Похожие на «Через океан»

Политические потрясения разрушают жизнь палестинских молодожёнов. Медовый месяц Камар и Заида был недолговечен - Заид был арестован израильскими силами за отказ отречься от земли на оккупированных территориях. После заключения Заида свободная и энергичная танцовщица Камар всё больше сближается со своим партнёром Кайсом. Их страстные отношения ломают стереотипы Камар о жене заключённого, семье и обществе.

Рой — молодой человек из Суринама — учится в Амстердаме. В спешке оставив свою девушку Карину, он уезжает к умирающей матери в Парамарибо. На родине Рой вскоре проникается глубоким интересом к культуре своей страны. Вскоре он влюбляется в медсестру Рубию из индуистской семьи. Их отношения вызывают бурю негодования в консервативном обществе поделённом на Индуистов и Креолов. Вскоре в Суринам приезжает и Карина…

Молодой парень по имени Даниэль живет в Лондоне, но хочет сбежать из суеты города, разочарованный бессмысленностью своей жизни и оторванностью от своих еврейских корней. Он решает поехать по Восточной Европе чтобы найти могилу своего дедушки. Он встречает много людей на своем пути, и заодно осознает свою бисексуальность.

Брат и сестра прибывают после Второй мировой войны в новую страну — Израиль, надеясь найти свою мать. У Яна есть только маленькая Анна, у нее — только спасенный ею медведь. И так трудно найти свою Новую Землю... Сложности жизни в лагере для беженцев и кибуце разворачиваются, казалось бы, в обычную драму, но в финале зрителя ждет фантастический выход из ситуации.

Израиль, начало шестидесятых годов. Очаровательный мальчик Хилик — единственная радость родителей после горя и страданий Холокоста. Мойша, отец Хилика, выжил, а все остальные члены его семьи погибли в Аушвице. Он так и не смог поверить в смерть своей первой жены и сына…. Несчастный отец семейства придумывает легенду о том, что его первый сын выжил в концлагере, сбежал в Америку и стал советником президента Кеннеди. И тогда десятилетний Хилик, который искренне желает помочь родителям, идет на риск…

Молодой израильтянин Иосиф перед тем как отправиться на службу в армию узнает, что он на самом деле не родной сын своих родителей. При рождении младенца из палестинской семьи с Западного берега Иордана его перепутали с ребенком из еврейской семьи. Жизни обеих семей сокрушаются этим открытием, которое вынуждает пересмотреть их национальную идентичность, жизненные ценности и веру.

После миграции из Болгарии сирота Али находит смысл в борьбе с несправедливостью. Когда родители запрещают ему жениться на Мюнире, пара сбегает, начиная вечную жизнь в вагончиках у железных дорог. Сыну Мустафе предстоит понять идеализм отца (Кенан Имирзалыоглу) и нежность матери (Тугдже Казаз) среди социальных бурь 1960–70-х. Кочевое существование оборачивается испытаниями: конфликты с властью, нищета и сложный выбор между принципами и безопасностью семьи. Визуальная поэзия Анатолии и железнодорожных станций подчеркивает хрупкость счастья в эпоху перемен .

Пожилая супружеская пара израильтян никак не может приспособиться к современному Израилю и к тем социальным изменениям, которые окружают героев. После многих лет борьбы эти двое отказываются расстаться со своими мечтами и революционными планами по строительству социального государства в Израиле. Однажды ночью, когда болезненные разочарования оказываются особенно сильны, герои оставляют свою квартиру, чтобы отправиться в последний путь.

Иордания, 1967 год: одиннадцатилетний Тарек вместе со своей мамой попал в лагерь беженцев — Харир. Палестина вроде бы не далеко, но она так же недосягаема, как и его отец. Взрослым здесь приходится обустраиваться в палатках и самодельных жилищах. Тарек ненавидит жить в тесноте, ненавидит своего немого учителя, пресную еду и терпение остальных. Он знает, что ему нужно выбираться отсюда.

