20 лучших фильмов, похожих на Девочки, девочки (2007)

Анатолий и Светлана — два года под обстрелом в родной деревне Пески, расположенной рядом с Донецким аэропортом. Большую часть времени они живут под землей в подвале. Им по 72 года, и они — последние оставшиеся жители деревни, где до войны проживало более 3000 человек. Водопровод, газ, электричество не работают. Украинская армия снабжает их продовольствием... Всю жизнь Анатолий был пчеловодом. Медоносные пчелы стали частью его самого. Он не смог бросить пчел даже из-за войны, и пожилая пара отказалась эвакуироваться из Песков, несмотря на ежедневные бомбардировки и боевые действия вокруг них.

Жители дельты Дуная на перекрестке дикого Востока и цивилизованного Запада зарабатывают на жизнь тяжелым трудом — кошением камыша. С мечтами вместо планов и водой под ногами вместо земли они радуются каждому мгновению своего бытия-борьбы.

Волны Чёрного моря разбиваются о пирс, яркое солнце, голубое небо. Детский оркестр «Диксиленд» играет марш. Учитель слушает. Кажется, счастье будет длиться вечно. Но взросление неотвратимо. Вдруг оказывается, что учитель смертный, а у друга свои планы на жизнь. Медали и оркестровые инструменты сверкают на солнце, но каждый ребёнок имеет свою судьбу – с музыкой или без неё.

Marharyta Burlutska

играет самого себя

Anjelika Stolyarova

играет самого себя

Olga Tronova

играет самого себя

На фоне прифронтовой зоны в Восточной Украине существует особое убежище. Сюда привозят детей, чьи жизни перевернул конфликт. Через игры, ссоры и редкие улыбки они пытаются обрести опору под ногами, пока терпеливые воспитатели — вроде Ольги Троновой, Анжелики Столяровой, Маргариты Бурлуцкой — создают островок заботы. Камера фиксирует моменты хрупкого счастья и глубокой тоски, не показывая будущего ребят, но заставляя сердце сжиматься от тревоги. Это история о том, как в разбитом мире сохраняют достоинство и надежду.

Главная героиня фильма – Зинаида, которая жила в Украине, России и Беларуси, а после выхода на пенсию переехала в Крым. Однако после 2014 года Крым превратился в «отдаленную планету» вроде Марса, и вся семья, разбросанная по разным странам, начала собираться, чтобы посетить бабушку в день 80-летия.

Лента о жизни пастухов украинских Карпат и судьбе традиционного ремесла на фоне современных изменений.

Молодые свободолюбивые россияне и украинцы, жители больших городов, давно нашли способ проявлять свою независимость, бросая вызов страху и даже смерти — демонстрируя онлайн для миллионов зрителей опаснейшие трюки над и под землей. Однако реальность остается реальностью, и проблемы конфликтной постсоветской эпохи не исчезают лишь потому, что ты можешь бесстрашно вознестись над городом или спуститься в глубины его подземелий... Фильм «На краю свободы» — увлекательный рассказ о жизни 23-летней Анжелы, руфера из Москвы, и 28-летнего Влада, диггера из Киева.

Валерий Гриценко

озвучка, читает закадровый текст

Татьяна Цымбал

играет саму себя

Борис Савченко

играет самого себя

Цикл воспоминаний об украинских деятелях театрального и киноискусства.

Мужчина чинит свою рыболовную сеть и идёт к мосту. Два трамвая въезжают друг в друга, но никто не пострадал, и кабели водворяют на место в тот же день. Для заводских рабочих даётся небольшой концерт, и искреннее выступление скрипача заставляет их плакать. Бомбы падают в море, но никто не их не замечает. Повседневная жизнь определяется такими вещами, как угрозы взрывов, в Мариуполе, городе в Украине, расположенном к востоку от Крыма и когда-то населённом греками. Это визуально мощный оммаж городу в условиях кризиса, посвящение его поэтам и сапожникам.

