20 лучших фильмов, похожих на День шахтера (2010)

Режиссер фильма совершил путешествие из Владивостока в Москву, беседуя с попутчиками об истории Советского Союза. В фильме снимался не просто автомобиль, который пригнали из Владивостока, а настоящая машина времени. Попавшим в эту машину автостопщикам пришлось рассказать все, что они знают о Ленине, Сталине, Хрущеве, Брежневе и Горбачеве, революции, коллективизации, Второй мировой и перестройке.

Здесь время стало героем — после трагедии Беслана для многих оно словно остановилось, для одних навсегда и навечно — они покоятся на мемориальном кладбище жертв теракта, для других — оставшихся в живых и потерявших своих близких, оно, время, стало заполнятся метафизическим содержанием.

Россия, глазами тех, кого редко слышат. Документальное путешествие по закрытым мирам: колонии, интернаты, психиатрические больницы. Режиссёр Алексей Вайльблюм показывает непарадную реальность, где человечность проходит испытание на прочность. Готовы ли вы увидеть эту планету?

Виктор Логинов

играет самого себя

Андрей Широкалов

играет самого себя

Эдгард Запашный

играет самого себя

Только по официальным данным в России насчитывается пять миллионов шестьсот тысяч безработных! Безаботным хотя бы раз в жизни бывал каждый. Иногда это осознанный выбор, но гораздо чаще потеря работы становится серьезным испытанием. Увольнение для большинства людей – это драма, сопоставимая с разводом, изменой близкого человека или тяжелой болезнью...

Путешествие из России в иракский Курдистан.

Своя земля (2015)

Чужая земля (2013)

Никита Михалков

играет самого себя

Запустение деревень — трагический процесс. Еще сто лет назад 85% населения России составляли крестьяне. Полвека назад в Томской области было более 15 тысяч деревень. Сейчас осталось 600. В Костромской области треть населенных пунктов уже стали практически вымершими, а еще треть — с населением до 10 человек. Специалисты говорят, что все деревни Нечерноземья, в которых сейчас живет меньше 50 человек, исчезнут уже через 15 лет. Фильм Никиты Михалкова расскажет о подвижниках, которые, не смотря ни на что, остаются в деревне, продолжают трудиться на земле и поднимать сельское хозяйство.

Профилактика повторных преступлений у малолетних преступников.

…Они были изгнаны из России за веру, волю, своенравие. За инакомыслие. Изгои, диссиденты — русские Духоборы.

Тысячи жителей мегаполисов покидают душные города и уезжают в провинцию — на природу, на землю, в тишину. Кажется, что начался настоящий Исход.\n\nДавид, Ольга и их маленький сын Янай — обычная еврейская семьи, москвичи. Городок Кологрив, затерянный в глухом углу Костромской области, для них как другая планета. С надеждой найти здесь решение своих проблем, ступают они на эту чужую территорию. Ищут дом, знакомятся с другими “эмигрантами”. Что это за люди, с чего они начинали и к чему пришли? Это сила, способная остановить вымирание российской провинции или бегущие беженцы? Бегущие от чего? От ужасов цивилизации? От самих себя?

Фильм снят во время амурского наводнения 2013 года. Герои фильма — жители деревни на берегу Амура. Противостоять стихии им помогают взаимовыручка и вера в Бога.

2010-й. Глухая тайга Коми хранит следы 200 000 болгарских лесорубов, приехавших сюда по комсомольской путёвке. Забытые посёлки, переплетённые судьбы и любовь, пережившая эпоху перемен — документальное исследование русско-болгарской дружбы длиною в 25 лет .

Сказка о Золушке – мечта любой девушки. Все хотят выйти замуж за принца и поселиться во дворце. Но сегодня появились новые золушки – мужчины. Те, которые женятся на богатых и успешных принцессах.

Усть-Цильма – всего семь холмов и берег. С одной стороны – могучая Печора, с другой – непроходимые леса и болота. Всё в этом далёком краю дышит смертью. Староверы её чтут и уважают, ибо до гроба – не более, чем испытание, подготовка к вечному. Принимая смерть, можно научиться понимать жизнь…

Когда 23 августа 1942 года фашистская авиация, по сути, приступила к уничтожению Сталинграда, то большинство гражданского населения оставалось в городе: дети, старики, женщины. Все они в одночасье оказались на линии фронта. Выживали, как могли: кто в погребе, кто в окопе, кто в подвале. Нечего было есть, нечего было пить. Героям фильма, детям Сталинграда, тогда было кому 12, а кому лишь годик. Теперь они последние свидетели Сталинградской трагедии.

Поселок Умба Мурманской области. Районная больница. Врачи рассказывают о необычных случаях в своей практике. Если бы эти случаи были сняты, то получился бы настоящий триллер. Да ещё и с национальными особенностями. А так в рассказах врачей — нарколога, психолога, хирурга — события приобретают юмористический оттенок.

