Похожие на «Правдивая история монашки из Монцы»

Настоящий денди познакомился однажды вечером с испанской куртизанкой, которая поведала ему драматичную историю своей жизни. Оказывается, она герцогиня, бывшая замужем за дворянином, ведущим генеалогию от Меровингов. Ее муж вероломно убил гостя, посмевшего в нее влюбиться. На глазах у герцогини сердце ее поклонника вырвали и скормили собакам. Она поклялась отомстить: навсегда запятнать позором имя супруга.

Действие происходит в средневековой Норвегии. Кристин — дочь состоятельного землевладельца, воспитанная в соответствии с идеалами эпохи, главные из которых — семейные узы, гордость и набожность. Кристин смирилась с тем, что отец задумал выдать ее замуж за сына другого богатого землевладельца. Но так как удивительная красота девушки вызывают у окружающих противоречивые чувства, героиня вынуждена скрываться в монастыре, дожидаясь дня свадьбы.\n\nНо здесь ее неожиданно настигает настоящая любовь в лице рыцаря-ловеласа, Эрленда Никулоссонна. Их отношения вызывают бурю общественного негодования: когда их связь перестает быть тайной для окружающих, жених Кристин разрывает помолвку, отец рвет и мечет, а прежняя любовница Эрленда пытается отравить удачливую соперницу. В конце концов, скандал приобретает политическое значение, и в судьбе влюбленных принимают участие самые неожиданные персонажи.

Студентка юридического факультета Антония всего за несколько недель становится графиней, вдовой и главой колоссальной финансовой империи. Сразу после венчания предательским выстрелом убит ее муж — граф. Несмотря на откровенную враждебность своих новых родственников, эта решительная женщина пытается осуществить проекты, начатые мужем.

Оставшись после смерти родителей без средств к существованию, две сестры (Жюстина и Жюльетта) пытаются выжить всеми имеющимися у них способами. Сначала девушки попадают в монастырь, порядки в котором мало отличаются от борделя, а затем в бордель, мало отличимый от монастыря. При этом Жюстина изо всех сил пытается сохранить свою девичью честь, постоянно попадая из огня да в полымя, тогда как Жюльетта спокойно принимает все перемены и предпочитает пользоваться тем, что дала ей природа…

Король Карлос навещает в замке Тордесильяс свою потерявшую рассудок мать, королеву Хуану, которая приходит в чрезвычайное волнение при виде золотой цепи на шее у одного из придворных. Дон Альвар де Эстунига, преданный слуга королевы, объясняет королю причины такой реакции, рассказывая трагическую историю о любви, ревности и предательстве. \n\nПосле смерти своей матери, королевы Исабель, Хуана восходит на трон Кастильи. Дон Филиберто Ревере, амбициозный приближённый герцога Филиппа, супруга королевы, плетёт интриги, стремясь сделать герцога единоличным правителем государства. Влюблённость Филиппа в мавританскую красавицу Альдару служит на руку злодейским замыслам...

Родившаяся в семье убежденных сторонников Франко и ревностных католиков Монтсе Кларамунт влюбилась в анархиста и атеиста Сальвадора Вилелью, заключенного в тюрьму за «подрывную деятельность». После освобождения молодого человека девушка уходит из дома, со скандалом разрывает помолвку с человеком «из своего круга» и пытается разделить с бунтарем его бурную жизнь, в которой тот вовсе не собирается хранить ей верность. Ее родные во главе с двоюродным братом Пако Кабесасом выстраивают хитроумную комбинацию, чтобы вернуть блудную дочь в лоно семьи, не считаясь при этом ни с какими моральными запретами – главное, чтобы были соблюдены внешние приличия…

Действие происходит в период становления христианской религии. Монах, исповедующий данное учение, устаёт от мирской жизни и находит успокоение в одиночестве и отдалении от цивилизации. Но всё же отшельничество не приносит ему желаемого. Его сердце до сих пор помнит яркую, во всех смыслах этого слова, представительницу язычества, покровительствующую разврату и похоти – Таис. С течением времени, как и все люди, Таис замечает, что её красота уже не такая как прежде. Её одолевает страх перед смертью и старением. Монах же готов простить развратную красотку за все её деяния и грешную жизнь, но только при одном условии. Она должна отказаться от своего распутного прошлого и искренне раскаяться…

Действие происходит в Италии XVII века. Юные Ренцо и Лучия готовятся к своей свадьбе, когда в их планы вмешивается могущественный господин, желающий предотвратить венчание. Угрожая расправой, он заставляет священника отказать влюблённым в священном таинстве и вынуждает их к побегу. Они оказываются жертвами сложившихся обстоятельств и принимают решение о временном расставании. В этот период каждый из них переживает события, которые грозят им вечной разлукой...

