Похожие на «Черный нарцисс»

1974 год. Индонезия. Остров Белинтунг. Большинство жителей острова вынуждено влачить жалкое существование, несмотря на богатейшие разработки оловянных руд. Школьное образование могут позволить себе только богатые семьи. Родители из бедных семей не видят перспектив для своих детей и предпочитают, чтобы их дети как можно скорее начинали работать и помогать семье. Лишь два человека продолжают верить в то, что есть возможность разорвать этот порочный круг. Преодолевая множество трудностей, они пытаются сохранить школу для бедных и доказать всем, что даже дети из небогатых семей имеют право на образование.

Босния, 1997 год. Война закончилась два года назад, но она все еще продолжается в сердцах жителей страны. В маленькой деревушке Славно живут только несколько женщин с детьми и трое стариков. Пережившие войну обитатели деревни существуют словно в параллельном мире, в выдуманной реальности, в которой никогда не было войны и в которой их близкие до сих пор с ними. Единственным человеком, отказывающимся бежать от реальности, оказывается Алма, которая хочет забыть прошлое и жить дальше. Когда приходят холода и выпадает первый снег, деревня оказывается почти полностью изолированной от внешнего мира. Но однажды в Славно прибывают два бизнесмена, которые делают жителям деревни предложение, грозящие разрушить созданный ими хрупкий мир иллюзии.

Главные герои живут в городе Бат-Ям, недалеко от Яффы. Они молоды, полны сил и исповедуют хасидизм, стремясь привить его всем вокруг, причем делают это насильно и агрессивно, считая, что столь благородная цель оправдывает любые средства. Соседи уважают их и одновременно боятся. Однажды тут появляется девушка Мири, не знакомая с их строгими порядками и не готовая им следовать. Ави — лидер религиозной группировки — влюбляется в нее и оказывается перед выбором: либо любовь к этой независимой девушке, либо преданность своей «банде» и ее жесткому кодексу.

Ученики католической семинарии вступили в рискованный период полового созревания, когда вскипевшие гормоны ударяют в голову, искушая соблазнами и подвергая сомнению правильность избранного ими пути. Одни ударяются в религиозный фанатизм, другие – пытаются во всём разобраться. Таким ищущим семинаристом оказывается Том Аллен, пытающийся свежим взглядом критически оценить рациональность церковных правил.

Пожилой Генри Нильсон собирается жениться на молодой экономке Анне. Он вызывает из Америки своего сына Кристиана, чтобы тот выступил на брачной церемонии его шафером. Кристиан возвращается домой, в умирающий городок лесорубов, после пятнадцатилетнего отсутствия. Он заново знакомится с городом и его жителями. В процессе самостоятельных изысканий ему открывается старая семейная тайна, которая может круто изменить не только жизнь его семьи, но и всех горожан.

Хавва, Нурхан, Рейхан — три сестры, которые влачат свое существование вместе с отцом в маленькой деревушке Анатолии. После того, как умерла мать, девочек по очереди отдали в другие семьи. Но они не смогли жить отдельно и вернулись в свой родной дом. Со временем мечты сестер о благополучной жизни умирают. Но девочкам удается сохранить сестринскую связь на протяжении всей их жизни.

Параллельные трагедии сводят героинь из Ирландии и Америки. Одна оплакивает внезапную гибель единственного ребенка, другая сражена предательством мужа, ушедшего к любовнице. Спасаясь от душевной пропасти, они меняются жильём на лето. Чужие города, незнакомые улицы, другие жизни становятся испытанием и возможностью. В тишине новых стен они сталкиваются с призраками прошлого, неожиданными встречами и сложным выбором. Смогут ли незнакомый уклад и люди вокруг помочь им заново открыть в себе силы? Энди МакДауэлл и Оливия Уильямс ведут зрителя через боль к проблескам надежды в этой экранизации романа Мейв Бинчи .

Путь от сенатора-южанина до хозяина Овального кабинета полон жёстких компромиссов и невидимых миру драм. После выстрелов в Далласе власть неожиданно оказывается в руках человека, которого столичная элита считала временной фигурой. Вудди Харрельсон создаёт многогранный образ: мы видим не только расчётливого стратега, но и сомневающегося человека, бросающего вызов расистской системе. Его борьба за исторический Акт о гражданских правах, противостояние с кланом Кеннеди и сложные отношения с женой (Дженнифер Джейсон Ли) раскрываются через напряжённые диалоги и визуальную реконструкцию эпохи. Режиссёр Роб Райнер фокусируется на моменте, когда от одного решения зависело будущее Америки.

