Похожие на «Катя и принц. История одного вымысла»

Уникальная политическая система, создавшая роскошные символы империи — Пантеон, Колизей, Форум, Большой Цирк — и дарившая всем своим гражданам «хлеб и зрелища», также была добротной почвой для коррупции, убийств и гражданских войн. К чему привела Древний Рим безудержная жажда власти? Могла ли империя противостоять новым соблазнам, которые ослабили ее могущество?

Август 1917 года. Первая мировая в разгаре. В Петрограде, в парадном зале офицерского собрания, идет необычный судебный процесс, слушается уникальное дело. Впервые на скамье подсудимых оказался фигурант такого уровня — глава военного ведомства Владимир Сухомлинов. \n\nЧто победит — кумовство или закон? Новые порядки или старые устои? Что важнее — доказательства или политика? Ответ оказался самым неожиданным. Для всех.

Известный сатирик превращается в неутомимого исследователя, бросая вызов норманнской теории. Скрупулёзно анализируя летописи, археологические находки и генетические данные, он отправляется в экспедиции по ключевым местам древней Руси — от Старой Ладоги до крымских берегов. Фильм разоблачает немецкие корни официальной историографии Романовых, доказывая: Рюрик был славянином. Яркая анимация оживляет битвы и быт предков, а экспертные интервью ставят точку в споре, длившемся три столетия. Главная интрига: чья правда восторжествует?

Документальная лента погружает в глубину русско-грузинских отношений, начиная с древних времен. Через редкие архивные записи, подлинные документы и откровенные интервью зритель узнает о грузинах, чьи имена вписаны в историю России — от политиков до деятелей науки и искусства. Фильм мастерски выстраивает напряженную интригу вокруг вопросов: как диаспора сохранила идентичность, какие жертвы принесла ради интеграции и что связывает два народа поверх политических бурь? Визуальная мощь хроники и эмоциональность воспоминаний создают эффект личного присутствия, не раскрывая ключевых исторических загадок.

Камбоджийский город Ангкор, впечатляющий по своим масштабам комплекс каменных храмов, был оставлен людьми более 500 лет назад. Жемчужина города, его самый крупный храм Ангкор-Ват — это гигантская каменная карта мироздания и одно из самых замечательных творений человечества. В 1858 году молодой французский натуралист Анри Мюо, отвоевывая у джунглей один храм за другим, неожиданно для себя обнаружил затаившийся в зарослях город Ангкор. Мюо составил волнующее описание самых загадочных и романтических руин Азии. Прошло еще 50 лет, прежде чем увидела свет летопись затерянной цивилизации Камбоджи — найденный учеными дневник Чжоу Дагоуна, китайского посланника XIII века. Этот удивительный документ живописал Ангкор в зените его славы — людную метрополию, город ослепительного богатства, могущественных принцев и экзотических обычаев.

В основе фильма — реальная история удивительных отношений между семьей итальянцев Розы и Куирино Дини, потерявших сына на войне в России, и русским парнем Владимиром Переладовым, бежавшим из немецкого плена.\n\nУдарный батальон Переладова сражался против нацфашистов в провинции Модена и участвовал в создании свободной республики Монтефьорино. Capitano Russo — так итальянцы называли храброго русского партизана. Как считается, партизанская песня «Бэлла чао» родилась именно в период падения свободной республики Монтефьорино.

Рассказ о добровольном изгнании Лордана Зафрановича в Прагу, его полет от талантливого неудачника к уважаемому югославскому режиссеру, чей фильм был показан в конкурсе Канн 1979 года. Его жизнеописание раскрывает и о компромиссах художника при коммунизме, и упущенные возможности и ошибки, из-за которых он в конце концов так и не смог стать хозяином своей жизни.

В два первых десятилетия после Октябрьской революции случилась и еще одна – художественная. Ее возглавили режиссеры, актеры, поэты – творческая интеллигенция. Они рассказывают нам историю этого уникального периода, и мы через призму уникальных архивов можем взглянуть на их борьбу за новое общество, где свобода творчества была исключительно важной. Их утопические иллюзии, которые будут загублены авторитарной властью, повлияют на кино так же, как и на остальные сферы общественной жизни.\n\nСреди героев фильма: поэт Владимир Маяковский, актер и режиссер Лев Кулешов, режиссер, актер и сценарист Борис Барнет, режиссер Сергей Эйзенштейн, государственный деятель Борис Шумяцкий.\n\nПрежде всего, работа в кино в советской России с 1917 по 1934 год была актом политическим. Режиссеры боролись за социальную и творческую утопию -«утопию представлений» о реальности вокруг.