Десять сантиметров жизни… Это десять сантиметров до потолка — там где не было воды. Люди стояли на столах и шкафах по восемь часов в ледяной воде, задрав голову вверх, в эти ДЕСЯТЬ САНТИМЕТРОВ. Это попытка исследования проявления характера человека в экстремальной ситуации. Это попытка разобраться, что же всё-таки случилось там, в этом маленьком городе Крымске в ночь предполагаемого наводнения. Это чувство юмора и невероятная жажда жизни людей, которая сделала их практически НЕПОТОПЛЯЕМЫМИ.

Фильм о жизни людей из психо-неврологического интерната №3 в Петергофе.

Современные викинги, славяне, чудь белоглазая — кто они? Поколение, лишенное недавнего прошлого, ищет себя и свои корни в реконструкции.

Михаил Тарковский

Яков Алленов

читает текст

Герои рассказов – простые люди наших дней, рыбаки и охотники с Енисея. Их жизнь — это тепло и холод, любовь и смерть, дорога и дом. Здесь любят точное слово и все строят своими руками, от сруба – до собственной судьбы. Здесь все – то грубое, то нежное... и всегда настоящее.

Этот фильм – портрет людей, проживающих в самых отдаленных территориях, коей является Нижнеколымский район республики Саха (Якутия). Герой фильма — старый чукотский охотник, который, спустя 65 лет, отправляется на Медвежьи острова, где жил в конце войны. На месте, которое сейчас пустует, и где сегодня живут только белые медведи, он находит заброшенную полярную станцию. \n\nВ морозной тишине, которую нарушает лишь вой ветра, он ходит среди занесенных снегом тракторов, агрегатов, антенн, радиопередатчиков и агитационных стенгазет, оставшихся еще с советских времен, и вспоминает старые времена. Жизненная сила и энергия старого охотника ярко контрастирует с мертвым пространством полярной базы, которая превратилась в застывший памятник своей былой славы.

Алина Павлова

Анна Муринова

Митя Муринов

Истории людей, победивших рак и тех, кто им в этом помог.

С. П. А. Р. Т. А. — это Сельскохозяйственная Поэтизированная Ассоциация Развития Трудовой Активности. Так называет себя коммуна, вот уже более 20 лет занимающаяся разработкой «Теории счастья» в закрытом колхозе неподалеку от Харькова. Не сумев смириться с крахом коммунистической утопии, «спартанцы» создали собственную. Но жизнь развивается, как известно, не по законам утопии.

Что возникает в воображении человека при упоминании Кубы, особенно того, который никогда там не был? Скорее всего, это кабриолет со счастливыми белокурыми юношами в цветных сорочках и коктейлями в руках, в окружении танцующих мулаток, в чьих глазах отражается безбрежный океан. Из всего перечисленного, в реальности существует только безбрежный океан, отрезавший остров от всего остального мира. Пожалуй, нет на земле другой страны, где разница между ее имиджем и реальностью столь велика, как на Кубе.Более 50-ти лет государство живет под лозунгом победившей революции: «Patria o Muerte» («Родина или смерть»). 50 лет этот лозунг является насущной дилеммой для нескольких поколений кубинцев. Фильм повествует о поколении, которое родилось до революции и сегодня подходит к черте собственной жизни. Когда всё больше становится понятно, что для них между «родиной» и «смертью» можно будет поставить знак тождества.

История одного дня из жизни 11 человек, живущих и работающих на шахтах Западного Донбасса.

Фильм о буровиках, точнее о русском мужике, для которого нет трудностей, он преодолевает любые. И мат в фильме не для рейтинга как в игровом кино, когда он звучит ни к месту, а прямая речь людей, и для них это их русский язык. Они на нем разговаривают.

Роман Дмитриев

играет самого себя

Андрей Богатырев

играет самого себя

Артём Пыльнов

играет самого себя

Фильм о поколении людей, родившихся в восьмидесятые, выросших в девяностые. Они выросли лишенные какой-либо идеологии. Автор в фильме хочет разобраться, действительно ли у его поколения есть та духовная пустота и потерянность, или же это миф?

Фильм охватил период с 1985 по 2008 год, заканчиваясь на выборах Медведева. Робин записывала рассказы пяти семей о том, как они прошли этот путь, такой сложный в жизни нашей страны и каждого её жителя в отдельности. Фильм сопровождается кучей документальных кадров тех лет (тут и выступления Горбачёва, и Кашпировский). Все семьи объединены тем, что кто-то из их членов когда-то учились в одном классе. Русские любят поболтать, особенно когда выпьют, так что как рассказала сама Робин, это не выглядело как журналистское интервью, а скорее просто как живое общение. Именно этим фильм и интересен. Персонажи выбраны довольно обычные, среднестатистические, их истории очень жизненные. Фильм очень многогранный, не ставящий печати ни на советском прошлом, ни на настоящем, просто показывая отношение людей ко всему происходящему изнутри. В фильмы нет плохих или хороших, никто ни в чём не обвиняется.

