Похожие на «Отель любви»

Французская программистка Лаура должна завершить создание компьютерной игры, посвященной жестокой и кровопролитной битве за Окинаву в конце Второй мировой войны. Она собирает информацию в интернете, берет интервью у японских экспертов и свидетелей и размышляет о своей собственной жизни, человечности и роли памяти в истории.

Отель «Челси» — сердце андеграундного Нью-Йорка. По списку его постояльцев и гостей можно писать историю американской культуры 60-х и 70-х. Но все это в прошлом — девелоперы собираются превратить потрепанную легенду в очередной бутик-отель на Манхэттене. Последние обитатели «Челси» — представители старой нью-йоркской богемы, эксцентричные пенсионеры творческих профессий. В коридорах здания уже стоят леса и снуют рабочие, но они отказываются верить в то, что скоро эти стены станут чем-то другим.

Свен убеждает своего компаньона по бизнесу Романа, что все девушки легкодоступны и падки на деньги. Роман же уверен, что русские девушки особенные, их не купить, и они готовы пойти на все ради любимого человека. Мужчины заключают пари. Выбор падает на девушку Катю, которую мужчины встречают в баре гостиницы. Роман знакомится с Катей, они проводят вместе весь день и постепенно понимают, что их симпатия перерастает в нечто большее. И тут появляется Свен чтобы поставить точку в споре…

В 30 лет все хотят одного и того же: безопасности, высокого социального статуса и вечного счастья. Нелегко исполнить эти желания в современной России, где царит патриархат. Но наши героини берут дело в свои руки и решают овладеть искусством соблазнения мужчины – желательно богатого. Семь лет наблюдений за ними складываются в трагикомедию о гендерных ролях и женственности в путинской России.

С самой полуночи до рассвета молодежь собирается в роскошных апартаментах в Роппонги для эксцентрических вечеринок, на которых превалируют бесконтрольные половые связи. Здесь они наслаждаются мгновениями беззаботности и свободы, погружаясь в водоворот страсти и риска. Они переходят через границы общества и традиции, вызывая смешанную реакцию общества вокруг.

Кан Ин-джун приехал в Китай, чтобы найти свою сбежавшую девушку, но потерял паспорт и деньги. Он временно останавливается у своей новой знакомой Джули, которая уличила жениха в измене, и теперь всячески игнорирует. Пытаясь решить проблемы друг друга, они сами не замечают, как благодаря любви начинают преодолевать языковой барьер и понимать друг друга без слов.

История о престарелой семейной паре из Южной Кореи, известной как «столетние голубки». Кан Ге-ёль - 89 лет, а Чо Бён-ману - 98, но это не мешает старикам любить друг друга, будто они поженились только вчера. До сих пор старики ходят по улицам в ярких ханбоках (национальных костюмах), всегда держась за руки. Играют в снежки, плетут друг для друга венки. Но однажды собака супругов умирает от старости, а ещё немного погодя Ге-ёль видит, что супруг простыл и серьёзно занемог. Похоже, скоро придётся прощаться.

Документальное расследование 2004 года погружает в реальные истории американских пар, чьи жизни перевернула борьба за право быть вместе. Сквозь душераздирающие кадры судебных баталий и архивные съемки режиссёр доказывает: брак — не просто слово, а 1049 федеральных прав. Variety называет ленту 'живой и убедительной' — это взгляд на любовь, которую закон пытается уничтожить .

В разгар сексуальной революции скромный торговец мясом Ларри Левинсон открывает в консервативном районе Манхэттена Plato's Retreat — первый публичный клуб для свингеров. В отличие от элитного Studio 54, сюда стекаются обычные американцы: водители автобусов, секретарши, домохозяйки. Под чарующие ритмы диско они танцуют без стеснения, плавают в джакузи и меняются партнёрами, превращая подвал престижного здания в эпицентр вседозволенности. Архивные кадры и откровенные интервью завсегдатаев показывают, как утопия свободной любви столкнулась с антисанитарией, налогами и надвигающейся эпидемией СПИДа. Режиссёры балансируют между восхищением дерзким социальным экспериментом и трезвым взглядом на его тёмные последствия, не раскрывая финального удара судьбы.

