Похожие на «Кровь на Волчьей горе»

Хуан Диас возвращается в родную деревню после окончания тюремного срока за убийство, которого он не совершал. Его сестра Андреа убеждает его отомстить брату убитого Луису, показания которого отправили Хуана в тюрьму. В свою очередь, мать Луиса заставляет своего сына отомстить за смерть брата. Вынуждаемые к смертельной вражде молодые люди, тем не менее, вынуждены на время объединиться – ведь приближается время жатвы, дающей поденным рабочим возможность заработать. Однако в деревенской артели не хватает рабочих рук, и там очень надеются на помощь молодых и сильных Хуана и Луиса. Вместе с ними на заработки отправляется и Андреа…

Халлстейн и Сиссел живут со своими родителями на маленькой ферме. Одной весенней ночью брат и сестра остаются одни дома, пока их родители находятся на похоронах в другом селе. Дети собираются ужинать, когда раздаётся стук в дверь. Семья иностранцев нуждается в помощи: их автомобиль сломался, а у молодой женщины начались роды...

В окрестностях города Цзин Ян объявился тигр, который нападает на одиноких путников, пытающихся пересечь горный хребет. Несколько человек становятся жертвами хищника. Власти пытаются принять меры, но дикий зверь неуловим. В местном трактире отдан приказ, не наливать более 3 чашек вина, чтобы подвыпившие люди не стали легкой добычей тигра. Молодой парень по имени У Сун пренебрегает приказом и выпивает вместо 3 чашек — 30 чашек вина, а после решает пересечь горный хребет. Не успев пройти и половину пути он сталкивается с диким зверем...

Малыш Иво, сын лесника — чуткий, ранимый фантазер. Он подружился с семьей диких гусей во главе с вожаком по имени Тереон и придумал сказку про «гусиного Царя». Иво живет в окружении прекрасной природы, у него чуткие, любящие и внимательные родители, которые, тем не менее, сами того не желая, наносят любимому сыну тяжелую нравственную травму.\n\nГости, приглашенные отцом на охоту, перестреляли всех гусей. Мальчик в отчаянии — он не понимает, зачем папа и эти люди убили его белокрылых друзей.

Весной 1988 года в горах Боснии был обнаружен ребенок, живущий среди волков. Его назвали Харис и отправили в белградский детский дом на попечение Илке. Там мальчик подружился с другим воспитанником, Жикой, и постепенно прогресс в его развитии стал казаться очевидным. К 1992 году он настолько социализировался, что местные власти решили отправить его обратно в разоренную войной Боснию.

Покой тихого лесного кордона, где живёт семья егеря Лосева со своим лесным другом, домашней рысью по прозвищу Кунак, нарушает пожар, случившийся ночью в соседнем зверосовхозе. По версии директора зверосовхоза, для спасения ценных и уникальных животных, баргузинских соболей, их пришлось выпустить на волю.\n\nПоиски Лосевым следов убежавших зверей приводят к раскрытию тайны подпольной соболиной фермы. Преступники, собравшиеся переправить украденных соболей за границу, понимают, что их обман раскрыт, и решают похитить дочь егеря и захватить самого Лосева. Но верный Кунак разрушает все планы преступников.

Веяния новой жизни почти не коснулись деревни Медвежий Лог. Как и прежде, крестьяне и охотники вынуждены втридорога покупать соль и порох у местного кулака — мироеда Вагина; по-прежнему ореолом святости и благочестия окружен юродивый монах Ферапонт — верная опора кулака. Новое ворвалось в глушь вместе с экспедицией, прибывшей на строительство железнодорожной ветки.\n\nОдновременно в селе был организован кооператив. Больше не надо было за бесценок отдавать пушнину кулаку Вагину и покупать в его лавке соль и порох. Вагин понял, что ему грозит смертельная опасность. При активной помощи Ферапонта он развил бешеную агитацию против строительства...