12 сентября 1915 года в Петербургских газетах был напечатан некролог: «Вчера, 11 –го сентября сего года, скоропостижно скончался Петр Николаевич Дурново, 69 лет, бывший министр внутренних дел в кабинете графа Витте...». Накануне смерти Петр Николаевич в своем письме на 20 страницах излагает Николаю II все то, что, по его мнению, произойдет со страной, вступи она в будущую мировую войну. Царь Николай отрекся от престола, так и не прочитав письмо Дурново. Наступила беспросветная смута. Пророчество Петра Николаевича Дурнова полностью сбылось.

Кинолента посвящена последним годам жизни Александра Васильевича Колчака – русского военного и политического деятеля.\n\nПоследние годы Колчак провел в Омске, который осенью 1918 года признали страны Антанты, США, Канады столицей новой России. В Омске Александр Колчак принимает титул Верховного правителя России. Со временем армия Колчака стала распадаться. Боевой дух белогвардейцев падал, некоторые из них переходили на сторону большевиков.\n\nВ начале ноября 1919 года Колчак отдал приказ эвакуировать членов правительства, штаба и запасы золота из Омска в Иркутск, однако в Иркутске поезд встретили большевики. Часть золотых запасов Колчака так и не найдена.

Фильм рассказывает о трёх десятилетиях в жизни советской Чукотки, когда округом руководили женщины. Первая женщина-чукчанка, избранная депутатом Верховного Совета СССР и руководившая Чукоткой с 1961 по 1969 годы – Анна Дмитриевна Нутэтэгрынэ. Приняла эстафету Тынель Лина Григорьевна, с 1970 по 1980 год — председатель окружного исполкома. Третья «начальница Чукотки» – дочь знаменитого послевоенного руководителя Чукотки Отке. Отке Надежда Павловна была председателем окружного исполнительного комитета и депутатом Верховного Совета с 1980 по 1990 г. Все они внесли огромный вклад в развитие этой суровой, но прекрасной земли.

100 лет назад российский император Николай II принял указ о мобилизации мужского «инородческого» населения Туркестана и Степного края в возрасте от 19 до 43 лет на прифронтовые работы. Скоропалительное решение властей стало своего рода «спусковым крючком» для широкомасштабного восстания коренного населения на большинстве территорий Средней Азии и Казахстана. О том, как начался бунт против «белого царя» и чем все закончилось – в фильме «Семиречье в огне. История одного восстания».

С 1975 по 1979 год в Камбодже было убито около 1,8 миллионов людей, это четверть населения страны. Руководил «машиной смерти» красных кхмеров Каинг Гуек Еав, более известный по прозвищу Дач («Голландец»). Дач — пока единственный из лидеров красных кхмеров, осужденный трибуналом на пожизненное заключение. В фильме главный тюремщик режима рассказывает о том, как он добросовестно выполнял свою задачу, возглавляя тюрьмы M13 и S21 — он верил в идеологию Ангкар, любил хорошо выполненную работу и стремился заслужить одобрение начальства. Его страсть к власти, дисциплине и организации, его педагогический талант способствовали воспитанию отличных солдат для исполнения коллективного и безмолвного убийства.

Фильм, охвативший всю историю Несвижа: с того момента, когда самые знаменитые и самые таинственные аристократы – князья Радзивиллы, выбрали тихий и небольшой городок в качестве своей резиденции и до наших дней. Самой грандиозной постройкой Радзивиллов стал Несвижский дворец. Это место овеяно многочисленными тайнами и легендами, которые тесно переплелись с судьбой города.

Летом 1670 года вооруженная толпа бедняков захватывает Астрахань. Самый крупный город на юге России залит кровью и вином. Это не случайно вспыхнувший бунт. Предводитель зверствующих разбойников ведет людей в поход, как он выражается, «на Русь». Восстание Степана Разина долго считалось возмущением народных масс невыносимыми условиями жизни. Но бунт, вопреки мифам, был жестокой и кровавой чередой убийств и грабежей. В рассказах про Разина только одно является правдой – выше богатства лихой атаман жаждал власти и народного признания.

