Похожие на «Рассказ плачущего верблюда»

На восточной границе Европейского Союза, на реке Нарове, разделяющей города Нарву и Ивангород, есть Вороний остров, по-немецки — Krähnholm (Кренгольм). Основанная в 1856 году на острове прядильно-ткацкая фабрика — Кренгольмская мануфактура была окончательно закрыта в 2010 году. В нынешней Нарве практически нет семьи, которую не затронуло бы банкротство мануфактуры. Безработный, бездомный, наркоман, вор, малолетний уличный попрошайка — обычные граждане этого русскоговорящего города Эстонии. Для Яны, Алисы, Жени, Димы, Ильи, Толика, Вайке, Сони, Иры и Макса Вороний остров — их общий жизненный опыт, который мучает и угнетает. Как плохой сон. Где искать спасения? В душе еще живёт ностальгия по социализму, но вместе с тем — и остервенение на жизнь, прожитую во лжи. Как построить на человеческих развалинах что-то новое? Где найти мелочь для небоскрёба?

В живописной долине Кулу встретились скульптор Говинд и деревенская красавица Ладжу. Молодые люди влюбились и тайно повенчались в храме. Вскоре Говинд уехал. Узнав, что Ладжу забеременела, ее мачеха продала падчерицу за 500 рупий. Ладжу удалось сбежать. \r\n\r\nПриехав в Бомбей, она находит Говинда, но тот отказывается признать своего ребенка. Тогда Ладжу пишет ему письмо, сообщив, что тот больше ее не увидит. Вскоре приходит письмо из Амритсара о рождении ребенка. Еще два письма Говинд нашел в своем почтовом ящике, в последнем письме бедняжка пишет, что серьезно больна и просит позаботиться о ребенке. Отец отправляется на поиски своего сына…

Молодой учитель Али живет с матерью Нигар в Стамбуле. Каждое утро Нигар пакует чемоданы и отправляется в путь, стремясь вернуться в деревушку в Восточной Турции, которую пришлось покинуть из-за этнических конфликтов 1990-х. Мать блуждает по городу, надеясь отыскать деревню и услышать песню, которая является ей в снах. В это время Али узнает, что его подруга беременна, и понимает, что не готов стать отцом. Разрываясь между двумя женщинами, он должен обрести свой путь.

Мать маленького Дениза умерла при родах в сентябре 1980 года, когда в Турции случился военный переворот. И вот спустя семь лет мальчик отправляется с отцом в крестьянское хозяйство своего родного деда, которого он никогда не видел. Причина этого — ссора между отцом и дедом. В смутное время отправил Хусейн Эфенди своего сына Садыка в большой город учиться, а тот, как и многие молодые люди того периода, впутался в политические события, чем и навлек на себя гнев отца.

В деревнях, населенных индийскими мусульманскими меньшинствами, в штате Тамил южной Индии, как только девочка достигает половой зрелости, ее запирают до свадьбы. Так было и с Сальмой, когда ей исполнилось 13 лет. Жаждущая знаний, она избегала брака по договоренности в течение долгих 9 лет, сидя взаперти в пустой комнате. Когда она, наконец, согласилась выйти замуж за местного политика Малика, то снова оказалась в заточении, на этот раз в доме своего мужа. Тогда она начинает тайно писать стихи...

Десятилетняя Миза едет к бабушке в Лапландию на летние каникулы. Там, в маленьком городке среди тундры, она знакомится с мальчиком Густавом и его семьей. Гуляя по лесу, Миза встречает дикую волчицу с волчатами. Они становятся друзьями.\n\nОднажды, семья Густава обнаруживает несколько разодранных овец в своем стаде, подозрение падает на волков. Люди нанимают браконьеров для поимки животных, и Мизе приходится выигрывать гонку со временем, чтобы спасти своих новых друзей...

В 2016 году на северо-западе Китая была закрыта последняя текстильная фабрика. В течение пяти последних лет её существования семьи ткачей были вынуждены бороться с внешними переменами, но при этом старались сохранять мир в своих домах. В этом фильме на фоне конфликта старых и новых ценностей в современном сложном Китае на первый план выступают радикальные изменения в семейных отношениях.

Сын богача Химмата Сингха Кунвар встречает в Бомбее бедную девушку Шобху и вопреки воле отца женится на ней. Возмущенный отец отказывает сыну в помощи, и Кунвар, не найдя работы, вынужден вступить в армию.\n\nПолучив известие о гибели сына, Сингх приглашает Шобху с ребенком жить в его доме. На пути к нему Шобха попадает в аварию. Вместо нее в дом Сингха приезжает другая женщина с ребенком.

Гита и Мадан любят друг друга и хотят пожениться. Они знакомят родителей, и вот их брак благословлен. Но ученый муж говорит матери Мадана, что ничего хорошего из этого брака не выйдет, мама пугается и противится женитьбе, но молодежь ей не верит и все равно полна решимости. Свадьба состоялась, а следом одно за другим нахлынули несчастья.