Молодая глухая послушница Антония, попавшая в монастырь еще девочкой, готовится стать монахиней. А пока каждый день она ездит в город в приют для бедных, чтобы помогать хозяину приюта готовить еду и убирать комнаты. Случайное знакомство с Микасом, иммигрантом из Литвы, знающим язык жестов, становится для нее большим, чем дружба. Но скоро Антония выясняет, что Микас зарабатывает на жизнь, промышляя карманным вороством. Ей предстоит сделать трудный выбор: остаться в монастыре или навсегда уйти в противоречивый мир, полный людских страстей.

По дороге к святым местам кровный враг семьи правителей княжества убил родителей наследной принцессы. Самой принцессе в то время исполнилось всего 6 лет. Убийца пытался похитить принцессу и скрыться. Но он был смертельно ранен охраной принца. Наследная принцесса падает в бурные воды горной реки... \n\nПрошли годы, в княжестве до сих пор стараются узнать хоть какие-либо вести о пропавшей принцессе. Старая княгиня твердо убеждена, что ее любимая внучка жива. На этой уверенности и строится расчет главного министра. Он решает завладеть княжеской казной. С этой целью его сообщник находит уличную танцовщицу, очень похожую на пропавшую принцессу, и старается представить ее двору как настоящую принцессу...

Романизированная биография Маргариты Кортонской, итальянской духовидицы XIII века, провозглашенной святой в 1700 году. Маргарита — молодая пастушка, живущая в небольшой деревушке близ Кортоны с отцом и мачехой. У мачехи есть любовник Марко, который питает особый интерес также и к Маргарите. Однажды, на пастбище, девушка знакомится с Арсенио, молодым дворянином, уже обрученным: между ними зарождается любовь. Марко сообщает об этом отцу Маргариты, и тот отправляет ее в монастырь; там ее, гонимую односельчанами, подстрекаемыми мачехой, начинают посещать первые видения...

Чтобы искупить тяжкий грех, сбежавший от гражданской войны отец многочисленного семейства решает построить в пустыне церковь. Но путь искупления оказывается для него и для его детей непосильной ношей...\n\nИстория рассказывается от лица малолетнего Аурелиано, который родился как раз в тот день, когда для его семьи началась долгая дорога к Богу и прощению.

XVIII век, Франция. Беззащитная Сюзанна, обладающая редким музыкальным даром, насильно отринута семьёй и обречена на монашество. Её тонкий слух обостряет каждое унижение за холодными стенами обители. Сначала девушка находит опору в доброй наставнице, но её внезапная смерть передаёт власть новой настоятельнице — сестре Кристине, чья фанатичная жестокость не знает границ. Лишения, голод и попрание воли становятся ежедневной пыткой. Отчаявшись, Сюзанну переводят в другой монастырь, где её ждёт встреча с харизматичной матерью-настоятельницей. В этой тихой гавани границы дозволенного размываются, рождая опасную чувственную связь. Полин Этьенн, Луиза Бургуэн и Изабель Юппер ведут напряжённую психологическую дуэль в драме Гийома Никлу, основанной на скандальном романе Дидро.

Хуан де ла Крус – писатель и поэт-мистик, реформатор церкви, католический святой. Задолго до его причисления к лику святых и до его реформаторской деятельности в Монастыре Ордена Кармелитов он был приговорён к тюремному заключению в Толедо. 1577 год. Приор и глава ордена кармелитов приговаривает монаха Хуана за его вредные с их точки зрения идеи к заточению в узкой келье, лишая его свободы на неопределенное время. Заключенного подвергают пыткам, лишают еды, оставив лишь кусок сухого хлеба и немного воды. Мучители стремятся подчинить себе его веру.

Уйти в монастырь Андреа сподвиг тяжелый внутренний кризис. В ожидании решения монашеского ордена на свой счет молодой человек живет при монастыре послушником. Постепенно герой начинает понимать, что религиозное сообщество — это не только тишина и молитвы. Это особый мир интриг, доносов и постоянных допросов. Очень скоро Андреа решает отказаться от своего намерения. Но посвященному в тайны покинуть орден оказывается не так-то просто.

