Похожие на «Иди и живи»

История начинается с трагической любви: юноша из обеспеченной семьи подчиняется воле отца и бросает возлюбленную, оставив её одну с новорождённым сыном. В отчаянии мать оставляет младенца в лесу, где его спасает пожилой мусульманин Абдул Рашид. Приёмный отец растит мальчика с мудростью, напоминая, что «ты не станешь ни индусом, ни мусульманином — ты будешь просто человеком» (культовая песня из фильма ). Годы спустя судьба сводит выросшего сироту с его биологическими родителями, теперь влиятельными фигурами: судьёй и адвокатом. Но узнавание грозит катастрофой, когда юноша, столкнувшись с жестокостью мира, оказывается на скамье подсудимых... Режиссёрский дебют Яша Чопры (драма, 153 мин) блистает игрой Мала Синха и Раджендра Кумара, а визуальные контрасты индийских пейзажей подчёркивают хрупкость человеческих судеб. Фильм собрал 10 млн рупий и покорил СССР, оставаясь символом борьбы с предрассудками .

В тихом пакистанском городке у индо-пакистанской границы вдова Айеша (Киррон Кер) воспитывает сына Саима, надеясь на мирное будущее. Когда в стране нарастает волна исламизации, юноша попадает под влияние радикалов, отвергая прежние ценности. Прибытие группы сикхских паломников становится катализатором необратимых событий: Айеша вынуждена столкнуться с травматичным прошлым, где личные трагедии переплетены с историей Раздела Индии. Фильм мастерски исследует тему женской стойкости на фоне политических потрясений, а визуальные метафоры (тихие колодцы, обветшалые стены) создают удушающую атмосферу надвигающейся беды. Игра Киррон Кер придаёт истории пронзительную глубину .

Сюжет этого фильма касается талантливого молодого еврейского врача, который вырастает в трущобах Нью-Йорка и по настоянию родных выходит из еврейского гетто, чтобы стать врачом с руками «на миллион долларов» на Вест-Энд Авеню и потерять контакт со своими мечтами и корнями в этом процессе.\n\nПосле неудачной операции своего отца, герой фильма клянется никогда не прикасаться к хирургическим инструментам. Но его подруга детства, бывшая инвалидом, чтобы вернуть талантливого врача к любимому делу решается на операцию позвоночника.

Герой фильма теряет семью во время геноцида армян 1915 года в Османской империи, затем вместе с ополченцами сражается с турецкими аскерами. Уставший от жизни и разуверившийся во всем, Миро находит пристанище в Восточной Армении. Любовь к такой же, как и он, беженке возвращает его к жизни и пробуждает в них обоих желание создать семью и начать новую жизнь.

Иерусалим, июнь 1976. Фильм охватывает несколько дней во время захвата арабскими террористами самолета компании «Эр Франс» в Энтеббе (Уганда). Мать Дэнни, одного из друзей Нои, вылетела в Париж этим злополучным рейсом. Дети решают своими силами добиться её освобождения. Они похищают арабского мальчика и пытаются использовать его в качестве разменной монеты...

Действия разворачиваются в мелком городишке где-то в Штатах. В город приходит незнакомец по имени Джошуа. В течение небольшого времени он вместе с некоторыми жителями этого города восстанавливает здание разрушенной год назад баптиской церкви. В это же время он, реставрируя статую Петра для католического храма, становится другом молодого католического священника. Авторы фильма пытаются представить, что могло бы произойти, если бы Иисус под Его еврейским именем появился бы в Америке в наши дни.

Действие фильма происходит в Курдистане, окруженном террористами ИГИЛ. Жители Эрбиля находятся в постоянном страхе за свою жизнь и судьбу, ведь террористы осаждают Кобан и плотно обосновались в Шангале, бои происходят в нескольких десятках километров от столицы Курдистана. На фоне происходящего хаоса повстречались и полюбили друг друга пилот-самоучка Нариман и популярная певица Хелли. \n\nНариман преподает в пилотной школе в Эрбиле, но после авиакатастрофы, случившейся с ним, он остается без ноги. Суеверные родители его учеников больше не доверяют ему, поэтому на его занятия приходят все меньше учеников. Хелли выросла в изгнании сначала в Иране и Турции, потом в Финляндии. Построив в Европе карьеру поп-певицы, она вернулась в родной Курдистан. Хелли и Нариман понимают, что в оцененном от страха и ужаса мире нет места для их романтического чувства, важнее помочь своему народу пережить ужасы войны. Оба начинают работать в лагере для беженцев.