Лошадь Мэтт получает очень ответственное задание — доставить детей к бабушке на Рождество. Но он неожиданно заблудился и в конечном итоге ему помогает добрая 70-летняя Бонни, которая пасла стадо диких лошадей. Одна из её лошадей беременна, отстала от стада и очень напугана... но к наступлению Сочельника Лошадка и её жеребенок уже будут в целости и сохранности.

Созданная миллионером «Империя карликов» — место, где люди с карликовостью могут жить и работать среди себе подобных, якобы не подвергаясь дискриминации «большого» общества. Туристы, купив входной билет за 16 долларов, могут полюбоваться сказочным миром, где маленькие люди работают в домиках-грибках, одетые в костюмы эльфов и фей. Но счастливы ли взрослые люди с инвалидностью, живущие жизнью детских сказочных персонажей? Фильм прослеживает путь нескольких героев в поворотные моменты: измена, тайный побег, попытка найти настоящую любовь и создать свое дело за пределами «Империи карликов». Преисполненные желанием следовать своей мечте, герои фильма решаются искать счастья во внешнем, неопределенном мире. Это навсегда меняет судьбу некоторых из них.

Заключительный фильм «Трилогии духовного и сатанинского» открывает мир глубоко религиозных людей, живущих на полуострове Индостан. Безногий индус Ямана Лал вместе с женой, братом и его семьей отправляется в дальний путь к источнику мудрости. В начале пути от устья Ганга в направлении Гималаев следуют 16 странников. Все, кроме калеки Лала, идут сами, но постепенно один за другим устают. Не потому ли, что они не слишком одержимы желанием добраться до источника?

Панай из племени гаошаней покинула родную деревню и своих маленьких детей, чтобы работать журналисткой в Тайпее. Проходит время, и из-за болезни деда она возвращается домой. Женщина видит, что туризм уже добрался до их маленькой деревушки — крупная компания планирует перекопать весь берег, чтобы организовать большой современный курорт. Панай решает остаться и помочь деду бороться за спасение племени.

Пэм Уайт, мать режиссера Бэнкера Уайта, неизлечимо больна. Сын пытается помочь ей закончить книгу, посвященную бабушке, известной художнице Мэриан Стил. Вскоре в доме собирается вся семья, чтобы помочь Пэм легче переносить болезнь. Вместе им предстоит приспособиться к новым обстоятельствам, которые привнесла в их жизнь болезнь Альцгеймера.

Среди бескрайних степей Монголии юная дочь скотоводов обнаруживает одинокого щенка, решая приручить его вопреки воле отца. Легенда старой кочевницы о пещере желтой собаки переплетается с их реалиями, когда необъяснимая связь между девочкой и псом приводит к решающему испытанию. Настоящая семья кочевников (Батчулун Уржинодорж, Нансал Батчулун) проживает кадры, наполненные будничной магией: сбор юрт, танец ветра над ковылями, мудрость притч. Лауреат премий Сан-Себастьяна и номинант на «Оскар» погружает в мир, где каждый шаг по траве — философия, а спасение ребенка зависит от четвероногого изгнанника. Здесь нет спецэффектов, только кристальная глубина кадра Даниэля Шёнауэра и женские песни Урны, вышивающие душу монгольских преданий .

Двенадцатилетний Амра живет с родителями и младшей сестрой в общине монгольских кочевников. Его детство – вручную собранный кабриолет отца, сыр на продажу, школа и ютуб с подвисающей картинкой. Амра мечтает попасть на монгольскую «Минуту славы», но вскоре ему приходится резко повзрослеть. К самому дому мальчика подбирается международная добывающая компания, которая рушит не только степи, но и жизни людей.

В маленьком посёлке маори, где древние легенды диктуют каждое правило, рождается девочка, изменившая всё. Её дед — суровый вождь Коро — ищет наследника среди мальчиков племени, отвергая внучку из-за тысячелетних традиций. Но Паикеа чувствует: духи океана зовут именно её. Тайно овладевая ритуальными боевыми искусствами и заклинаниями, она вступает в схватку с предрассудками, а когда на берег выбрасываются киты — сталкивается с мистическим испытанием. Сможет ли она оседлать судьбу? Кейша Касл-Хьюз создаёт пронзительный образ отваги, а живописные пейзажи Новой Зеландии и ритмы хака погружают в культуру маори. Фильм, покоривший Канн и Торонто, — о том, как вера ломает любые барьеры.

