Похожие на «Черный бык»

После долгого отсутствия герой фильма Эмилио Пакулль возвращается в свою родную страну Чили. Он пытается понять имеет ли смысл жертва, которую принес его тесть Аугусто Оливарес. Он покончил с собой рядом с телом Сальвадора Альенде во время атаки на дворец Монеда в 1973. Используя историю своей семьи как отправную точку, герой рассматривает социалистические и демократические утопии 20 века.

Изобилие ценнейших для мирового рынка минералов сначала привело в страну колонизаторов, а затем стало причиной долгой и кровопролитной гражданской войны. Страна обрела независимость в 1960 году, но это не остановило рабство, детский труд, геноцид. Фильм рассказывает историю переводчика Бернарда Калуме Булери. Он и его семья стали жертвами нескончаемой борьбы за контроль над месторождениями. Несметные природные богатства «достаются белым людям», а конголезцам приносят только несчастья, смерть, разрушения и нищету.

Взгляд за кулисы двух самых знаковых президентов в Американской истории, Барака Обамы и Рональда Рейгана, увиденный глазами известного фотографа Пита Соузы. Как официальный фотограф Белого дома, Соуза был свидетелем уникальной и огромной ответственности быть самым могущественным человеком на земле. Фильм показывает, как Соуза превращается из уважаемого фотожурналиста в жгучего комментатора по вопросам, с которыми мы сталкиваемся как страна и народ.

Фильм повествует о судьбе трёх матерей-одиночек, проживающих в трущобах бразильского муниципалитета Байе. Несмотря на своё трудное положение, они, тем не менее, не теряют оптимизма и с надеждой смотрят в будущее. И помогает им в этом Норато, добродушный мастер по ремонту холодильников, сам родившийся и выросший в палафитах.

Революционный документальный проект, потребовавший 16 лет кропотливых наблюдений, раскрывает шокирующую историю коалиции львов Мапого. Шесть братьев, объединившись, бросили вызов вековым устоям саванны, подчинив рекордные территории Южной Африки. Через объективы камер и эмоциональные свидетельства рейнджеров вы увидите их путь от юных изгоев до безжалостных правителей, чьи методы захвата власти поражают даже учёных. Фильм балансирует между величием природы и её жестокостью, показывая редкие моменты братской солидарности и беспрецедентную борьбу за выживание. Визуальная мощь кадров, снятых в заповеднике, и глубокий нарратив создают эффект погружения, предупреждая: это не для слабонервных .

Группа ирландских телевизионщиков, приехавшая снимать фильм о Венесуэеле и Уго Чавесе, неожиданно для себя оказалась в самом центре государственного переворота. На них никто не обращал особого внимания, и им удалось сделать уникальные съемки уличных перестрелок, запечатлеть торжество заговорщиков, циничные откровения, когда, казалось бы, вся власть в стране перешла в их руки, запечатлеть полицейские репрессии против сторонников Уго Чавеса и, наконец, то, чем закончился этот переворот апреля 2002 года в Каракасе, опиравшийся на деньги, ложь, и (возможно) поддержку ЦРУ, когда в вооруженных столкновениях между противниками и сторонниками Чавеса погибло более 60 человек.

Продолжение документального фильма «Корти Кастино» 1961 года, который снял отец Эндрю Янга, Роберт М. Янг, рассказывающего о жизни Анджелы Карпа и ее семьи в трущобах Палермо. Действие картины «Дети судьбы» происходит через 30 лет со времени первого фильма: Карпа ушла от мужа, а судьба ее детей складывается не всегда гладко.

В июле 1932 г., с началом войны в Чако между Парагваем и Боливией, известный аргентинский кинооператор Роке Фунес отправился в Парагвай в район боевых действий с целью снять фильм о войне. Через несколько месяцев он, вернувшись в Буэнос-Айрес с отснятым материалом, смонтировал фильм, снабдив поясняющими интертитрами и картами. Картина воспевающая победу Парагвая в чакской войне вышла на экраны Аргентины и Парагвая в декабре 1932 г. А до конца войны оставалось еще долгих три года.

Погрузитесь в эпическое исследование испанской корриды — от древних ритуалов до современных арен. Камера ловит невероятную пластику тореадоров, ярость быков и экстатическую реакцию толпы. Фильм 1965 года, снятый в переходный период режиссёра к документалистике, стал визуальной энциклопедией страсти и риска. Закадровые тексты оживляют многовековую драму.

Документальная лента, рассказывающая о жизни и карьере Мухаммеда Али через уникальную призму: дружбу и сотрудничество спортсмена с телеведущим Диком Каветтом. В конце 60-х Каветт вел популярную программу «Шоу Дика Каветта», где боксёр «гостил» четырнадцать раз. Их дебаты на шоу всегда были острыми, провокационными и часто затрагивали болезненный расовый вопрос. Фильм исследует, какую роль телевидение сыграло в успехе Мухаммеда, и как он использовал свою славу в борьбе с расовой несправедливостью.