В небольшом норвежском поселке никогда не происходило ничего особенного. Жители вели тихую, спокойную и мирную жизнь, которая не предвещала неожиданных поворотов событий и трагических происшествий. Но в один прекрасный день все изменилось. Поселок был потрясен, когда в течение месяца неуловимый злоумышленник сжигает местные сараи и дома, не оставляя каких–либо зацепок и следов. Люди пребывают в панике, не понимая, что происходит на самом деле и теряются в догадках, как долго это будет продолжаться. Мотивы преступления тоже остаются не ясны.

В деревню приезжает Иван Секал, который жил здесь когда-то. Незаконнорожденный сын, он был брошен своим отцом отца и в течение многих лет был изгоем и терпел издевтельства жителей, которые называли его «сволочью». В 1930-е годы он воевал в гражданской войне в Испании на стороне революционеров, поддерживаемых в частности III Рейхом. Теперь, служа нацистским оккупантам, и с их помощью Секал рассчитывает отомстить за годы унижений. Используя своё положение, он по очереди начинает отбирать земли у тех, кто его унижал, а в случае сопротивления отдаёт их немцам на смерть. Испуганные жители составляют план убийства Секала, чтобы, наконец, избавиться от него. В качестве орудия мести они выбирают скрывающегося от гестапо кузнеца Юрия Барана.

Свободолюбивый Клод Даллас живёт в горах, охотой добывая себе пропитание. Билл Погу — ведущий инспектор охотнадзора, не терпит, когда на вверенной ему территории охотятся без разрешения. Приехав к Далласу, он собирается арестовать его, но не тут-то было. Клод готов применить оружие, когда покушаются на его образ жизни. После чего его объявляют в общенациональный розыск.

Уровень бедности растет с каждым годом в деревне на границе Сахеля. Жители встают перед выбором: либо ждать приезда международной помощи, либо ехать в более богатую область страны. Крестьянин Салам и его семья выбирают второе решение, несмотря на жертвы, которые это повлечет за собой. Они начинают новую жизнь, в которой они вновь откроют для себя такие вещи как любовь, радость, ненависть, насилие — все то, о чем их заставлял забыть голод.

Во время охоты Амгана смертельно ранит крестьянин Иван. Жена Амгана и их сын Буртай находят его в лесу и доносят до дома. Старый охотник понимает, что скоро умрет, и перед смертью рассказывает сыну, что его мать не из их рода, а из крестьян, а сам Буртай – бастард. Отец завещает ему стать великим охотником, чтобы не позволить крестьянину в себе взять верх.

Нанни попадает в тюрьму по обвинению в браконьерстве. Выйдя из тюрьмы, он и несколько его друзей, будучи в масках, избивают графского егеря Стефано, который донес на него. Стефано догадывается, кто напал на него, и решает отомстить. Он распускает слухи о связи графа с Армидой, женой Нанни, и прилагает все возможные усилия, чтобы заманить Нанни в ловушку и убить его.

Над горным местечком Саснер висит давнее проклятье, из-за которого жители деревни у подножья горы уже двадцать лет не поднимаются наверх. По легенде, всех, кто попадает в Саснер, убивает сатана. Группа деревенских храбрецов всё-таки решается на опасное путешествие - ради отборной травы, нужной их коровам для прокорма. Вскоре после поселения в Саснере, вокруг них начинают происходить странные вещи, перерастающие в череду непрерывных трагедий.

С одной стороны наступает пустыня. Засуха длится бесконечно. Воды не хватает. С другой стороны надвигается война. В деревне высох колодец. Гибнет скот. Доверяясь инстинкту, местные жители уходят на юг. Единственный грамотный человек — Ран, забирает свою жену Муну и троих детей и отправляется на Восток. С собой они берут всё своё богатство: несколько овец, коз, и верблюда Шамеля.

Отряд слуцких повстанцев попадает в окружение красных. Бродя по лесу, они узнают, что красные убивают семьи взятых в плен повстанцев, а трупы убитых возят по деревням для опознания. Родственников также вывозят... Повстанцам нельзя попадаться ни живыми, ни мертвыми. Посоветовавшись, командир принимает неоднозначное решение.