Юный Зейн, чей возраст неизвестен даже ему самому, выживает в лабиринтах бейрутских трущоб. Работая нелегально и заботясь о сёстрах, он сталкивается с предательством близких и сбегает из дома. Судьба сводит его с эфиопской беженкой Рахиль и её младенцем — вместе они борются с голодом, безразличием и жестокостью улиц. Когда Зейна ждёт тюремный срок, он совершает немыслимое: обвиняет родителей в том, что они подарили ему жизнь без любви и надежды. Зайн Аль Раффеа и Йорданос Шифера создают пронзительные образы, а ручная камера погружает в стихию хаоса, где каждый кадр дышит болью и гневом. Фильм-откровение, задающий страшный вопрос: «А стоит ли рождаться в мире без сострадания?»

Это история двух братьев Тахира и Амина, которые живут в Нджамене, Чад. Они пытаются понять, куда пропал их отец. В Чаде мужчины часто покидают свои семьи, уезжая на заработки в соседние страны, в связи с экономическим положением в стране. Фильм можно рассматривать как аллегорию судьбы Чада — страны, которая как два этих мальчика потерялась и осталась без отца, после десятилетних воин и национальных восстаний. Режиссер акцентирует внимание на том, что фильм этот отнюдь не политический. Он скорее пытается найти общий смысл в мелочах повседневной жизни и использует очень насыщенные цвета. Он стремится показать, какой является африканская жизнь на самом деле, не смотря на ее внешнюю занятость, шум и хаос.

Действие фильма начинается в Алжире, куда прибыл Аива, молодой мужчина из Буркина-Фасо. Вместе с Аивой приехал и его ближайший друг Абас. Оба мужчины отправляются в путь в надежде обрести лучшую жизнь в Европе. Дальнейший путь друзей будет лежать через пустыню Сахара, они испытают нападение грабителей, попадут в Ливию, оттуда на небезопасном судне отправятся в страшное путешествие по Средиземному морю и наконец прибудут в Италию. Однако это поездка будет лишь первым актом в драме жизни иммигрантов. Попав в Европу, они прочувствуют на себе отчуждение общества региона Калабрия. Они становятся нелегальной рабочей силой на цитрусовых плантациях, живут в трущобах и каждый день чувствуют недоверие и враждебное отношение окружающих.

События в фильме развиваются в шахтёрском городке в ФРГ в 1968 году. Юлиан — сын шахтёра, чистый и очень набожный мальчик. Но в 12 лет ему неизбежно приходится взрослеть. Мать постоянно наказывает его и избивает, одноклассники издеваются над Юлианом и не принимают в свою компанию. Соседская девочка, в которую он тайно влюблён, смеётся над ним. В отчаянии Юлиан убегает из дома...

В фильме показана жизнь еврейской девушки Софии с 1886 по 1907 год. Ей 29 лет, она все ещё живет со своими родителями и влюбляется в художника Ханса Хойбю, но он не еврей, и родители вынуждают Софию выйти замуж за Йонаса, торговца тканями. София с мужем переезжают в другой город, где у них рождается сын. Вскоре выясняется, что у Йонаса психическое расстройство, у Софии начинаются отношения с его братом, но через время она возвращается жить к родителям. Новая встреча с Хансом усложняет их отношения, а подрастающий сын формирует свое собственное отношение к религии.

Фильм, повествующий о жизни Роберту Карлуса Рамуса из штата Минас-Жерайс, является свидетельством того, что наши чувства в состоянии влиять на окружающую нас действительность. Роберту, младший из десяти братьев и сестер, с самого детства обладал особым талантом рассказчика, умевшим превращать собственные неудачи в занимательные истории. \n\nВ шесть лет мать отдает его в недавно открывшийся приют, будучи уверенной, что таким образом она сможет обеспечить своему сыну лучшее будущее. Однако реальность оказалась далекой от телевизионной рекламной картинки, и Роберту постепенно утрачивает всякую надежду на будущее. К 13 годам он уже совершил огромное количество побегов, и администрация приюта поставило на нем клеймо «неисправимого». \n\nНо в приют для проведения исследований приезжает француженка Маргерит Дюва, которая, желая сделать Роберту объектом своего исследования, предпринимает попытку сближения с мальчиком. Роберту сопротивляется, но после одного тяжелого события все-таки ищет утешения у Маргерит. Между ними возникают нежные дружеские отношения, которые разрушат неверие Роберту в свое будущее и станут серьезной проверкой убеждений Маргерит.