Беспрецедентный доступ к личным архивам, домашним видео и эксклюзивным беседам с семьёй, журналистами и агентами DEA раскрывает двойственную натуру самого могущественного преступника XX века. Зритель увидит становление «наркоимперии», контролировавшей 80% рынка кокаина США, и её падение. Фильм исследует парадокс «Робин Гуда из Медельина», чья жестокость унесла тысячи жизней, но чья щедрость строила стадионы и больницы для бедных. Архивные кадры роскошных поместий с зоопарками и тюрьмы-курорта контрастируют с хроникой бомбардировок и зачисток. Без клише и оценок, только факты и свидетельства очевидцев эпохи кровавого террора.

Данный фильм представляет собой набор часто безмолвных уличных сцен жизни города Каннаполиса в 1941 году. Режиссер не подкладывает под «картинку» никакого рассказа, просто снимая прохожих. Фильм содержит несколько цветных сцен, а некоторые кадры, по неизвестным причинам, режиссер решил вставить задом наперед. Почти половина картины посвящена белым жителям города, а остальное время в кадре мы видим чернокожих американцев.

Этот документальный триллер вскрывает невероятные испытания при создании военной драмы. Вы увидите, как природа объявила войну съемочной группе: тропические ливни уничтожили декорации, а актеры боролись за жизнь. Режиссер балансирует между гениальностью и безумием, закладывает дом и рискует карьерой. Кадры из личного архива Элинор Коппола обнажают бунт Марлона Брандо, едва не убивший Мартина Шина сердечный приступ и психологическую пропасть, куда рухнула команда. Каждый день на площадке превращался в битву с хаосом, где рождалось кино, изменившее историю.

Это третий фильм документального проекта «Вне времени». Химба, пожалуй, одно из наиболее самобытных племен Африки. Они существуют в своем собственном мире, над ними не властно течение времени, даже напор западной цивилизации, охвативший весь Африканский континент в 20 веке, словно обошел их стороной, оставляя их традиции нетронутыми. \r\n\r\nВ фильме показана подлинная жизнь этого племени, которую Химба ревностно охраняют от чужаков. Сергею Ястржембскому удалось получить разрешение старейшин на съемки ритуала инициации — выбивания коренных зубов детям. Так же в фильме показано, как Химба покрывают свои тела и волосы охрой, исполняют ритуалы в честь своих предков — своего рода религии этого племени. \r\n\r\nСъемочной группе так же удалось сделать ценные кадры похорон матери одного из вождей. В этом фильме Сергею Ястржембскому удалось передать неизменность уклада этого племени — все традиции и церемонии Химба были такими же и сотни лет назад.

Документальный фильм рассказывает о том, как ученики начальной школы в Нагано взялись растить теленка, которого они назвали Лаура. Режиссер фиксирует реакцию детей, их растущую привязанность к животному, обрывающуюся с окончанием учебного года. Фильм создает честный и трогательный портрет детства и заставляет задаться вопросом о том, где именно проходит различие между документальным фильмом и игровой драмой.

В 1994 году небольшая африканская страна Руанда утопала в крови. Всего за 100 дней было убито более 800000 представителей народности тутси. Злодеяние было остановлено, сегодня физические шрамы исчезают, но душевные страдания остаются. Фильм исследует бурную историю страны, ужасающую бойню 1994-го и трудности последующего десятилетия, во время которого новое правительство прикладывало огромные усилия, направленные на примирение.

В эпицентре Мексико-Сити работает уникальная клиника, где команда хирургов во главе с легендарным доктором дарит детям с врожденными деформациями лица шанс на нормальную жизнь. Кадры сложных операций переплетаются с искренними диалогами пациентов и их семей, создавая пронзительную историю о борьбе за человеческое достоинство. Фильм удостоен премии UNESCO за гуманизм.

Фильм повествует об эпической борьбе жертв диктатуры генерала Франко, которые и по сей день продолжают добиваться справедливости. Картина снималась на протяжение шести лет и прослеживает судьбы жертв и выживших, которые организуют движение «Аргентинский иск» и борются против государственной политики амнезии в отношение преступлений против человечности в стране, которая и четыре десятилетия спустя после конца диктатуры остаётся расколотой.

Этот документальный фильм запустил в движение «Третий кинематограф» и нанёс латиноамериканское кино на карту мира. Он сочетает в себе новые и старые кинокадры, объясняющие историю Аргентины и волну революционного энтузиазма, который охватил многие страны Латинской Америки. От испанских колонизаторов к современным военным конфликтам, финансируемым иностранными державами, этот фильм рассказывает о расизме, социальных потрясениях, массовых убийствах и политической ситуации, которая может измениться в ходе революции.