После унизительного замечания западных политиков о московском валютном подполье разгневанный Хрущёв объявляет войну «теневым капиталистам». Фокус — на деле трёх предпринимателей, сколотивших состояния в эпоху железного занавеса. Фильм исследует, как личное оскорбление главы СССР привело к череде пересмотров дела, изменению Уголовного кодекса и беспрецедентному приговору. Архивные кадры и реконструкции погружают в мир рискованных операций, где цена свободы — миллионы, а ставка в игре с государством — сама жизнь.

Фильм расскажет о событиях трагического противостояния столетней давности через двух героев — белого и красного офицеров. Это истории вынужденной эмиграции и в итоге — о возвращении на Родину. 30 октября 1920 года Красная армия штурмом взяла Перекоп. 11 ноября 1920 года П. Н. Врангель, главнокомандующий Русской армии, отдал приказ об эвакуации Крыма. В результате десятки тысяч наших соотечественников были вынуждены покинуть Родину и уйти в эмиграцию. В отечественную историю это событие вошло как Русский исход.

С 1909 года посол Российской Империи Николай Генрихович Гартвиг выполнял в Белграде противоречивую, почти невыполнимую задачу. Он должен был вовлечь сербов, наряду с другими балканскими народами, в антиавстрийский союз, при этом не допустив выступления Сербии против дунайской монархии. В итоге Гартвиг выполнил много сложных дипломатических задач. Но ярким финалом его карьеры стала попытка ценою в жизнь предотвратить Первую мировую войну.

Неудавшаяся попытка государственного переворота (путча), предпринятая в Москве в августе 1991 года группой реакционеров из ЦК КПСС, стала прелюдией краха советского режима. СССР распался вскоре после путча, и трехцветный флаг суверенной Российской Федерации взвился над Кремлем.В то время, как президент СССР Горбачев насильно удерживался в своей крымской резиденции, государственные теле- и радиостанции, контролируемые путчистами, транслировали вместо выпусков новостей «Лебединое озеро» Чайковского, а толпы протестующих собирались у Белого Дома в Москве, чтобы защищать штаб-квартиру демократической оппозиции, ведомой Борисом Ельциным; в Ленинграде тысячи растерянных, испуганных, взволнованных и отчаявшихся людей тоже вышли на улицы, чтобы стать частью события, которое, казалось, должно было изменить иx судьбы.Четверть века спустя Сергей Лозница обращается к драматическим сценам августа 1991 года и к событию, которое вошло в современную европейскую историю как момент «рождения российской демократии». Что же на самом деле произошло в России в августе 91-го? Что за сила управляла толпами на Дворцовой площади в Ленинграде? Что за свидетельство представлено на экране: коллапс режима или его креативный ребрендинг? Кто эти люди, смотрящие в камеру: победители или жертвы?

Три акта дерзкого разоблачения переворачивают представление о реальности: сначала автор деконструирует истоки христианства через астрологические параллели, используя древние фрески и анимированные звёздные карты. Затем кадры рушащихся башен ВТЦ превращаются в детективную головоломку с необъяснимыми разрушениями и «воскресшими» террористами. Финальная часть вскрывает тайные механизмы Федеральной резервной системы, где долговое рабство и войны раскрываются как инструменты власти банкиров. Динамичный монтаж, контрастная графика и закадровый голос, обрушивающий факты как молот, создают эффект пробуждающегося кошмара.

В фильме впервые будет рассказано о подробностях загадочной жизни и засекреченной смерти всесильного наркома, а позже — министра внутренних дел Лаврентия Берии. Его сын впервые подробно рассказал, о каких фактах, опровергающих официальную версию ареста, суда и расстрела его отца, ему удалось узнать. Жена Серго, внучка Горького, Марфа Пешкова вместе со съемочной группой перешагнет порог особняка Берии, в котором прошли еe первые счастливые годы семейной жизни с Серго.

Фильм повествует о событиях 14 декабря 1825 года. Большинство граждан России со школы называют этот день днем восстания декабристов. Тех самых, что «разбудили Герцена». Тех самых, что хотели «освободить простой народ». Многие до сих пор не знают, что реальной целью группы дворян было установление диктатуры и убийство всех членов царской семьи. Это был бунт, основанный на лжи и личных амбициях. Солдаты, вышедшие на Сенатскую площадь, вовсе думали, что защищают императора Константина и его жену, поэтому повторяли лозунг «За Константина и конституцию!».

