Похожие на «И будет жить Хатынь!»

История трех стариков: одного из старой Европы, другого — из Европы «новой», третьего — из страны, только мечтающей оказаться в Европейском Союзе. Викторино, живущий в горной деревушке в Каталонии, вспоминает гражданскую войну в Испании и диктатуру Франко. Агота, бабушка из Литвы, пережившая четыре оккупации, рассказывает историю своего отца, лесничего, которого отправили в Сибирь за то, что он не донес на партизан. Айваз, живущий в Абхазии армянин, говорит о сталинских депортациях и грузино-абхазской войне.

Этот фильм – историческая хроника, посвященная стремительному наступлению советских войск на запад. Использован уникальный хроникально-документальный материал, отснятый десятками военных операторов на разных фронтах, в том числе - во время Проскуровско-Черновицкой операции. Довженко первым в кино стал широко использовать вражескую хронику, придавая ей дикторским текстом и особыми приёмами монтажа другой смысл.

Камера в окопах, на крышах горящих домов и в эпицентре танковых атак: операторы под пулями фиксируют путь от мирного города до апокалипсиса. Вы увидите Волгу, кипящую от взрывов, секретные переправы ночью, генералов в штабах и легендарный митинг на площади Павших Борцов. Режиссёр Леонид Варламов и сценарист Александр Кузнецов создали хронику, где руины оживают — здесь и снайперы в развалинах, и ремонт танков под обстрелом, и пленение фельдмаршала Паулюса. Первые в истории кадры залпов «Катюш» и воздушная съёмка разрушенного города стали символами Победы.

Заставляющий содрогнуться рассказ двух женщин, которые во время войны на Балканах пребывали в концентрационном лагере в Омарска, где, как и многие другие женщины, были жертвами издевательств и насилия. Они решились рассказать о том, что происходило в лагере, а также выступить перед Международным трибуналом по делам бывшей Югославии. Благодаря их показаниям в 1996 году ООН впервые в истории признал изнасилование преступлением, а не так, как было принято ранее, — побочным продуктом войны. Фильм «Взывая духов» — это призывание духов тех женщин, которые столетиями были жертвами военных преступлений и у которых никогда не было возможности найти справедливость.

Россия, 2019. Фильм погружает в трагические события обороны Мурманска — стратегического порта, ставшего щитом Севера. Через уникальные архивные хроники, рассекреченные документы и воспоминания очевидцев раскрывается масштаб подвига: от рядовых портовиков, обеспечивавших работу причалов под бомбежками, до летчиков и артиллеристов, отражавших атаки превосходящих сил противника. Режиссер Михаил Полунин создает напряженное повествование, акцентируя неожиданные тактические решения защитников и их непоколебимую волю. Зритель увидит, как в условиях крайнего Севера обычные люди превратились в несокрушимую силу, чье мужество изменило ход войны в Заполярье. Особое внимание уделено визуальной реконструкции ключевых эпизодов обороны и роли разведчиков в срыве вражеских операций.

Сборник из восьми короткометражек, снятых 12-14-летними жителями лагерей для беженцев в иракском Синджаре и сирийском Кобани. Оба города населены преимущественно курдами и практически полностью разрушены во время боев с террористами из ИГИЛ. В фильме снимались сами беженцы, а разыгрывали они истории, произошедшие на самом деле: один герой ищет очки для обездвиженного отца, другой – лекарство, а третий – непосредственно отца, для этого он отправляется в разбомбленный Кобани.

В то время как большая часть культурного наследия Камбоджи при режиме Красных кхмеров была с корнем уничтожена вместе со смертью многих артистов, главный театр страны Сурамарит уцелел во время длительной гражданской войны, и иногда даже использовался коммунистическим режимом для приёма официальных визитов и пропагандистских зрелищ. Во время ремонта в 1994 году театр сгорел и с тех пор так и не был восстановлен. Труппа актеров и танцоров каждый день репетирует в зрительном зале без крыши, на поросшей травой сцене. А театральные развалины, как призрак прошлого, пробуждают воспоминания о Красных кхмерах.