Фильм об истории бразильских теленовелл. Режиссёр анализирует роли, отводимые чернокожим актёрам: персонажей стереотипных и зачастую отрицательных. Основываясь на своих воспоминаниях и данных исследований, режиссёр указывает влияние бразильских мыльных опер на процессы этнической идентичности афро-бразильцев и ратует за позитивное зачисление негров в полноценные телевизионные образы страны.

Захватывающая хроника 1961 года погружает зрителя в сердце Африки, раскрывая тайны жизни и ритуалов коренного народа. Камера бесстрашно фиксирует аутентичные обряды, потрясающие пейзажи и суровую реальность племенного уклада. Этот документальный шедевр предлагает невиданный взгляд на культуру, балансирующую между древними традициями и ветром перемен.

Фильм завершает трилогию о гражданском правосудии в Руанде. Общинные суды «гачача», что буквально означает «справедливость на траве», были введены, чтобы разрядить атмосферу ненависти и жажды мести после геноцида 1994 года. Фильм снимался более десяти лет в маленькой сельской деревушке и исследует воздействие этого юридического опыта на пострадавших и виновных.

Фильм, в котором со слов самого Марадоны и обожающих его поклонников рассказывается захватывающая подлинная история человека, чей путь из трущоб Буэнос-Айреса к славе звезды спорта и богатству до сих пор считается драматическим и вызывает жаркие споры. Мы получим некоторое представление как о ряде событий, сопровождаемых множеством сплетен (например, о пребывании Марадоны на Кубе, о его личной жизни), так и об удивительных фрагментах его лучших футбольных матчей (победа на чемпионате мира 1986 года и другие).

По мере того, как в Мексике процветали картели и росла их жестокость, феномен насилия превратился в трагическую характерную особенность жизни и сознания граждан. Основываясь на непосредственных свидетельствах жертв и самих злодеев, фильм исследует проблемы того, как страх и неуверенность проникли на все уровни жизни мексиканского общества. Авторы задаются вопросом, какой смысл можно найти в этом насилии и порождаемом им ужасом.

Это фильм о группе молодых людей, живущих на окраине бразильского Сан-Паулу. В центре истории четыре главных героя: Рикардо, Бискоито, Уильям и Джан. Безработные или перебивающиеся непостоянными подработками они нашли для себя другой жизненный приоритет: pixação — специфичный вид граффити, появившийся в Бразилии. Их увлечение — избранная форма бунтарства, которая вдруг обрастает интересом со стороны цивилизованного сообщества.

Фильм основан на реальной истории путешествия Федерико Феллини в древний майянский город Тулум. В 1985 году великий итальянец, впечатленный рассказами о Тулуме, отправляется в Мексику. Ведомый шаманами, он совершает удивительное путешествие к истокам древней цивилизации Майя. \n\nДействие фильма начинается за шесть лет до этого, в 1979 году, когда во время съемок фильма Город женщин на студии Чинечитта, Феллини впервые услышал о Тулуме и заканчивается 2010 годом, когда журналистка София решает повторить путешествие Феллини, открывая для себя тайны, связанные с великим городом.

Антрополог и режиссер фильма Люк де Хеуш снял в 1954 году ленту о гармоничных отношениях между народами тутси и хуту на животноводческой ферме Руанды. Четыре десятилетия спустя сотни тысяч тутси погибли от рук хуту во время первого геноцида в современной африканской истории. В этом фильме автор утверждает, что произошедшая трагедия не является итогом давней этнической борьбы — хуту и тутси всегда жили как одна нация, использовали общий язык, религию. Режиссер анализирует историю Руанды от немецкого господства в 1885 году, бельгийского завоевания в годы Первой мировой войны до провозглашения республики в 1961 году, государственного переворота и последующего за ним катастрофического режима Ж. Хабьялиманы. Исторический экскурс помогает понять причину недавних зверств.

Новый взгляд на ранние годы карьеры культового режиссёра Джона Уотерса, от детских кадров, снятых в его родном Балтиморе, до выпуска самого знаменитого его фильма «Розовый фламинго». В фильме использованы редкие ранее не публиковавшиеся кадры, в том числе интервью 25-летнего Джона Уотерса. «Одобрено цензурой Мэриленда» — так начинается фильм. Мы видим интервью с самим Джоном Уотерсом, его братом, отцом и матерью. Мы слышим звуки, которые он издавал младенцем. В фильмах Уотерса снимался известный трансвестит Дивайн, о котором также пойдёт речь.