Горный Алтай уникальный природный заповедник. Красота его гор, лесов и рек завораживает и потрясает. Несколько лет назад Фонд дикой природы решил выдать гранты предпринимателям малого бизнеса. Цель – дать местному населению возможность заработка альтернативного браконьерству. Герои нашего фильма, Айсулу, Леонид и Михаил, – участники этой программы. Их жизнь сильно изменилась. Ведь у них есть возможность заниматься делом своей мечты.\n\nНастоящее, прошлое, будущее Алтая. Каждый из героев нашел свое направление, куда он вкладывает силы. Айсулу возрождает традиции в настоящем времени, Леонид хранит и передает людям память о прошлом, Михаил отдает силы подрастающему поколению. Они – люди, строящие свою жизнь сами. Пока их дело – это маленький оазис. Но это лишь вопрос времени, ведь шанс дан всем.

Роман Волчак

Наталья Бузько

Георгий Делиев

Реальные истории из жизни настоящих одесситов, которые дополняют друг друга, и создают новую картину современной Одессы. Остаётся лишь один вопрос: Одесса это всё ещё Явление, или уже просто город на карте мира?

Три месяца революции. От возмущенного протеста до народного единения. От кастрюль на голове до дубинок и бронежилетов. От эйфории победы до оплакивания погибших из Небесной сотни. Революция как взрыв пробужденного достоинства, как эйфория свободы, как боль осознания цены, как рождение новейшей истории Украины.

Более 40 кинематографистов путешествовали по всему миру, чтобы запечатлеть религиозные традиции разных народов.

Весна — время любви, тепла, легкости и эндорфинов. Но весна 2020 года оказалась совсем другой, заперев людей по домам. Проект рассказывает 14 историй о людях, которые, как и все мы, оказались в непривычных для себя обстоятельствах, но смогли вынести что-то интересное, важное и даже приятное из этого опыта. 14 документальных зарисовок складываются в общий портрет оптимиста на карантине: ведь весна — это еще и время обновления.

Федор Александрович

Художник и главный исследователь, переживший Чернобыльскую катастрофу в детстве

Что начинается как дерзкая художественная провокация одного человека в зоне боевых действий, стремительно обретает неконтролируемую жизнь. Вооруженный лишь камерой и неуемной жаждой документировать абсурд, главный герой погружается в сердце хаоса. Его причудливые перформансы на фоне разрушений и встречи с участниками конфликта создают гипнотическую, тревожную хронику. Граница между искусством, журналистикой и безумием стирается, когда безобидная игра с образами власти неожиданно оборачивается смертельно опасным противостоянием. Фильм мастерски исследует, как рождаются мифы на войне, оставляя зрителя в напряжении до последнего кадра. (Источники: IMDb, Wikipedia, Variety)

«Форпост» — это фильм откровение. Фильм — проверка на душевную вшивость. Сумел досмотреть до финала, значит сердце еще не заросло мхом, и ты еще не окончательно отделился от мира броней ороговевшей кожи. Фильм о чуде. Реальном и абсолютно не сказочном. Фильм об исцелении совершенно больных детей и об исцелении взрослых. Уже давно, особенно в кинематографе, понятие «герой» это безжалостный и решительный комок мышц. Оказывается можно и по другому. Не скулить, не жаловаться на здоровье, а стиснув зубы делать добро. Тем более, что его сейчас так мало. Ведь мы до сих пор не знаем, что такое жизнь. Временная командировка перед погружением в вечность или пешая прогулка из пункта «А» в пункт «Б». Фильм динамичен, с хорошим текстом и совсем не скучный. Бери и смотри.

Этот фильм о паломничестве в Дивеево веселых и жизнерадостных семинаристов Киевской Духовной семинарии со своим наставником — лучезарным священником, отцом Владимиром. Все наполнено дыханием Пасхи. Мы видим, как будущие священники обсуждают выбор будущей супруги, смысл своего служения, молятся. Рядом с этой жизнью, с неподдельной верой, хочется спросить себя, а верю ли я в Бога, а живу ли по своей вере?

Камера бесстрастно фиксирует будни обитателей киевского дома престарелых и пациентов психиатрической клиники. Меланхоличные чёрно-белые кадры складываются в поэтичные, но тревожные портреты: скрип кроватей, пустые взгляды в окно, шепот несбывшихся мечт. Финал резко вырывает зрителя из камерного ужаса — бегущая по полю девочка, проезжающий поезд с аккордеонистом и загадочная Лошадь в тумане возникают как видения под колыбельную, задавая вопрос: где грань между безумием и спасением? Без диалогов, лишь через визуальную мощь и контраст света и теней, лента исследует потерю детства и призрачность реальности. 398 символов

Светлана Орличенко

Лилия Ребрик

Вадим Горкуценко

Уникальные факты и невероятные события из истории Свято-Успенской Почаевской Лавры. Борьба, коварство, прозрение и духовное возрждение.