В начале века, в период индустриального развития Японии, в южно-азиатских странах проживало около 2000 японских проституток. Эти женщины рассматривались в качестве «экспортного товара из Японии» и обогатили страну на несколько сотен миллионов йен. Большинство этих женщин из простых семей были похищены, их заставляли работать в ужасающих условиях. Имамура побеседовал с одной из них, 73-летней Кикуйо, чтобы зафиксировать этот драматический фрагмент в истории Японии.

Этот документальный фильм рассказывает о Ральфе Кёниге — одном из самых успешных художников комиксов Германии, обладающим своим особым чувством юмора, иронии и остроумным взглядом на жизнь. В 1987 году он получает широкую известность благодаря комиксу «Самый желанный мужчина», экранизированному в 1994 году с Тилем Швайгером в главной роли. Став летописцем повседневной жизни геев, ему удалось покорить и восхитить и большую часть гетеросексуальной аудитории.

На фоне панорамы Вены и прекрасного Дуная предстает жизнь аутсайдеров приличного общества – молодых болгарских цыган. Эти парни переехали в столицу Австрии в поисках приключений, свободы и легких денег, но нищета толкнула их на торговлю телом. Застрявшие в этом темном мире, они проводят ночи, обслуживая клиентов — зачастую одиноких мужчин, живущих в социальном жилье. Однако несмотря ни на что парни чувствуют себя молодыми, азартными и свободными — может быть, первый раз в жизни.

Нудисты – люди, которым нечего скрывать под своими одеждами. Они легко щеголяют голыми как на вечеринке, так и по жаркому песчаному пляжу. Взрослые и дети попадают в комические ситуации. Сильно закомплексованные люди довольно оригинальным способом стараются справиться со своими проблемами, между ними завязывается дружба, возникают тёплые чувства.

Изильда Ле Беско открывает перед зрителем мир квартала Марэ, ее любимого парижского района, показывая свои любимые места, призывая по-другому посмотреть на его историю. Марэ — культовое место, славящееся своим колоритом. С XIII века Марэ является еврейским кварталом Парижа. Позже Марэ облюбовали гомосексуалисты и лесбиянки. Большая их часть проживает в районе улиц Сент-Круа-де-ля-Бретонри (rue Sainte-Croix de la Bretonnerie) и Вьей-дю-Тампль (rue Vieille du Temple).

Женщины и мужчины, родившиеся между двумя мировыми войнами. Этих разных людей объединяет одно: все они гомосексуалисты и лесбиянки, которые не захотели этого скрывать в то время, когда гомосексуальность отторгалась обществом. Они любили, боролись, желали, занимались любовью. Сегодня они рассказывают о своей жизни, о нежелании покоряться, о стремлении быть как все и необходимости находить особые формы свободы. Ничто не могло их испугать.

Молодые и пожилые, геи и натуралы, интеллектуалы и «синие воротнички», «коренные» и «понаехавшие» – все они пережили любовь. Пять пар из Нью-Йорка, в возрасте от 18 до 89, в течение одного года пережили знакомые всем фазы любви – от очарования к расставанию, от страсти к привыканию. А режиссер Андресевиц с юмором и сочувствием задокументировала год их жизни. То есть любовь и все остальное. То, что дальше и, возможно, больше любви.

Интимный портрет «поколения перестройки». В «лихие» 1990-е года Жанна и Лёша были героинозависимые. Они остались живы, теперь живут в небольшой питерской квартире вместе с Марией, мамой Лёши и пытаются справиться с последствиями наркомании. Но жизнь кончена и, возможно, прошла впустую. Однако герои не теряют чувства юмора и взаимной нежности и любви.

