Похожие на «Осакская история»

Домохозяйка Рика Умэдзава очень хочет ребёнка, но время идёт, а детей на горизонте не предвидится. Муж поддерживает стремление жены начать работать неполный рабочий день в банке. Она посещает клиентов банка на дому и иногда даже помогает пожилым людям с домашними делами.\n\nОднажды во время очередного посещения она знакомится с Котой Хирабаяси, который пришёл к своему деду попросить денег в долг. Эта встреча перевернула всю жизнь женщины. Вскоре Рика крадёт у банка сто миллионов йен и исчезает. Два года спустя её бывшие школьные подруги пытаются расследовать это дело и понять, что же тогда произошло.

Флоренция, 1885 год. Умирая, основатель и владелец поместья Вьячча хочет передать его в наследство своему сыну Стефано и требует, чтобы остальные члены семьи отказались от своей доли, поскольку власть нельзя ни продать, ни поделить. Вторым желанием помещика было не звать на похороны священника. Но его дети не исполнили ни то, ни другое. Старшему сыну помещика, Нандо удалось уговорить остальных передать права на поместье ему с условием, что Стефано останется управляющим. Поскольку у Нандо нет семьи, то после его смерти наследство опять перейдёт к остальным, неразделённым. Возвращаясь в город, Нандо забирает с собой племянника Гиго, сына Стафано, для работы в его ресторане. Отец советует Гиго быть похитрее с дядей, чтобы после его смерти поместье досталось им. Кроме того, им нужно выяснить, не является ли Нандо отцом сыну своей любовницы, который в этом случае стал бы наиболее вероятным наследником. В городе Гиго знакомится с проституткой Бианкой и, совсем потеряв голову, начинает красть деньги из кассы ресторана для посещения борделя, в котором она работает. Вскоре Нандо догадывается об этом и выгоняет племянника. Не желая больше работать в поместье на своего дядю, Гиго устраивается в бордель охранником. Вскоре после этого Нандо умирает, успев обвенчаться со своей любовницей и оставив ей всё наследство.

Двух сестер из бедной семьи разделили в раннем детстве. Отец скрывается от закона, убегает в Шанхай и забирает более симпатичную, Эр Бао, с собой. Другая сестра, Да Бао, остается в деревне помогать матери. \n\nНесколько лет спустя муж Да Бао заболел и не может работать. Да Бао начинает работать кормилицей детей богачей, и однажды, придя в богатый дом, выясняет, что хозяйка на самом деле ее сестра — надменная и испорченная генеральша.

Никто из живущих в старинном богатом доме семьи Нагура не знает счастья. Старший сын Хидэо умер как трус, он прыгнул с моста со своей возлюбленной Харуко. Однако девушка не погибла, она выносила ребенка и живет с ним в доме Нагура, как в тюрьме. Наследница семейства Сакура не знает любви и свободы, она обречена жить так, как укажет ей бабушка. Сын Харуко Сутэо растет в доме бабушки нелюбимым пасынком, никто не был добр к нему кроме двоюродной сестры.

Конец 16-го века, Великий Канцлер Тоётоми Хидэёси завершает объединение страны, он чувствует угрозу, которая исходит от распространяющихся идей христианства. Под удар попадает именитый вельможа Укон Такаяма. Он дружит с семьей знаменитого мастера чайной церемонии Сэнно Рикю, приемная дочь матера О-Гин не сводит с него глаз. Но похоже, Такаяма посвятил себя Богу, а земная любовь ему ни к чему.

Объединитель Японии, великий полководец Тоётоми Хидэёси не всегда был великим и не всегда был полководцем. Рожденный в крестьянской семье, он с детства мечтал вырваться из беспросветной нищеты и стать самураем. Благодаря своим недюжинным способностям, отчаянному упорству и редкой удачливости он сумел осуществить свою мечту. Начав службу простым пешим воином-асигару, он прошел долгий путь, достиг невиданных высот и стал властителем всей страны.

После смерти мужа и ребенка Рика Яманака приезжает в столицу, чтобы начать работать служанкой в чайном доме Цута. Хозяйка этого заведения Оцута, опытная гейша, которая лишилась средств из-за махинаций своего возлюбленного. Теперь она вынуждена обманывать своих работниц и искать деньги на оплату долга. Её дочь Кацуё так и не смогла перенять у матери её профессию. Она хочет найти работу и обеспечить своё будущее.