Консервативный Канзас, 1922 год. Одаренная танцовщица (Хейли Лу Ричардсон) получает шанс покорить престижную школу в Нью-Йорке, но её свободный нрав пугает родителей. Неожиданной сопровождающей становится скрытная жена бизнесмена (Элизабет Макговерн), согласившаяся на поездку ради собственной цели. В городе джаза и дерзких надежд их пути расходятся: одна погружается в мир искусства и бунта, другая — в поиски детского приюта, хранящего ключ к её происхождению. Среди небоскрёбов и соблазнов эпохи обе столкнутся с выбором, где прошлое сплетается с будущим, а неожиданные встречи перевернут всё, во что они верили .

Две сестры бегут из родного Баниаса в Турцию — после того, как муж одной из них вступает в Свободную армию Сирии. Они нанимают себе сопровождающего. Дорога, сама по себе безопасная, становится дорогой сквозь войну, где все относительно и где бесконечно переступаются границы и грани: религиозных представлений, самой жизни и свободы.

Три поколения богатой американской семьи Эмберсонов верили в то, что их положение прочно и незыблемо. Но наступают новые времена, и такой привычный окружающий мир рушится до основания. А избалованный и легкомысленный юный Джордж Эмберсон после смерти отца совсем «теряет голову» от свалившегося на него богатства.Обуреваемый себялюбием, он запрещает своей матери Изабель встречаться с человеком, которого она любит, и порывает со своей возлюбленной, растоптав собственные романтические чувства…

Обычная семья — муж, жена и двое детей, живет в маленькой ирландской деревне. Но неожиданно 38-летнего главу семьи настигает тяжелейший инсульт и спокойная жизнь семьи меняется коренным образом. Спасением для них становится приезд американского врача Теда Филдинга, который в рамках своей исследовательской работы собирается документировать процесс выздоровления больного. Ежедневное присутствие молодого врача и все возрастающее вовлечение его в повседневную жизнь семьи, ставит молодую женщину перед сложным выбором...

Канадское лето 1966 года. Время долгожданных каникул и свободы для подростка Элизы. Но вскоре девочка замечает, что в ее семье не все благополучно. Мама стремится сделать карьеру, папа заподозрен в измене, младший брат — Бенуа, ушел глубоко в свои детские мечтания, в то время как еще один брат девочки — Коко, упорно пытается забыться от всех проблем строительством автомобиля. Элиза решает попробовать спасти свою гибнущую семью...

Преподаватель школы-интерната Алексей влюбляется в молодую практикантку Лику, приехавшую для изучения развития интимных отношений у детей. Они открывают эту доселе запретную сферу для молодых обитателей интерната, что вызывает бурю, заставляющую забыть о спокойствии, проявившую характеры и отношения, которые уже никогда не станут прежними.

Выиграв Зелёную карту (в ежегодной лотерее правительства США с целью разнообразить этнический состав иммигрантов) палестинка Муна вместе со своим сыном-подростком меняют место жительства с неспокойного Ближнего Востока на тихий пригород Чикаго. Здесь им предстоит испытать все тяготы жизни в иммиграции: трудности ассимиляции, предрассудки к лицам с арабской внешностью, узнать, что образование и опыт работы в родной стране в новой могут вовсе не приниматься в расчёт.

Молодая девушка, которой приелся мещанский уклад жизни родителей, уроки музыки и другие тяготы городской жизни, убегает из дома со своим другом, чтобы начать новую жизнь. Вместе они берутся руководить работой приюта для неблагополучных подростков на отдаленном хуторе на севере Исландии. Начало семидесятых годов – это время хиппи, и молодые работники приюта увлечены их культурой, музыкой и пытаются решать проблемы с помощью откровенных разговоров со своими подопечными.\n\nОднако молодые руководители-хиппи, презирающие авторитеты, вскоре обнаруживают, что их собственные методы и авторитет подвергаются атакам со стороны бунтарей-подростков, особенно после того, как в приют присылают таинственную молодую девушку. С ее появлением назревает конфликт, исход которого будет трагическим.

Семья, потерявшая отца, распадается на глазах: Дафна, красивая и сильная женщина, внезапно ставшая вдовой, в течение трех месяцев отказывается вставать с постели, а по возвращении к работе перестает обращать внимание на своих четверых детей. Яир, старший сын, бросает школу и постоянно воюет с остальными детьми. \n\nЕго сестра-близнец, Майя, одаренный музыкант, мучается чувством вины и постепенно берет на себя заботу о всей семье, шаг за шагом отказываясь от ожидающей ее блестящей карьеры. Идо, младший мальчик, подвергается в школе травле со стороны одноклассников и начинает обсессивно снимать себя видеокамерой, пускаясь в рискованные эксперименты. Самая маленькая сестра, Бар, совершенно заброшена и забыта. Новая трагедия, поразившая распадающуюся семью, или превратит ее в руины, или заставит полностью изменить свою жизнь...

