Похожие на «День воробья»

Документальный портрет культового писателя, исследующий связь его романа «4321» с американской историей. Через призму четырёх судеб одного героя фильм погружает в размышления о случайности выбора, политике Трампа и утраченных идеалах США. Кадры из нью-йоркского дома, интервью с женой-писательницей и Вимом Вендерсом раскрывают творческую вселенную Остера .

После смерти отца израильский режиссер-документалист Давид Фишер нашел его дневник, который тот вел в австрийском концлагере Гусен. Вместе с братом и сестрой он отправляется в путешествие в Австрию, следуя по страницам дневника покойного отца. Один из ключевых мотивов фильма - разное восприятие прошлого: брат и сестра режиссера не могут заставить себя прочитать отцовский дневник. Что важнее - хранить память или жить в настоящем?

Начало 90-х. Предприимчивый американский маркетолог Стив Уоршоу отправляется в самое сердце «Дикого Востока» — в только что образовавшуюся после распада Союза новую Россию. Его задача — создать настоящий «взрыв» в сфере развлечений постсоветского мира. Чтобы добиться того самого «вау-эффекта», он привлекает к участию в проекте самую популярную спортивную команду в стране — хоккеистов московского ЦСКА, а также голливудских звезд первой величины.

Благодаря бурной иммиграции, захлестнувшей в последние десятилетия Европу, в Германии сейчас проживает много тех, для кого немецкий язык является родным, но в чьих жилах течет не только немецкая кровь. Режиссер фильма Мо Асуманг, немка с африканскими корнями, исследует в своем фильме происхождение и причины национализма. Она отправляется в разные уголки планеты, чтобы лично пообщаться с людьми, которые представляют националистские партии в своих странах. Мо Асуманг идет на митинг немецких национал-демократов, встречается с живущим в США бывшим ку-клукс-клановцем, а ныне лидером американских националистов Томом Метцгером, с современными ку-клукс-клановцами. А главная цель поездок по Германии – понять, кто же он такой, пресловутый «истинный ариец»…

Сквозь московский шум мегаполиса пробивается тихий, уникальный по своей музыкальности и поэтичности голос. Он воскрешает забытую нами Россию. Русская певица и поэтесса Елена Фролова вкладывает в свои песни то, что есть в России настоящего, исконного и неподкупно сопротивляющегося всем веяньям времени. И одновременно с этим она разрушает традиционный образ женщины. \n\nЕлена Фролова, подобно Орфею, отправляется в путешествие по глубинам прошлого России, чтобы воскресить свою Эвридику – Марину Цветаеву. На стихи Цветаевой слагает она песни, которые заставляют нас невольно подсматривать за жизнью поэта: революция, эмиграция, гибель. Однако, cамым жестким критиком их связи, становится мать Елены, которая, будучи чадом социализма, трезво смотрит на возрождение мистических идей России прошлого века.\n\nТри века России: серебряный, «стальной», «нефтяной». Три влюбленные в родину женщины: Елена Фролова, мать Елены Мая Степановна и Марина Цветаева в поисках родины, не только географической, но и духовной.

Стартовый свисток жизни сменился рёвом снарядов. 19-летний вратарь, чьи руки ловили мячи на глазах у стадионов, теперь сжимает винтовку среди руин родного города. Рядом — 24-летний оператор, чья камера стала оружием правды. Их мир сузился до разрушенных кварталов Хомса, где каждый день грозит гибелью, а надежда на свободу борется с ужасом войны. Сквозь дым и хаос мы видим, как юношеский максимализм сталкивается с жестокой реальностью: мирные протесты тонут в крови, а путь к справедливости ведёт через невозможный выбор. Фильм-свидетельство, снятый в эпицентре осады, показывает не только бои, но и хрупкость человечности. Кадры, за которые создатели заплатили риском для жизни, превратились в крик отчаяния целого поколения .

Молодой технократ Миклош Немет вступает в должность премьер-министра Венгрии. В борьбе за спасение экономики страны он решает изъять из государственного бюджета дорогостоящий аппарат охраны границы, что противопоставляет ему влиятельных оппонентов и убежденных коммунистов. В то же время молодая пара из Восточной Германии решает рискнуть и отправиться на поиск свободы, оказавшись в центре политической интриги.

Режиссёр-документалист возвращается в прошлое, пережитое в Боснии, чтобы осмыслить современную сирийскую трагедию. Его камера ловит душераздирающие моменты: беженцы под обстрелами, дети в руинах, тихий ужас покинутых домов. Параллели между двумя войнами обнажают цикличность человеческого страдания и хрупкость мира. Фильм-исследование, где личная боль автора становится универсальным языком отчаяния и надежды .

Режиссёр Джошуа Оппенхаймер предлагает участникам кровавых расправ 1965–1966 годов в Индонезии необычный эксперимент: инсценировать массовые убийства в жанрах их любимых фильмов. Анвар Конго и его сообщники, некогда уничтожившие тысячи «коммунистов», с гордостью демонстрируют методы пыток, примеряя костюмы гангстеров и танцуя на фоне декораций. Но по мере погружения в реконструкции их бравада сменяется прозрениями, а кошмары прошлого оживают. Фильм-провокация, где грань между кинофантазией и реальностью стирается, обнажая природу зла и культуру безнаказанности. Лауреат BAFTA и номинант на «Оскар» .

Фильм посвящен удивительным судьбам 38 членов 5 еврейских семей — жителей сел Королевка и Стрелковцы Борщевского района Тернопольской области, — в октябре 1942 г. сумевших найти, пожалуй, единственное место, обеспечившее их защитой от преследования нацистов и полицаев. Таким убежищем стали лабиринты и гроты пещерной системы Озерная общей протяженностью более 120 км — сначала пещера Вертеба, а затем Попова Яма. Эти люди, в том числе дети и старики — в возрасте от 2-х до 76 лет, провели под землей суммарно 511 дней (из них 342 дня в Поповой Яме) и, сами того не осознавая, побили все мыслимые рекорды выживания в подобных условиях