Похожие на «Хамсин»

Международная команда специалистов по городскому планированию пытается восстановить разрушенную землетрясением область в Африке. Жена одного из специалистов начинает угнетать её изолированное существование. Она редко видит мужа, не знает местного языка и считает, что межрасовая напряженность мешает ей наладить контакты с местными жителями.

Сенегал, 1944 год. Африканские солдаты, вернувшиеся с европейских полей сражений Второй мировой, оказываются за колючей проволокой «родного» транзитного лагеря. Их ожидания справедливости оборачиваются жестоким противостоянием с французским командованием. Напряжение нарастает с каждым днём — протесты против голодного пайка и расовой сегрегации грозят взорвать хрупкий порядок. Запах мятежа витает в воздухе...

Где-то в шотландской глуши затеряна маленькая тихая деревня. Жители делят все радости и невзгоды, а Уолтер — друг детства владельца этих земель — наслаждается простой жизнью и природой. Он помогает нанятому картографу составлять карту местности, селяне собирают урожай, и никто не догадывается, что скоро этой идиллии придёт конец.

Выиграв Зелёную карту (в ежегодной лотерее правительства США с целью разнообразить этнический состав иммигрантов) палестинка Муна вместе со своим сыном-подростком меняют место жительства с неспокойного Ближнего Востока на тихий пригород Чикаго. Здесь им предстоит испытать все тяготы жизни в иммиграции: трудности ассимиляции, предрассудки к лицам с арабской внешностью, узнать, что образование и опыт работы в родной стране в новой могут вовсе не приниматься в расчёт.

В феврале 2002 года в Лагере беженцев Шамшату на северо-западе Пакистана проживает 53 000 беженцев, оказавшихся там после вторжения США в Афганистан. Семейство афганца Энаята и его брата Джамала решает незаконно перебраться в Лондон, чтобы улучшить жизнь. Они нанимают американцев, чтобы те провезли их контрабандой через Иран и Турцию в Италию, скрывая в грузовиках и контейнерах.

Укрытый в долине Ла-Паса элитный пригород Южный квартал долгие годы был местом проживания экономической и политической элиты Боливии. Кажется, что здесь, в замке с черепичной крышей, царит покой, достаток и уют семейного матриархата. Но иллюзия спокойной семейной жизни вот-вот рухнет — где-то, совсем недалеко, уже бушуют социальные бури, и звук лопнувшей струны раздается в этом сонном раю.

Женщина и 7 её детей живут на ферме на юге Франции. Мать и старшие дети работают тяжело и отвественно иначе в сельском хозяйстве никак, но это дружную семью не смущает — они счастливы вместе. У детей есть отец — эгоистичный, требовательный и деспотичный хозяин фермы. Он женат, его семья знает о детях на стороне. К женщине и своим детям он относится как к дешевой рабочей силе, постоянно унижая, контролирую и урезая расходы. После некоторых отвратительных событий женщина понимает, что эта ферма постепенно становится тюрьмой для неё и особенно для её детей. В какой-то момент ситуация становится патовой и накануне Рождества мать принимает очень непростое решение...

Конец 70-х годов прошлого столетия. В шведской глубинке живёт семья фермеров во главе с Агне, который последние 40 лет надрывается на своём наделе – удаляет камни, пытаясь превратить арендованный надел в плодородную ниву, ходит за коровами, которые гибнут по неведомым причинам с незавидной регулярностью, пашет, сеет, собирает урожай. Вся его надежда на старшего сына Класа, но тот всеми силами пытается избежать участи отца – он увлечён птицами и всё своё время посвящает наблюдению за ними.

Знойным летом небольшой округ Бурк-ан-Брес на востоке Франции с 60 тысячами жителей сталкивается с дилеммой: вода или электроэнергия? Кризис местного уровня усиливает и без того сложные отношения между фермерами, муниципалитетом и городским населением и вскрывает еще более сложные социальные и экологические проблемы: взрыв на местном заводе химических удобрений, заражение почвы пестицидами, коррупцию в органах власти. Ситуация с каждой минутой становится все хуже. К счастью, в городе есть две женщины, которые могут бросить вызов стихии...