Вдовец Тэцуро находит на берегу реки бездомного юношу в полусознательном состоянии и отвозит к себе домой. О жизни парня ничего не известно, он лишь просит называть его Синъити. Поначалу Синъити озадачен сердечностью старика, который дает ему приют, работу и обращается с ним как с родным сыном, но вскоре тоже проникается к нему симпатией и ищет возможность рассказать о своем прошлом. Тем временем по деревне начинают ходить слухи о каком-то неприятном происшествии в городе, и люди начинают относиться к Синъити очень настороженно.

Пожилая женщина Кунико живёт с внучкой Нагисой в доме, где вместе с покойным мужем когда-то растила детей. Утром, на сорок девятый день кончины мужа, внезапно умирает золотая рыбка. Похоронив её под кустом камелии, Кунико проводит день в размышлениях о прошлом, предаваясь воспоминаниям, разбираясь с бытовыми мелочами. Финансовые затраты на содержание дома и сада становятся для неё непомерными, и логичным решением стала бы продажа фамильного гнезда.

В послевоенной Японии земля ценится больше, чем человеческая жизнь. Её наследует старший сын в семье, другие сыновья не надеются, что когда-нибудь найдут себе жён. Но и тот, кто владеет землёй, должен без устали работать, чтобы не лишиться её из-за долгов и неудач. В семье Ясуда отец болен и не может работать, младший сын ещё учится в школе. Ёнэ Ясуда и её 18-летняя дочь Тиё не только работают в поле, но и ловят рыбу, чтобы прокормить семью.

Отец-одиночка Кихати и его приятель Дзиро живут обычной жизнью — работают на заводе, ходят на представления, выпивают. Неожиданное знакомство с девушкой Харуэ изменяет их привычный ритм существования. Немолодой уже Кихати вздумал жениться, что вызвало разлад в отношениях с Дзиро. Но болезнь сына расставляет жизненные приоритеты для каждого из них.

Дочь самурая, блистающая при дворе, в одно мгновение лишается статуса из-за роковой связи с мужчиной низкого происхождения. Выброшенная обществом, она вынуждена продавать тело, переходя от роли наложницы, рожающей наследника аристократу, до унижений квартала красных фонарей. Но даже на дне отчаявшаяся героиня ищет проблески любви и свободы. Кинуё Танака создаёт пронзительный образ жертвы патриархальных устоев, а длинные планы Мидзогути погружают в эстетику XVII века. Трагическая сага, удостоенная премии Венецианского фестиваля за режиссуру!

В семье господина Исимуры 11 человек – он сам, его жена, пять сыновей, две маленькие дочки и двое престарелых родителей. Отец и трое старших сыновей работают на фабрике. Несмотря на это, семья еле сводит концы с концами. Никто из братьев не может позволить себе не работать. Кризис наступает, когда самый старший брат Кийти заявляет о своем желании оставить фабрику и поступить в техническое училище.

Сигэо Таникава вынужден был уйти из родного дома, поскольку его богатые родители не желают признавать его связь с Мияко, девушкой из бара. Но без поддержки состоятельных родственников трудно найти работу и практически невозможно содержать семью. Сестра Тосико хотела бы помочь брату, но она ничего не может сделать без согласия отца.

Дочь банкира Нела Техейро выходит замуж за скромного клерка Игнасио Урбиолу. Вскоре в этом мезальянсе рождаются двое детей, но это не останавливает их отца от продолжения списка своих побед над женщинами. То, что когда-то привлекло девушку из высшего общества в молодом человеке: обаятельность, уверенность в собственных силах, настойчивость в ухаживаниях – теперь играет против Нелы. Когда вскрывается очередная измена Игнасио, его тесть настаивает на разводе. Начинается бракоразводный процесс, Игнасио вынужден покинуть дом, но его дети продолжают ждать отца, с каждым днем все сильнее страдая от разрыва родителей.

Мать Киоко четыре раза выходила замуж и родила четверых детей от каждого из своих мужей. Киоко младшая из всех детей, она работает гидом в автобусах, катающем туристов по Токио. После того, как ее сестра Мицуко, в доме которой она жила, овдовела, сестры переехали в дом своей матери. Киоко не может ужиться с членами своей семьи: брат слабовольный пьяница, живет за счет матери, замужняя сестра Нуи завела интрижку с неприятным типом, который в это время сватается к Киоко, даже сестра Мицуко раздражает своей мягкотелостью и покорностью обстоятельствам. Киоко уходит из семьи и поселяется в съемной комнате. Она хочет быть счастливой в жизни и идти по своему пути.

В послевоенные годы всё устройство Японии сильно меняется. Городские жители всё чаще приобретают загородные дома для отдыха, это раздражает крестьян, которые трудятся в поте лица. В деревне начинается отчаянная борьба за источники воды. Ботаник Икусима прошёл войну и был ранен. Теперь он как никто другой понимает, что не конфликты, а только сотрудничество может сделать людей счастливыми.