На северо-западе России, в затерянной деревне, стоит старый деревянный дом — приют для душевнобольных. Кадры погружают в немое пространство, где современность не оставила следов, а обитатели лишены внятного голоса. Фильм исследует контраст между первозданной строгостью локаций и неозвученной болью людей, чьи внутренние бури остаются невидимыми для внешнего мира. Без ложного пафоса и клише, через непарадные пейзажи и тишину, картина предлагает зрителю разгадать тайну человеческой хрупкости. Совместная работа российских и нидерландских кинематографистов.

Сергей Истомин

играет самого себя

Евгений Клычков

играет самого себя

Александр Сухан

играет самого себя

Герой фильма — инвалид-колясочник Юрий Шаповалов. Казалось бы, его судьба, сделав крутой вираж, выбросила его на обочину жизни – без семьи, работы, надежды на выздоровление. Но сила воли и тяга к жизни этого человека столь велика, что никакие удары судьбы не смогли его сломить. Вот он — пример человеческого мужества и жизнестойкости!

Спустя 20 лет после развала Советского Союза молодые режиссеры приезжают на границы ранее единой страны. Их личные истории посвящены людям, преодолевающим воздвигнутые границы, чтобы быть вместе.

Спустя 20 лет после распада Советского Союза, старый фотограф, перебирая свой архив, принимает решение вернуться к героям своих фотографий, с которыми он встречался 40 лет назад, чтобы узнать, как они живут и что изменилось в их судьбе с тех пор. Его герои, обычные люди, родившиеся в стране, которой больше нет, —- они выиграли у истории или проиграли ей?

Два параллельных мира: городская жизнь с круговоротом митингов и демонстраций и жизнь в дикой сибирской природе, в избушках построенных на вершинах отвесных скал, вне государства, по собственным законам. Наша главная ежедневная свобода – это возможность преодолевать свой страх.

18 молодых героев. 18 откровенных интервью. И один ответ на вопрос: легко ли быть молодым в 2011 году? Вопрос, на который дадите ответ Вы…. Это фильм о любви, вере, безверии, деньгах, политике, увлечениях и… о будущем молодежи. Фильм — зеркало. Фильм — документ.

Илья Глазунов

играет самого себя

Этот документальный фильм — своеобразный портрет в движении. Илья Сергеевич Глазунов проведет зрителей по своим любимым местам, которые символизируют основные этапы его многогранного творчества.

Виссарион Аплиаа

играет самого себя

Валерий Гергиев

играет самого себя

Мамука Курашвили

играет самого себя

Два режиссёра рискуют жизнью, снимая по разные стороны фронта российско-грузинской войны. Их камеры ловят то, что скрыла пропаганда: боль мирных жителей, разрушенные дома и шокирующую правду о «пятидневной войне». Последний фильм Ольги Конской.

Фонтан, бассейны, танцплощадка, аллеи цветущих деревьев – настоящий социалистический рай. Такой запомнилась детям сотрудников НКВД Долинка – казахский поселок, в котором располагалось управление Карагандинских лагерей. \n\nЕго сотрудники честно признаются, что скучают по тому благополучию, которое для их семей создали сотни тысяч заключенных. Там же, в Долинке, выросли и те, кого в детстве называли «детьми врагов»: те, кого отобрали у родителей и отдали в детский дом. В их воспоминаниях цветущий поселок, в буквальном смысле построенный на костях заключенных, предстает адом.

Василий Панков

играет самого себя

Роман Пижук

играет самого себя

Андрей Ларин

играет самого себя

Документальный фильм ТЯГА рассказывает историю одного дня из жизни 30 летних мужчин, которые прошли период становления в 90-ые годы в России, и продолжают жить в эпоху безвременья.

Это фильм о «транзитных судьбах» детей и взрослых. С ретроспективой, предстоянием и пророчеством.

Зимник – временная дорога, образованная при застывании реки. Но для героев фильма, здешних жителей, сильных и упорных мужчин – дорога длиною в жизнь. Кино рассказывает о Якутии, о Севере, о суровом крае снегов и лютых морозов. О том, как в таких условиях живут и выживают сильные духом люди...

Это история про русского Мюнхгаузена, который у себя во дворе строит ветряной двигатель и поднимает ульи с пчелами на крышу, потому что в природе пчелы живут в дуплах деревьев. Жена то спорит, то соглашается, занимается детьми и хозяйством и уверяет, что живет в раю. А иногда она играет на пианино - с закрытыми глазами. Деревня вокруг стоит пустая – почти все жители разъехались в города или умерли – наши герои живут как на острове. А дети чистят канализацию, учат английский и немецкий и на наших глазах взрослеют…