Похожие на «Every Last Child»

Этот фильм затрагивает важные вопросы, касающиеся нашего общества. Можем ли мы быть свободными, если нас лишают права выбора? Что такое зависимость? Что такое наркотик? Можно ли сажать людей за решётку на 10 лет за то, что они предпочитают травку алкоголю и другим разрешенным наркотикам? Когда закончится бессмысленная война против наркотиков?

Геннадий Мохненко, пастор и общественный деятель из Мариуполя, стал знаменитым, патрулируя улицы и насильственно забирая бездомных детей-наркоманов в основанный им центр для бывших беспризорников. Его Республика Пилигрим стала крупнейшей реабилитационной организацией на территории бывшего СССР, а жесткие методы Геннадия сделали его народным героем для одних и спасителем-самозванцем для других. Но, несмотря на критику, Геннадий полон решимости продолжать работу. Вместе с тем, из-за напряженной политической обстановки судьба учреждения висит на волоске.

Границы зоны боевых действий, проблемы с двигателем и трудности с зарабатыванием денег, чтобы выжить, не могли перевесить острые ощущения от приключений и открытий, с которыми Дэниел Ринц столкнулся, путешествуя на мотоцикле по всему миру в течение двух с половиной лет. Стремясь финансировать свою поездку, работая на ходу, они хотят познакомиться с местной культурой быстрее, чем это мог бы сделать любой турист.

Смелый режиссёр с риском для жизни погружается в эпицентр нарковойны. На юге — доктор Хосе Мирелес, возглавивший восстание фермеров против рыцарей-тамплиеров, терроризирующих Мичоакан. На севере — ветеран Тим «Найлер» Фоулер, чей отряд патрулирует аризонскую пустыню, чтобы остановить поток наркотиков. Камера фиксирует триумфы и моральные падения: как благородные идеалы превращаются в жестокость, а защитники — в новых тиранов. Лента шокирует доступом в лаборатории картелей и хроникой боестолкновений, обнажая цикл насилия там, где рухнуло государство. Оскароносная операторская работа и эксклюзивные кадры делают этот документ шедевром жанра.

Обычный программист, балансирующий между работой и семьей, неожиданно погружается в загадочный мир первой криптовалюты. Сквозь призму его личного опыта зритель увидит зарождение цифровой революции — от майнинга в гараже до глобальных финансовых потрясений. Камера следует за героем по всему миру, знакомя с легендарными создателями биткойн-стартапов (включая Гэвина Андресена и Брайана Армстронга), чьи судьбы переплетаются с взлетами и падениями новой экономики. В непринужденных бытовых сценах, вроде приготовления бургеров для детского праздника, просто и ясно раскрываются сложные механизмы работы революционной системы . Фильм держит в напряжении, показывая, как мечта о финансовой свободе сталкивается с арестами основателей, кражей 30 000 биткоинов и неожиданными поворотами судеб первых энтузиастов .

Марта Шейн и Лана Уилсон в своей документальной ленте наблюдают за жизнью последних четырех американских врачей (среди которых двое мужчин и две женщины), которые после событий 2009 года, когда в штате Канзас был убит доктор Джордж Тиллер, все еще делают аборты на третьем триместре беременности. Кинематографисты говорят, что несмотря на то, что врачей преследуют сторонники движения про-лайф, и их деятельность сильно ограничивают законы штата, они «на самом деле видят моральные сложности, связанные с этой работой, лучше, чем кто-либо другой».

Фильм исследует колониализм, который по-прежнему актуален для народа Западной Сахары. Прошло уже сорок лет с тех пор, как им была обещана свобода уходящими испанскими правителями. Но страна по-прежнему остаётся последней африканской колонией. Фильм показывает каждодневное насилие, которое испытывает на себе народ Западной Сахары, находясь в оккупации Марокко.

Февраль 2012 года. Ватикан официально подвергает цензуре американских монахинь, поставив их под контроль консервативных епископов. Позиция Ватикана заключается в том, что феминизм просто несовместим с католицизмом, и если хотите оставаться частью Церкви, вы должны отречься от вашей «радикальной» идеологии. Женщины отказываются подчиняться и бросают вызов патриархальной системе, привлекая обычных людей бороться за равенство. Благодаря их поездке под кодовым названием «Монахини на автобусе» через всю страну, во время которой женщины служат тем, кто оказался на обочине жизни, и продолжают борьбу за религиозное равноправие, трансформируется американская политика — и сама Церковь.

Похожи ли тревоги и желания современного сверхинофмационного мира на те, что будоражили общество 100 лет назад? Тогда, когда телефон, кино и телевидение были в новинку и считались такими же революционными, как современные социальные медиа. Те электрические СМИ зажгли пылкий утопизм в общественном воображении – мечты об уничтожении расстояний и прекращении войн. Но тогда, как и теперь, люди боялись атаки на частную жизнь, безопасность и мораль. Используя редкий, а часто и никогда не демонстрируемый, архивный материал из почти 200 фильмов, авторы показывают настоящее через историю надежд и разочарований.

В 2010 году США анонсировали планы о создании первой атомной электростанции за последние 32 года. «Ядерный ренессанс» стал реальностью, и Америка вдохнула новую жизнь в эту сферу энергетики. 11 марта 2011 года землетрясение силой в 9 баллов в Японии поразило АЭС в Фукусиме и вызвало радиоактивное заражение, второе по силе в истории после Чернобыля. Инцидент поубавил оптимизма как у властных структур, так и у народа США, и вызвал дебаты по поводу целесообразности введения в строй новой АЭС.\n\nЭтот фильм познакомит зрителя с атомной отраслью энергетики, расскажет все правды и неправды «атома» и поставит вопрос: может ли человек брать на себя такую ответственность?