Союз уже развалился, но люди разных национальностей еще держатся друг за друга на небольшой улочке старого, предназначенного под снос района под названием «Шанхай». Сюжет сосредоточен на семье, состоящей из деда, жены его сына, пропавшего без вести на полях «мирных» сражений, и внука. Зритель узнает чем и как живут их соседи собирающиеся на историческую родину немцы, не знающие ни слова по-немецки, чудаковатый скульптор-казах, и многие другие. \n\nДед, еще не старый мужчина, собирается снова вступить в брак и знакомится с хорошей женщиной. Фильм пронизан грустью и болью о временах, которые уходят и вряд ли когда-нибудь смогут вернуться, когда люди жили в этом районе одной семьей, невзирая на национальную принадлежность.

Фильм состоит из четырех новелл. Одна из новелл рассказывает историю двух братьев. Они оказались разлучёнными после резни армян, произошедшей в 1915 году. Один из братьев погибает во время Великой Отечественной войны, а второй оказывается за рубежом, за океаном. Оставшийся в живых брат приезжает в Армению, для того чтобы найти детей своего погибшего брата.

Действие фильма происходит во время нацистской оккупации Чехословакии. В центре истории – известный радиоведущий Эмиль и его жена Гана, популярная актриса и наполовину еврейка. Чтобы защитить Гану, Эмиль принимает решение сотрудничать с нацистами, и до определенного момента жена находится под его защитой. Но чем хуже становится отношение к евреям, тем сильнее накаляется обстановка в семье. Родителей Ганы собираются отправить в концентрационный лагерь, и кажется, что теперь даже Эмиль, ставший официальным «голосом» нацистского режима, не сможет спасти любимую жену и ее близких.

Фильм рассказывает о тяжелом положении евреев в годы советской власти. Два студента университета, пытаясь избежать репрессий, планирует побег из деспотичного СССР в Израиль. Но об этом становится известно КГБ, который пытается их запугать. Один из друзей арестован и подвергается допросам и пыткам. Однако это еще больше побуждает их искать план спасения, которое может стоить им жизни.

Фильм повествует о встрече в канадском Квебеке троих друзей спустя много лет после окончания Второй мировой войны. Их дружба зародилась в тяжелый и страшный период жизни каждого из них, в транзитном лагере Данси в Париже, откуда французских евреев отправляли в Освенцим и другие нацистские лагеря навстречу неминуемой гибели.

В фильме показывается быт условного средневекового города, в котором бок о бок живёт сообщество христиан и еврейская диаспора. В средневековые декорации вплетены видения современности, и на протяжении всего фильма происходит диалог воображаемого прошлого и настоящего: жители средневекового города рассказывают о себе, отвечая на вопросы журналистов, чьи голоса слышны за кадром.

Разлученный с семьёй из-за войны, талантливый музыкант оказывается в пустынном шотландском пейзаже среди других беженцев. Каждый день — борьба с холодом, абсурдными «культурными» уроками и мучительными звонками родителям. Он носит с собой бесценный уд, но травма руки и душевная боль лишают его музыки. Соседи по бараку — эксцентричный афганец, помешанный на Фредди Меркьюри, и африканские подростки, спорят о «Друзьях». Фильм балансирует между горьким юмором и пронзительной драмой, раскрывая ожидание как форму пытки через потрясающие визуальные метафоры (статичные кадры дорог в никуда, сюрреалистичные сцены в супермаркете). Амир Эль-Масри передаёт тихую скорбь героя взглядом, а шотландские пейзажи становятся отдельным персонажем.

История взаимоотношений пожилого еврея-владельца магазина и маленького негритянского мальчика, разворачивающая в эпоху Вьетнамской войны. Абель Шеддик переживает утрату своего сына, но все же соглашается присмотреть за девятилетним Херманом. Они совершенно разные, но между ними все же устанавливаются дружеские отношения, помогающие обоим пережить тяжелые моменты жизни...

1990 год, война в Персидском заливе. Юная героиня вынуждена переехать к строгому отцу-ливанцу, чьи патриархальные взгляды вступают в жёсткий конфликт с её взрослением. В новой реальности её окружают чужие правила: запрет на общение с чернокожим мальчиком, унизительные ограничения и тревожный интерес соседа-резервиста (Аарон Экхарт). На фоне растущей ксенофобии — её дразнят «полотенноголовой» — девушка ищет поддержку у беременной соседки (Тони Коллетт) и делает первые шаги в осознании своей сексуальности. Фильм балансирует на грани драмы и чёрной комедии, исследуя темы расизма, насилия и отчуждения через призму не по годам смелой героини (Саммер Бишил), чья невинность сталкивается с жестокостью взрослого мира. Режиссёр Алан Ball не боится неудобных тем, создавая картину, где ничто не остаётся тайной.

