женщина из уральской глубинки, столкнувшись с пугающим диагнозом, бежит от реальности на юг. Встреча с харизматичным грузинским архитектором дарит ей надежду: его семья организует поездку в Израиль для консультации. Когда врачи опровергают смертельную болезнь, кажется, жизнь расцветает — страстный роман, брак, новые краски Тбилиси и Тель-Авива. Но эйфория рушится из-за скрытых предрассудков и классовых барьеров. Под аккорды гипнотической музыки Таривердиева героиня делает необратимый выбор, связывающий «обещание» и прощание. Елена Корикова создаёт пронзительный образ хрупкости перед лицом судьбы, а контраст ледяных русских равнин с солнечным Кавказом усиливает драматизм.

ГДР, 1975 год. Нелли провожает на конгресс физиков Василия, друга и отца своего 6-летнего сына Алексея, советского учёного, работающего в Берлине. Вскоре Нелли получает известие, что Василий погиб на родине в автокатастрофе. Не в силах пережить душевную боль, Нелли решает эмигрировать в ФРГ, чтобы, попрощавшись со своим прошлым, начать жизнь с чистого листа. Представив пограничникам подкупленного ею таксиста своим мужем и благополучно переехав границу, Нелли вздыхает с облегчением: самое опасное, кажется, осталось позади. Радоваться, однако, слишком рано…

Лена родилась и выросла в маленьком кавказском городе, и уехала искать счастья в Москву. Но ей пришлось вернуться, потому что дома, где по-прежнему живут ее бабушка и дедушка, началась война. Война, которая рвется бомбами по ночам и убивает из-за угла.О ней стараются промолчать, но сбежать от нее невозможно. Приехав, Лена оказывается в ловушке. Поезда больше не ходят, сообщение с большой землей отрезано. Теперь Лене предстоит открыть мир внутри войны. Понять, что убежать — еще не значит спастись и спасти. Ее судьба — обрести себя здесь; вернувшись на время, остаться навсегда.

История прекрасной беженки с берегов Балтики, находящейся в итальянском лагере для DP (перемещенных лиц) на скалистом, покрытом базальтовой лавой острове. Она выходит замуж за местного жителя из местечка Стромболи, чтобы ее отпустили из лагеря. Сначала уловка ненавистна гордой женщине, но со временем в ее сердце входит подлинное чувство…

Счастливый брак Анфисы в одночасье переворачивает известие о начале войны. Она провожает мужа на фронт, чтобы прожить свою, нефронтовую, и, быть может, более страшную войну. Этой другой войны нет на кадрах ни одной советской хроники, она осталась скрыта от чужих глаз за дверями коммунальной квартиры. Здесь живут одни вдовы. У каждой своя комната, свой стол на кухне, свой таз в углу, свои странности и своя искалеченная судьба.Ада, бывшая опереточная певица, вычурно яркая пенсионерка сорока лет, свою жизнь точнее других характеризует сама: «Любви не было. Мужчины и аборты». Флерова, барыня-аристократка с музыкальным образованием стала «существом без пола и возраста с хромотой, сединой и палочкой». Третья, грубая и скандальная Панька, днем и ночью радеет за справедливый раздел общей площади. У неё единственной есть мужчина. Инвалид. Он не говорит и ничего не понимает — зато улыбается и никуда не уйдет.Последняя соседка, набожная Капа, озабочена лишь тем, как посмаковать чужие неудачи и боль. Когда в одной из них прорывается вопль, ответом становится равнодушие и злость — всё человеческое высосал страшный, неженский путь. Остаётся только забиться в свою комнату-каюту на «Вдовьем пароходе», завести пластинку с «Веселой вдовой» и ждать Великой Победы…

Чея — пылкая современная девушка — не может ужиться со своими родителями, которые в аду нацистских лагерей приобрели особые взгляды на жизнь. Чтобы начать жить самостоятельно, девушка устраивается няней в консервативную семью. Ее подопечный Симша — странный мальчик, с рождения хранящий молчание.Узнав, что на самом деле он умеет, но не хочет говорить, Чея решает приложить все силы. чтобы раскрепостить малыша. Ни на минуту не разлучаясь со своим воспитанником, она учится ценить общение, и мир открывается ей заново. Бескорыстная любовь ребенка возвращает ее в лоно семьи, помогает ей понять близких людей.

В августе 1945-го в далекий поселок с названием Край с войны возвращается бывший танкист Игнат, чья страсть — паровозы. Он узнает, что на уединенном острове с довоенных времен брошен немецкий паровоз, и принимается его восстанавливать. Но, оказывается, у паровоза уже есть имя — «Густав», и есть хозяйка — Эльза, дочь немецкого инженера, арестованного в начале войны. Да и для сельчан одержимый мечтой, свободный Игнат — чужак. Страсти закипают шекспировские, причем в них задействованы не только люди, но и несколько паровозов, почти живые существа, у каждого свое имя…

Свадебное утро в Припяти обрывается адским грохотом: взрыв реактора выжигает будущее тысяч людей. Аня теряет жениха, но отказывается бежать из зоны отчуждения, застряв между прошлым и радиоактивным кошмаром. Параллельно юный Валерий борется за детство среди руин — его отец скрывает страшную правду. Через 10 лет их пути пересекутся в призрачных пейзажах Чернобыля, где тишина кричит громче сирен. Ольга Куриленко и Илья Иосифов ведут дуэт боли и надежды, а кадры, снятые в реальной Припяти с разрешения МЧС , гипнотизируют сюрреализмом заброшенного города. Режиссёр Михаль Боганим вдохновлялся «Чернобыльской молитвой» , создав гимн человечности в аду техногенной катастрофы.

Главная героиня литовской картины — женщина средних лет по имени Моника. Ее обеспеченная и благополучная жизнь идет своим чередом, пока случайно они с мужем не сбивают машиной проститутку, которая в больнице кончает жизнь самоубийством. Чувствуя свою вину, Моника обращается в социальный приют с предложением принять у себя в загородном доме трех девушек, депортированных из Германии за проституцию. Общение с этими девушками меняет мироощущение Моники.