Юная Кармела, влюбленная в столь же юного и бедного Джулиано, отказывается выйти замуж за человека, с которым обручена с младенчества. Разъяренный отец, оскорбленный отказом дочери выполнить его волю, отправляет ее в монастырь. Здесь новая послушница проходит через все круги ада (включая 30-дневное заключение в каменном мешке, умерщвление плоти веригами и власяницей, побои за малейшее нарушение), но не сдается… А через какое-то время обнаруживает, что даже в самом строгом монастыре люди все равно остаются людьми со своими чувствами, желаниями и надеждами. Живущая на особом положении сестра Елизавета, чья семья является крупнейшим донатором монастыря, показывает юной девушке, как можно обойти многие запреты; за внешним аскетизмом мрачного монастыря находится место даже сибаритству и бурным развлечениям, суровая мать-настоятельница прячет под маской строгости нежную и ранимую душу… Но наладившаяся было жизнь рушится, стоит в ней появиться вернувшемуся с войны Джулиано, все еще влюбленному в Кармелу. Вскипают страсти, любовь и ревность образуют гремучую смесь и дело стремительно летит к развязке, вполне традиционной для подобных историй.

Воспитанницами закрытой школы при монастыре святой Маргариты являются проблемные девочки-подростки. Некоторых сюда поместили родители, других – органы опеки. Но ни те, ни другие, даже спрятавшись за крепкими монастырскими стенами, не могут избежать принесенных сюда страстей из внешнего мира. Да и персонал школы тоже – далеко не ангелы и даже не святые. Несколько историй из жизни воспитанниц монастырского заведения приоткрывают завесу из благочестивого ханжества, за которой скрывается мир разврата и равнодушия к проблемам молодежи.

До ушей неаполитанского уличного торговца Дженнаро доходят слухи о неверности его супруги Кармелы. Чтобы защитить честь жены, он отправляется в таверну, где собираются любители перемывать косточки окружающим. Завязывается драка, в которой Дженнаро задевает своего противника ножом. Теперь ему предстоит суд, на котором его обвиняют в покушении на убийство. Чтобы обелить своего мужа, Кармела признаётся в несуществующей измене. Противник Дженнаро забирает назад свои обвинения, подсудимый освобождён, но как настоящий неаполитанец не может больше жить под одной крышей с «изменившей» ему супругой…

Повинуясь воле отца, юная Вирджиния ди Лайва уходит в монастырь. Благодаря щедрым пожертвованиям своей семьи молодая монахиня занимает привилегированное положение в монастырской иерархии, становясь правой рукой настоятельницы. Однако когда аббатиса решает уйти на покой, кандидатура Вирджинии отвергается сёстрами. Смирившись внешне, гордая аристократка затаила обиду. Тем временем одна из насельниц монастыря узнаёт о тайной связи сестры Вирджинии с графом Джан Паоло Озио. Чтобы избежать скандала, любовники решаются на убийство…

Франция накануне Революции. В монастырь кармелиток в Компьене прибывает юная Бланш де Лафорс, в надежде найти убежище от своих страхов, и знакомится с сестрой Констанцией, которая поначалу ещё больше пугает её, говоря что предчувствует, что они умрут в один день. Мать-настоятельница понимает, что скоро умрёт и просит сестру Марию позаботиться о Бланш, больше похожей на перепуганного ребёнка. Перед смертью мать-настоятельница предсказывает обители разорение и осквернение, но никто не верит её словам, считая их бредовыми видениями. В начале Революции монастырь закрывают, а монахинь заставляют уйти в свет и принести присягу новым властям. Однако, сестра Мария, ставшая к тому времени новой настоятельницей, объединяет монахинь, которые продолжают духовное сопротивление наступившему беззаконию.

В начале 17-го века, красивую, жизнерадостную Вирджинию отец определяет в женский монастырь против ее желания. Там она влюбляется в молодого дворянина, Паоло Осио и рождает от него дочь Франценцу. Двое послушников пытаются шантажировать Вирджинию, и Осио идет на преступление, чтобы остановить их. После суда Вирджинию осуждают на тринадцать лет в одиночной камере. Лишь чудом ей удается выжить, и, выйдя на волю, она отправляется на поиски дочери, которую потеряла...

Сюзанн оказывается не просто несчастной девушкой, которую родители для решения своих материальных трудностей насильно закрывают в монастырь, где она проходит тяготы лишений и унижений от церковного совета, поскольку продолжает бороться за то, чтобы «жить своей жизнью». Она же оказывается истинной христианкой, отказывающейся слепо служить религиозным канонам и тем более прислуживать отдельным представителям церковной иерархии.