Интригующая драма о Мегере, живущей в изолированных канадских лесах. Её супруг работает гидом, оставляя её в одиночестве. Мегера начинает опасную игру с приезжими гостями, соблазняя их властью своих чар. Но её страх перед коммунистической угрозой и обеспокоенность национальными вопросами смешиваются с жаждой удовлетворения. Когда муж возвращается с новыми гостями, события принимают неожиданный оборот.

В серой Ирландии 1960-х юные Маргарет (Энн-Мари Дафф), Бернадетта (Нора-Джейн Нун) и Роза (Дороти Даффи) оказываются за стенами католического приюта. Их «грехи» — изнасилование кузеном, внебрачный ребенок и красота, привлёкшая мужчин. Под надзором лицемерной сестры Бриджит (Джеральдин Макьюэн) девушки день за днём стирают бельё, терпят унижения и изощрённые наказания. Холодные коридоры, скрип тележек с бельём и молитвы под надзором монахинь создают гнетущую атмосферу. Лишь редкие вспышки бунта — попытки побега, тайная месть — не дают угаснуть надежде. Снятый ручной камерой в приглушённых тонах, фильм контрастирует редкими кадрами ирландской зелени за окном — символом недоступной свободы. Золотой лев Венеции и яростный протест Ватикана — лишь часть правды об этой драме, основанной на реальных событиях. Что сильнее: система, ломающая души, или хрупкая надежда на спасение?

Безработный рабочий-строитель Хомер Смит, держащий путь на запад, останавливается на отдаленной ферме в пустыне, когда его автомобиль перегревается. Фермой управляет группа восточноевропейских католических монахинь, возглавляемых строгой надзирательницей матерью Марией, которая считает, что Хомера послал сам Бог, чтобы построить здесь так необходимую церковь…

Взрослый Апу, став сиротой, живет в жалкой комнатке в Калькутте и стремится стать писателем. Его друг Пулу приглашает его на свадьбу своей сестры Апарны в небольшую бенгальскую деревню. Однако счастье невесты длится недолго — жених оказывается сумасшедшим. А если она не выйдет замуж в назначенный час, будет навеки опозорена. В знак протеста сбитый с толку Апу женится на девушке и забирает молодую жену с собой в город. Через год его жена умрет при родах, оставив Апу сына, которого он поначалу не хочет видеть. Только через пять лет его друг находит его и уговаривает взять на себя заботу о ребенке...

В разгар Великой депрессии неожиданная трагедия оставляет героиню с двумя детьми на грани потери дома. Банк требует долги, общество отвергает, а стихия угрожает последнему шансу на спасение — хлопковому полю. Ей предстоит рискнуть всем, объединившись с отвергнутым батраком (Дэнни Гловер) и загадочным слепым постояльцем (Джон Малкович), чья стойкость скрывает глубокие раны. Под палящим солнцем Техаса их борьба за урожай превращается в битву за человеческое достоинство — где смерч лишь одно из испытаний, а истинная опасность таится в людских сердцах. Салли Филд создает образ потрясающей силы, получивший «Оскар».

Сан-Франциско, наши дни. Четыре пожилые китаянки, объединенные общим прошлым и клубом маджонга, пытаются достучаться до своих взрослых дочерей, выросших в американской культуре. Каждая мать хранит шрамы военного Китая: бегство от японской оккупации, потеря детей, унижения. Их дочери, успешные, но одинокие, не знают этих историй, видя лишь критику и чудачества старшего поколения. Когда одна из матерей умирает, её дочь отправляется в Китай, чтобы исполнить её последнюю волю. Это путешествие становится ключом к тайнам других семей. Пронзительные монологи, переплетение судеб в нелинейном повествовании и контраст двух миров создают мощную драму о любви, которая ищет слова. Визуально поражают сцены военного Гуйлиня и атмосферные образы чайнатауна 1940-х.

В 1910-м году молодая бразильская женщина вместе с матерью отправляется за одержимым своими идеями мужем осваивать участок пустыни и, после его неожиданной смерти, оказывается брошенной там на произвол судьбы. Выжить им помогают местные жители — потомки беглых рабов, но вернуться назад к цивилизации оказывается гораздо сложнее. Год за годом, она живет надеждой, что выберется из этих краев, но судьба, как будто бы, против ее планов.

После смерти от рака Мэтта Келла, Джина — его вдова остается с двумя сыновьями на руках. Чтобы быть поближе к детям она соглашается на работу в начальной школе. Здесь она узнает о судьбе еще одной семьи из городка, где супруга и мать троих детей имеет точно такой же диагноз. И когда через несколько недель и в эту семью приходит горе, главная героиня решает протянуть им руку помощи.