О сыне в семье царя мечтали. Ведь до этого на протяжении десяти лет в семье рождались только девочки. А престол нуждался в наследнике. Так в самом разгаре русско-японской войны у императрицы родился мальчик. Радости Романовых не было границ. Но скоро стало известно о том, что у маленького Алексея неизлечимая болезнь гемофилия.

В конце 18 века Российская империя переживает момент наивысшего могущества. При Екатерине II, по выражению современников, «ни одна пушка в Европе не смеет выпалить без нашего дозволения». Однако летом 1774 года сокрушить молодую империю грозят ее собственные подданные. По маршруту монгольских завоевателей с огнем и мечом идут на Русь русские же люди. Страну сотрясает бунт православного казака Емельяна Пугачева. Этот фильм – попытка понять причину по которой личные амбиции малограмотного, но харизматичного человека смогли собрать на восстание целую народную армию.

Александру I, положившему много сил на освобождение России и Европы от наполеоновского владычества, пришлось еще при жизни пережить глубокое разочарование: неблагодарность вчерашних союзников по коалиции, а также их интриги на Венском конгрессе; смерть единственной оставшейся в живых дочери; тайные общества среди офицеров его Армии.\n\nЭто произвело духовный переворот в его душе. Императора начинает тяготить светская жизнь, и даже сам Трон. Его неожиданная кончина в Таганроге дала почву для версии о том, что он вовсе не умер, а таинственным образом скрылся и ушел в Сибирь под именем старца Фёдора Кузьмича…

Византия была, без преувеличения, одной из самых грандиозных цивилизаций в истории человечества. Ни одна другая империя не прожила столь долго. Византия просуществовала 1120 лет. Баснословные богатства, красота и изысканность столицы империи — Константинополя — буквально потрясали европейские народы, находившиеся в период расцвета Византии в состоянии глубокого варварства. Византия была единственной в мире страной, простиравшейся на огромном пространстве между Европой и Азией, — уже эта география во многом определяла ее уникальность. Очень важно, что Византия по природе своей была многонациональной имперской державой, в которой народ ощущал государство как одно из своих высших личных ценностей. Так почему же стало возможным, что это великое и необычайно жизнеспособное государство с какого-то момента стремительно стало утрачивать жизненные силы? В фильме мы будем говорить именно о том внутреннем враге, который появился в духовных недрах византийского общества и сокрушил дух великого народа, сделав его беззащитной жертвой тех вызовов истории, на которые Византия уже не смогла ответить.

В течение многих столетий в мире сформировалось два устойчивых мифа о Византии. Западный – негативный. Восточный – позитивный.\n\nПервый миф представлял Византию варварской империей, где царило бесправие и насилие. Необразованность и примитивность. Убогая культура и ущербная религия. Невиданная роскошь и гордыня. Вероломство и продажность. Деспотизм власти и отсутствие законов. Такая Византия была достойна лишь гибели и забвения.\n\nВ Восточном мифе Византия представлена государством идеального устройства, где каждый был равным перед законом – Кодексом Юстиниана. Где все граждане могли получить начальное образование. Где культура, наука, искусство тысячу лет оставались примером для подражания. Где высокая духовность составляла фундамент незримой энергии, на котором зиждилась Христианская империя. Гибель такой Византии стала величайшей трагедией современности.

В основе документального фильма — переписка российского императора Николая II и немецкого кайзера Вильгельма II.Они несли на себе тяжелый груз власти, ответственности перед своими народами и многовековой династией. Их связывали самые лучшие, самые романтические воспоминания молодости. Именно немецкого кайзера Николай выбрал в качестве крестного отца для своего долгожданного наследника. И все же в те пять дней июля 1914 года, когда мир стоял на грани катастрофы, они не смогли договориться. Первая мировая война не только разрушит империи, перекроит карту мира, но и предопределит трагическую судьбу наших героев.В фильме принимают участие немецкие, английские и российские историки. В роли главных героев снялись Виктор Сухоруков (Вильгельм II) и Константин Лавроненко (Николай II).

История стремительного взлета по служебной лестнице «дорогого Леонида Ильича». Генсеками не рождаются, ими становятся, овладев искусством большой политики в невидимых миру подковерных схватках — такова основная идея фильма. Главный акцент повествования сделан на том, чтобы показать, как действует механизм вхождения человека во власть.