Датские новобранцы прибывают на базу «Армадилло» в Афганистане, готовые к подвигу. Но вместо героизма их ждут монотонные будни, внезапные атаки талибов и гнетущая неизвестность. Камера ловит мгновения, переворачивающие сознание: от братства в окопах до леденящих кровь боестолкновений, где грань между жертвой и агрессором стирается. Режиссёр Янус Мец показывает, как война калечит души — через шокирующую откровенность диалогов, немые страхи в глазах солдат и сцены, после которых нереально вернуться к мирной жизни. Фильм-исповедь поколения, оплатившего чужие политические амбиции своей человечностью.

Советская документальная лента 1947 года погружает в эпицентр международного трибунала над главарями Третьего рейха. Уникальные кадры заседаний, архивная хроника зверств и мощные эмоциональные акценты показывают, как вершилось историческое правосудие. Фильм-свидетель, удостоенный Сталинской премии, — бескомпромиссный взгляд на расплату за преступления против человечности .

Фильм сосредотачивается на фотографии и использовании снимков, а также на вопросе о влиянии войны на воспроизведение реальности. В апреле 1944 года американские летчики сфотографировали с воздуха завод по производству искусственного каучука, даже не подозревая, что на их снимках запечатлелся также концентрационный лагерь Аушвиц (Освенцим). Эти фотографии были по-настоящему поняты лишь в 1977 году...

Собранный как мозаика из редкой хроники — включая кадры с Хо Ши Мином — и откровенных интервью с политиками, журналистами и ветеранами, фильм исследует корни конфликта: от эпохи французского колониализма до эскалации участия США. Режиссёр сталкивает лбами риторику генералов, призывающих «стереть Северный Вьетнам с лица земли», и свидетельства о мирных деревнях, сожжённых напалмом. Ирония звуковой дорожки (авангардные версии патриотических маршей) контрастирует с кадрами буддийских монахов, совершающих самосожжение. Картина, спровоцировавшая вандализм в кинотеатрах, остаётся шокирующим документом эпохи, где ложь тонущего эсминца «Мэддокс» ведёт к трагедии миллионного масштаба.

В фильме рассказывается о том, как пропаганда со стороны мировых СМИ служит верным средством развязывания и ведения войн. Как военные журналисты и штатные пропагандисты, получив заказ на восславление очередного захвата природных ресурсов той или иной страны, участвуют в кампании по нагнетанию страха и ненависти. Как вся эта система строится на деньгах, страхе перед увольнением. Стоит посмотреть, для того, чтобы понимать «как работает этот мир».

Фильм посвящен удивительным судьбам 38 членов 5 еврейских семей — жителей сел Королевка и Стрелковцы Борщевского района Тернопольской области, — в октябре 1942 г. сумевших найти, пожалуй, единственное место, обеспечившее их защитой от преследования нацистов и полицаев. Таким убежищем стали лабиринты и гроты пещерной системы Озерная общей протяженностью более 120 км — сначала пещера Вертеба, а затем Попова Яма. Эти люди, в том числе дети и старики — в возрасте от 2-х до 76 лет, провели под землей суммарно 511 дней (из них 342 дня в Поповой Яме) и, сами того не осознавая, побили все мыслимые рекорды выживания в подобных условиях

Фильм рассказывается об одном из тяжелейших периодов в истории Беларуси ХХ ст. Ничто до сих пор не пробуждает таких горячих споров, как немецкая оккупация Беларуси 1941 — 1944 гг. Приход нацистской Германии на землю Беларуси имел те же экономические последствия, что и в других оккупированных странах Европы. Новые хозяева старались поставить человеческий и хозяйственный потенциал края на службу потребностям Третьего рейха. Однако Беларусь попала под оккупацию не как суверенное государство, а как часть многонациональной Советской державы... Абсолютно новый взгляд на эту тему, до этого нигде, практически, не показанный в фильмах. Зрители увидят малоизвестные документы, кинохронику и фотографии, встретятся с исследователями Второй мировой войны, а также с её участниками и свидетелями. Всё это даст возможность по новому взглянуть на известные события, но прежде всего, открыть Беларусь времён гитлеровской оккупации.

