Похожие на «Нефритовый город»

Фильм о безопасности в горах. Покажет реальные истории несчастных случаев через их реконструкцию: выход на карниз, катание по следам, катание без гида в неизведанном месте, незнание лавинной обстановки, переоценка своих сил, необдуманный риск и другие. А герои фильма расскажут, что нужно делать, находясь в горах, а что нельзя.

37-летний Мэтт Грин — миролюбивый и любопытный житель Нью-Йорка. Отказавшись от семейного счастья и карьеры инженера, он посвятил свою жизнь прогулкам по мегаполису. \n\nЗа шесть лет герой фильма прошел 8000 миль. Он последовательно изучает каждый из пяти районов города: Бронкс, Манхэттен, Бруклин, Куинс и Статен-Айленд, не обходит стороной заброшенные тропинки, кладбища и неприметные пустыри. В переулках и скверах Мэтт знакомится с людьми и их судьбами. Параллельно он находит знаки времени: например, памятные мемориалы трагедии 11 сентября, которая навсегда осталась в истории города.

Этих троих американцев можно часто встретить в международном аэропорту в городе Бангор, штат Мэн; много военнослужащих возвращаются из других стран и проходят через этот аэропорт направляясь домой или на задание. С момента вторжения США в Ирак в 2003 году более 800 000 американских солдат прошли через аэропорт в Бангоре, и практически всех из них встречали Джоан Гадет, Уильям Кнайт и Джеральд Манди. Они называют себя «Отряд встречающих из Мэна». Гадет, Кнайт и Манди — пожилые жители города, они с особой теплотой встречают каждого военного, вернувшегося домой, и хотя, у каждого из них свои заботы, они всегда готовы помочь и поддержать военнослужащих, будь это обычное объятие или рукопожатие.

Путешествие в жизнь, искусство и историю любви художника и его музы Галы. Начинается оно в 1929 году, когда Сальвадор Дали присоединяется к движению сюрреалистов, и заканчивается смертью художника в 1989 году.Фильм даёт уникальный шанс послушать интервью художника и увидеть эксклюзивные кадры, никогда ранее не демонстрировавшиеся, которые представляют Дали за работой. Зритель увидит знаменитую мастерскую художника в Порт-Льигате, посетит вдохновлявшие Дали Париж и Нью-Йорк и его родной Фигерас.Место Дали среди великих художников прошлого давно определено, этот фильм поможет приблизиться к мастеру, чей образ сам был произведением искусства — жизнь и творчество оказались в нём так тесно переплетены, что Дали обрёл бессмертие как одна из ключевых культурных фигур XX века.

Из-за того, что сельское хозяйство приносит всё меньше и меньше денег, бедный крестьянин в Мьянме меняет корову на мопед и отправляется в город работать водителем. Среди его первых клиентов оказалась женщина, которая вернулась в родные места из Китая на похороны деда. Она хочет начать жизнь сначала, после того, как сбежала от мужа, за которого была выдана замуж помимо своей воли. Узнав, что можно неплохо заработать на продаже метамфетамина, она предлагает шофёру поработать наркокурьером.

Бизнесмен Ван Синь Хун страдает бессонницей. Гадалка советует молодому человеку, чей автомобиль и выпуклый кошелек говорят о том, что дела у него идут неплохо: провести 14 дней в буддистском монастыре, жить как монах и есть по одному яблоку в день. Сделать это в наши дни возможно в Бирме. Ван Синь Хун следует совету, прибывает в сельский монастырь, бреется наголо и надевает красную одежду, в которой немедленно становится авторитетом.

Нежилой дом, обшарпанные стены, два кресла, двое беседующих мужчин – режиссер Цай Минлян и Ли Кан-Шен, его постоянный актёр и человек, с которым Цай за 20 лет прошёл через многое. Как это выразить? Как успеть пересказать целую жизнь? Они говорят о семейных трагедиях, которые заставали их во время фестивальных триумфов, о спорах и идиллии в их странных отношениях, нелюбовных и оттого – более доверительных. Время идёт, а план не меняется. Два человека пользуются случаем, чтобы поговорить.

Фильм повествует о жизни тибетского учителя Чогьяле Намкхае Норбу и о его рожденном на Западе сыне Еши. Это уникальная история об отце и сыне, о духовном пробуждении молодого человека, о его понимании реинкарнации. Ни один из тибетских мастеров столь высокого уровня не позволял так глубоко проникнуть в свою личную жизнь. И вряд ли это случится вновь.

Группа людей решает использовать фитнес-движение в качестве социального инструмента. Они организуют на игровых площадках и в парках занятия спортом. Сотни людей увлекаются этим новым спортивным движением, узнавая о нем из социальных сетей. Спустя некоторое время появляются тысячи команд, лиги и организации, которые продвигают в массы городскую гимнастику. Но инициаторы движения остаются недовольны тем, во что превратилось их «детище».