В эпоху скрытого антисемитизма 1950-х юный футболист Дэвид (Брендан Фрейзер) покидает промышленный Пенсильвания ради элитной школы в Новой Англии. Его цель — билет в Гарвард и будущее среди властителей мира. Но цена успеха — сокрытие еврейских корней. В атмосфере казарменного братства и светских вечеринок его ждёт дружба с наследниками династий (Мэтт Деймон, Крис О’Доннелл) и роман с девушкой из «правильного» круга. Когда случайность обнажает правду, безобидные шутки одноклассников превращаются в травлю, а зависть конкурента — в жестокую игру. Герою предстоит выбор: сломаться под грузом ненависти или бросить вызов системе, где честь — лишь фасад для предрассудков .

Париж, 2011 год. Алексу 27 лет, он приторговывает наркотиками и живет со старшим братом, который становится все большей обузой. Поэтому, когда кузен сообщает, что открыл в Тель-Авиве ресторан, Алекс решает изменить свою жизнь. Но не все так просто, как хотелось бы: он любит Париж, в котором остается его бывшая сильная привязанность Эстер, а кроме того, чтобы совершить алию — необходимо где-то раздобыть деньги…

1961 год. Отец и Дочь, разлучённые во время Второй мировой войны, пробуют встретиться в Берлине. Отец — из Советской Литвы, Дочь — эмигрантка из США. Хотя Берлинская стена ещё не поставлена, холодная война приближается к своему апогею. \n\nКогда Отец приезжает в Берлин, его начинают опекать работники КГБ. Они пробуют заманить девушку в восточную часть, но она боится покинуть Западный Берлин. Спасая друг друга, Отец и Дочь готовы отказаться от желанной встречи.

История трех вполне взрослых израильтян, узнавших что жизнь их семьи много лет была основана на лжи. У каждого из них свои проблемы. Дорона никак не может родить и после очередного выкидыша чувствует как разлаживаются её отношения с мужем. Старший из братьев Натанел, религиозный еврей, ушёл в иудаизм только под воздействием жены, и через много лет его решение кажется ему ошибкой. Шай — владелец небольшого ресторанчика — либерал и гей. После смерти матери в осиротевшей семье «нарисовался» давно ушедший из неё отец, когда-то покинувший жену ради молодой и симпатичной певички. Теперь он пытается наладить отношения с детьми, которых не видел много лет. \n\nОт отца все трое узнают, что он не способен иметь детей, стало быть где-то существует их биологический отец. В поисках разгадки тайны все четверо отправляются из Иерусалима сначала в Париж, затем в Марсель. В конце концов они узнают, что секрет покойной скрыт в годах её молодости, которую она провела в Алжире…

Молодой араб по имени Терек приезжает в Тель-Авив, с целью совершения теракта – он должен взорвать себя в людном месте. Обвешанный взрывчаткой, Терек пытается совершить самоубийство на рынке, но детонатор не срабатывает. Он решает рискнуть и обратиться за помощью к электрику, который смог бы починить детонатор. Сын электрика погиб, находясь на службе в израильской армии, он озлоблен на весь мир, потому соглашается помочь Тереку. \n\nСледующим человеком, которого он встречает на своем пути, оказывается Карен, девушка из семьи ортодоксальных евреев, недавно сбежавшая из дома. Молодые люди очень быстро находят общий язык, и Терек доверяет ей свою страшную тайну. Следующие 48 часов Терек должен провести в городе, вынужденный скрываться от полиции, рискуя в любую секунду быть взорванным теми, кто послал его на это задание. На улицах города он знакомится с простыми людьми и, общаясь с ними, дарит им радость и сам вновь начинает ощущать удовольствие от жизни. Но когда выходные подойдут к концу, Тереку придется принять самое важное решение в своей жизни.

Состарившаяся арабская супружеская чета, проживающая в Назарете (Израиль), ведёт размеренный образ жизни, стараясь никому не мешать и не впускать в жизнь ничего нового. Один из их сыновей живёт в Швеции и приглашает родителей навестить его, чтобы познакомить со своей невестой. Дочь, живущая в Рамалле, в скором времени родит, а её супруга-автомеханика неожиданно приглашают сниматься в фильме американского режиссёра. Бабушка автомеханика начинает терять связь с реальностью, что добавляет новые проблемы. Ещё один сын, живущий также в Рамалле, пытается всеми силами избежать участи стать женатым мужчиной, потому что имидж холостяка ему по нраву.