Внешне идеальная семья Науманн скрывает трещины: профессор-религиовед (Ричард Гир) погружён в изучение каббалы, его жена (Жюльетт Бинош) борется с детской травмой, а сын ищет себя в индуизме. Когда младшая дочь Элиза начинает побеждать в конкурсах орфографии, отец обнаруживает в её даре мистический потенциал. Обучая девочку древним практикам, он надеется услышать голос Бога в буквах, но его фанатизм запускает цепь кризисов. Визуальные метафоры — летающие одуванчики и бумажные птицы, подсказывающие написание слов, — усиливают напряжение. Фильм исследует грани веры, одержимости и жертвенности, ведя к финалу, где Элиза делает неожиданный выбор между победой и семьёй .

Пол и Филлис Ван Амбурги поверили в то, что маленькая семейная ферма — лучшее место, чтобы растить детей, и купили на свои сбережения нефункционирующую молочарню. С тремя детьми, в ожидании четвертого ребенка, вооруженные только своими принципами и решимостью, они преодолевают трудности на пути к овладению фермерской специальности.

Двенадцатилетний Галаа вырос без отца, и сейчас он вместо того, чтобы ходить в школу, пытается заработать себе на жизнь, продавая товары на черном рынке. Но однажды его мать решает, что Галаа должен стать ламой — буддийским монахом. Мальчик едет в один из самых строгих монастырей в Монголии, но чтобы быть принятым, он должен прилежно учиться, получить разрешения высоких лам и пройти через сложную монастырскую систему...

Знаковое лето для 12-летней девочки в отдалённом, волшебном местечке в Альпах. Лаура, единственный ребёнок в большой фермерской семье, проводит дни напролёт в одиночестве – со своими мечтами, страхами и дневником – пока однажды на ферму не приезжает городской мальчик. С ним Лаура наконец-то может поделиться своими фантазиями о таинственном Энцилохе, глубоком ущелье, куда никто не решается отправиться. Правда, разгадать загадки ущелья Лауре всё же придётся самой…

После зимней спячки медведица с малышами выходит в мир ледяных гор, бурных рек и золотых лугов Аляски. Каждый шаг грозит смертельной опасностью: лавины на заснеженных склонах, схватки с сородичами за пищу, встречи с волками. Мать должна научить детёнышей главному — как выжить там, где красота природы соседствует с жестокостью. Фильм снят в нацпарке Катмай с потрясающими видами ледников и тайги, а эмоциональную озвучку подарил голос голливудского актёра. 77 минут чистого драматизма, где герои — настоящие медведи, а их борьба за жизнь держит в напряжении до финала.

74-летняя Мэри пишет пронзительные стихи, но беспробудно пьёт, пытаясь забыть кошмары прошлого. Её сын Маскл запирает мать в комнате, спасая от гибели, — и сам становится тюремщиком. В нищей Гайане, где даже певчие птицы вынуждены сражаться за корм, их борьба оборачивается жуткой и прекрасной песней. Реальная история с наградами фестивалей в Эдинбурге и Тринидаде .

В 1999 году король Бутана разрешил телевидение и Интернет, заверив свой народ, что это синоним «валового национального счастья» – термин, который он сам же и изобрёл. События, описанные в фильме, происходили в конце этого периода, когда в деревушку Лайа, затерянную далеко в горах, пришли свет, дороги и кабельное телевидение. Глазами восьмилетнего монаха, жадного до молитв и телевидения, мы видим, как прорастали семена этих перемен. Мальчик отправился в трёхдневную поездку из деревни в город, чтобы купить телевизор, и на улицах впервые увидел машины, туалеты, витрины и множество других элементов современной жизни.

Это удивительная история одной семьи. Тото (10 лет), его сёстры Ана (17) и Андреа (15) остались без матери. Пока она отбывала срок в тюрьме, Тото изо всех сил учился танцевать, читать и писать, а сёстры пытались не дать развалиться семье в мире, где давно забыли о том, что такое невинное детство. Что происходит, когда мы понимаем, что можем получить от жизни больше, чем нам предлагают родители?

Расположенное на берегу Черного моря, непризнанное государство Абхазия было одним из главных мест пляжного отдыха для счастливых жителей СССР, теперь же дворцы-отели пустуют и разрушаются. Однако абхазский министр спорта Рафаэль надеется возродить край с помощью диковинного Чемпионата Мира по домино. \n\nЕго жена, гордая русская оперная певица Наташа, бросившая в России дом и право опеки над дочерью, тоже верит в лучшую жизнь. На наших глазах на Черном море разворачивается ошеломительная черная комедия, герои которой живут в постоянной оглядке на Россию.

«Трудно быть хорошим человеком», – говорит 25-летняя Ариэла своей сестре Авигейл, прежде чем броситься в море, пытаясь положить конец своей жизни. Авигейл Спербер сняла фильм о своей уникальной семье: матери, когда-то усыновившей Ариэлу, отце-раввине и остальных восьми братьях и сестрах. Теплая, глубокая и мудрая картина о жизненном выборе и сплетении судеб одной любящей семьи.