Из-за подозрения на заражение коровьим бешенством стадо коров с небольшой фермы подлежит уничтожению. Нежелающие мириться с такой участью животные поднимают бунт и сбегают. Их пытаются поймать, но стаду под предводительством коровы по кличке Белла удается спастись. Теперь за буренками начинается настоящая охота, имеющая мало общего с профилактическими ветеринарными мерами, из-за которых все начиналось. Однако есть в округе и люди, которые хотят сохранить жизнь несчастным животным, даже если эта новая жизнь означает, что коровы будут зависеть только от себя и пастись самостоятельно.

Упертый Колин и упрямый Лес – братья-фермеры. Они работают бок о бок, но не разговаривают друг с другом вот уже лет сорок. Из поколения в поколение их семья разводила баранов, которые не раз завоевывали почетное звание «Баран года». Но однажды баран Леса заболел, и власти постановили забить все стадо. Братья сделают все, чтобы спасти честь семьи и своих баранов, но как тут можно действовать молча?

В оазис, что находится посреди засушливых земель, пришли люди Дракона, чтобы присоединить его к своим владениям. Но крестьяне, жившие здесь испокон веков, не захотели подчиняться требованиям чужаков. И встали на защиту своей земли. Их символом стала женщина по имени Мария, чья вера и чистота выступили щитом на пути пришельцев. Но командир наемников решил отнять у сельчан их живое знамя и увезти Марию из селения. На дороге у него встает предводитель крестьян: воин и священник в одном лице. Но ночь уже опустилась над спорными землями. А во тьме Зло обретает дополнительные силы…

Чунцин, 1942 год. Семейство Сюй наняли прощелыгу Дин Уюаня, чтобы он спас от банкротства их загородное поместье. Контракт с новым управляющим был сроком на один год, но вот прошли уже шесть месяцев, а дела у хозяйства стали только хуже. Ходят слухи, что управляющий не платит работникам зарплату, а они в отместку воруют у хозяев кабачки и корм для свиней. Нужно что-то срочно делать, а тут ещё в поместье приезжает целая делегация иждивенцев: писатели, художники, поэты. И каждый хочет откусить свой кусок.

Цыганский барон Драго обращается за помощью для своей беременной жены на фазенду землевладельца Эрнандеса, не подозревая, что тем самым подписывает смертный приговор для неё и остальных женщин своей семьи. Когда-то любимая девушка Эрнандеса сбежала с цыганским табором, и с тех пор он поклялся убивать представителей кочевого племени везде, где их встретит. \n\nТрое сыновей Эрнандеса вместе со своими подручными нападают на табор Драго, убивая всех, до кого смогли дотянуться. Чудом выживший барон вместе со своим другом решает отомстить.

Люди турецкого наместника Мехмет-бея похищают невесту предводителя гайдуков Страхила Иванку. В ответ ее жених выкрадывает сына Мехмета. После этого между гайдуком и наместником заключается соглашение: похищенные возвращаются домой, а Страхил покидает свой отряд и возвращается к обычной крестьянской жизни. Но этому перемирию было суждено недолго существовать. Вскоре через деревню, где живут Страхил и Иванка, турки ведет группу пленников, в которых гайдук узнает людей из своего отряда. Не сдержав эмоций, он нападает на конвоиров и снова отправляется в горы, на этот раз вместе со своей молодой женой.

Никитас долгое время живет отшельником в хижине у подножия лесистого склона. После череды проливных дождей на его дом сходит оползень. Когда в лесу появляется Джонни, сын Никитаса, с которым он не общался 20 лет, земля окончательно уходит из-под ног отшельника. Джонни сообщает, что через лес, где живет Никитас, фирма-застройщик планирует проложить автодорогу. Отец и сын должны забыть обиды и объединиться, чтобы не допустить строительства.

В сельской местности группа вооруженных всадников убивает человека, объявляя убитого конокрадом. Для его сына, Иссы, — это трагедия станет судьбоносной. Мать Санам вместе с сыном попытаются очистить имя мужа и отца. А Иссе придется еще и отбиваться от нападок местных местных мальчишек. Чтобы как-то успокоить все эти трения Иссу отправляют пасти овец и коз. Но пастбище граничит с загоном, где пасутся лошади. Эта локальная свобода порождает в душе мальчика тягу к лошадям.