1947 год, Палестина. Государство Израиль еще не образовано. 12-летний Проффи Либовиц всю свою маленькую жизнь прожил под протекторатом Британии и мечтает о том, чтобы английские солдаты ушли с земли его предков. Со своими друзьями Проффи всячески терроризирует солдат. Однажды сержант Данлоп ловит его во время комендантского часа, но вместо того, чтобы арестовать, отводит домой. Так зарождается их дружба. Проффи начинает видеть в сержанте отца, потому что его настоящий отец к нему совершенно равнодушен. Данлоп тоже симпатизирует мальчику, он одинок и не по-солдатски романтичен, любит читать Библию. Проффи помогает ему учить иврит, сержант учит мальчика английским словам. Но в стране ширится еврейское сопротивление британцам, и их отношения с каждым днем осложняются. Друзья называют Проффи «предателем» и перестают водиться с ним...

Менахем — религиозный офицер-десантник Армии Обороны Израиля. Все очень гордятся им — и друзья по оружию, и более близкий круг. Окрыленный идеей, Менахем создает религиозную роту. Но очень быстро он понимает, что погряз в идеологическом конфликте, выходящем за рамки его собственных устремлений.\n\nМенахем безумно влюблен в дочь своего раввина-наставника, однако тот предпочитает видеть рядом со своей дочерью его друга Пинхаса, на которого религиозные проповеди оказывают сильное воздействие. Главный герой становится фанатиком, готовым взорвать мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме. Между тем спецслужбы Израиля уже давно ищут повод заняться вплотную раввином и его учениками...

Взгляд со стороны на историю двух друзей, попавших в Освенцим, — польских евреев Анджея и Янкеля, артиста и музыканта, которые пытались развлечь уходящих на смерть. Молодые люди переносятся в будущее, до которого им так и не довелось дожить, к людям, с которыми их разделяет пропасть войны. И если Янкель переполнен только желанием больше путешествовать и больше видеть, то Анджею не дает покоя размеренная будничная жизнь тех евреев, которым удалось избежать войны с её гетто и концлагерями.

Гиора, бывший боевой офицер, несправедливо по его мнению уволен из армии. Он становится хозяином Тель-авивского бара. К нему приезжает отец, Бернар, после того как его браку с матерью Гиоры настал конец. Ночная жизнь Тель-Авива и его обитателей становится фоном для запоздалой встречи между отцом и сыном. Встреча в попытке спасти разваливающуюся семью и возобновить отношение, которых по-настоящему никогда не было.

Лена — одна из многих русских евреев, которым было разрешено эмигрировать и начать новую жизнь в Израиле. Её мужу не так повезло, потому Лена стала активисткой в борьбе за право русских евреев эмигрировать в Израиль. Постоянная работа в этом направлении оставила женщину без личной жизни. Она всегда в центре внимания общественности, в свободное время изучает иврит. Однажды Лена приходит к профессору с просьбой о помощи в создании брошюры за свободу её мужа. У них завязываются отношения, которые вскоре приводят к близости, и оба попадают в суматоху противоречивых чувств.

Действие происходит в одном из кибуцев Израиля во время угасания и кризиса кибуцного движения. В кибуце пытаются принять программу оздоровления и спасения хозяйства от краха. Один из параграфов программы гласит: все пионеры кибуцного движения и кибуцники пенсионного возраста должны покинуть свой дом. Вместо них предполагают влить в кибуц новые силы — молодежь, которая сможет поднять хозяйство на ноги. На фоне этого возникают конфликты между поколениями и не только...

Юный гений из палестинской деревни поступает в элитную школу в Тель-Авиве, где сталкивается с жёсткими предрассудками. Его попытки ассимилироваться приводят к дружбе с парализованным одноклассником (Михаэль Мошонов) и роману с еврейской девушкой (Даниэль Кицис). Но чем глубже он погружается в чужой мир, тем острее предательство собственной идентичности. Война залива, семейные тайны и предательство на КПП ставят героя перед невозможным выбором: карьера и любовь — или верность семье и крови. Визитная карточка Эрана Риклиса — тонкий танец на грани двух враждующих миров.

Семнадцатилетний парень Петр Смыслов совершает отчаянный побег из Советского Союза в США, чтобы избежать преследований за веру в Иисуса Христа. Позади себя он оставляет своих родителей, которые находятся в узах за печатание Библий. Парню приходится тяжело адаптироваться к новому стилю жизни, и привыкать к новой «христианской» семье МакБрайдов, куда он был помещен.

