Похожие на «Без оркестра»

Фильм о двух семьях из разных стран, обитающих на Крайнем Севере. Одна из этих семей живет в Советском Союзе, в Ямальском национальном округе, получает от государства зарплату за свою работу и, вместе с тем, оказывается как бы вне системы, вне цивилизации, пребывая по сути в полупервобытном состоянии. Вторая семья – североамериканские индейцы, которые много лет назад были вынуждены переселиться на север Канады.

Фильм погружает в мир детского евангелического лагеря, где ребят готовят к духовной войне. Через истории 12-летнего Леви, мечтающего о карьере проповедника, плачущей 10-летней Тори и 9-летней Рейчел, допрашивающей незнакомцев о вере, раскрывается система воспитания фанатизма. Дети молятся картонной фигуре президента, изучают эмбрионы как «жертв абортов», отвергают науку. Харизматичный пастор Бекки Фишер открыто сравнивает методы с исламскими школами, а кадры массового транса напоминают архивную хронику. Без комментариев режиссёры показывают, как страх и экстаз заменяют ребятам детство.

Фильм-наблюдение за жизнью в психоневрологических учреждениях сибирской провинции, где люди лишены гражданских прав: у них нет свободы, нет работы, нет семьи. Отвоевать эти права у грозной российской институциональной бюрократии — долгий и трудный путь. Порой кто-то добивается успеха, и хотя достижение свободы — всегда прыжок в неизвестность , молодые «борцы» полны внутренней ярости, мужества и упорства.

На фоне прифронтовой зоны в Восточной Украине существует особое убежище. Сюда привозят детей, чьи жизни перевернул конфликт. Через игры, ссоры и редкие улыбки они пытаются обрести опору под ногами, пока терпеливые воспитатели — вроде Ольги Троновой, Анжелики Столяровой, Маргариты Бурлуцкой — создают островок заботы. Камера фиксирует моменты хрупкого счастья и глубокой тоски, не показывая будущего ребят, но заставляя сердце сжиматься от тревоги. Это история о том, как в разбитом мире сохраняют достоинство и надежду.

Этот фильм рассказывает о реальной жизни, которая нас окружает, и о патриотизме — не казённом, а вполне реальном и деятельном. Мальчишки и девчонки из разных районов Новосибирской области дают нам уроки мужества и воли. Они зарабатывают возможность прыгать с парашютом, быстрее всех бегают и классно танцуют вальс. А ещё они учат нас любить Родину. Рядом с ними — их наставники…

Фильм о детях, которые родились тогда, когда события на Чернобыльской АЭС стали далёким прошлым. Они никогда не знали того мира, который был «До». Они родились в мире «После». Кто-то из них счастлив в этом мире и не хочет ничего менять, а кто-то хочет попытаться найти счастье где-то ещё. Герои фильма Маша и Виктор воплощают это противоречие. Маша мечтает после школы уехать в город, а Виктору нравится его деревня, и он не собирается никуда уезжать.

На примере закрывшейся австрийской текстильной фабрики фильм пытается ответить на вопрос, какую роль в жизни человека играет стабильная работа. Люди, трудившиеся на фабрике до её закрытия, стараются адаптироваться к новым условиям жизни: у кого-то опускаются руки, а кто-то, наоборот, расцветает в ситуации безработицы. Фильм показывает хронику жизни и труда обычного человека в пост-индустриальную эпоху, растягивающуюся на десяток лет.

Четыре истории, пять героев. Они не знакомы друг с другом, но их объединяет общее решение — однажды каждый из них переехал в Ленинградскую область. Их пути не были простыми. Каждый день герои фильма совершают непривычные городскому жителю действия. Они считают это оправданным и единственно верным способом быть собой в гармонии с природой.

Девочка забеременела в 15-летнем возрасте. Другая пришла восстанавливать девственную плеву. Мальчик, поняв, что он гей, боится идти в школу. И при этом, их родители проявляют потрясающее равнодушие к сексуальной жизни своих собственных детей.\r\n \r\nЭта программа расскажет о том гигантском давлении, которое испытывает данная возрастная группа, а также об огромной пропасти между подростками и их родителями, и о том, как ее можно сократить.

