Похожие на «Русская канарейка»

В 30 лет все хотят одного и того же: безопасности, высокого социального статуса и вечного счастья. Нелегко исполнить эти желания в современной России, где царит патриархат. Но наши героини берут дело в свои руки и решают овладеть искусством соблазнения мужчины – желательно богатого. Семь лет наблюдений за ними складываются в трагикомедию о гендерных ролях и женственности в путинской России.

В темных залах Гарлема рождается революция самовыражения. Участники балов — художники аутсайдеры, превращающие жизнь в перформанс роскоши. Они шьют костюмы из мечты, соревнуясь в категориях «executive realness» или «voguing», где каждый жест — вызов обществу. Драматичная хроника фокусируется на Домах как альтернативных семьях: мать Дома Ксатраваганца, Анжи, строит империю стиля, а юная Венера мечтает о белом свадебном платье. Камера ловит блики страз на потускневших паркетах и закаты над пирсом, где герои говорят о будущем. Но жизнь за пределами танцпола грозит жестокими испытаниями, делая каждый триумф хрупким. Культовые образы Пеппер Лабейджи и Уилли Ниньи стали иконами визуальной культуры.

Она не сидит на месте, а буквально летает по Москве. Она активно участвует в записях своих старых песен, пишет новые, общается с молодыми исполнителями.\n\nВ этот день Пахмутова принимает гостей, среди которых певец Николай Басков; едет к своему давнему другу, модельеру Вячеславу Зайцеву — примерять новые платья; обсуждает обновление информации на своем сайте в Интернете; записывает вместе с Дмитрием Хворостовским и Витасом свои хиты.

На фоне панорамы Вены и прекрасного Дуная предстает жизнь аутсайдеров приличного общества – молодых болгарских цыган. Эти парни переехали в столицу Австрии в поисках приключений, свободы и легких денег, но нищета толкнула их на торговлю телом. Застрявшие в этом темном мире, они проводят ночи, обслуживая клиентов — зачастую одиноких мужчин, живущих в социальном жилье. Однако несмотря ни на что парни чувствуют себя молодыми, азартными и свободными — может быть, первый раз в жизни.

Vulkano — это три шведки: Сисси, Лиза и Ребекка. Они дружат с детства и не так давно играют дерзкий и одновременно наивный постпанк, но уже удостоились часового документального фильма. Режиссера, а по совместительству диджея и актрису Александру Дальстрём привлекло как то, что девушки хотели просто веселиться и писать музыку, не имея никаких амбиций, так и их драйв, энергичность и умение играть вживую. Дальстрём повсюду следовала за Vulkano с ручной камерой — и в Стокгольме, где происходит большая часть событий, и в Лондоне, и в Лос-Анджелесе. Вот они переодеваются в смешную одежду, вот играют на пианино в пляжных костюмах, вот мило и неумело пишут песни — из всего этого складывается как портрет самой группы, так и картина о доверии, терпении и уважении, без которых в дружбе, как и в творчестве, никуда.

«Бурановские бабушки», коллектив, созданный в середине 1980-х годов, прославился перепевками известных рок-хитов на родном удмуртском языке, в певческой манере, унаследованной от предков. В репертуаре бабушек песни Бориса Гребенщикова, Вячеслава Бутусова, Виктора Цоя, групп “DeepPurple”, “Eagles”, “Queen”…Никто из специалистов не может дать четкого определения, в каком стиле и жанре они поют. Одно известно точно – этот этнический проект вызывает интерес не только в России, но и во всем мире. Благодаря «Бурановским бабушкам», самодеятельные музыкальные коллективы из соседних деревень, прекратившие свое существование после распада СССР, начали вновь собираться, стало возрождаться народное творчество, а значит, станет оживать деревня в России.

Пять обычных парней с конкурса талантов в одночасье покоряют мировые чарты. Камеры ловят искренние эмоции, закулисный ажиотаж и давление внезапной славы — от первых выступлений до истеричных толп. Ведущая Синнита раскрывает механику успеха через откровенные беседы со звёздами: Саймон Коуэлл анализирует феномен, а Зак Эфрон и участники Glee делятся впечатлениями. Динамичный монтаж и архивные кадры передают энергию их триумфа, не раскрывая будущих перипетий.

Невидимые герои оперной сцены — хористы в роскошных костюмах крестьян, солдат и придворных — рассказывают о буднях за кулисами. Мечтая о сольных партиях, они борются с амбициями, разочарованиями и жесткой конкуренцией. Камеры показывают репетиции, гримерки и стилизованные сцены их жизни: чаепитие сопрано, дуэты в разбитых браках, тренировки в грузовиках. Истории Сигмунда, вырвавшегося из психиатрической больницы силой музыки, или Клаудии, разбившей брак ради аудиции, перекликаются с операми, которые они исполняют. Визуальные метафоры — разбитые отражения в воде, сюрреалистичные поезда — подчеркивают хрупкую грань между искусством и реальностью .