Квебек, начало 70-х годов. Студент Франсуа старается держаться подальше от политики, в отличие от своих друзей Фернана и Пьера, увлечённых социалистическими идеями и борьбой за независимость. Однако всё меняется, когда отец юноши попадает под сокращение. Хозяин фабрики – американец Голдсмит, и неприязнь к изгнавшему отца янки перекидывается и на англоязычную часть Канады. Тем временем Квебек охватывают волнения и демонстрации, однако друзья Франсуа – сторонники более активных действий. Пьер, сын одного из министров провинции, ненавидит своего отца-консерватора и предлагает похитить Голдсмита, чтобы выдвинуть политические требования. Однако вместо фабриканта в руки молодых террористов попадают другие люди, виновные перед ними лишь в том, что являются «капиталистами» и «эксплуататорами»…

Фаик владеет собственной фермой. Он конфликтует с местными кочевниками из-за того, что те незаконно пасут на его пастбищах своих коз. Из-за этого он постоянно настороже. Кроме того, в семье фермера также много проблем, так как она состоит из людей разного темперамента. Они очень стараются, но у них не получается избегать конфликтов.

Уровень бедности растет с каждым годом в деревне на границе Сахеля. Жители встают перед выбором: либо ждать приезда международной помощи, либо ехать в более богатую область страны. Крестьянин Салам и его семья выбирают второе решение, несмотря на жертвы, которые это повлечет за собой. Они начинают новую жизнь, в которой они вновь откроют для себя такие вещи как любовь, радость, ненависть, насилие — все то, о чем их заставлял забыть голод.

Курдская семья, состоящая из Сехмуза, его жены Делал и трёх детей, спаслась бегством из Турции и оказалась в Швейцарии, будучи временно размещенной в центре для беженцев из других стран - от Африки до России. Однако для местных властей история, рассказываемая Сехмузом о причинах иммиграции, не кажется достаточно убедительной, поэтому он должен раздобыть надлежащие документы, за которые приходится расплачиваться семейными драгоценностями.

Жажда наживы установлена в канадском городке Саскатчеван. Честолюбивый Джон Хоук прогоняет индусов с их земельных участков. На этой земле он собирается сделать миллионы. Но неожиданно он узнаёт о романтических отношениях между его сыном и горничной, дочерью одного из местных жителей, чью землю он отобрал, чтобы распродать.

В маленькой камбоджийской деревушке живет бедная крестьянская семья — Поэв, Ом и семеро их дочерей. От того, смогут ли они вырастить и собрать урожай, зависит их выживание и будущее. Но это хрупкое равновесие легко может быть разрушено засухой или ливнями, нашествием пресноводных крабов или воробьев — рис не растет сам по себе, за ним нужно ухаживать, как за младенцем. Когда глава семьи умирает, а мать сходит с ума, старшая дочь берет на себя все заботы о доме, полях, младших сестрах и больной матери.

Молодой британский пакистанец разрывается между традициями предков и соблазнами Лондона. Когда семейный бизнес оказывается под угрозой, он принимает роковое решение, способное разрушить хрупкий мир общины. Ранняя роль Оскароносного Риза Ахмеда в драме о выборе и идентичности — острый соус из надежд и разочарований иммигрантов.

Размеренную жизнь семьи коренных американских индейцев — с тихим алкоголизмом и ритуальным вечерним просмотром телевизора — нарушает сообщение о том, что младший брат погиб в Афганистане. Семья тут же оказывается вовлеченной в сложную бюрократическую процедуру репатриации тела. Перед братьями и родственниками погибшего встает вопрос о том, насколько далеко они готовы пойти для отстаивания своих традиций и принципов.