Жёсткая программа реабилитации в Майами-Дейд становится для молодых преступников единственной альтернативой тюрьме. Под пристальным вниманием знаменитого актёра они проходят через изнурительные физические и психологические испытания. Кадры документальной съёмки погружают в мир групповых тренировок, откровенных исповедей и моментов отчаяния, где каждый провал грозит пожизненным заключением. Фильм держит в напряжении, показывая, как участники программы сталкиваются с собственными демонами и борются за право на вторую жизнь — без намёков на гарантированный счастливый финал.

Индийский ученый-просветитель Сугата Митра предлагает внести кардинальные перемены в нынешнюю систему образования, чтобы изменить вектор дальнейшего развития науки и культуры на все последующие поколения. В фильме реализуется идея Митры о Самоорганизующихся Учебных Пространствах, — «Школах в облаках» — своего рода лабораториях, где дети могут проводить исследования и обучаться друг у друга, используя ресурсы из «облаков».

Герои фильма – воспитанники Московской Школы-интерната №1, где обучаются слепые и слабовидящие дети. Они исследуют мир, учатся дружить и проводить время вместе с другими детьми, занимаются спортом и музыкой, увлекаются лепкой и рисованием. Ежедневно школьники гуляют с помощью трости, пишут с помощью грифеля и видят с помощью рук. Распорядок дня давно стал привычным для детей, но именно эта стабильная и обычная жизнь, позволяет детству незрячих школьников стать необыкновенным и очень счастливым.

Документальный фильм рассказывает о том, как ученики начальной школы в Нагано взялись растить теленка, которого они назвали Лаура. Режиссер фиксирует реакцию детей, их растущую привязанность к животному, обрывающуюся с окончанием учебного года. Фильм создает честный и трогательный портрет детства и заставляет задаться вопросом о том, где именно проходит различие между документальным фильмом и игровой драмой.

Фильм рассказывает о единственном в мире цирке, где трудные подростки обучаются цирковому искусству и становятся настоящими артистами. На своем примере проект «‎Упсала-Цирк» показывает, как при помощи творчества можно подарить детям возможность прожить более интересную и успешную жизнь. История дает понять подросткам, что есть и места, где им будут рады, и люди, готовые понять и помочь.

В фильме рассказывается о матери, которая готова сделать все, что в ее силах, чтобы помочь своему 11-летнему сыну Кели, страдающему от аутизма. Маргарет не испытывает никаких иллюзий насчет его полного выздоровления, но хочет понять, что стоит за этим загадочным и малообъяснимым состоянием. Путешествуя по Америке и Европе, она встречаются с учеными и врачами, занимающимися проблемой аутизма. В этом пути ей предстоит увидеть других родителей страдающих от аутизма детей, услышать их истории о том, как они справлялись с этим явлением и как пытались пробить стену, оградившую их детей от окружающего мира.

Фильм рассказывает о трех семьях, в каждой из которых есть ребенок, страдающий от психического заболевания. Родители, пережившие подобное горе, страдают от ужасающего чувства вины. Но не менее сильно бьет по ним постоянное беспокойство, что психически нестабильный ребенок может нанести вред себе или другим. И хотя лечение может значительно улучшить результат, но надлежащий уход в США часто бывает роскошью, доступной только тем, кто может себе это позволить.

Документальный фильм всестороннее исследует вопрос материнства в лесбийской семье в России. Героини тщательно взвешивают не только все «за» и «против» самого факта появления ребенка в семье двух женщин, но и оценивают все доступные сегодня способы осуществления их мечты. Это откровенная, отважная, а порой и мучительно личная история двух женщин, гостеприимно впустивших зрителя в мир своих отношений, переживаний, стремлений и надежд.

Картина рассказывает о пятерых детях и подростках. Навязывание им ярлыка «аутисты» создает преграду между ними и окружающим миром, формируя стену между их внутренним миром и внешним обществом. В фильме раскрывается их уникальность, исследуются их сильные стороны и слабости, а также то, как они находят свое место в мире вопреки стереотипам и предрассудкам.