Ронина Гэнгобэ изгнали из клана Асано за долги. Теперь 47 ронинов клана Асано готовятся совершить свою великую месть, а Гэнгобэ не берут, пока тот не вернет деньги. Единственная его отдушина — гейша Коман, которая даже сделала татуировку верности своему покровителю. Слуга приносит Гэнгобэ 100 рё, собранные для него простыми крестьянами, и в этот же момент хозяин чайного дома приходит и рассказывает, что Коман жить без него не может, а некий богатый господин собирается её выкупить. Вскоре перед самураем будет разыгран настоящий спектакль — гейша и её сообщники из кожи вон готовы лезть, чтобы выманить у Гэнгобэ деньги.

Состоятельная семья Ягибаси отправляет старшего сына Такэхико за границу. Вернувшись, он чувствует своё превосходство и грубо вмешивается в дела других людей. Его безрассудство приводит к тому, что расстраивается свадьба его младшего брата Юдзуру и Юмиэ Сонэ. Отец девушки умирает, а её старшая сестра сходит с ума. Юмиэ задумывает изощренную месть.

Альманах из трех историй. «Остывший рис» – так называют младших сыновей в семье, которые не могут стать наследниками, а значит не могут жениться, если их не усыновит родня невесты. Дайсиро исполнилось 24 года, он влюбился, но должен оставить пустые мечты, потому что он – остывший рис. «О-сан» – О-сан сочетает в себе верность мужу и страсть, которая заставляет её в минуту экстаза выкрикивать имя другого мужчины. «Отец» – Дзюкити должен содержать жену и четверых детей, но его принципиальность не позволяет ему халтурить в работе, а созданные им шедевры никто не покупает, поэтому ему остается только топить горе в вине.

Юмико Яно вместе со своими сыновьями, Ацуси и Токи, отправляется из Токио с прахом покойного мужа в его родной дом, расположенный в горной деревушке на юге Тайваня. Юмико, вышедшая замуж против воли своих родителей, после смерти мужа вынуждена полагаться только на себя. Ее сын Ацуси, ощущая себя посторонним в моноэтнической Японии, бунтует против общества и своей матери. \n\nНо в сельском доме, окруженные заботой стариков, которым пришлось пережить немало драматических политических перемен и стать свидетелями разрушения традиционной системы ценностей, мать и сын вновь находят то, что их соединяет. Отправляясь в путешествие на старомодном грузовике-дрезине, Ацуси познает окружающий мир и приходит к пониманию того, что значит быть сыном и старшим братом.

Феодал Кацурагава хочет наследника, но его жена бесплодна. Отчаявшись, мужчина заключает сделку с Сино, женой своего телохранителя по имени Тодо, и спит с ней. Когда Сино рожает близнецов, мальчика и девочку, Кацурагава оставляет мальчика себе, выдавая его за сына своей жены, и приказывает Тодо избавиться от Сино и девочки. Но Тодо не в силах убить их, вместо этого он прячет женщину с младенцем в отдалённой деревне. \n\nВосемнадцать лет спустя Тодо получает письмо от умирающей Сино, в котором она просит его стать опекуном её дочери Кёко. Тодо соглашается и очень скоро понимает, что у девушки трудный характер. К тому же она намерена работать в публичном доме, чтобы таким образом добраться до своего отца и отомстить ему.

Судьба-злодейка далеко не всегда творит с людьми одни лишь злодеяния, порой она дарует им избавление от боли и мир в душе. Главное, не упустить ту ниточку, которую она словно невзначай оставляет на твоей дороге. Аки живет в Токио и ведет бесцельную жизнь фритера, путь, избранный многими молодыми японцами. Временная работа, временное жилье, никаких обязательств и привязанностей. Его главное развлечение — путешествия на велосипеде по Японии, бесцельные, как и его жизнь. В одну из таких поездок он попадает в дом к старому мастеру-часовщику и встречает Масаю, как две капли похожего на его школьного друга Ю. Поначалу тихая сельская жизнь и общество Масаи раздражают Аки, но постепенно он задумается, так ли прекрасна жизнь без мечты и обязательств перед теми, кто тебе дорог.

Город Аидзувакамацу был последним оплотом сословия самураев перед революцией Мэйдзи. Местные жители чтут подвиг 19 мальчишек, которые покончили с собой, узнав о падении замка сюзерена. Послевоенное поколение мальчишек живёт совсем другой жизнью. Через несколько лет после окончания школы парни встречаются вновь. Но теперь ими управляют нищета, политические идеи, нелепые традиции, жажда наживы и безжалостная любовь.