Провинциальный детдом получает неожиданный шанс: бездетная пара из Италии хочет усыновить шестилетнего Ваню. Мальчик, прозванный «итальянцем», мог бы обрести роскошную жизнь под солнцем Сицилии. Но вместо этого он совершает дерзкий побег — его ведет неутолимая тоска по бросившей его матери. С риском для жизни он путешествует по холодным улицам России, сталкиваясь с жестокостью и равнодушием мира взрослых. Юный актер Николай Спиридонов (обладатель премии «Хрустальный медведь» Берлинского фестиваля) создает пронзительный образ ребенка, чья наивная решимость переворачивает представление о силе духа . Режиссер Андрей Кравчук снимал в реальных детдомах с воспитанниками приютов, что придало ленте беспощадную достоверность .

Дельбаран - место на афгано-иранской границе, где живёт и работает в придорожном постоялом дворе герой фильма - афганский 14-летний беженец Каим. Глазами Каима мы видим мир чернорабочих нелегалов-афганцев, иранских полицейских, которые отлавливают их, и взрослых, которые предпринимают отчаянные меры, чтобы выживать в этом недружественном, опасном месте. Бесплодная, в красных тонах, красота окружающей пустыни, сменяющаяся череда разбитых машин, звуки автоматов, напоминающие о рядом идущей гражданской войне, и снова и снова повторяющееся изображение мальчика в движении - вот те элементы, которые формируют фон этого исследования суровостей жизни политического мигранта; исследования, нарисованного быстрыми, уверенными мазками Абольфазла Джалили - художника и каллиграфа, иранского поэта социального реализма.

Столичный интеллектуал, изгнанный из университета за рискованную связь, ищет спасения в глуши. На ферме дочери-одиночки он сталкивается с жестокими реалиями новой Южной Африки: здесь красивые ландшафты контрастируют с невидимым напряжением, а былые привилегии белых рассыпаются в прах. Когда насилие врывается в их жизнь, герою предстоит не просто защитить близких, но пересмотреть все принципы. Мастерская игра Джона Малковича и Джессики Хэйнс создаёт мощные образы людей на переломе эпох. Фильм исследует ценою каких жертв достигается примирение рас, оставляя зрителя в тягостном предчувствии финала.

Драма снята режиссером Оуни Леком, которая в 70-х годах прошлого столетия была удочерена в Корее французской парой. Сценарий она написала сама, основываясь на своих детских воспоминаниях. Юную героиню фильма отец оставляет в приюте. Девочке нелегко привыкнуть к новому месту. В то время как другие дети мечтают поскорее обрести приемных родителей, она надеется на чудо и упорно ждет своего папу. Но как бы там ни было, вернуться в прошлое невозможно и впереди ее ждет совершенно новая жизнь.

В мрачной атмосфере постсоветской Москвы молодой фанатик Андрей возглавляет банду скинхедов, терроризирующих город. Его мир переворачивается, когда тайна прошлого раскрывает шокирующий факт: настоящий отец Андрея — еврей-музыкант, чья жизнь полна творческого хаоса. Встреча с этим человеком заставляет героя столкнуться с внутренними демонами: яростная ненависть к чужим корням борется с внезапной связью с отцом. На фоне урбанистических руин, диких аттракционов и искажённых зеркал парка разворачивается жестокая борьба идентичностей. Олег Борисов в роли эксцентричного композитора и Андрей Гутин как мятежный неонацист создают взрывной дуэт, где каждый диалог — поединок мировоззрений. Фильм номинирован на «Золотую пальмовую ветвь» в Каннах и отмечен премией «Ника» за лучшую музыку.

Индийский мусульманин Ризван, живущий с синдромом Аспергера, находит любовь и семью в Сан-Франциско. Но мир рушится после терактов 11 сентября, когда предрассудки превращают его жизнь в кошмар. После личной трагедии жена бросает ему вызов: он должен встретиться с президентом США и заявить — они не террористы. Так начинается невероятное путешествие, где каждый шаг грозит арестом или непониманием, а искренность героя бросает вызов всей системе. Фильм покорил Берлинале и собрал $40 млн в прокате, став рекордсменом для индийского кино за рубежом .