В первые недели войны фашисты рассчитывали, что им удастся разжечь у населения Беларуси ненависть к евреям. Кое-кто охотно поддавался немецкой пропаганде. Но таких были единицы. Ценность жизни другого человека для рядового белоруса оказывалась выше подачек оккупантов. Фильм посвящён подвигу тех, кто перед лицом смерти остался Человеком. В съёмках приняли участие историки, публицисты из Беларуси, России, Германии, Израиля. Однако главными героями фильма стали те, кто спасал, и те, кого спасали, а ещё их дети, внуки и правнуки.

Этот фильм рассказывает о практически неизвестной и замалчиваемой странице истории Беларуси — еврейских партизанских отрядах. В фильме раскрывается уникальное явление для европейского антифашистского движения — история того, как зародились, воевали и выживали еврейские партизанские отряды, как не только нацисты, но и местные жители убивали и преследовали евреев, которые, неожиданно для себя, оказались один на один со смертью, подлостью и несправедливостью.\n\nФильм построен на воспоминаниях бывших партизан, документальных кадрах уникальной военной хроники, анализе тех событий историками. Этот фильм не о Катастрофе европейского еврейства, когда евреи шаблонно изображаются покорными жертвами, павшими духом. Наоборот, фильм развенчивает миф о том, что «покорные евреи шли на убой, как овцы» и что «евреи — не воины». В фильме евреи показаны обыкновенными людьми, которые зачастую ещё яростнее, чем другие оккупированные народы, сражались и умирали за свою жизнь, честь и свободу.

В СССР культивировался миф, что евреи в гетто Беларуси шли на смерть безропотно, без сопротивления. О подпольной борьбе, о восстаниях за колючей проволокой, о партизанских отрядах долгие годы практически ни слова. Во всём мире известно о восстании в Варшавском гетто, однако почти ничего о том, что узники гетто Минска, Несвижа, Глубокого, Копыля, Новогрудка, Лахвы также давали отпор палачам. Этот фильм содержит комментарии историков и воспоминания очевидцев о неизвестных страницах сопротивления нацизму в годы Второй мировой войны.

В фильме рассказывается история жизни молодого человека из Минска, который последние 18 лет живет в стране «последнего диктатора Европы». В основу фильма легли события 2010 — 2011 годов в Беларуси: президентская кампания, репрессии над инакомыслящими, суды над белорусской оппозицией и то, как это отразилось на жизни самой «стабильной» пост-советской республики.

В основе сюжета фильма — работа казахстанского поискового отряда на Синявинских болотах Ленинградской области, где во времена Блокады воевали дивизии, сформированные в КазССР. Однако ни хронология, ни география не имеют значения: спустя 75 лет после окончания Великой Отечественной войны она всё ещё продолжается. До сих пор из далекого Казахстана люди приезжают сражаться за город, которого уже давно быть не должно.

„Сербский эпос” – это не только Радован Караджич, декламирующий сербскую эпику. Прежде всего, это образ почти средневековых ритуалов, в которых нашёл своё выражение сербский национализм, возродившийся после упадка коммунизма. Фильм показывает коллективное крещение перед решающей битвой, странные предметы культа, мальчиков и солдат, поющих на передовой линии фронта племенные песни. Эти яркие образы наводят на мысль о возвращении средневековья в горы Сербии. История новейших балканских войн показала, к чему может привести эксплуатация разгорячённых националистских эмоций.

Сквозь дым сражений 1943 года камера ловит лица бойцов и плачущих над телами женщин. Монтаж трофейной немецкой хроники и советских съемок создает шокирующий контраст: пылающие хаты на месте довоенных пшеничных морей, парадные марши оккупантов и партизанские засады в карпатских лесах. Фильм-прорыв: впервые зрители услышали живые голоса солдат у разбитых «катюш» и крестьянок, пекущих хлеб в руинах. Поэтический текст Довженко переплетает ярость проклятий фашистам с гоголевской лирикой, а кадры Харьковских руин кричат о цене победы. Смотрите, как операторы под обстрелом снимали прорыв в Донбассе — эти кадры потрясли 27 стран.