Лента рассказывает об одном из самых легендарных и самых загадочных днепровских островов – Монастырском острове.

Ирина — бывшая профессиональная футболистка, известная как Зося. Теперь она моет автомобили. История ее повседневной жизни, воспоминаний и надежд.

Инна Шевченко

Инна Шевченко (активистка FEMEN, играет саму себя)

Саша Шевченко

Александра (Саша) Шевченко (активистка FEMEN, играет саму себя)

Анна Гуцол

Анна Гуцол (активистка FEMEN, играет саму себя)

Фильм об украинском движении FEMEN.

В 1991 году на студии “Укркинохроника” был снят документальный фильм “Улица-вдова”, посвящённый жизни небольшой ромской общины в Закарпатье. В короткометражной картине быстрой чередой проносились портреты непосредственных, искренних и очень красивых людей: проходил мальчик, танцевала девочка с удивительным именем Принца, звучали песни, напетые 12-летним жителем табора Юрой и мамой танцующей Принцы — Вильмой. Перевода этих песен тогда, впопыхах, авторы не узнали. За уезжающим из табора автобусом по снегу долго бежали дети…\n\nФильм «Табор (Лоли кали шуба)» — эссе о путешествии в те же места двадцать лет спустя, в надежде встретить кого-то из персонажей прежнего фильма и узнать, о чём же спели тогда ещё 12-летний мальчик Юра и мама танцующей Принцы — Вильма.

Снежное, Донбасс. Подросток Юра, внук бывшего директора завода, спускается в нелегальную шахту №8, рискуя жизнью ради куска хлеба. Режиссёр Марианна Каат 2,5 года снимала его борьбу за выживание в мире, где дети заменяют взрослых, а власти безразличны. Фильм обнажает адский труд в «дырках» — подземных лабиринтах без правил. Каждый кадр дышит болью: ржавые лестницы в бездну, тесные бараки, холод печек. После премьеры Юру избили — но правду уже не скрыть .

Тарас Компаниченко

Андрей Ляшук

Ярослав Крысько

В украинской культуре издавна естественно сосуществовали кобза и бандура. В ХVII-ХVIII вв. чуть ли не в каждом украинском доме была кобза. Когда в 1775 году Запорожская Сечь была ликвидирована, все меньше казаков и старшин играли на кобзах. Но в народе продолжала существовать кобзарьская духовная традиция — незрячие певцы напоминали про казацкие вольности. Очень высоким был моральный авторитет этих странствующих философов-художников. Автор фильма исследует вопрос — кто они — современные кобзари и лирники, как они интегрируются в обществе, и как это общество их воспринимает? Для этого пяти украинцам, чьи профессии не связаны с музыкой (но эти ребята имеют серьезное хобби — лира и кобза), предложено пройтись по древним кобзарьскими тропам и увидеть как их, кобзарей, воспринимает современный народ, и понять, нужно ли кобзарьство в наше «продвинутое» время.

Десять мужчин из Северной Америки отправляются найти себе жен в Одессе, воспользовавшись услугами брачного агентства, организующего специальные туры за невестами.

Гогита Читишвили

играет самого себя

Мака Саникидзе

играет самого себя

Нуну Читишвили

играет саму себя

Гогита отсидел в тюрьме четырнадцать лет и теперь возвращается к нормальной жизни. У него довольно простые желания: иметь собственный дом и найти хорошую жену. Но кому может быть интересен бедный фермер с криминальным прошлым, живущий с мамой? Гогита довольно быстро осваивает новые технологии знакомств в социальных сетях и готов к встрече с любовью всей своей жизни. Но образы, которые рождаются в голове героя в процессе виртуального общения, весьма далеки от реальности. Путь к обретению своей любви оказывается грустным и комичным одновременно.