Супруги Марек и Моника переезжают из города в деревню, чтобы обеспечить чистый воздух и хорошие условия для своего болеющего астмой сына Матея. У них, кроме него, еще двое старших детей — приемные мальчишки Франтишек и Лукаш. Марек и Моника мечтают, что жизнь на природе, в естественных условиях станет для них счастливой и спокойной. Но деревенские жители встречают чужаков в штыки. Вскоре соседский дед обвиняет среднего мальчика — Франтишека — в том, что тот разбил камнем лобовое стекло его машины. Эта и другие житейские проблемы испытывают на прочность отношения в семье...

Иммигранты из Кореи, десятилетие прожившие в Калифорнии, совершают рискованный рывок: покупают участок неласковой земли в глубинке Арканзаса. Отец одержим идеей выращивать корейские овощи, мать страшится за будущее и больное сердце сына. Когда в трейлер приезжает эксцентричная бабушка с чемоданом семян, её попытки сблизиться с внуками обнажают конфликты поколений. На фоне пересохших колодцев и нелепых культурных столкновений лишь неприметное растение у ручья становится символом надежды. Стивен Ён и обладательница «Оскара» Юн Ёджон создают пронзительные образы людей, чья любовь проверяется на прочность чужой землёй.

В одной маленькой фламандской деревушке среди жителей царит соперничество и алчность. Но жизнь сельчан резко меняется, когда через их деревню планируется провести шоссе. Здешний мэр и односельчане вступают в нешуточную схватку — каждый пытается извлечь для себя выгоду. Мэр очень заинтересован в дороге, но к нему неожиданно приезжает его бывшая любовница кузина Паскаль, которая не только хочет воскресить любовные отношения, но и выполняет определенную миссию.

Рейнор Уинн и её муж Мот живут на ферме в Стаффордшире. Они выступили поручителями по бизнесу друга, и когда тот становится банкротом, он подаёт на Уиннов в суд. Пара проигрывает долгое судебное разбирательство и в результате остаётся без жилья. В ту же неделю Мот узнаёт, что он неизлечимо болен. Обратившись в соцзащиту, они узнают, что очередь на жильё не для пострадавших от чрезвычайных ситуаций занимает два года. Тогда они решают пройти по 1000-километровой тропе вдоль юго-западного побережья Англии.

Темнокожей женщине достается большой участок земли в наследство от главы белого семейства – человека, на которого она проработала всю жизнь, и, что самое главное, тайного отца двоих ее детей. После того, как на участке находят нефть, его жадные родственники решают уничтожить все документы, подтверждающие ее право на землю. На помощь женщине приходит талантливый адвокат.

Семья Гангули всю жизнь прожила в Калькутте (Индия). Позже они эмигрируют в Америку и поселяются в Нью-Йорке. В неизбежной проблеме культурной адаптации они пробуют смешать их новую жизнь с их старой культурой. И если отцу, Ашоку Гангули, и матери, Ашиме Гангули, это удается довольно удачно, их сын Гогол сталкивается с серьезной проблемой: найти себя в Америке, не потеряв при этом свои корни…

Палермо. Муж с женой проводят дни, посвящая большую часть времени уходу за цитрусовой рощей, единственным источником их дохода с тех пор, как глава семьи начал писать роман. Но на него давят с двух сторон: с одной стороны молодые политиканы левого толка, которые хотят привлечь его в их план по обновлению политического класса городка, с другой – его собственные родственники, которые мечтают завладеть цитрусовой рощей, чтобы организовать там стройку.

Франция, 1972 год. После признания независимости Алжира и вывода всех французских войск из бывшей колонии прошло десять лет. Но вмести с французами Алжир в то неспокойное время покидали и коренные жители Алжира — прежде всего те, кто верой и правдой служил метрополии. Таких людей в северной части Африки называли «харкис».

Лос-Анджелес накалён после 9/11. Владелец кафе с фалафелями борется с подозрительностью ФБР, пока его сестра бросает вызов семейным традициям, а друг-актёр отказывается от стереотипных ролей. Цена американской мечты — сохранение корней под давлением системы. Неожиданный альянс с еврейским партнёром ставит всё под вопрос .