Фильм, основанный на реальных событиях, описывает знаменитое судебное дело «Сайпс против Макги», вошедшее в историю американской юриспруденции сороковых годов. Жительница Детройта Анна Сайпс узнает о судебном процессе, который ее соседи ведут против недавно переехавшей в город негритянской семьи Макги.\n\nЗа ходом сфабрикованного дела с нескрываемым злорадством следят все жители маленького городка. Они не желают мириться с тем, что рядом живет человек с другим цветом кожи. Осознавая, насколько глубоко расовая ненависть впиталась в умы ее друзей и соседей, Анна принимает сторону изгоев.\n\n В этой борьбе ей предстоит столкнуться с отчужденностью и злобой, заставить всех, в том числе своего мужа, понять, что суд над невинными людьмиможет стать приговором их совести.

Молодой человек, сбежавший от фермерской судьбы, случайно оскорбляет румынскую нищенку, что провоцирует конфликт с прохожим-африканцем. Этот инцидент как камень, брошенный в воду, расходится кругами по судьбам всех участников: актрисы, мечтающей о ролях; военного фотографа, теряющего связь с близкими; учителя глухих детей. Режиссёр Михаэль Ханеке мастерски сплетает истории через длинные кадры-однодублы, исследуя ксенофобию, одиночество в мультиязычном Париже и невидимые нити между людьми. Жюльет Бинош, Тьерри Невик и Луминица Георгиу создают пронзительные образы тех, кто ищет человеческого тепла в мире сломанных кодов общения.

Девочка-подросток, вынужденно приехавшая из США к отцу в Израиль, оказывается в эпицентре военных действий. Не имея крыши над головой, отец и дочь принимают рискованное решение: притвориться жертвами обстрелов, чтобы получить кров у добросердечной семьи. Играя роли, они неожиданно начинают нащупывать нить взаимопонимания, утраченного за годы разлуки. Но чем дольше длится обман, тем сложнее его скрывать — особенно когда в дело втягиваются новые люди, а Либби устает жить в паутине лжи. Гур Бентвич и Эля Инбар создают дуэт, где юная мудрость сталкивается с инфантильностью взрослого, а война за окном становится лишь фоном для войны с самими собой. Фильм-дебют Майи Кениг, номинированный на 7 премий «Офир» .

Основное внимание уделяется семье сирийских беженцев и одинокой учительнице английского из Афганистана, оказавшимся в ловушке при попытке попасть в ЕС. Скандал вокруг картины усиливается на фоне президентских выборов в Польше, где политические деятели обвиняют Холланд в очернении страны. Режиссер подчеркивает, что цель фильма — показать границы терпимости общества к нарушениям прав человека и ограничениям свободы.

В израильском кибуце 1974 года подросток Двир готовится к бар-мицве, но его мир рушится из-за психической болезни матери Мири. Община, где дети спят отдельно от родителей, а коллективное осуждение становится оружием, отвергает женщину. С появлением швейцарского бойфренда Мири напряжение нарастает: случай с соседской собакой превращает семью в изгоев. Параллельно Двир переживает первую влюблённость в смелую Майю, чьи секреты переплетаются с его трагедией. Фильм снят в реальных кибуцах Рухама и Нир Элиягу – кадры выжженных полей и детских общежитий создают гнетущую атмосферу. Томер Штайнхоф и Ронит Юдкевиц передают хрупкость материнской любви на грани безумия. Лауреат 4 премий «Офир» и приза жюри Sundance.

Перед смертью отец объявляет Ане, что всегда знал о ее дочери, от которой она отказалась сразу после родов, что именно ей он завещает свое авиньонское поместье и что Ана должна ее разыскать. Выясняется, что та учительствует где-то в секторе Газа. Именно туда после похорон отца должен проследовать сводный брат Аны, израильский полицейский, которому предписано участвовать в выводе израильских поселенцев из сектора. \n\nАна, пребывающая с братом в состоянии пикантного флирта, набивается ему в попутчицы. В финале мать и дочь идут навстречу друг другу сквозь толпы стенающих выселенцев и регулирующих их движение взвинченных охранников порядка, в день, вошедший в историю и облетевший первые полосы газет всего мира как день маленькой, но долгожданной капитуляции государства Израиль: две связанные узами крови вчерашние незнакомки, смыкающие объятия против всего мира.