Сквозь века и запреты — от первых кварталов Киевской Руси до кануна революционного взрыва. Закрытый мир местечек выпускает гениев: крещёный еврей Левитан создаёт эталоны русской живописи, братья Рубинштейны основывают консерватории, а будущие революционеры готовят крах империи. Зритель погружается в эпоху через «оживающие» портреты царей и Ленина, шокирующие реконструкции погромов с гремучими тазами на крышах и дело Бейлиса с кровавой драмой. Почему слово «погром» вошло в мировые языки? Как эмиграция в Одессе превратилась в «еврейскую столицу»? Без спойлеров — только факты, визуальные открытия и исторические парадоксы.

Документальный фильм рассказывает о путешествии в 1935 году из Парижа в Карелию знаменитого антрополога (а в те времена еще студента) Юрьё фон Грёнхагена с целью собрать исчезающие фольклорные традиции. Поездка принесла неожиданный поворот: сам Генрих Гиммлер заинтересовался результатами путешествия, особенно пением рун. По возвращению финский студент был назначен начальником организации Аненербе, созданной для изучения традиций германской расы. Перед Юрье поставили задачу: найти в рунах Калевалы доказательства о северном происхождении арийской расы и её вековой истории.

Джоанна Харкорт-Смит — богатая наследница и представительница богемы — познакомилась с гуру психоделической революции и верховным жрецом Братства вечной любви Тимоти Лири в 1972 году в Швейцарии. Ей было 26, ему — 52, и он попал в Европу, бежав из американской тюрьмы. За психоделической свадьбой через две недели после знакомства и марш-бросков по миру в попытке спасти Лири от преследований властей последовала экстрадиция в США. По прошествии времени Джоанна стала подозревать, что ее роман был срежиссирован американскими спецслужбами, чтобы вернуть Лири в США и заставить работать на правительство.

Через шокирующие архивные съемки и пронзительные интервью с тибетскими беженцами, фильм раскрывает многолетнюю трагедию оккупированного Тибета. Зритель становится свидетелем мирных протестов, жестоких подавлений и неистребимой воли народа к независимости. Камера фиксирует как повседневную жизнь в тени репрессий, так и опасные пути бегства через высочайшие горы мира. Особый акцент сделан на духовной роли Далай-ламы и неожиданных поворотах в долгом противостоянии. Мощные пейзажи Гималаев контрастируют с суровой реальностью, создавая незабываемое документальное полотно о мужестве и стойкости.

1939 год — точка отсчёта для погружения в эпоху, где грузинские корни влияли на судьбы миллионов. Через призму фигур Сталина и Берии раскрывается военный патриотизм СССР: георгиевские ленты, погоны, гимн. Оттепель оживает в портретах барда Окуджавы, режиссёров Калатозова и Хуциева, а также в иронии Ираклия Андроникова. Эпизоды о теневой «фруктовой экономике» и шарме Брегвадзе сменяются постсоветским эпилогом: Церетели, Лепс, Цискаридзе — грузины как часть русской цивилизации. Дилогия Парфёнова — о том, как этнос вписался в большую историю, не теряя себя.

Фильм вскрывает чудовищный механизм нацистской программы «Лебенсборн»: под лозунгом создания «истинных арийцев» Гиммлер санкционировал не только тайные роды немок, но и массовые похищения детей с оккупированных территорий СССР. Через свидетельства жертв — Владимира Мажарова, Зинаиды Никодимовой и других — зритель узнает, как малышей насильно отрывали от семей, стирали их прошлое и пытались переделать в «идеальных немцев». Картина без прикрас показывает изломанные судьбы тех, кто годами не знал правды о своем происхождении, и неумолимый поиск себя в послевоенном мире, где боль прошлого не имеет срока давности.

Через 100 лет после закрытия Дома Фаберже большевиками этот документальный шедевр приглашает в частные сокровищницы Её Величества Королевы, принца Монако и наследников Карла Фаберже. Уникальные съёмки в 7 странах показывают «ожившие» императорские пасхальные яйца, включая сенсационное «Зимнее» 1913 года — шедевр 23-летней художницы Альмы Пиль стоимостью $60 млн. Интервью с правнучками Татьяной и Сарой Фаберже, экспертами и кадры редких предметов (даже едва не проданных на переплавку!) создают визуальное пиршество. Призёр кинофестивалей в Палм-Бич и Ньюпорт-Бич.