Фильм о неповторимой белорусской природе. Один из возможных путей показать её красоту – через человека, который по-настоящему чувствует себя нераздельным с ней. На некоторое время принять его восприятие, посмотреть на «дикую Беларусь» его глазами. Вместе с ним приблизиться к той черте, за которой оканчивается бытовая человеческая жизнь и начинается тайна природы. Этот человек – журналист и фотограф Сергей Плыткевич. Его называют «одним из самых авторитетных специалистов в области туризма», «мэтром белорусской фотографии» и «живым классиком фотоанималистики»

Ленинградская область, 1941 год. Город захвачен врагом, и 867 дней ужаса становятся испытанием на человечность. Народный артист Владимир Машков ведёт зрителя сквозь хронику оккупации: засекреченные письма узников, воспоминания выживших и неопровержимые доказательства геноцида. Фильм раскрывает, как в аду концлагерей люди находили силы для сопротивления и сострадания, а подвиг лейтенанта Григорина, казнённого за отказ к сотрудничеству, стал символом несломленности. Уникальная хроника и реконструкции событий показывают войну без прикрас — жестокую, но не лишившую надежды.

Россия, 1942 год. Документальный проект погружает в кровавую эпопею элитной армии, сформированной для прорыва блокады Ленинграда. Когда войска попадают в смертельный котёл, Сталин бросает на спасение своего любимца-генерала — но вскоре его имя станет символом измены. Сквозь реконструкции с Александром Балуевым и Рустемом Адагамовым (в роли Власова), интервью с выжившими ветеранами и поисковиками, раскрывается страшная правда: как солдаты, доедающие лошадей и глодающие кору, сражались до конца, лишь чтобы Родина объявила их «предателями». Фильм развенчивает мифы о «корове Власова» и показывает подвиг, замалчивавшийся десятилетиями.

Фильм состоит из трёх новелл, связанных с войной в Чечне. Первая новелла — о жизни юных курсантов кадетского училища под Петербургом, вторая — о чеченке, собирающей по развалинам и заброшенным домам беспризорных детей, чтобы хоть как-то приютить их в лагере беженцев. Третья — о том, как живут и что чувствуют эти дети, уже попавшие в лагерь беженцев, о недетском опыте и страшных воспоминаниях.

Фильм об одном замалчиваемом сражении Второй мировой войны, в ходе которого Красную армию удерживали на границах Эстонии восемь месяцев, в то время как в других местах Европы фронт продвинулся на тысячу километров. Местность эта называется Синимяэд, в переводе с эстонского «Голубые горы». Сюжетная линия построена вокруг судьбы майора Майтла.

Документальный фильм-концерт, в котором прозвучат песни военных лет в исполнении звезд эстрады и интервью людей, которые в течение года рассказывали свои собственные военные истории и семейные легенды отцов, матерей, бабушек и дедушек. Фильм «Рождение Победы» — попытка совместить два временных отрезка: 1941 и 2005 годы. На одном из московских вокзалов, с которого уходили на фронт те, кого уже нет в живых, встретятся герои проекта…

В этом фильме, номинированном на Оскар, мы увидим борьбу России с захватчиками на протяжении всей ее истории. Сила русского характера была ключом к победе этой страны над немецкими завоевателями во время самых кровавых битв Второй мировой войны. Эта картина является прекрасной компиляцией аутентичных материалов из архивов США, а также различных советских источников.

Документальная лента переносит в суровые реалии Заполярья, где трое уроженцев разных уголков России — летчик, разведчик и артиллерист — вершили историю. Сквозь ледяную стужу и шквальный огонь они стояли насмерть, защищая непокорённый Кольский полуостров. Кадры военной хроники и реконструкции ключевых эпизодов показывают, как их беспримерное мужество сорвало планы врага, создав неприступный щит на северных рубежах. Каждая минута этого противостояния — гимн человеческому духу перед лицом нечеловеческих испытаний.