Идеалистка, готовящаяся к монашеству, по просьбе настоятельницы посещает дядю-аристократа. Его навязчивое внимание и шокирующий обман заставляют её бежать, но известие о его смерти возвращает её в родовое поместье. Решив самостоятельно служить Богу, героиня создаёт приют для обездоленных, чьи тёмные стороны раскрываются в её отсутствие. С появлением прагматичного кузена, хозяйничающего в имении, её мир рушится: благородные устремления сталкиваются с человеческой низостью, а финальная оргия нищих под хорал «Аллилуйя» становится сюрреалистичным кошмаром. Сильвия Пиналь и Фернандо Рей в провокационной драме Луиса Бунюэля — запрещённой в Испании на 16 лет и удостоенной «Золотой пальмовой ветви» в Каннах.

Юные Ренцо и Лучия пребывают в ожидании своей свадьбы, как в их планы вмешивается могущественный господин, желающий предотвратить венчание. Угрожая расправой, он заставляет священника отказать влюблённым в священном таинстве и вынуждает их к побегу. На фоне этой интриги проходят гражданские восстания, борьба за власть, распространение голода и чумы.

Испания, 1492 год. Инквизиция объявляет, что все иноверцы, отказавшиеся перейти в католицизм, будут казнены. Тысячи костров по всей стране уносят жизни еретиков. Мракобесие и суеверие ведут ожесточенный бой с духом свободы.В это смутное время Изабель и ее сестра Клара вынуждены бежать в Венецию. Именно в этой большой морской империи, где богатство сочетается с терпимостью, Клара влюбляется в знатного дворянина — Паоло Цане и соглашается принять христианство.Она бросает вызов устоявшимся традициям и готова нарушить семейные связи, пожертвовав верой за любовь.

Талантливый художник Рафаэль безответно влюблен в красавицу Долорес. Узнав, что сердце девушки принадлежит другому, юноша в отчаянии уходит в монастырь. Но человек, которому Долорес отдала свою невинность, оказался негодяем. Узнав, что девушка беременна, он немедленно бросает ее. В отчаянии несчастная с маленьким ребенком отправляется из города куда глаза глядят. И приходит прямо к стенам монастыря, в котором проходит послушание Рафаэль. В бессознательном состоянии девушку подбирают крестьяне из монастырской деревни…

Румико - избалованная девушка, укравшая деньги отца, приготовленные для взятки чиновникам. Любящий отец не стал бы наказывать свою единственную дочь, если бы не застал её в постели с учителем английского языка. В качестве воспитательной меры он отправляет Румико в женский монастырь, где монахини должны будут взрастить в ней благочестие, хорошие манеры и пуританский образ жизни. Однако, пробыв в таком принудительном благочестии несколько дней, Румико (ставшая после крещения сестрой Люсией) понимает, что её грехи ничто по сравнению с грехами других сестёр, и в частности игуменьи. Многое в монастыре меняется, когда у них начинает укрываться пара беглых преступников бывших в своё время музыкантами.

В ранней юности Эльвира ушла в монастырь, где провела четверть века. После смерти отца, отставного генерала, прославившегося в годы Гражданской войны, она решает вернуться в мир. Но времена изменились, после смерти Франко Испания стала совершенно другой страной, и прежние моральные ценности, на которых воспитывалась Эльвира, уже не в цене. Ей предстоит отстоять честное имя отца, выиграть борьбу за его наследство в борьбе с жадным братом и просто найти себе место в новой жизни. К счастью для бывшей монахини у нее есть на кого опереться – это старая няня Эльвиры, которая, несмотря на возраст, с энтузиазмом принимается улаживать дела своей любимой воспитанницы.

После смерти родителей юных сестер выгоняют из монастыря с крошечным наследством. Их ждет беспощадный мир, где каждый шаг грозит падением. Прагматичная Жюльетта находит пристанище в роскошном парижском борделе, видя в пороке путь к власти. Ее невинная сестра, напротив, верит в чистоту души и справедливость, но сталкивается с чудовищными унижениями, предательством и пытками. Судьба бросает героинь в водоворот интриг, сталкивая с развратными аристократами и лицемерными священниками. Виртуозная игра актеров (включая легендарного Кински в роли маркиза де Сада) и гротескная визуальная эстетика подчеркивают контраст между развратом и добродетелью. Удастся ли чистоте выжить среди разлагающей роскоши, или порок поглотит всё?

Достигнув сорокалетия, Жозефина решила полностью посвятить себя служению Богу. Когда до принятия монашеского обета остаются считанные месяцы, женщина получает трагическую весть о смерти отца. Ей приходится взять опекунство над пятнадцатилетним племянником Александром, чью мать семья видела в последний раз четыре года назад. Оставшиеся наедине в старом семейном доме монахиня и её племянник чувствуют смущение, когда религия, семья и любовь переплетаются.