После смерти жены Рюхэй Кайэда воспитывает двоих детей сам. Старшая дочь Аюми тяжело переживает смерть матери, она не доверяет отцу, ревнует его к новой учительнице Наоко Цукахара. Она задумала уехать из дома и жить в общежитии при новой школе. Рюхэй находит спасение в работе, он лучший почтальон в этих краях, надежность почты и ответственность перед клиентами для него превыше всего. Ситуация становится все более напряженной, но решение находится неожиданно, оно заключено в старых письмах, которые хранятся в семье много лет.

Идиллию зажиточной семьи навсегда разрушает внезапная кончина главы клана. Обнаружив огромные долги, наследники вынуждены продать родовое гнездо. Вдове и неприкаянной младшей дочери предстоит унизительное путешествие от порога одного взрослого ребёнка к другому — везде их встречают тягостным молчанием, скрытым раздражением и жёсткими компромиссами. Виртуозная игра Миэко Такаминэ (невеста) и Сина Сабури (бунтующий сын) обнажает хрупкость родственных уз. Лишь когда отчаявшиеся женщины уединятся в полуразрушенном доме у моря, неожиданный жест младшего сына перевернёт их судьбу. Одзу мастерски исследует распад фамильных ценностей через призму послевоенной Японии .

Нескольких человек в далекую деревню привела беда. От бедности Фуми везёт сына в приемную семью. Нисида напуган болезнью своей любимой Сатоми и не может решиться на свадьбу. Семья Сима воспитывает мальчика с аутизмом, который не может жить в большом городе. Янаги стал монахом после того, как его предала жена. Сможет ли любовь спасти их от невзгод: любовь к супругу, родительская любовь, любовь к богу?

После войны семья Катагири пережила разорение и бедность. Мать взяла дело в свои руки и справилась с невзгодами, а отец потерял способность принимать решения. Теперь судьба всех членов семьи зависит от матери — она распоряжается своими дочерьми и указывает им, как надо жить. Что делать молодым: слушаться умной матери или искать свою дорогу в жизни?

В погожий весенний день семья Кадзами в поисках лучшей доли покинула родные края и двинулась на север Японии, на остров Хоккайдо. В пути заболела и умерла маленькая Санаэ. Они достигли цели и купили домик, но не вынес трудностей путешествия и умер старик-отец. Тамико оказалась сильнее озлобившегося мужа. Она еще надеется на лучшее.

Манабу Ядзаки оказался плохим бизнесменом. Потеряв все, он возвращается из столицы в свой родной город Обихиро. Его старший брат Такэо управляет небольшой конюшней, в которой содержат лошадей для «банъэй кэйба» — популярных на Хоккайдо скачек с препятствиями, в которых лошадей запрягают в тяжелые сани. Такэо не простил Манабу за то, что тот уехал из родного города и бросил мать, страдающую старческим слабоумием. \n\nМанабу видит отражение своих неудач в судьбе лошади по имени Унрю — от нее тоже хотят избавиться из-за плохих результатов. Он отдает ее на попечение женщины-наездницы, которая пытается оправиться после провала на скачках. Работа в конюшне, будничные заботы и радости, знакомства с новыми людьми, все это помогает Манабу взглянуть в лицо своим слабостям и начать новую жизнь.

Династия Цин доживает последние деньки, император фактически лишен каких-либо полномочий, а придворные евнухи превратились из некогда могущественных вершителей судеб в всеобщее посмешище. Однако мальчишка Лай Ши, живущий в небольшой деревушке, уверен, что все образуется, и заставляет своего отца кастрировать себя. Проходят годы, Лай Ши вырос, но служит не при дворе императора, а в театральной труппе – тот факт, что он евнух, он тщательно скрывает…

Мать-одиночка Шуфэнь вместе с двумя дочерьми — почти взрослой Иэн и пятилетней Ицзин — возвращается в родной Тайбэй. Женщина открывает на рынке закусочную и пытается сводить концы с концами, но денег постоянно не хватает. Иэн подрабатывает в сомнительном ларьке по продаже орехов, а левша Ицзин, услышав от дедушки, что деяния левой руки — это дела дьявола, начинает подворовывать в магазинах.

Киёси Исибаси решает сосредоточиться на работе журналиста, поэтому рвет все прежние связи и решает не связывать себя любовными узами. Но в этот момент он встречает скромную официантку Тиэ, и понимает, что должен жениться на ней. К сожалению, жизнь Тиэ состоит из постоянной борьбы с бедностью, так как её отец пьёт и играет в тотализатор. Её спасением может стать брак с сыном богача Кимура, но она его не любит. Ситуация ещё сильнее запутывается, когда отец девушки получает травму.