Они живут в Йоханнесбурге – удивительные черные мужчины, по национальности зулу, рабочие скотобоен, фабрик и автомеханических мастерских. Они именуют себя «Свенки» и раз в неделю в одном из заброшенных гаражей устраивают конкурсы красоты, где выбирают самого стильного. Их щегольство не знает предела. Они демонстрируют свою способность быть неподражаемо элегантными, изысканно роскошными, утонченно неотразимыми через стильность своих костюмов и стремятся передать эти традиции молодому поколению.

Одна датчанка, две норвежки, одна шведка: каждая из них многие годы учится не ненавидеть себя из-за цифр, которые ей показывают весы, — и пытается убедить окружающих, что им не стоит указывать, что ей делать с собственным телом. Одна делает секонд-хенд с одеждой больших размеров. Другая становится плюс-сайз-моделью — и обнаруживает, что даже на съемках, где все знают, с кем имеют дело, ей принесут вещи, в которые она не влезет.

Если умножить количество выступлений этих артистов на количество зрителей, пришедших на их концерты, то получится, что число поклонников их таланта измеряется миллионами. Они сумели сделать то, что мало кому удавалось на нашей эстраде – оставаться яркими и ни на кого не похожими в своих жанрах, любимыми и востребованными зрителем вот уже 40 лет.

Рожденной в 1969 году в лесах Борнео, Ненет исполнится 40 лет. Очень редко, когда орангутанг достигает такого возраста. Пенсионнерка зверинца “Сад Растений”, в Париже с 1972 года, она имеет самую большую выслугу, чем какой-либо член персонала. Неоспоримая звезда места, Ненет видит каждый день сотни посетителей, проходящих перед клеткой. Естественно каждый оставит свой маленький комментарий.

Три раза в неделю 15 женщин едут из разных концов города на общественном транспорте, с пересадками в небольшой клуб, расположенный в бывшем детском садике. Здесь, на окраине Минска, единственное место в городе, где они могут за символическую плату – 3 тысячи белорусских рублей – брать уроки танца. В программе – танец живота, танго, блюз. Занятия в школе танцев. Все как обычно – разминка, повторение движений, которые разучили на прошлом занятии. Вот только ученицы уже далеко не молоды, все не моложе 50 лет. У каждой из них жизнь сложилась очень нелегко. Пройдя через все невзгоды, эти женщины не разучились радоваться жизни и по-прежнему ждут своего «принца». И все-таки, какой он, «принц», «мужчина мечты» для одинокой женщины за 50? Где его искать? Кого пригласить на свой «белый танец»?

Житель Нижнего Тагила Андрей Гагарин приезжает в отпуск на свою родину в Коми-Пермяцкий округ в село Большая Коча, где в прошлом руководил фольклорным коллективом «Мича асыв» («Ясное утро»). Герой навещает родню и друзей, вместе они исполняют народные песни и танцы, рассказывают о национальных традициях своего маленького северного народа, численность которого стремительно сокращается. И вместе со всеми односельчанами Андрей даже принимает участие в необычном для нынешних времен старинном обряде жертвоприношения «быкобой».

Кондитер Валентин открыл в своем городе первую частную кондитерскую. Вера учится в консерватории. Она получила богословское образование, руководит церковным хором и осваивает редкую среди женщин профессию дирижера. Среди их современников — владелец совиного питомника, для которого разведение птиц стало смыслом жизни. Эти люди делают историю страны своими делами и помыслами.

Группа (преимущественно) европейских (преимущественно) авангардно-джазовых музыкантов отправляется в музыкальный тур на автобусе через всю Россию. Автобус должен проехать двадцать тысяч километров – от Москвы до Владивостока. Это амбициозное предприятие единолично организовано любящим дисциплину Юрием, российским импресарио. Фильм следует за автобусом и его пассажирами, которые забираются все дальше и дальше в «русскую реальность» и играют свою музыку людям, которые никак не ожидали ее услышать.

Жители башкирских деревень сражаются с пьянством, чтобы выиграть в конкурсе «Трезвое село». Борьбу возглавляют главы сельских поселений, среди которых — только что избравшийся новичок Рифмир и энергичная опытная Ляйсан. Он верит в силу доброго слова, она — в эффективность жесткой дисциплины. Обоим нужно убедить земляков, что жизнь в деревне возможна и без алкоголя. В ход идут все средства: ведь главный приз конкурса — пять миллионов рублей.

В глубинке Замбии, где женские голоса привыкли молчать, происходит невероятное: группа обычных женщин получает камеры. Их миссия — снять правдивую историю, которая перевернёт представление об их сообществе. Под руководством кинематографистов они учатся видеть мир через объектив, находя смелость говорить о запретном. Наррация Моргана Фримена добавляет глубины этому путешествию из тишины к силе искусства.