Действие фильма происходит в колонии Франции — Индокитае. На общем фоне антиколониального настроения картины режиссёр сосредотачивается на отношениях матери-владелицы рисовой плантации с неожиданно резко повзрослевшими детьми, которые отстаивают своё право на независимость и хотят разными способами уехать из поместья. Главная героиня, несмотря на то, что всё вокруг неё рушится, продолжает по крохам настойчиво восстанавливать и снова и снова проигрывать свою старую, привычную жизнь. В то время как её дети ищут для себя новые пути и возможности, но, усвоившие привычки своей матери, также застревающие в постоянном проигрывании одних и тех же моделей взаимодействия с жизнью.

С риском пересекая границу, ирландцы с дочерьми начинают жизнь с нуля в душном Нью-Йорке. Отец-актер борется с безработицей, мать скрывает тоску за улыбкой, а девочки верят: дух умершего брата исполнит три их желания. Рушатся иллюзии, обжигает бедность, а в жутковатом доме с наркоманами они встречают Матео — замкнутого художника с криком боли за стеной. Когда нежданная беременность грозит катастрофой, а прошлое не отпускает, лишь детская вера и неожиданный друг изменят всё. Пэдди Консидайн и Саманта Мортон создают шедевр хрупкой надежды.

После смерти матери Секван, чувствительный подросток из Бруклина, переезжает к родственникам, живущим в небольшом городе со своими тайнами, скрытыми глубоко внутри пышного, сельского алабамского ландшафта. Секван обретает успокоение в дружбе с проблемной девочкой, которая хитроумно раскрывает ему истинную сексуальность и знакомит его со своим милым братом.

Пьер и Джеральдин полюбили друг друга с первого взгляда. С первых же дней их счастливого брака они страстно желали иметь детей. Прошло одиннадцать лет, но все их попытки завести ребенка не увенчались успехом. В поисках счастья Пьер и Джеральдин приезжают в Камбоджу, страну с очень высокой рождаемостью, куда стремятся многие бездетные европейцы, готовые выпросить или выкупить ребенка.\r\n\r\nПосле двух месяцев поисков, когда они прошли все инстанции — от министерств до приютов, и обратно, обыскали все трущобы и подворотни, в них все более растет искушение забыть о мечте и уехать. Но все же... Где- то в этой жаркой, многолюдной стране, их ждет долгожданное счастье — прекрасное дитя. Ее имя — Святая Лола.

Идеалистка, готовящаяся к монашеству, по просьбе настоятельницы посещает дядю-аристократа. Его навязчивое внимание и шокирующий обман заставляют её бежать, но известие о его смерти возвращает её в родовое поместье. Решив самостоятельно служить Богу, героиня создаёт приют для обездоленных, чьи тёмные стороны раскрываются в её отсутствие. С появлением прагматичного кузена, хозяйничающего в имении, её мир рушится: благородные устремления сталкиваются с человеческой низостью, а финальная оргия нищих под хорал «Аллилуйя» становится сюрреалистичным кошмаром. Сильвия Пиналь и Фернандо Рей в провокационной драме Луиса Бунюэля — запрещённой в Испании на 16 лет и удостоенной «Золотой пальмовой ветви» в Каннах.

Иммигранты из Кореи, десятилетие прожившие в Калифорнии, совершают рискованный рывок: покупают участок неласковой земли в глубинке Арканзаса. Отец одержим идеей выращивать корейские овощи, мать страшится за будущее и больное сердце сына. Когда в трейлер приезжает эксцентричная бабушка с чемоданом семян, её попытки сблизиться с внуками обнажают конфликты поколений. На фоне пересохших колодцев и нелепых культурных столкновений лишь неприметное растение у ручья становится символом надежды. Стивен Ён и обладательница «Оскара» Юн Ёджон создают пронзительные образы людей, чья любовь проверяется на прочность чужой землёй.

Брат и сестра, Джошуа и Миа, остаются сиротами, и их отправляют в разные детские дома. Однако они сбегают и растут «на улице». Повзрослев, герои узнают, что страховая компания не смогла связаться с ними, а положенных им денег хватило бы на открытие ресторана, о котором они мечтали. Миа также получает стипендию для изучения психологии и влюбляется в своего профессора. Это создаёт напряжение между ней и братом...

1930-годы. Лиам живёт в католическом квартале Ливерпуля. Он, самый младший из трёх детей, старается, учась в школе, освободить свою голову от грешных мыслей. Его брат и сестра работают, помогая семье своим заработком. \n\nХоть с деньгами в семье трудно, но все счастливы: мать Лиама заботлива и набожна, отец – квалифицированный рабочий, гордый тем, что он трудится в то время, как многие другие не имеют работы. Но суровые времена приходят и в доки Ливерпуля. Отец Лиама теряет работу. Беспомощный, озлобленный и решительно ищущий мишень для обвинений, он присоединяется к местным фашистам, и это приводит к трагедии.