В центре сюжета истории трех женщин, живущих в Тель-Авиве. Батья — молодая девушка, которая работает официанткой на свадьбах и торжествах. В день, когда от нее уходит мужчина, она встречает пятилетнюю девочку, которая вышла из моря. Девочка не разговаривает, и, не имея другого выхода, Батья начинает ухаживать за ней. Со временем Батья начинает подозревать о существовании мистической связи между появлением девочки и своей забытой травмой детства.На собственной свадьбе Керен случайно запирается в уборной. Отчаявшись получить помощь, она решается перепрыгнуть через стенки кабинки и, падая, ломает ногу. С этого момента отношения с молодым мужем дают трещину. Во время медового месяца в тель-авивской гостинице, в жизнь молодоженов вторгается третий лишний.Джои приехала на заработки из Филиппин. Она ухаживает за теткой Керен, но вскоре та умирает, и Джои начинает метаться между престарелыми подопечными, умирающими один за другим. Это продолжается, пока Джои не попадает на работу по уходу за Малькой, женщиной со сложным характером, выздоравливающей после тяжелой операции на сердце. У Мальки натянутые отношения с дочерью, и Джои, сама того не ведая, становится посредником между ними. Три истории, рассказывающие о потаенных страстях абсолютно разных людей, незамысловато пересекаются на пляже Тель-Авива, где сходятся пути всех героев фильма.

В сердце закрытой религиозной общины разворачивается судьба сестер. Старшая, Ривка (Яэль Абекасис), годами страдает от бесплодия, ставящего под удар её брак с набожным Меиром (Йорам Хатаб). Младшая, Малка (Меиталь Барда), влюблена в бунтаря-музыканта (Сами Хори), но её насильно выдают за чуждого ей человека. Режиссёр Амос Гитай мастерски передаёт клаустрофобию мира, где женщины плачут «даже во сне», а каждый кадр — решётка на окне или стена Плача — превращается в символ несвободы . Фильм держит в напряжении, исследуя, возможен ли взрывоопасный бунт против многовековых догм.

После амнистии военным преступникам слепой старик вручает внуку Атиму пистолет отца с жестоким наказом: найти и убить Нассару — человека, разрушившего их семью. Юноша отправляется в столицу, где обнаруживает цель... скромным пекарем, раздающим хлеб бедным. Взяв работу в пекарне, Атим сближается с врагом, чья набожность и отеческая забота рождают мучительный конфликт между долгом и состраданием. Фильм-лауреат Венецианского фестиваля (гран-при жюри!) погружает в пыльные улицы Чада через минималистские кадры, где вспышки красного на фоне выжженных пейзажей символизируют неотвратимое прошлое. Игра Али Баркая (Атим) и Юсуфа Джаоро (Нассара) создаёт напряжённую химию, а финал оставит вас бездыханным у экрана.

После трагической смерти жены в родах Джанни отказался от сына. Спустя 15 лет он узнает, что Паоло живет с последствиями родовой травмы. Врачи рекомендуют отцу и сыну встретиться. Их совместная поездка в берлинский реабилитационный центр превращается в череду неожиданных испытаний: от бытовых неудобств до эмоциональных прорывов. Ким Росси Стюарт в роли Джанни передает гамму чувств — от вины до нежности, а 16-летний Андреа Росси, чья реальная инвалидность добавила фильму честности, создает трогательный образ Паоло. Шарлотта Рэмплинг блистает в роли матери другой больной девушки, чья судьба переплетается с историей главных героев. Режиссер Джанни Амелио избегает сентиментальности, показывая, как в будничных трудностях рождается хрупкое доверие между чужими людьми, связанными кровью. Фильм-лауреат Венецианского фестиваля.

Это короткометражный фильм раскрывает жизнь одного молодого религиозного еврея, разуверившегося в иудейских традициях и ищущего смысл жизни в чем-нибудь другом. Главный герой фильма, Юрий, после смерти отца возвращается из Израиля в хасидскую еврейскую общину родного Сиднея. Он утратил веру в святость и ценность иудейской традиции, в смысл соблюдения заповедей иудаизма. \n\nВ результате он разрывает отношения с девушкой Ривкой и начинает подрабатывать водителем такси. Со временем он влюбляется в девушку Сариту и в своем депрессионном состоянии требует от их взаимоотношений гораздо больше, чем она может ему дать. Не уняв жажду интимности, Юрий опускается постепенно все ниже и ниже, посещая магазины порно и ночные клубы…