Документальный фильм о ЛГБТ-революции в Израиле. В 1985 году в этой стране было трое открытых геев. К 1998 году их стало три тысячи. Короткий, интенсивный и драматический период, в течение которого Израиль совершил «камин-аут», стал одной из самых быстрых и ярких революций конца XX века. За время этой революции не было пролито ни единой капли крови. Она совершалась силами учёных, работников секс-индустрии, транссексуалов, певцов, парикмахеров и офицеров — людей, изменивших целое общество.

Либардо и Альба живут в доме престарелых, любят друг друга и ведут борьбу за 20 долларов, чтобы снять гостиничный номер и на одну ночь обрести личное пространство, которого были лишены все это время. Ради мгновения единения в любви им приходится противостоять самим себе, своим страхам, своей боли, собственной хрупкости. Борьба кажется незначительной, но для них она становится путешествием против течения времени, наперекор отпущенным возможностям и призракам прошлого.

После десяти лет в роли примы знаменитой израильской танцевальной труппы «Батшева» американская танцовщица Бобби Джен Смит принимает жизненно важное решение — вернуться в США. Но оторваться от глубоко личных отношений оказывается труднее, чем она ожидала – ведь она вынуждена покинуть своего учителя, хореографа и любовь всей своей жизни и вернуться домой, где её ждёт неопределенное будущее.

Документальная романтическая комедия о любовной истории двух людей с синдромом Аспергера. Сорокавосьмилетняя Дина и ее друг Скотт планируют пожениться. Чтобы проверить свои чувства, они решают съехаться. Подсчет семейного бюджета, ужины, просмотр фильмов — совместный быт приносит им радость, чего не скажешь о сексе. Его у пары нет. Скотт лишь внешне взрослый мужчина. В душе он совсем еще ребенок, для которого необходимость интимных отношений весьма сомнительна. Для Дины же, чей личный жизненный опыт усилен просмотром «Секса в большом городе», — это неотделимая часть отношений.

В центре сюжета женские образы, ролевые модели и стереотипы, на которых выросло несколько поколений. На примерах десятков классических лент, от «Красотки» до комедий Джадда Апатоу, фильм критикует правила ромкомов и раскрывает их главные ловушки. Выясняется, что обожаемые с детства фильмы, будь то «Когда Гарри встретил Салли» или «Бриджет Джонс», вложили в нас мифы о любви до гроба и браке как единственном сценарии счастливых отношений, а взаимные манипуляции, отсутствие личных границ и неискренность подаются в них как непременные условия игры.

В самом густонаселенном городе мира – Токио – есть все, кроме жизненного пространства. В Токио проживает 25 миллионов человек, и в некоторых районах плотность населения составляет 20 тысяч человек на один квадратный километр, — в три раза больше чем в Лондоне. Каким образом столько жителей умещаются на таком ограниченном пространстве? В этом продвинутом технологически и эстетически мегаполисе современные архитекторы нашли эргономичное решение квартирного вопроса. \n\nВ среднем площадь дома в Токио составляет всего 60 квадратных метров, в три раза меньше чем площадь среднестатистического американского дома. Однако небольшое пространство может казаться значительно больше благодаря грамотному использованию света, встроенным шкафам и рациональной планировке. Каждый пятый житель Токио не располагает достаточным пространством для ванной комнаты и поэтому пользуется одной из 1,100 общественных бань. По той же причине миллионы токийцев не заводят домашних животных, однако при желании могут посетить «домашний зоопарк», где за умеренную плату можно насладиться обществом обыкновенных домашних питомцев. Опоздавшие на последний вечерний поезд японские бизнесмены имеют возможность воспользоваться токийскими «отелями-капсулами», где номер представляет собой самое маленькое жизненное пространство в городе, размером с телефонную будку, но зато с телевизором, тем более что стоит это удовольствие гораздо меньше, чем такси до дома.