Фильм о сложном поиске себя и отстаивании своей идентичности. Проект-долгострой, который рассказывает о детях и подростках, совершающих трансгендерный переход. Создатели фильма чутко и с огромной эмпатией следуют за героями, которым приходится столкнуться на своем пути с огромными трудностями: как с внешней стороны, так и внутри себя.

Семь лет спустя после первого фильма герои, рождённые в СССР, встречаются с камерой в эпоху хаоса: 1995–1996 годы. Чеченская война, бандитские разборки и крушение старых идеалов становятся фоном для их взросления. Близнецы-евреи строят новую жизнь в Израиле у границы с бомбоубежищем под кроватью; ленинградские братья теряют отца из-за нищеты; одинокая девочка ищет спасения от одиночества. Режиссёр Сергей Мирошниченко показывает, как подростки сохраняют человечность, сталкиваясь с предательством, эмиграцией и смертью родителей. Визуальная хроника их лиц и разрушенных городов говорит громче слов.

Этот документальный фильм посвящен попыткам социальной и психологической реабилитации детей от 8 до 14 лет, прошедших ужасную «школу жизни». 13-летнему мальчику из Уганды по имени Килама, как и другим героям картины, удалось вырваться из лап повстанческой армии, использующей детей в качестве малолетних солдат-убийц. Теперь его преследуют ужасные воспоминания о ребенке, чью мать он убил на его глазах по приказу своего командира. Социальные работники не сдаются, пытаясь вернуть простые удовольствия детства лишенным их детям. Но удастся ли им развеять грусть и боль в их глазах? Ведь даже их рисунки рассказывают о войне.

Документальный фильм о детях из трудных семей, проводящих все время на улицах Питера и Москвы, чье взросление пришлось на безразличное к ним время девяностых. В подвалах и чердаках, в исправительных домах и тюрьмах, беспризорные дети Санкт-Петербурга и Москвы, обычные дети, но без постоянного места жительства, ранние курильщики, малолетние грабители, даже убийцы, они живут тяжелой и немилосердной жизнью.

Джеки, Милдред, Эврика, Здудла и Тули работают в южноафриканской некоммерческой организации под названием «Bobbi Bear». Члены этой организации оказывают психологическую и юридическую помощь детям, ставшими жертвами сексуального насилия. Здесь была разработана уникальная методика работы с пострадавшими детьми – ребенку предлагается рассказывать о пережитом плюшевому медвежонку, ставшему символом деятельности организации.\n\nКартина описывает трудовые будни пяти сотрудниц, которым каждый день приходится иметь дело с чужими трагедиями и страданием. Ради своих подопечных, ради себя самих и своих близких им приходится прилагать невероятные усилия, чтобы справиться с самыми непростыми ситуациями и находить в себе новые и новые силы дарить надежду тем, кто нуждается в ней больше всего.

В основу сюжета положены личные воспоминания тех, чье детство пришлось на блокадные годы. Слушая истории героев, мы как бы возвращаемся вместе с ними в то тяжелое время, переживаем их радости и трудности, как свои собственные. Люди, умудренные опытом и прошедшие суровую школу жизни, вспоминая о событиях своего детства, вновь становятся непосредственными и открытыми детьми, их слова никого не оставляют равнодушными.

Дети — самый надежный способ инвестиций, в лучшем неиспорченном смысле этого слова. У каждого из маленьких героев фильма свой характер, разные судьбы, но их объединяет то, что все эти дети оказались в трудной жизненной ситуации. Но внутри наших героев, из зерен, брошенных неравнодушными людьми, уже пробиваются ростки понимания того, что истинное счастье человека — творить добро.

Фильм рассказывает о семье, её тайнах и событиях, которые не хочется вспоминать. Герои фильма венгерские евреи, пережившие Холокост и бежавшие в Данию. На новом месте они смогли встать на ноги, пройдя через множество трудностей. Для всех членов семьи опыт теперь уже стариков является тайной. Тем не менее, эта тайно сильно отражается на отношениях внутри семьи.