Богдан Ступка

играет самого себя

Алина Гросу

играет саму себя

Василий Пичул

играет самого себя

Могут ли в городе возрастом менее четверти тысячелетия сохраниться и оставаться незамеченными руины древнего храма, которому почти пятьсот лет? Возможно ли по истечении столь огромного срока найти массу прямых и косвенных доказательств этого почти невероятного факта? Реально ли отыскать живого свидетеля, предки которого несколько столетий хранили тайну местоположения этого храма? И может ли ко всем перечисленным открытиям и другим удивительным событиям, включая обнаружение настоящего клада, привести сон девушки, владеющей искусством игры на древнейшем народном инструменте и обучавшейся музыке у священника? Сенсационное журналистское расследование местоположения древнего казацкого храма на побережье Азовского моря, сопровождающееся мистическими событиями.

О событиях в Западной Украине перед началом Второй мировой войны, о приходе советской власти, изменении границ и исчезновении целых государств с карты мира. Лента создана на основе архивных документов, материалов и воспоминаний свидетелей — представителей украинского, польского и еврейского народов довоенной Галичины, которые до 40-х годов ХХ века являли основу этнического состава этого региона.

Геннадий Мохненко

Геннадий Мохненко (основатель Республики Пилигрим)

Геннадий Мохненко, пастор и общественный деятель из Мариуполя, стал знаменитым, патрулируя улицы и насильственно забирая бездомных детей-наркоманов в основанный им центр для бывших беспризорников. Его Республика Пилигрим стала крупнейшей реабилитационной организацией на территории бывшего СССР, а жесткие методы Геннадия сделали его народным героем для одних и спасителем-самозванцем для других. Но, несмотря на критику, Геннадий полон решимости продолжать работу. Вместе с тем, из-за напряженной политической обстановки судьба учреждения висит на волоске.

Людмила Гурченко

Людмила Гурченко (в роли самой себя)

История жизни и творческого пути актрисы Людмилы Гурченко, которая стала легендой при жизни. В основе фильма биографические монологи актрисы и их игровое воспроизведение, а также десять песен-клипов, которые стали воплощением определенного этапа в её судьбе.

Изменить жизнь, чтобы выжить. Или изменить выживание на жизнь? Стоит выбор миллионов украинцев, ищущих счастья вне дома?

Андрей Куликов

Александр Шапиро

Екатерина Кольцова

Канадский кинорежиссёр едет на Украину, на родину своих родителей. Тем временем в результате подписания ряда международных договоров в стране открылись границы, и народ массово начал уезжать из Украины в поисках лучшей жизни. В опустевшей стране съёмочная группа ищет ответы — счастливы те люди, которые остались, и почему?

Главные герои фильма – люди, населяющие Киев, Одессу, Львов. Их реальность многослойная и неприкрашенная, лишена однозначных абсолютных трактовок добра и зла, гуманности и жестокости, милосердия и равнодушия.

Нина Антонова

играет саму себя

Фильм рассказывает о матери режиссера Сергея Буковского, известной украинской актрисе Нине Антоновой.

Фильм посвящен тому, что переживает сегодня Украина — страна, которая не сходит со страниц газет и остается все последние годы на устах.

Фильм рассказывает о жителях села Старой Збурьевки, в частности о рабочих буднях двух мужчин, которые взяли на себя функции охраны общественного порядка. На фоне их работы мы вскользь видим актуальные проблемы села, а также проблемы, коснувшиеся Украины в целом.

Это фильм, события которого разворачиваются в Умани, куда ежегодно приезжают тысячи хасидов. Однако далеко не все горожане рады паломникам...

Сюжет фильма разворачивается в древнем монастыре Дохиар на западном побережье горы Афон в Эгейском море, отданного в исключительное пользование монахам восточного христианства. Образы природы вплетаются в практически непрерывную череду труда и молитвы, выстраиваясь в ритмическую взаимосвязь человека и природы, намекая тем самым на рай, по которому мы все в глубине души истосковались. Но жемчужиной этого роскошного византийского ландшафта являются всё же сами монахи, чью теплоту и самобытность удалось запечатлеть в фильме, несмотря на завесу, скрывающею их повседневную жизнь со своими радостями, надеждами и слабостями. Приглашая создателей фильма в свою среду, монахи надеются пробудить в каждом зрителе память о своем воскресении.

Квитка Цисык

играет саму себя, хроника

Авторы фильма постараются найти ответ на вопрос, почему на протяжении не одного десятилетия песни в исполнении Квитки Цисык оказывают на людей гипнотическое влияние.