История про Дэйвида, молодого американца с еврейскими корнями. В свои 20 он решает репатриироваться в Израиль и призваться в Армию Обороны Израиля. Некоторое время спустя Дэйвид оказывается в психиатрической больнице, построенной на развалинах палестинской деревни, где в 1948 г. еврейские бойцы совершили массовый расстрел.\n\nПостепенно Дэйвид возвращается к событиям, приведшим его к душевному кризису. Он разрывается между своим отцом и новообретенными друзьями, которые борятся между собой, пытаясь спасти душу Дэйвида. Чем больше деталей о его прошлом открывается, тем активнее набирает обороты история, превращаясь в психо-политический триллер.

Перед поступлением в престижный американский университет Габриэль Бухман решает попутешествовать по миру и даёт себе год. Спустя девять месяцев пути с одним лишь рюкзаком за плечами, полный мечтаний и впечатлений о разных странах, он прибывает в Кению, чтобы открыть для себя Африканский континент. Конечный пункт назначения Габриэля — гора Муланье в Малави.

Иерусалим, 1966. В небольшой квартире на третьем этаже старого, разрушающегося дома в центре города живёт маленькая тихая семья. Эли, глава семейства, работает весь день. Его жена Рути, живёт в собственном мире, проводя все дни в постели за чтением толстых романов, которые муж приносит ей из библиотеки. Их 11-летняя дочь Михаль, томясь одиночеством, ищет внимания соседей. Когда Рути решает изменить свою жизнь, кажущийся мир и покой в семье нарушаются.

Еврейский юноша Ферри Тоблер, преодолев огромные трудности, садится на пароход, плывущий в США, подальше от оккупированной фашистами Европы. Беженцы прибывают в порт Нью-Йорка и чувствуют себя в безопасности, ибо добрались до свободной страны. Для эмигрантов начинается непростой процесс интеграции в американскую жизнь. В центре повествования оказывается другой еврей – Фредди Вольф. Юноша мечтает отправиться в мифический Санта-Фе и стать там ковбоем, однако его попытки найти сферу деятельности в новой среде потерпели неудачу. Фредди вступает в американскую армию и отбывает на фронт в Европу.

Выиграв Зелёную карту (в ежегодной лотерее правительства США с целью разнообразить этнический состав иммигрантов) палестинка Муна вместе со своим сыном-подростком меняют место жительства с неспокойного Ближнего Востока на тихий пригород Чикаго. Здесь им предстоит испытать все тяготы жизни в иммиграции: трудности ассимиляции, предрассудки к лицам с арабской внешностью, узнать, что образование и опыт работы в родной стране в новой могут вовсе не приниматься в расчёт.

Конец 1980-х, нью-йоркский Бруклин. Юноша Дэвид, обучающийся в строгой ортодоксальной ешиве, помогает дедушке обустроиться в доме престарелых в их русско-еврейском районе и параллельно неожиданно находит себе сообщество по интересам — знакомится с двумя геями постарше из Ист-Виллиджа, которые и помогают ему открыть себя. Тем временем в Нью-Йорке начинается эпидемия ВИЧ.

1950 год. Багдад. После поражения в войне с Израилем в Ираке, как и во всех арабских странах, значительно ожесточились преследования евреев и одновременно развернулось сионистское движение за выезд евреев на историческую родину. Но, сионисты в Ираке считаются изменниками. Их арестовывают и казнят, зачастую, без суда и следствия.\n\nЖурналист, еврей Хезкель, человек левых взглядов, арестован за опубликованную им в газете статью, осуждающую власти за казнь бизнесмена-еврея. Сам Хезкель, человек мужественный, вовсе не испытывает раскаяния в своём поступке. Попытки родных освободить его оказываются безрезультатными и журналиста казнят.\n\nСобытия показаны так, как их видит юный Каби, племянник Хезкеля, сознательно примыкающий к сионистскому движению. Вся ситуация вынуждает семью Хезкеля, как и тысячи других еврейских семей, выехать в Израиль, и в 1950-51 годах около 130 тысяч евреев покидают Ирак.